初中人教部编版第四单元13 短文两篇不求甚解示范课ppt课件

这是一份初中人教部编版第四单元13 短文两篇不求甚解示范课ppt课件，共31页。PPT课件主要包含了驳论文，关于驳论文，反驳对方的论点，关于札记，先听后读思考，探究学习，论证思路，不求甚解，从态度上论述，从方法上论述等内容，欢迎下载使用。

“不求甚解”一语出自陶渊明的《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”原意是指读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。今多谓学习或工作态度的不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。
好读书,不求甚解。 每有会意，便欣然忘食。
马南邨（ｃūｎ）（1912—1966），原名邓拓，福建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》，诗词集《邓拓诗词选》等。
20世纪60年代初，马南邨应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验，还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予指导。在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文字里，蕴含着深刻的寓意和哲理，引人深思，发人深省，对当时的杂文创作产生了积极的影响。本文就是马南邨针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。
驳论可以鲜明地反驳一个错误观点，也可以是就别人论述的一个问题发表不同看法，或提出质疑，进行商榷(què).
1.反驳对方的论点，从论据和论证方法上找问题。
2.反驳对方的论点，要注重分析，把理讲透，使人信服，不能扣大帽子。
本文选自邓拓《燕山夜话》，属于札记。这类文章短小、内容集中一事一议，由于多从生活实际中的感受选定题目，所以往往切中人们的思想状况。又由于作者知识丰富，旁征博引，所以文章往往引人入胜，特别是对青少年很有教益。
1、文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？
2、作者是怎样反驳的?
3、作者是怎样理解不求甚解的?
1.本文是驳论文。文章批驳的观点（文章的靶子）是什么，作者的观点是什么？
明确：批驳的观点（文章的靶子）:“对任何问题不求甚解都是不好的”。作者的观点:盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。
2.作者是怎样批驳别人的观点？ 第二段：说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 第三段：全面分析陶渊明的读书态度。 第四段：说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。 第五段：提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 第六段：介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。 第七段：全面解释“不求甚解”。 第八段：说明陆象山语录的意思。 第九段：强调重要的书要反复阅读。
第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。
第一层（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。
第二层（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度，并举例加以说明。
第三层（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。
第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的书要反复阅读。
第二部分（第2-8段）阐述不求甚解的真正意义。
（1）摆出错误的看法，树靶子（2—4）引出提出正确的观点（5—6）举例证明自己所提出的 观点（7—8）作对比反复证明所述观点（9）总结上文，提出重要的须反复阅读
3.本文的主要内容是什么？
全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。
4.作者是怎样把自己的观点讲透？
（1）正面阐释陶渊明的本义。
（2）通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。
5.文章举了哪些例子？引用了哪些名言？ 第五段举了普列汉诺夫的例子。他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。第六段举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。第八段引用陆象山语录。“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”
6.作者所选的事例有什么特点？
（1）列宁批评普列汉诺夫
（2）诸葛亮的读书方法
三处例证、引证，或外或中，或今或古，或正或误，信手拈来，自由骋笔，又恰到好处。选例典型，论说周到。
7.怎样才能达到“活”读书，理解“精神实质”呢？
书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
8.找出“不求甚解”在本文中的含义 ：
一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。
9.“好读书”和“不求甚解”有什么关系？
“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
10.肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？
11.本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？
本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。 主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证。
1、本文用递进式的论证结构逐层深深地剖析问题，并通过引用、对比、举例等论证方法阐述方法，从而明辨是非，给人以深刻的启示。 2、文章见解独到，文笔简洁生动、说理明白晓畅。众多的引证，生动的故事，深刻的见解，娓娓道来，既开拓读者眼界，又寓思想教育于知识漫谈之中，可谓别开生面，独具一格。
1. 学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竿充数”辩
提示：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。
好（hǎ）读书时不好(hà)读书，好(hà)读书时不好（hǎ）读书。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 书到用时方恨少。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。
读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。
广泛的浏览式的读书方法： 鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几页内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。
诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。