初中语文部编版七年级上册文言文重点语句翻译汇总练习（附参考答案）

这是一份初中语文部编版七年级上册文言文重点语句翻译汇总练习（附参考答案），共3页。试卷主要包含了咏 雪，陈太丘与友期行，《论语》十二章，诫 子 书等内容，欢迎下载使用。

一、咏 雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（1）白雪纷纷何所似？
（2）未若柳絮因风起。
二、陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）与人期行，相委而去。
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
注：①②两篇选自《世说新语笺疏》。《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇，题目是课本编者加的。
三、《论语》十二章
1.子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰:“温故而知新，可以为师矣 。”
5.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6.子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12.子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
注：选自《论语译注》。《论语》，儒家经典著作，记录孔子及其弟子言行。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（4）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
（5）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
四、诫 子 书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
注：选自《诸葛亮集》卷一。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。
（1）夫君子之行,静以修身，俭以养德。
（2）非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
（3）淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
（4） 年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。
附：参考答案
一、咏 雪
（1）白雪纷纷何所似？
这纷纷扬扬的大雪像什么呢？
（2）未若柳絮因风起。
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
二、陈太丘与友期行
（1）与人期行，相委而去。
跟别人约好一起走，却把别人丢下，自己走了。
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
朋友感到惭愧，从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回走进了自家的大门。
三、《论语》十二章
（1）温故而知新，可以为师矣。
在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
（4）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
（5）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
四、诫 子 书
（1）夫君子之行,静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
（2）非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
（3）淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。
（4） 年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处。