人教统编版选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序教学设计

这是一份人教统编版选择性必修 下册10.2 归去来兮辞并序教学设计，共6页。教案主要包含了导入新课，初读课文，熟悉文意，再读课文，理清思路，朗读课文，领悟感情，竞赛朗读，感悟作者形象，课堂小结，布置作业等内容，欢迎下载使用。
1.把握文中出现的各种文言现象，疏通文意。
2.理清文章思路，领悟作者的情感。
重点难点
1.积累文言知识，提高翻译文言文的能力。
2.理清文章思路，领悟作者的情感。
教学设计
一、导入新课
1.学生集体背诵《饮酒·结庐在人境》。
2.思考：这首诗表达了陶渊明怎样的人生追求和人生境界？
明确：这首诗表达了陶渊明淡泊名利、归隐田园，不与世俗同流合污，保持独立人格的人生追求和人生境界。
3.陶渊明的辞官归隐，历来被人所称道。对于这一点，人们为什么津津乐道呢？这节课，我们就通过他直述归隐原委的《归去来兮辞（并序）》来讨论一下陶渊明归隐的原因。
（设计意图：背诵陶渊明的诗，可以帮助学生了解陶渊明的追求和境界，在此基础上导入新课，可以让学生初步了解文章内容。）
二、初读课文，熟悉文意
1.学生自由朗读，要求：
（1）一字一词读，读准字音，了解词义，疏通文意。
（2）结合注释，疏通文意，并在不懂的地方做上标记，教师巡视指导。
2.学生朗诵课文，初步感受陶渊明的归隐情结。
三、再读课文，理清思路
1.找几名学生朗读课文。
2.教师范读。
3.交流体会，理清全篇的脉络线索。
明确：
叙事线索：辞官——归途——抵家——室内生活——园中游玩——出游
情感线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命
4.学生根据“辞”的特点及脉络线索尝试背诵，进一步感受陶渊明的归隐情结。
（设计意图：指导学生整理“情感线索”，在学生充分预习或理解的基础上，引导学生进一步把握情感，感受作者的归隐情结。）
四、朗读课文，领悟感情
1.指名朗读第1段。
2.思考：在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，陶渊明当时却不愿为官，那么陶渊明辞官归田的原因是什么？请依据文本作答。
明确：“田园将芜”“心为形役”“悟已往之不谏，知来者之可追”“实迷途其未远，觉今是而昨非”。
3.吟诵第2段。
4.思考：如果你是一个厌倦官场束缚和世俗条框的人，如今终于摆脱了，你会有何感受？
5.吟诵第3段。
6.思考：诵读本段，你体会到了什么？
明确：体会到作者隐居乡村的生活乐趣。文中有促膝而谈的家庭之乐；有酒酣而归，弹琴消忧的隐士本色生活；有读书的雅致；有躬耕田亩的田园之乐。
7.默读第4段。
8.思考讨论：如何理解作者在文中流露的思想感情？
9.小结：作者回归田园，崇尚自然，是他质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们体味到作者欲济世而不得的痛苦与回归田园的无奈。因此，作者既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。
五、竞赛朗读，感悟作者形象
1.学生分组竞赛，按顺序朗读一段，比一比哪一小组读得最好。评比标准：
（1）读准字音，读出一定的语气、语调和语顿。
（2）声音要整齐清脆响亮，读出抑扬、轻重、缓急。
（3）情绪饱满，读出一定的情感、气势。
2.顺势引导，梳理作者形象的结构层次：呼唤归去——闲适生活——隐逸情怀——抒怀言志。
六、课堂小结
入仕为官、大济苍生是陶渊明的初衷，鄙弃官场、归隐田园是他的觉醒，淡泊明志、闲适自在是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。《归去来兮辞》不但展现了陶渊明追求自由的归隐情怀，也反映出他厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。
七、布置作业
1.请以“归隐是对人生的逃避还是热爱”为话题谈谈你对陶渊明辞官归隐的看法。
2.请以“我眼中的陶渊明”为话题写一篇随笔，小组内互相交流。
板书设计
归去来兮辞并序
叙事线索：辞官——归途——抵家——室内生活园中游玩——出游
情感线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命
第2课时
课时目标
1.了解文章的抒情手法。
2.正确认识和评价作者的归隐选择。
重点难点
1.了解文章的抒情手法。
2.深入理解作者不与黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
教学设计
一、导入新课
“一切景语皆情语”，陶渊明的《归去来兮辞（并序）》是一篇情景交融的经典美文。让我们再次走进文本，去欣赏陶渊明所描绘的田园生活。
二、合作探究，鉴赏文本
1.根据学生自身对课文内容的了解以及自身的兴趣，把学生分为三个小组，分别探究：
（1）文章的抒情手法。
（2）探究平淡自然中见工致的语言风格。
（3）认识和评价作者的归隐选择。
2.明确：（1）①巧用动词抒怀。作者在文中用了一系列的动词，将自己脱离樊笼、回归田园的喜悦之情生动传神地描绘出来：“恨”表现了急切盼归的心情；“奔”字则生动地写出看见自家的房子时的欢欣雀跃之态；“携”幼入室反映出天伦之乐的温馨美好；“引”觞自酌，表现出作者归家之后的放松与愉悦。
②写景状物抒情。如，“农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，在作者的笔下，农村是那么美好：和农人去耕种，驾车乘船，游山涉河，探幽寻奇……这种生活虽然寂寞、清贫，但是经历了仕宦生涯之后，作者却被其中悠然自得的情趣所陶醉。作者通过对乡村生活情景的描绘，向人们展示了乡村生活的美好，从而传递出一种浓浓的喜爱之情。
③直抒胸臆咏叹。“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？”这是作者直接抒发的感慨，也是以另一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。
（2）①作者不追求描写景物的外在形貌，着重描写对象的精神气韵。文中描写的都是淳朴的田园生活，不敷浓重色彩，对人情、景物都只用清淡之笔触加以点染，显得本色自然。
②文中句式对仗工整。如，“舟遥遥以轻飏”对“风飘飘而吹衣”，“木欣欣以向荣”对“泉涓涓而始流”，“善万物之得时”对“感吾生之行休”等。作者写得十分整齐工整，而且不露雕琢痕迹。
③文中虽用了一些典故，化用了一些前人的诗句，但都自然地化为己意，语如己出，毫无用典和化用的痕迹。
（3）以一分为二的思想，分别认识和评价。
①可以从当时的社会风气、作者的思想、作者的成就等方面入手探究。
②从社会责任感、面对困难和挫折的选择等方面评价。
（设计意图：三个问题，旨在引导学生掌握课文的抒情手法、语言风格及作者的情感、观点态度，这一环节学生合作完成，可以更好地掌握本课学习的重点。）
三、重点解读，难点突破
思考：有人认为本文结尾两句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”含有悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
明确：作者以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”之句收束全文，乐天安命，随着生命的自然变化一直到死，这是作者的人生态度和处世哲学。这样的思想是有些消极，但我们不能将这种评价简单化、绝对化，而是要进行深入的理解。联系陶渊明的经历和志向，是可以理解这种态度的。“富贵非吾愿，帝乡不可期”，陶渊明本不愿出仕，也不适合为官，他不肯与士族阶层同流合污，无法将自己融入污浊黑暗的官场生活中去，弃职归田便成为他必然的选择，投身自然才可享受种种人生乐趣，才能寄托心灵，这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，这种发自内心的情感直率地表达出来，不加任何矫饰，是作者历经人生曲折之后真实而复杂的感慨，饱含着作者从官场退出后的沉痛反思和过来人的切身感悟、深刻体验。
四、合作探究
辞中哪些地方表现了作者遗世独立、心胸旷达、淡远洒脱的散文风格？
明确：从该辞的背景及辞的第一部分我们可以看出，作者辞官是因为鄙弃官场的黑暗，但文中却只言自己“惆怅而独悲”的心情，而不言官场的黑暗。作者对以往的官宦生活，也只言“不谏”“昨非”；决定不与达官贵人来往，仅用“息交以绝游”轻轻带过。作者出游时看到“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，因而“善万物之得时，感吾生之行休”，处处显示作者“旷而且真”的感情。这种淡远潇洒的文风，跟作者安贫乐道、超然物外的处事态度是完全一致的。
五、布置作业
整理陶渊明的其他诗歌，搜集历代名家对其的点评，试着自己简评陶渊明的思想。
板书设计
归去来兮辞并序
文章的抒情手法：
1.巧用动词抒怀
2.写景状物抒情
3.直抒胸臆咏叹