人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第1课 文明的产生与早期发展 当堂检测题

这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第1课 文明的产生与早期发展 当堂检测题，共5页。试卷主要包含了下列属于人类迈向文明的前提的是等内容，欢迎下载使用。
第1课 文明的产生与早期发展


课后篇巩固提升


合格考专练


1.“春种一粒粟,秋收万颗子”,据考古发现,约6000年前,就已经种植粟的居民是( )


A.西亚的苏美尔人B.南亚的印度人


C.中国的半坡氏族D.美洲的玛雅人


答案C


解析原始社会时期,西亚地区的居民最早培植出的农作物是大麦、小麦和豆类作物,南亚培植出的是芋头,中国培植出的是水稻和粟,中南美洲培植出的主要是玉米和南瓜等,故C项正确。


2.下列属于人类迈向文明的前提的是( )


A.采集渔猎经济的盛行B.农耕畜牧业的产生


C.早期城市的出现D.国家机器的形成


答案B


解析人类只有从采集渔猎经济过渡到农耕畜牧经济,才能摆脱对自然界天然动植物资源的依赖,进而凭借自身的能力,培育出更多人类生存需要的生活资料,在此基础上才会产生剩余产品,进而出现私有制、阶级和国家,才能进入文明时代,故B项正确。


3.下图是今土耳其境内的恰塔尔·休于遗址。它是迄今已知最早的( )








A.城市遗址B.奴隶制国家


C.村落遗址D.都城遗址


答案A


解析从图中可看出恰塔尔·休于遗址有大量的断壁残垣,房屋众多,是早期城市的代表,故A项正确。


4.通过考古发掘资料可知,原始社会末期出现了私有财产和贫富分化情况。其主要判断依据是( )


A.是否有房屋建筑遗迹


B.遗址中是否有城墙残垣


C.墓葬中是否有玉器


D.墓葬中随葬品的多少


答案D


解析墓葬中随葬品的多少,可以反映人的贫富差异与私有财产的多少,故D项正确。


5.两河流域是人类文明的最早摇篮之一。下列文明成果中,属于这一地区的是( )


A.象形文字、金字塔


B.种姓制度、佛教


C.楔形文字、《汉谟拉比法典》


D.公元纪年、基督教


答案C


解析象形文字、金字塔是古代埃及文明的成果,种姓制度、佛教属于古代印度文明,楔形文字、《汉谟拉比法典》是古代两河流域文明的成果,公元纪年、基督教是古代罗马文明的成果,故C项正确。


6.下列著名史诗中,属于古代两河流域文明的是( )


A.《摩诃婆罗多》B.《罗摩衍那》


C.《吉尔伽美什》D.《荷马史诗》


答案C


解析《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》均是古代印度文明的著名史诗,《荷马史诗》是古代希腊文明的著名史诗,《吉尔伽美什》是古代两河流域文明的史诗,故C项正确。


7.下图是高一年级某班同学制作的历史学习卡片,其中有一处错误,该处是( )


文明名称:古代埃及文明


出现时间:约公元前3500年


著名人物:汉谟拉比


文明代表:金字塔和狮身人面像


文明类型:农耕文明(大河文明)


A.出现时间B.著名人物


C.文明代表D.文明类型


答案B


解析汉谟拉比是古代两河流域古巴比伦王国的著名君主,不是古代埃及文明的代表人物,故B项符合题意。


8.文字是人类文明的重要标志,文字的产生和演变见证并记录了世界文明的发展历程。曾出现在尼罗河流域的古老文字是( )





答案A


解析尼罗河流域出现的古老文字是象形文字,故A项正确;B项是甲骨文,是商周时期的文字,故B项错误;C项是腓尼基文字,是世界字母文字的起源,故C项错误;D项是楔形文字,是古代两河流域的文字,故D项错误。


9.某班级要进行一场关于古代印度“种姓制度”的历史话剧表演,他们采用的台词应该是( )


A.“以眼还眼,以牙还牙”


B.“别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利”


C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”


D.“给我一个支点,我将撬动整个地球”


答案B


解析在古代印度“种姓制度”中,刹帝利主要由以国王为首的武士集团组成,故B项正确;“以眼还眼,以牙还牙”出自《汉谟拉比法典》,故A项错误;“我的附庸的附庸,不是我的附庸”,是中世纪西欧封君封臣制度的特征,故C项错误;“给我一个支点,我将撬动整个地球”是古希腊阿基米德的名言,故D项错误。


10.下列文明的自然环境明显不同于其他文明的是( )


A.古巴比伦B.古代埃及


C.古代印度D.古代希腊


答案D


解析古巴比伦、古代埃及、古代印度文明均属于大河文明的代表,而古代希腊则属于海洋文明的代表,故选D项。


11.阅读材料,完成下列要求。





(1)提取材料中的信息,结合所学知识,从建筑和文明关系的角度对三幅图片进行比较。


(2)综合以上材料,你认为研究建筑史料有何历史价值?


参考答案(1)图1:高大雄伟的金字塔群,象征着古代埃及法老死后仍要维持其无上权威。


图2:楔形文字的《汉谟拉比法典》,反映了古巴比伦王国的奴隶主贵族需要依靠严酷的法律来巩固其统治。


图3:袒肩高鼻、雕饰奇伟的云冈石窟佛像,体现了中国传统文化与佛教艺术交融的特征。


(2)价值:建筑史料具有直观的特征,是凝固、物化和有形的历史,它们承载着历史的变迁,见证了人类经历的大事件,从建筑中我们可以读到历史。


解析第(1)问,应从建筑的表层信息入手,然后再从对应文明关系的深层信息入手,将表层信息与深层信息建立起有机的联系。第(2)问,应从建筑史料的物化、直观、有形等特征入手,思考对研究人类文明重大历史事件的价值。