高考语文一轮复习现代文阅读Ⅱ专题4第1讲散文整体阅读课件

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一、散文概念从广义来讲，古代散文泛指那些不讲究骈偶押韵的文体。现代散文是与小说、戏剧、诗歌并称的一种文学体裁，是一种自由灵活、短小精悍、表现真人真事真情的文体。专指用凝练、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景、喻理的短小精悍的文艺性文体。从狭义来讲，散文专指抒情散文。
二、散文文体特征(一)形散神聚1．“形散”。现代散文的“形”主要指的是散文的选材和行文方式。①散文取材十分广泛自由，丰富奇巧，不受时间和空间的限制。上下几千年，纵横几万里，作者可以根据主题表达的需要，随意选择，精心安排。②行文方式灵活多样，富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体；也可夹叙夹议、状物写景、景中触情；可以细处落笔，小中见大；可以旁敲侧击，曲径通幽。与小说相比，不要求有完整的故事情节和鲜明的人物形象，也不要求展示矛盾发展的全过程。
2．“神聚”。现代散文的“神”，主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。“神聚”指文章表述的中心思想明确而集中。无论散文的内容如何广泛，表现方法多么灵活，都要受中心思想约束。
(二)意境深远作者借助想象与联想，由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次写来，可以融情于景，寄情于事，寓情于物，托物言志，表达作者的真情实感，实现物我统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深刻的道理。(三)语言优美凝练所谓“优美”，是指散文的语言生动活泼，富于韵律美，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓“凝练”，是指散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
(二)高考重点考查文体——文化散文1．概念。文化散文，指20世纪八九十年代出现的，由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作，在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩，风格上大多较为节制，有着深厚的人文情怀和终极追问的散文。代表作家有余秋雨、张中行、陈平原等。文化散文将科学研究的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的理智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。
2．特征。(1)取材上的文化性，即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观。(2)文化意识强烈，即明确地从文化角度和文化意识来表现对象。(3)文化解剖具有穿透力，即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质。(4)行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。
3．解题角度。(1)抓住线索，理解文本内容。文化散文不同于其他散文，一般地，文化散文要借助某一文化现象、文化景观、文人逸事、文化视角作为抒情载体，其中总是有某种线索，这一线索就是散文组织安排材料的“纲”，我们只要抓住了这个“纲”，就可以沿着它去分析文本内容，明确写作思路和选材意图。(2)抓住描写对象的特征，探究其精神实质。文化散文多以中国传统文化为写作对象，可以是名山大川、历史遗迹，也可以是历史人物、历史事件，还可以是文化现象，如传统节日、茶文化、酒文化等。鉴赏文化散文，就要抓住这些描写对象的特征，进而探究蕴含在其中的精神实质。
(3)领悟语言的艺术魅力。文化散文因涉及对象充满历史文化意味，语言上有种历史的厚重感。一般来说，文化散文很少有李白诗歌一般的浪漫情怀，而多了一些对现实的追问和对人生的思考，给人以无限哲思。多用修辞，注重对多种手法的综合运用。
四、读懂散文的要求、步骤1．要求。(1)具备“由实至虚”的文体思维。阅读散文，不仅要知道作者所写的人、事、景、物，而且要通过这些所写的人、事、景、物，触摸作者的内心、心境、心灵、心怀以及情思，体味作者对社会、人生的思考和感悟。阅读的关键点不只在于所记叙、描写的客体(实)，更在于所记叙、描写中灌注的作者的思想感情(虚)。
(2019·天津改编)阅读下面的文字，完成后面的题。萨丽娃姐姐的春天艾　平①萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。②冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到六月才肯葳蕤。
③呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。
一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇摆曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫作草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。④萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。
⑤草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。
⑥百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。⑦老祖母的腰是在春天累弯的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。
⑧“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲的给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，天空附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。
⑨每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。
⑩后来，萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚。城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家。萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。⑪萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。
⑫枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话——河冰不开，天鹅不来；骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩……⑬萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手洁白细腻；她轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人；当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名。她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词——养最有品质的羊。
⑭人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。⑮春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。⑯萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。(选自2016年4月1日《文汇报》，有删改)
【读文指导】第一步：关注标题。(1)标题告诉我们文章写作的大致内容。(2)标题可能暗示了文章的线索，其中“春天”可能含有实、虚两重意思。第二步：厘清思路。本文以“草原的春天”为线索，按照由自然到人的思路，除首尾两节前后呼应外，中间②～⑮段可分为三层：第一层(第②③段)写呼伦贝尔大自然的春天，第二层(④～⑨段)写老祖母的春天，第三层(⑩～⑮段)写萨丽娃姐姐的春天。
第三步：概括主旨。本文通过对呼伦贝尔春天的描述，尤其是萨丽娃姐姐创业于春天的记述，展现了萨丽娃姐姐的奋斗精神，激发人们对美好人生的追求，赞美新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。
1．下列对散文思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)(　　)A．呼伦贝尔草原的春天特点是明亮，寒冷，空旷；但又极其短暂，植物生长很快。B．呼伦贝尔草原的春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。C．萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，使得草原上的牧民迎来了生活的春天。D．作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。
【答案】B【解析】“这说明她对草原的情感与老祖母截然不同”错，这只能说明萨丽娃姐姐对草原的感情没有老祖母深，并非“截然不同”。
2．下列对散文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A．“草原的春天”贯穿全文，把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串联，是全文的线索。B．第③段画线句子运用了拟人、比喻、排比、夸张等修辞手法，突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点，生动形象地描绘植物竞相生长的情景，进而反衬出草原春天对于人们来说只是一场期盼，无法感受。C．第④段承上启下，承接上文对呼伦贝尔草原春天的描写，引出下文萨丽娃幼时与奶奶一起度过的春天。D．作者运用多种修辞手法，生动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。
【答案】B【解析】“反衬出……无法感受”表达效果表述不当，人们能感受到它的美丽和生生不息。
3．文中的老祖母是一个怎样的形象？你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？(4分)________________________________________________________【答案】形象：老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。影响：①老祖母传授给萨丽娃养羊的技能。②给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印，召唤她回归草原。③老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远，传统美德得以传承。