人教统编版必修 上册第六单元10（劝学 *师说）10.1 劝学授课ppt课件

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荀子其人课文朗读　　　　　　　　　　　　　文章解题文章释义重点掌握篇章结构行文特色
荀子（约公元前313—前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。提出“性恶论”的看法。
语速平缓，以中速为宜
句子前后和中间作或长或短的停顿
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、 “努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
文章释义君子①曰：学不可以已② 。①君子：有学问、有修养的人②已：停止青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮，其曲中规⑤ 。①青：靛青，一种染料②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料③中绳：合乎拉直的墨线④輮：使…弯曲⑤规：测圆之器虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。① 虽：即使②有：通“又”③槁暴：槁，枯。暴，晒。④挺：直故木受绳①则直，金②就③砺④则利。①受绳：经墨线量过②金：金属制的刀剑等③就：动词，靠近，接近④砺：磨刀石
君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。①参：同“三”②省：省察③乎：相当于“于”④知：通“智”，智慧⑤过：过错吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。①须臾：片刻 ②跂：提起脚后跟③见者远：人在远处也能看见④疾：强，这里指声音宏大⑤彰：明显，显著故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”②无以：没有用来……的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”
锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。①锲：刻 ②镂：雕刻③用：因为④跪：蟹的脚⑤螯：蟹钳⑥躁：浮躁，不专心
重点掌握通假字：虽有槁暴 “有”通“又” 日参省乎己 “参”通“三” 则知明而行无过矣 “知”通“智” 君子生非异也 “生”通“性” 輮以为轮 “輮”通“煣”实字： 劝：劝勉鼓励 已：停止 中：符合 疾：强 ，声音宏大 彰: 明显，显著 假：借助 绝：横渡 兴：起来
常见句式判断句：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也介词结构后置：青，取之于蓝定语后置：蚓无爪牙之利无以固定句式：无以至千里
本文第一句提出中心论点：学不可以已
青 出 于 蓝冰 寒 于 水輮 以 为 轮木受绳则直金就砺则利
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
耐心 恒心 专心
运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力
全文朴实浑厚、详尽严谨，句式整齐，读时琅 琅上口
各段的条理清楚，每段阐述一个具体问题并且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代
采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力