美术20 玉石文化（一）教学ppt课件

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在《说文解字》里面对玉的定义是" 石之美者。"十九世纪的法国矿物学家德穆尔根据现代地质学的理论，将玉分为" 硬玉" 和" 软玉" 两种，这一分类的方法沿用至今。 " 硬玉" 专指翡翠。" 软玉" 属角闪石类（ 角闪石族矿物的总称，角闪石属闪石族中的一员，是镁、铁、钙、钠、铝等的硅酸盐或铝硅酸盐矿物）。
一：新疆产出的“和田玉”、二：辽宁岫岩县产出的“岫( xiù )玉”、三：河南南阳产出的“独山玉”，又名南阳玉、四：湖北郧县等地产出的“绿松石”
《千字文》有“金生丽水，玉出昆冈”。西汉文学家东方朔《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。中国古籍中称和阗玉的出产地昆仑山为"群玉之山"、"万山之祖"。丝绸之路开通（西汉时期）之后，和田玉得以大量进入中原。
因产于辽宁省鞍山市岫岩满族自治县而得名。 一类是黄白老玉另一类是岫岩碧玉（亦称瓦沟玉引），属蛇纹石类矿石。
南阳玉因产河南省南阳而得名，又因矿区在南阳的独山，故又称“独山玉”。南阳玉色泽鲜艳，质地比较细腻，光泽好，硬度高，可同翡翠媲美。德国人曾称其为“南阳翡翠”。
绿松石因形似松球，色近松绿而得名。工艺名为松石。湖北郧县、郧西、竹山一带的最为有名。最古老珍贵的绿松石是在5000多年前埃及皇后（Zer皇后）的木乃伊手臂上戴有四只用绿松石制成的金色手镯，1900年挖掘时，饰品依然光彩夺目，堪称世界奇珍。
2008年第29届奥运会 奖牌，一块美玉打破了百年奥运的奖牌传统！金牌上使用白玉，银牌使用清白玉，而在铜牌上使用青玉。著名雕塑艺术家钱绍武老先生评价说：“佩玉在奥运会的奖牌设计史上是从来没有的，金张扬，玉含蓄，配在一起很好。”
为什么我们中国人对“玉”情有独钟呢？首先我们来了解一下玉器的历史。
中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。
新石器时代：此时期早已有玉器。此期玉器简单素朴，薄厚不一，造型不规则。商朝：制玉工艺已从石器制作中分离出来，成为独立的手工业部门。这时的玉器已转为赏玩之用，大多作为工艺品。周朝：周玉离开了殷代玉器发展的轨道，向礼仪性玉器方向发展，并开辟了玉器的“道德化”、“宗教化”、“政治化”的新时代。
春秋战国时期：玉器手工业到春秋战国时代发生了转折性变化，玉器制作精致非凡，在古代玉器史上写下了光辉一页。春秋战国祟尚“君子比德于玉”、“君子无故，玉不去身”的说教。秦汉：此期出土玉器，件头硕大，雕饰豪放，品种繁多，技艺精湛。两汉玉器对以精致著称的春秋战国玉雕艺术是一次重大突破，对后世玉器有着重大影响。隋唐：此期玉器出土甚少，大量出现花鸟、人物饰纹，器物富有浓厚的生活气息。
南北宋、辽、西夏、金及元代：两宋玉器，以龙凤呈祥图案为多，因受工笔画影响，所以非常重视神态。西夏、辽、金、元玉器则以花、鸟、虎、鹿和鱼水纹饰为主，而且以佩饰和嵌件较多。明代：玉雕的趋向是进一步走向世俗化。玉制壶杯出现，并与日俱增。此期玉雕具有时代风格，刀法粗犷有力；出现“三层透雕法”，镂雕十分精细。
玉器发展的顶峰及衰落——清代
清代时期，玉器得到了空前发展，形成了我国古代玉器史上的最高峰，在玉质之美，做工之精，器形之众，产量之多，使用之广等方面，都是历史上任何一个朝代的玉器所不能媲美的。从乾隆二十五年进入全盛时期，经历了半个世纪，又转向低潮，以至衰落，随着清王朝的覆灭，我国古代玉器的历史也宣告结束。
在殷商时期，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成，和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。管仲第一个总结玉德：仁、知、义、行、洁、勇、精、容、辞。《礼记》中孔子赋予玉"十一德"，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。东汉许慎在《说文解字》中提出玉有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮（zhì），洁之方也。"
　　又名玉兽玦，红山等地发现的玉器。玉猪龙的背部均有一两个对钻的圆孔，似可作饰物系绳佩挂。据出土时成对位于死者胸前的情况看，用作佩饰的可能性极大。但高度达15厘米以上的大型玉猪龙，就其重量来说已不适合 佩带。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物，而应是一种神器，一种红山先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村出土的红山文化玉龙，雕琢精细，造型古朴雄浑，为迄今所知最早的玉龙，极其珍贵，有“华夏第一玉龙”的美称。
作业要求：1、请同学们根据所学的有关知识，经常到玉器店、博物馆多看多品，是自己的审美水平得到提高。2、用肥皂、萝卜、蜡烛、马铃薯等模仿玉雕进行练习。