人教版 (新课标)必修三1 林黛玉进贾府多媒体教学ppt课件

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曹雪芹，清代小说家，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。　　祖先是汉人，后入旗籍,成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺的妻子曾做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读，两个姑母都入选为王妃。康熙六次南巡，就有四次住在江宁织造署。　　因此，康熙时代，曹家是非常显赫的贵族世家。曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣玉食” 的贵族生活。
　　　雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，曹家遭受一系列打击，先后遭遇了革职、家产抄没、下狱等，一年有余。 曹家从此一蹶不振，日渐衰微,家道从此衰落。 到曹雪芹著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶” ，“举家食粥酒常赊”的贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。 曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷困潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，是促成《红楼梦》创作的一个因素。
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《红楼梦》 又名《石头记》， 全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。 《红楼梦》是中国封建社会的百科全书,是中国古典小说的最高峰。　　　　　 “红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。　　《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”的结晶。可惜，在他生前，全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回为曹所作，后40回则为高鹗所续。
第一回：楔子。女娲补天，木石前盟
第二回：冷子兴演说荣国府 介绍贾府人物关系
第三回：林黛玉进贾府 介绍贾府环境人物
第四回：葫芦僧判断葫芦案 介绍贾、史、王、薛四大家族
第五回：贾宝玉梦游太虚幻境 交代主次要人物的发展结局
第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀
　　“木石前盟”：主要交代了林黛玉和贾宝玉的前身。神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在神瑛侍者下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。
　　“女祸补天” ：作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。
（史太君 贾母）
　　第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 这一回展现小说更广阔的社会背景。 通过“葫芦僧判断葫芦案”介 绍了贾史王薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。
贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大“薛”，珍珠如土金如铁。
　第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦　　　 第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。
　　至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
林黛玉因何进贾府？　　　林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。　　　作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。
林黛玉 的行踪：　所见人物贾母处（史、王、邢、李、三姐妹、王熙凤)　　　　　　　　　贾赦处贾政处贾母处　　　　　　　(　宝玉　)
第一部分（１）林黛玉到荣国府。第二部分（２—１4）通过林黛玉所见所闻，介绍贾府环境和人物。（2－4） 一层：林黛玉见贾母与王夫人、邢夫人等。 （5－6） 二层：林黛玉见王熙凤。（7－11） 三层：林黛玉见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉。（12－14）四层：宝黛初见。第三部分（１５—１６）安排林黛玉住处。
　　《红楼梦》中的爱情是文化，是历史，更是人的性格与人的自然属性、社会属性、历史属性的综合体现。　　　　　　　　　　　　　　　　——王蒙
　黛玉见宝玉：　　　黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”
宝玉见黛玉：宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”
　宏伟的外观 讲究的布局 华贵的陈设
　两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥（yè）之愁，娇袭一身之病。　泪光点点，　娇喘微微。　闲静时如姣花照水，　行动处似弱柳扶风。　心较比干多一窍，　病如西子胜三分。
在林黛玉出现之前，中国有千千万万个局部的林黛玉，林黛玉出现之后，所有的黛玉之才、之情、之貌就都汇集于她一人之身。 ——王昆仑
　脂砚斋评：黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，心中评；若不是宝玉,断不能知黛玉是何等品貌。
　　　 面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒 时而若笑，即嗔视而有情。 面如敷粉，唇若施脂,转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。
众人眼中的宝玉：孽根祸胎， 混世魔王 顽劣异常，极恶读书 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。天下无能第一,古今不肖无双。
为黛玉而摔，　　可见情之真切！违世俗而摔，　　可见心之率真！抗天命而摔，　　可见性之叛逆！
　　 曹雪芹在红楼梦中为我们创造了一个理想世界，在主观企求上，他是想要这个世界永驻人间。 另一方面，他又无情的写出了一个与此对比的现实世界。而现实世界的一切力量则不断地在摧残这个理想的世界直到它毁灭为止。　　 —余英时《红楼梦的两个世界》