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(部编版八年级语文下学期期中专项复习 专题08:文学文化常识
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2.《回延安》作者_______,_______代诗人剧作家,创作过剧本_______。诗歌紧紧扣住延安,按照_______________________的内容抒发诗人对延安的特殊感情,诗歌格式上借鉴了_________爬山调的格式,两行一节,一节一韵,诗行错落有致,读起来,悠扬高亢。
3.《安塞腰鼓》的作者是 ,当代诗人,散文家。散文集《 》获首届鲁迅文学奖。“安塞腰鼓”是产生于黄土高原上的一种民间艺术,被誉为“ ”。
4.《阿西莫夫短文两篇》的作者是______,____国著名作家、科幻小说家。代表作有《_____》《______》等。
5.《桃花源记》的作者____________,___________诗人,字____,名_____,自号_____________。
6.《小石潭记》选自《____》,作者___,字__,__(朝代)文学家,“唐宋八大家”之一。世称“___”。柳宗元与___并称“韩柳”。《永州八记》是唐代文学家___被贬为永州司马时,借写山水游记抒发胸中愤郁的散文。
7.《核舟记》选自清代张潮编的《_________》。作者是_______,字_______,_______嘉善人。
8.文学常识填空。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌_______篇,也称“________”,分为____、______、______三个部分,表现手法有________、________、___________三种。
9.下列说法不正确的一项是 ( )
A.小说《社戏》刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念。
B.《回延安》以“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,看到延安的巨大变化,表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。
C.《安塞腰鼓》大量使用了排比和反复的修辞手法,语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。
D.《灯笼》以散文的笔法,抒写了灯笼的制作方法和演变过程,从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
10.下列说法不正确的一项是 ( )
A.《大自然的语言》是我国著名气象学家、地理学家竺可桢介绍“物候”知识的一篇事理说明文。
B.《社戏》是鲁迅先生散文集《呐喊》中的名篇,记叙了“我”和小伙伴们去赵庄看戏的经历,表现了对童年美好生活的回忆和留恋之情。
C.《时间的脚印》是一篇科普说明文,作者陶世龙用生动的文笔深入浅出地解析了岩石记录时间的“奇异功能”。
D.《恐龙无处不有》是美国科普作家、科幻小说家阿西莫夫所著。其代表作有《基地》《新疆域》《揭开大地的秘密》。
11. 下列对《核舟记》的理解有误的一项是( )
A. 本文属于事物说明文。全文的结构为“总—分—总”,主体部分的说明顺序是空间顺序。
B. 本文节选自清代魏学洢编的《虞初新志》。
C. 题目“核舟记”中的“记”表明了文章的体裁,在这里有摹写的意味。
D. 本文的说明对象是王叔远送给本文作者的“简桃核修狭者”所刻成的小船。
12.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。
B.《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”,大部分是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”,大部分为周代宫廷乐歌。“颂”分为周颂、鲁颂和商颂,多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。
C.《诗经》反映了从西周到春秋中期的社会生活,共305篇,古时也称《诗三百》,其创作方法基本上是现实主义的。
D.《诗经》全部都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。
13.下列说法不正确的一项是( )
A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷,表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望。
B.《安塞腰鼓》中“好一个安塞腰鼓!”出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索。
C.《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情。
D.《灯笼》以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。
14.下列说法不正确的一项是 ( )
A.《社戏》选自《鲁迅全集》,是鲁迅写的一篇短篇小说。
B.《安塞腰鼓》是当代作家刘成章写的一篇著名散文。
C.《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的,富有浓郁的陕北风情,表达了作者对“母亲延安”的深情。
D.《灯笼》是萧乾20世纪30年代写的一篇散文,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义,表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
15.下列文学常识中有误的一项是( )
A.贺敬之,诗人、剧作家,代表作有《回延安》《桂林山水歌》《放歌集》等。
B.1945年,贺敬之和丁毅共同创作的话剧《白毛女》,是我国第一部新话剧。
C.全诗借鉴了陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,一节一韵,诗行错落有致。
D.陕北民歌“信天游”,其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,以浪漫主义的比兴手法见长。
16.下列文学常识表述不完全正确的一项是( )
A.《大自然的语言》题目运用比喻的修辞手法,不但生动、形象、贴切、风趣,而且比“简介物候学”之类的题目更新颖、别致,富有吸引力。
B.《阿西莫夫短文两篇》选自英国科普作家、科幻小说家阿西莫夫的著作《新疆域》,这两篇短文都谈到了恐龙灭绝,可以互相参照阅读。
C.利奥波德的《大雁归来》像一首抒情诗,抒发了对大雁的喜爱之情,面对大雁的联合观念,人类应该自愧不如。
D.《时间的脚印》是一篇科普文章,它所追踪的“时间的脚印”在岩石上,这些岩石是在漫长的地质年代中形成和变化的,是一种大自然的语言。
17.下列说法正确的一项是( )
A.古诗词的意象内涵丰富,如:“月亮”常代表思念,“鸿雁”可抒发乡愁,“梅花”有高洁之意。
B.中国文化历史中的“史圣”“书圣”“诗圣”分别指司马迁、柳公权、杜甫。
C.中国“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、夏至、立秋、冬至。
D.《傅雷家书》中凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人的问题。傅雷用自己的见闻和想象教导儿子:待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体。
18.从传统文化的角度来看,下列各项中小玲的做法不正确的一项是( )
A.农历九月初九重阳节,小玲陪家里的老人一起登高望远,赏菊吟诗,遍插茱萸。
B.小玲的生肖是蛇,弟弟比她小2岁,小玲要挑选一款生肖玩具送给弟弟作生日礼物,她选择了一只可爱的机器狗。
C.小玲向同学小明询问他母亲的姓氏,按照古代的礼仪应这样问:“令堂贵姓?”
D.老师提问:“农历二月份有哪些节气?”小玲回答:“惊蛰和春分。”
19.下列有关名著知识及文学文化常识的说法,无误的一项是( )(3分)
A.春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节皆为我国传统节日。
B.《社戏》选自《朝花夕拾》,作者鲁迅,文章讲述了“我”少年时期到赵庄看社戏的一段难忘经历。
C.《傅雷家书》中傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是:先为艺术家,次为人,再为钢琴家,终为音乐家。
D.《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于青衣。
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