江西省宜春市丰城市第九中学慢班2023-2024学年八年级下学期开学考试语文试题

这是一份江西省宜春市丰城市第九中学慢班2023-2024学年八年级下学期开学考试语文试题，共9页。试卷主要包含了语言文字运用，古代诗文阅读，现代文阅读，名著阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
命题：罗明辉审题：付建群满分：120 分时间：150 分钟 一、语言文字运用(10 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
小语说：阅读经典的过程就是与先贤对话、与智者神交的过程。品读隽．永深刻的学术著作，沐浴字里行间弥散的理性光辉，我们能领略历代硕儒的宏博哲思，为我们 ① （huì）暗的思想注入光亮；品读大师的文学作品，浸润其中，含英咀华，我们能获得人生的启迪和向美而生的力量。阅读，为我们打开一扇大门，吸引我们探寻斑斓的世界。
小文说：听了你讲的话，使我想起了我们一起学习那些经典课文的过程。在江南赵庄皎洁的月 光下我们和迅哥儿同看一台好戏；在黄土高原上，我们感受了一场不容束缚、不容羁绊、不容闭塞 的 ② 的安塞腰鼓……一幅幅民俗风情画卷，都在我们眼前一一展现。
文中加点字“隽”的读音正确的是（ ）
A．jūnB．jùnC．juānD．juàn 2．在文中横线①处填入汉字，正确的是（ ）
A．悔B．晦C．诲D．讳3．在文中横线②处填入词语，恰当的是（ ）
A．震撼人心B．巧妙绝伦C．连绵不断D．入木三分4．文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A．听了你讲的话，让我想起了我们一起学习那些经典课文的过程。B．听了你讲的话，我想起了我们一起学习那些经典课文的经历。C．你讲的话，使我想起了我们一起学习那些经典课文的过程。 D．你讲的话，让我想起了我们一起学习那些经典课文的过程。
下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ）
①近距离用眼时间过长是青少年近视的首要原因。
②近几百年来，科学界、医学界不断研究近视的原因，但到目前为止也没有完全统一的说法。
③青少年是孩子大脑的发育时期，如果出现近视问题，孩子接收外界信息的能力就会降低，大脑发 育也会受到影响。
④无数科学实验和案例表明，青少年近视的发生受到综合因素的影响。
⑤孩子在近视之后，如果不采取相关措施，将有可能患上高度近视。出现眼底病变等一系列疾病， 甚至可能致盲。
A．②④①③⑤B.②①④③⑤C.④①③②⑤D．③⑤①②④ 6．下面情境下，表述最准确、得体的一项是()
【情境】夏天某日，初二学生小明给同班好友小亮打电话，约小亮周末一起去江边游玩。想到父母说夏天江边经常发生溺水事件，出于安全考虑小亮不想去 ，同时也想劝小明不要去。小亮对小明说：
A．夏天周末江边游玩的人多，我父母说不安全，不让我去。很抱歉，你还是约别人一起去吧。B．夏天江边经常发生溺水事件，周末人多会更不安全。你脑子没病的话你就别去，反正我不去。 C．周末去江边？你是不是不想活了。你去不去我管不着，我可不敢陪你去。
D．夏天江边经常发生溺水事件，周末人多会更不安全。我俩年纪小，又没有家长陪伴，就都不 要去了。
二、古代诗文阅读（20 分）
（一）阅读下面这首诗，完成 7~8 题。（每小题 2 分，共 4 分）
鄂渚除夜书怀来鹄①（唐代）
鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共悽然。难归故国干戈后，欲告何人雨雪天。 箸拨冷灰书闷字，枕陪寒席带愁眠。自嗟落魄无成事，明日春风又一年。
注：①来鹄，江西南昌人。举进士，屡试落第。黄巢起义军攻克长安后，流落荆襄。
7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()
本诗是一首七言律诗，充分地写出了特殊际遇中的复杂情感，哀婉动人。
首联点明时间、地点，叙述自己躲避战乱，流落他乡的落魄情景，照应标题。
颈联运用细节描写，一个“拨”字细腻地刻画了诗人孤寂愁闷，百无聊赖的情状。 D.尾联诗人感叹自己一事无成，但想到新年即至，春回大地，心里掠过些许快意。8．全诗的主要情感集中在一“愁”字，请结合全诗内容概括引起诗人愁绪的原因。
（二）阅读下面的文言文，完成 9~11 题。（10 分）
元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆，则曰:“以不时至，去矣。”
是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五， 皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
（选自秦观《龙井题名记》）
9．解释下列句中加粗的词。
书
去
庐舍 10．翻译文中画线句子。
是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。
憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。
作者夜游龙井，为什么会有“殆非人间之境”的感觉？试结合内容加以概括。
您看到的资料都源自我们平台，20多万份试卷，家威杏 MXSJ663 每日最新，性比价最高
（三）默写（6 分）
补写出下列句子中的空缺部分。（每空 1 分）
王勃的《送杜少府之任蜀州》中，气势恢宏，寓不必伤别之意，为下文抒情奠定基调的诗
句是： ， 。
《望洞庭湖赠张丞相》中，隐喻诗人想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是： ， 。
《小石潭记》中描写溪流曲折的句子是： ， 。
三、现代文阅读（30 分）
（一）阅读下面的文字，完成 13~16 题。（16 分）
秋天的抚慰肖复兴
①今年秋天的树叶比往年黄得深许多——我是从自家的后窗突然发现的。一棵槭树高过窗子， 满树的叶子金黄，比春天的新叶还要亮人眼目。在夕阳的辉映下，那金黄中闪着红，像熊熊燃烧的 篝火，又像乡村灶台下喷出的火苗；城市燃气灶的火无法与之匹敌，冒出来的只是带着丝丝天蓝的 柔弱火花。
②既然秋叶如此灿烂，不妨出门好好看一看。此时，银杏叶正变黄，迎来了最佳观赏期。银杏是一个古老的树种，也是一个长寿的树种，有很多老银杏树都长在寺庙里。北京“资历”最老的一株银 杏树在潭柘寺，树龄有一千四百多年，它看尽了春秋演义、朝代更迭，每年秋天通体金黄时，令人叹为观止。
③记得去年秋天去潭柘寺时，这株千年银杏的叶子还是绿的。它虽然地处深山，却比市内公园里的银杏叶黄得晚；它沉得住气，不会被微微萧瑟的秋风逗弄得情不自禁，从而失去千年的操守。今年，晚去了将近半个月，远远就见它披上“黄金甲”，“甲片”随着飒飒秋风摇曳。它仿佛羽化成仙，腾起 一片金色的祥云，像要连根拔走飞起来一样。
④走近瞧，像是有什么人气派地打散了许多金子，将其镶嵌或者熔化在树叶里似的，和秋阳、秋风共同奏响华丽的“秋日奏鸣曲”。这场演奏的指挥者，便是那粗大、沧桑的树干，每根伸展出来的枝条，都是它挥舞的指挥棒；如此华丽的奏鸣曲，需要太多指挥棒，才能使漫天飞舞的树叶奏出和谐的乐章。在潭柘寺里走了一圈又回来，正巧赶上一阵风，银杏树的叶子簌簌飘落，好似金色的雨。 在阳光的映衬下，满眼是透明的金黄，几乎在场的所有人都抬头叫起来……这大概是银杏树一年里最“高光”的时刻了。
⑤后来，我又去了颐和园。较之潭柘寺，颐和园建成的时间晚，没有千年树龄的银杏树，甚至 少有银杏树。因此，我去的时候只想看看那里的树是怎样的颜色。走进宜芸馆和玉澜堂，特别打眼 的是半绿半黄的玉兰树的树叶，仿佛春天与秋天交汇、妙龄少女和沧桑老人并肩。由于刚下过一场 细雨，绿叶显得湿润而清新；有这样的衬托，那金黄就更别具一格，不禁赞叹只有大自然才能孕育 如此童话般的奇异色彩，胜过调色盘里调出的一切颜色。
⑥步入乐寿堂轩豁的院落，见左右几棵玉兰树的树叶也是半绿半黄，树旁有很多人在拍照，为 了避免和这些人相撞，我直奔乐寿堂的后院。一般人看完乐寿堂的前院就直接走向长廊了，后院人极少，非常幽静，我常在这里画画儿。后院那几株粗壮的老玉兰树，每到春天，洁白如玉的玉兰花寂寞地开着，有点“白头宫女在，闲话戏春风”的意味。
⑦果然，后院空无一人，玉兰树的树叶也是半绿半黄——只不过绿的少一些，黄的多一些。由于黄更显眼，也由于红墙、红柱的衬托令周遭的色彩越发明艳，加之没有人簇拥，这些亮丽树叶映照在乐寿堂后窗上的影子，朦朦胧胧，将那金黄搅拌得光影浮动，活了一样，如同金色的精灵。我想起杨万里的“芭蕉分绿与窗纱”，这里分明是“玉兰分黄与窗纱”，那片耀眼的金黄，有了不一样的幻象。
⑧走到树下仔细看，我这才发觉，银杏叶实在比它小得多。而且，玉兰树的树叶和玉兰花一样， 都支棱着，有筋骨似的托浮在空中。即使花落了，树叶也显得十分精神，不像桃树、杏树、苹果树那般披头散发，形如失恋的女人。因此，那些叶子才能如盛开的玉兰花盛满秋天独有的金黄；秋天的色彩，在这里才能得到充分的释放。
⑨游览完颐和园，我又去城外的凉水河畔转一转。这几年，沿河两岸建设了滨河公园，新修了 栈道，新栽了花木，不过也保留下好多老树，从而新旧共存，连通古今，更显原始和乡土。公园里的槐树、柳树、栾树、白蜡树，还有许多我叫不上名字的树，树叶金黄一片，挥洒在蓝天之上，倒映在河水之中，让天空和河水荡金流黄……
⑩苏联作家巴乌斯托夫斯基说：“人们到大自然中去，通常是去休息，我却认为，人必须经常生 活在大自然中。”在大自然中，“我特别强烈地感觉到人和大自然的友谊”。这种友谊，更多得益于大自然对人类的抚慰作用，这是大自然对人类独特的赐予。
⑪能出来走走，看看大自然里难得的秋色，这是大自然给予我们的抚慰。相较于大自然，人类 是渺小的，是需要抚慰的。
选自《北京晚报》，有删改
通读全文，按照文章思路，在下面横线上填空。（6 分）
自家后窗外，① ——② ，银杏树叶与秋阳、秋风共同奏响“秋日奏鸣
曲”——颐和园里，玉兰树树叶半绿半黄，仿佛春与秋交汇、少女和老人并肩——凉水河畔，③ 14．作者在描写中融合了抒情的表达方式，试以文章的第⑦段为例，简要分析这两种表达方式的作用。（4 分）
文章题目为“秋天的抚慰”，可见“秋天”在作者眼中是会给人“抚慰”的，他为什么会有这种感受？ 请根据文章内容简要分析。（3 分）
赏析文中第③段画横线的句子。（3 分）
（二）阅读下文，完成 17~18 题。（7 分）
“是人”“斯人”从何而来？ 刘一
二十四节气从未过时徐旺生
①“田园经雨水，乡国忆桑耕”。雨水节气来到，全年的农业周期才算正式开始。从立春到雨水， 两个节气的更替，降雪变为下雨，越冬作物开始返青，草木萌动，世界一派生机盎然。
②农历二十四节气，是古代中国人认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”从这首中国人几乎都会背的二十四节气歌中，我们可以看到古人卓越的观察力和创造力。虽然我们现在有了很多关于气候、关于农业的科学知识，但二十四节气从未过时。它不仅是深受农民重视的“农业气候历”，同时 深刻影响着我们的思维方式和行为准则。
③“二十四节气”无疑是农耕文明的产物。中国是世界上少数几个农业文明的起源地之一。早在距今一万年左右的新石器时代，中国就驯化了水稻和小米等作物，栽桑养蚕、驯养动物。主要的农业区在黄河流域，那里处于中纬度，四季分明，人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征，周而复始。但只有农耕文明并不足以产生二十四节气，还要有发达的天文学。古代中国的天文学相当发达，欧洲文艺复兴以前，中国是世界上天文现象最精确的观测者之一，也是最好的记录保存者之一。中国最古老、最简单的天文仪器是土圭，也叫圭表，它是用来度量日影长短的，有了它，就可以确立冬至与夏至时间。然后通过数学推算，将太阳运行一年分成二十四等份，确立每一个节气的时间。
④二十四节气又被分为七十二候，五日为一候，三候为一气，每一候都有动物、植物、鸟类、天气等随季节变化的周期性自然现象，这些现象称为“物候”。比如雨水节气，冰雪融化，春信已发， 一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌。我们可以想象，水獭开始捕鱼了，大雁开始从南方飞回北方，在“润物细无声”的春雨中，草木开始抽出嫩芽。雨水之后是惊蛰，一声春雷惊醒了蛰伏的万物； 一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠……这些美好的画面滋养了多少精彩的诗篇。七十二候中同一种动物、昆虫或天气现象随季节轮替会呈现相反或连续的变化，和反的如“玄鸟至”与“玄鸟归”、“蛰虫始振”与“蛰虫坯户”、“雷发声”与“雷始收声”等。
⑤当然，二十四节气传承至今还有很多因素。春秋战国之际，诸子百家争鸣，各种思想相互影 响。农家成为其中重要的流派之一，并在诸子争鸣的过程中，形成了独特的天人合一的思想。当时 的老庄哲学影响深远，老子强调“道法自然”，庄子崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”
的精神境界，自然会影响到后来的农家学派。代表农家的《吕氏春秋》中的《上农》《任地》《辨土》
《审时》等四篇所体现的农家思想，强调与自然和谐相处，则是老庄思想的直接体现。其中《审时》篇用天、地、人三者之间存在密切的关系来解释农业生产过程与确定原则，这些促成了内涵丰富、以掌握农时为目的的包含二十四节气的精耕细作技术体系的产生。
⑥秦汉时期的郡县制度，催生了影响深远的重农抑商思想，为二十四节气产生提供政策方面的
支持。农业在秦汉时期成为整个国家经济的主体，种植成为重中之重，养殖、经商等行业不被鼓励，秦律中耕牛得到特别的保护，随意宰杀耕牛是要判死刑的。没有重农的思想传统，二十四节气也不可能深入中华民族生产与生活的各个方面。
⑦发达的农耕文明、先进的农学思想、悠久的重农传统，以及与自然和谐相处的文化理念，多 种因素相互作用才催生了二十四节气。
⑧今天，二十四节气与农业依然息息相关，什么时候耕地、播种、除草、收获，都要遵循节气之规。比如山西南部是冬小麦的主产区，有节气谚语曰：“麦长四季春为主，十年九春旱”“立春天还寒 ，麦田浇灌莫停歇”“小满芝麻芒种谷”。即使在四季特征并不明显的区域，也有依节气轴线所产生的一系列农谚，为农业生产提供参考、如东北农谚“过了芒种，不可强种”；安徽农谚“清明下种，谷雨栽秧”；福建农谚“惊蛰犁头动、春分地气通”……
⑨当代中国农业加入了许多工业化要素，诸如化肥、农药与机械，其中化肥与农药在作出贡献 的同时，也导致耕地质量下降、黑土层变薄、土壤酸化、河流水质下降等突出问题。这些问题的解决，需要我们充分利用科学技术，同时传承二十四节气背后所包含的理念，更多地利用传统的农耕智慧，因时制宜，因地制宜，种养结合，循环利用，建立与自然和谐相处的生态文明。这些都是实现农业现代化所要认真考虑的。
⑩二十四节气的思想理念，可以通俗地理解为人们对“天时、地利、人和”的追求。历代文人墨客用各种形式，不断丰富着节气的内涵，草木鱼虫、天地万物都被容纳在节气的框架中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。这也许是二十四节气永远不会过时的原因吧。
（选自《人民日报》2021 年 2 月 20 日）
17．（3 分）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）
二十四节气是农耕文明的产物，农耕文明的产生催生了二十四节气。
春秋战国时期，农家学派思想受到老庄哲学影响，用天、地、人三者之间存在密切的关系来解释农业生产过程与确定原则，促成了内涵丰富、以掌握农时为目的的包含二十四节气的精耕细作技术体系的产生。
在四季特征并不明显的区域，二十四节气也依然与农业息息相关，也有依节气轴线所产生的 一系列农谚，为农业生产提供参考。
二十四节气不仅是深受农民重视的“农业气候历”，同时深刻影响着我们的思维方式和行为。18．（4 分）第⑧段划了线句主要采用了什么说明方法？有何作用？
（三）阅读下面的文字，完成 19~20 题。（7 分）
材料一
1972 年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书， 让读书成为人民日常生活中不可或缺的部分。
后来，国际出版商协会在第二十五届全球大会上提出“世界读书日”的设想，并由西班牙政府将方案提交联合国教科文组织。设立“世界读书日”的建议是由西班牙提出的，其灵感源自西班牙
加泰罗尼亚地区的“圣乔治节”。“圣乔治节”是当地每年的 4 月 23 日，该地区的居民在节日里有赠送玫瑰和图书给亲友的习俗。这源于西班牙一个古老的传说：美丽的公主被恶龙困于深山，勇士乔治只身战胜恶龙，解救了公主，公主回赠给乔治的礼物是一本书。从此书成为胆识和力量的象征。
1995 年，联合国教科文组织宣布 4 月 23 日为“世界读书日”。“世界读书日”全称为“世界图
书与版权日”，又称“世界图书日”。1616 年 4 月 23 日是西班牙著名作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。设立目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。每年的这一天，世界 100 多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。
19．（3 分）根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是()
A.“圣乔治节”期间，该地区的居民在节日里有赠送玫瑰和图书给亲友的习俗。 B.“世界图书日”设立的目的是推动更多的人去阅读和写作。
C.2020 中国数字阅读报告是几家图书平台基于大数据的分析得出的。
D.今年世界读书日期间，国家图书馆积极开展视听、唱诵、讲座、展演、展示等活动，献礼党的百年华诞。
20．（4 分）根据材料二，写下你所得出的两条结论。
材料二
2020 年度中国数字阅读报告
(有删改)
四、名著阅读（10 分）
21．（3 分）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（ ）
《经典常谈》中，《〈说文解字〉第一》中提到，比起“仓颉造字说”，《易·系辞》中说文字是“后
在 2020 年 4 月 23 日世界读书日来临之际，封面研究院联合几家图书平台基于大数据分析，共
同推出 2020 中国数字阅读报告，总结出全民阅读习惯与变迁的情况。
材料三
近日，国家图书馆发布了以“融合·传承。创新”为主题的 4·23 世界读书日系列活动。世界读书日期间，国家图书馆积极开展视听、唱诵、讲座、展演、展示等活动，献礼党的百年华诞。
4 月 13 日，“百年华章 以声献礼”活动正式开启，国家图书馆设立了馆藏经典红色视听文献展示专架，并通过某朗读平台“国图专版”发布红色经典文献资源目录，鼓励读者录制作品并上传分享。
世圣人”造出来的更自然合理。
《经典常谈》中，《〈说文解字〉第一》中提到，象形、指事、会意、形声、转注、假借合称“ 六书”。其中转注和假借是用字的条例。
《苏菲的世界》是一本以散文的形式讲解欧洲哲学史的书，故事主要以谈话的形式展开。 D．《给青年的十二封信》是我国著名美学家朱光潜在旅欧期间所写的，他用的笔名是孟实。
22．（3 分）《经典常谈》中，《“春秋三传”第六》中提到，“春秋三传”是指 ，，。
23．（4 分）读了《经典常谈》，你对当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识？
五、写作（50 分）
24．16．阅读下面材料，按要求作文。
成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，留一点清醒给自己，你会发现，更多的理想需要追求；失败时，留一点梦想给自己，你会发现，前方的道路何其宽广；幸福时，留一点责任给自己，你会发现，帮助别人多么快乐；忧伤时，留一点微笑给自己，你会发现，平凡的生活充满阳光……
请以“留一点 给自己”为题，写一篇文章。
要求：（1）将标题补充完整；（2）文体不限，字数不少于 600；（3）文中不得出现真实的人名、地名、校名。
(选自《中国新闻出版广电报》2021 年 04 月 16 日，有删改)(一)成年国民各类出版读物阅读量
年份
2020 年
2019 年
纸质图书阅读率
59.5％
59.3％
人均纸质阅读量
4.70(本)
4.65(本)
(二)用户平均单次阅读时长
电子阅读
79.3 分钟
纸质阅读
63.2 分钟
有声阅读
62.8 分钟