人教统编版选择性必修 下册4.2 *扬州慢（淮左名都）教课课件ppt

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扬州地当要冲，多富商大贾。 《旧唐书·地理志》
扬州富庶甲天下。 《资治通鉴》
扬州是我国的历史文化名城之一，素有“淮左名都”之誉，至今已有2480余年的历史。扬州地处江淮要冲，早在东汉时便是政治军事基地，也是重要港口 。早在六朝时，就有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”之说。扬州的古代文明和灿烂文化，也牵动了帝王的情怀和游兴，隋炀帝三下扬州看琼花，给扬州留下了众多的历史古迹。
慢词是依据曲调舒缓的慢曲填写的词，重抒情，一般都比较长。姜夔精通音律，“扬州慢”是他自创词调和乐曲之一。扬州慢是词牌，也是题目。朗诵技巧：语速慢而舒缓
姜夔，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今属江西）人，生卒年不详。南宋中期向后期过渡时期的代表词人，一生未入仕途，以布衣出入于公卿之门，善书法、精音乐、能自度曲。诗词俱工，词尤负盛名。是继苏轼之后又一难得的艺术全才。词多纪游、咏物、感叹身世飘零，亦有寄寓忧国伤时之作。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。
在南宋时，金兵频频南侵，扬州屡遭兵火，如今映入作者视野的却是一片荒芜，满目疮痍，词人顿生山河破碎之感。作者写本词时，宋金隆兴和议已达12年之久。南宋朝廷苟安半壁，朝纲废弛。词人目睹当年经强敌侵凌后扬州城的累累伤痕和苦难频仍的现实，岂能无动于衷？因而追怀丧乱，感慨今昔，写下了这首词，抒发了《黍离》之悲。
淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城,则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
夜雪初霁，荠麦弥望。四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。
千岩老人以为有《黍离》之悲也
对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情
黍离周幽王残暴无道，犬戎攻破镐京，杀死周幽王。周平王东迁洛邑，是为东周。东周初年，有王朝大夫到镐京去，看到宗庙宫殿均已毁坏，长了庄稼，不胜感慨，因作此诗。
“黍离之悲”表示国家残破、山河破碎之痛。国家沦亡的悲痛，后代指故国之思。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在,波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
上一片有哪个词可以来概括今日的扬州城特点？
昔日的扬州城是怎么样的呢？请用红笔画出来。
造成这种现象的原因是什么呢？
荠麦青青废池乔木二十四桥冷月无声桥边红药
小结：“名都”——“空城”两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。
虚实相生,化用诗句,对比鲜明,借景抒情。
南宋王朝南渡后，金人屡次渡淮，扬州变得残破不堪。绍兴三十一年 (公元1161年)，金人十万铁骑破扬州，大肆掳掠，“横尸二十里”，破坏极其惨重。虽已时隔十五年了，但作者经过扬州时依然“荠麦青青”，疮痍满目，不禁追忆丧乱，“感慨今昔”。
春路雨添花花动一山春色
杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
曾经在杜牧笔下流淌过无数赞美扬州诗文，可是面对今日的扬州，杜牧极度的惊讶，再有才华也难赋深情的诗文来了。
词人以“豆蔻词”“青楼梦”这些象征扬州繁华的艳句，在设想杜牧“重到须惊”“难赋深情”的衬托下，使劫后扬州的荒凉更加突出，当然说它带有自况的意味也未尝不可。衬托，有时比直抒胸臆感时伤乱，更为含蓄有致。
过春风十里，尽荠麦青青
“春风十里”是从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”诗句化出，杜牧诗句极言扬州之美。所以词人化用来作了一个对比：听说扬州繁华富丽、但一路之上，触目之处，却尽是青青的野生荞麦，一片荒凉景象。反衬如今的荒凉破败。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵
废池、乔木是没有知觉的东西，词人将它们人格化，意即它们是15年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中；它们“犹厌言兵”，更何况当地的人民呢？这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。
渐黄昏、清角吹寒，都在空城
暮色降临后，军营中传出阵阵凄厉的号角声，在空城的上空回荡。唐朝，扬州有内城和外城，商业繁华、景致优美，杜牧曾赞美道：“街垂千步柳。霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清”，而今仅剩一座空城，满目疮痍，军号凄厉，不由人不生感慨。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声
月亮本“无声”，也无冷暖之别，但作者却借助“通感”手法，用触觉感受之“冷”与听觉感受之“无声”来展示视觉所见之“月”，移人情于物象，似乎明月也有情，为昔盛今衰之扬州伤感沉默。作者借月这一意象营造凄清、感伤气氛，寄托悲怆之情。 
杜牧《寄扬州韩绰判官》诗有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”句，因相传古代有二十四个美人吹萧于桥上，所以有此句。
念桥边红药，年年知为谁生？
作者面对清冷的景色，看到桥边依然盛开的红花，不禁悲从中来，向芍药发问：你们寂寞地开在这里，无人来观赏，你们为谁而开呢？这里将无情的花儿赋予了情感，意蕴至深、悲痛已极。花且如此，人何以堪。
二十四桥因桥边盛产红芍药花，故又称红药桥。
红药，也称为芍药，芍药花作为一种意象符号,最早见于《诗经》:“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药",古代男女交往,以芍药相赠表达结情之约或惜别之情。魏晋南北朝可以说是芍药文学意象的另一个源起，以拟人化的手法，将芍药喻作风情万种的美人，以致后人用“芍药笼烟”来形容美人的娇媚。又因为芍药开于暮春时节，当它开始绽放时，百花已开始凋谢，有寂寞之情。因此往往又成为落寞、凄凉之境的反衬，令人感慨昔日美好时光的不再。
①表崇拜之情②形象更加鲜明，增加了文采 。③又以昔日的繁华，反衬了今日的荒凉，反而使词更沉郁，内容更丰厚。有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的感伤。
谁知竹西路，歌吹是扬州。 ——《题扬州禅智寺》
春风十里扬州路，卷起珠帘总不如。 ——《赠别》
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 ——《赠别》十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 ——《遣怀》
二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？ ——《寄扬州韩绰判官》
1.情景交融 2.对比、拟人3.使用典故、以动衬静
上阕写眼前实景，纪行写景，以对比起笔，概写劫后扬州的荒凉、萧条景象。作者怀念故国，憎恨战争的爱国之情从中自然流露出来。
下阙伤今怀古，运用联想。以杜牧当年扬州诗之胜况，反衬现在扬州之冷清萧条。令人产生“物是人非”的怅惘之情。