2023-2024学年广西柳州高级中学高一上学期12月分科指导考试语文试卷含答案

这是一份2023-2024学年广西柳州高级中学高一上学期12月分科指导考试语文试卷含答案，共21页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
（试卷满分：150分 考试时间：150分钟）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观念，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的网络规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的；尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗。没有信谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识，其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即对一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自的权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。
（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》）
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络。
B. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。
C. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。
D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。
B. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。
C. 基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”比“不做什么”更重要。
D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。
3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ）
A. 没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。
B. 引导青年树立文明的网络行为观念，有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。
C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
D. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。
4. 请简要分析文章的论证结构。
5. 互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒传播。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法。
【答案】1. B2. C
3. B4. ①文章采用总分式的论证结构。
②首先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性，进而提出网络行为尤其是青年的网络行为需要规范这一论点。
③接着先后从网络行为的“底线意识”和“基准意识”两个角度展开论述。
5. ①为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒传播的行为违反了“五不”的底线要求，体现了“反身意识”和“价值意识”的缺失，而且触犯了法律，应当受到法律的惩罚；
②青年人应当引以为戒，坚持“五不”原则，用四种意识规范自己的网络行为，传播健康的网络信息，做合格、文明的青年网民。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“来规范和管理网络”错。根据“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观念，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”可知，应当规范的是青年的网络行为；
C.“导致线上工作效率不如线下”错。根据“信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余”可知，材料并没有对线上线下的工作效率加以比较；
D.“行为要始终保持一致”错。根据“因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求”可知，是线上线下的道德要求一致，并非线上线下的行为一致。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
C.“比‘不做什么’更重要”错误。原文先介绍了底线意识，即“五不”要求，然后说“底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了‘做什么’，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识，其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识”，可见基准意识是有了网络行为后的肯定意义上的网络行为意识，文中并未将二者进行比较，谈不上哪个更重要。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
本文的论点可以从文章第二段“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观念，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”得出。
A.是从立法和惩治的角度谈网络文明规范，不是本文内容；
C.从底线意识讲如何规范网民的文明观念，只是文章的一部分内容，不全面；
D.讲的是网络基准意识中的两点，不全面。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
根据“为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重”可知，文章开头先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性；
根据“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观念，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”可知，文章接着从青年人的角度提出论点；
根据“归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从‘五不’来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单”，这“五不”分别为“不伤害”“不偷盗”“不造假”“不浪费”“不盲从”，可知文章从“不能做什么”的底线意识角度论述“五不”的具体内容；
根据“做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过‘等效意识’‘反身意识’‘价值意识’和‘契约意识’来具体体现”可知，文章最后从“能做什么”基准意识角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。
可见文本采取了总分式论证结构，层次清晰，逻辑严密。
【5题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、分析的能力。
谈对某种现象的看法，首先要明确这种现象的性质，亮明自己的观点。如针对为炫技故意植入病毒的行为，明确这种行为不仅违反了网络行为规范，更触犯了法律强制性的禁区，必将受到法律的严惩。
接着可以分析出现这种现象的根源。根据“网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地”“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观念，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”，可以分析出这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”，缺乏必要的文明的网络行为观念，导致网络行为失范。
然后可以分析他们的这种行为违反了哪些网络规范。根据“网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等”可知，他们违反了“五不”原则中的“不伤害”，属于无意作恶，侵犯了他人的安全和利益。
最后分析应当如何教育规范这样的青年的网络行为。根据网络基准意识中的“等效意识”，“当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求”可知，这些青年应当明确线上线下的道德失范行为具有等效的实际影响；根据“反身意识”，“一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛”可知，他们应当学会换位思考，从而约束自己伤害他人的行为；根据“价值意识”，“意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应”可知，他们应当明白不当使用网络可能会产生负面价值；根据“契约意识”，“通过订立契约的方式来规范各自的权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一”可知，这些青年应当通过契约意识明白自己需要承担的义务。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
大 师（节选）
双雪涛
母亲还在的时候，我就跟着父亲出去下棋，父亲走在前面，我在后面给背着板凳。母亲常说：儿子，你也不学好，让你妈还活不活？我说：妈，作业也写完了，去看大人玩，算个什么事儿啊。你好好活着。就背上板凳跟着父亲走。父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走。只是看了两年，父亲的棋路还没看懂，大树下，修车摊，西瓜摊，公园里，看父亲下棋，大多是赢，有时也输，一般都输在最后一盘。终于有一天，我好像明白了一些，回家的路上，下起了雪，我把板凳抱在怀里，肩膀靠着父亲的后背。我说：爸，最后一盘你那个“仕”支得有毛病。到了家，父亲拿出象棋，说：咱俩来三盘，不能缓棋，否则不下。那次我输了个痛快，每一盘棋都没有超过十五分钟，我心中所想好像全被父亲洞悉，而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段，每个棋子底下好像都藏着一个刺客。父亲说：现在来看，附近的马路棋都赢不了你，但你还是个臭棋，奇臭无比。今天教你仕的用法。
现在我回想起来，那个夜晚特别长。
从那以后出去，背上了两个板凳。我十一岁的时候，有人从新民来找父亲下棋。那人坐了两个小时的长途车，到父亲常去的大树底下找他。“黑毛大哥，在新民听过你棋好，来找你学学。”那人戴着个眼镜，看上去不到三十岁，穿着白色的衬衫，汗把衬衫的领子浸黄了，用一块手帕不停地擦着汗。
眼镜不是第一个。从各个地方来找父亲下棋的人很多，高矮胖瘦，头发白的黑的，西装革履，背着蟑螂药上面写着“蟑螂不死，我死”的，什么样子的都有。有的找到棋摊，有的径直找到家里。找到家里的，父亲推开一条门缝，说：辛苦辛苦，咱外面说。然后换身衣服出去。一般都是下三盘棋，都是两胜一负，最后一盘输了。有的人下完之后说：知道了，还差三十年。然后握了握父亲的手走了。有的说：如果那一盘那一步走对了，输的是你，我们再来。父亲摆摆手说：说好了三盘，不能再下了。不行，对方说，我们来挂点东西。挂，就是赌。所谓棋手，无论是入流的还是不入流的，都有人愿意挂，小到烟酒，大到房子、金子和存款，一句话就订了约的有，找个证人签字画押的也有。父亲说：朋友，远道而来别的话不多说了，我从不在棋上挂东西，你这么说，以后我们也不能再下了，刚才那三盘棋算你赢，你就去说，赢了黑毛。说完父亲就站起来走。还有的人，下完棋，不走，要拜父亲当师傅，有的第二天还拎着鱼来，父亲不收，说自己的棋，下可以，教不了人，瞧得起我就当个朋友，师徒的事儿就说远了。
那天眼镜等到父亲，拿手帕擦着汗，说要下棋，旁边的人渐渐围过。父亲坐在板凳上，树上的叶子哗啦哗啦地响，他指着自己的脑袋说：老了，酒又伤脑子，不下了。那年父亲四十岁，身上穿着我的校服，胡须长了满脸，比以前更瘦，同时期下岗的人，有的人已经做生意发达了，他却变成一个每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽的人，话也比过去少多了，只是终日在棋摊泡着，确实如他所说，半年来只是坐在板凳上看，不怎么出声，更不下场下棋。
眼镜松开一个纽扣说：我扔下学生，坐了两小时汽车，又走了不少路，打听了不少人，可是你不下了。父亲说：是，脑袋坏了，下也没什么用。眼镜用手帕擦着汗，看着围着的人，笑了笑，说：如果新民有人能和我下，我不会来的。父亲想了想，指着我说：朋友，如果你觉得白来了的话，可以和他下。眼镜看了看我，说：你儿子？父亲说：是。眼镜在眼镜后面眨了眨眼，说：你什么意思？父亲说：他的棋是我教的，你可以看看路子，没别的意思，现在回去也行，我不下了。脑子坏了。眼镜又看了看我，用手摸了摸我的脑袋说：你几岁了？我说：十一。他说：你的棋是你爸教的？我说：教过一次，教过仕的用法。大伙儿笑了。眼镜也笑了，说：行嘞，我让你一匹马吧。我说：别了，平下吧，才算有输赢。大伙儿又笑了。眼镜蹲下，我把板凳拉过去，把棋子摆上。到了残局，我一车领双兵，他马炮单兵缺仕象，被我三车闹仕赢了。眼镜站起来，从兜里掏出一支钢笔放在我手上，说：收着吧，自己买点钢笔水，可以记点东西。父亲说：钢笔你拿回去，他有笔。我们下棋是下棋。眼镜看了看父亲，把钢笔重新放进兜里，走了。
回家的路上，我在后座上想着那支钢笔，问：爸，你真不下了？父亲说：不下了，说过的话当然是真的。又说，你这棋啊，走得太软，应该速胜，不过这样也没什么不好。在学校不要下棋，能分得开吗？我说：能，是个玩嘛。父亲没说话，继续骑车了。
（有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 本文开头母子之间的对话，间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张。
B. 父亲下棋多在街头，这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志。
C. “我”拒绝“眼镜”让马，表现的是孩子下棋时的心理，既充满自信，又在意输赢。
D. “眼镜”是个温和友善的人，又是个和父亲一样的棋痴，他们相互理解彼此尊重。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 本文写回忆父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”，表述虽然平淡，却写出了“我”的心理感觉，以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念。
B. 本文在“眼镜不是第一个”话头之后，插入一段下棋人众生相的描写，烘托了父亲的“大师”形象，为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮做了铺垫。
C. 父亲评价儿子的棋“走得太软”，但又说这样也好，看似不无矛盾的态度中，包含着父亲对儿子下棋之道及处世之道的指点。
D. 本文的叙述整体而言沉静克制，偶尔出现的幽默语句，不仅生动有趣，而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面。
8. 本文多次提到“板凳”，这是富有意味的细节。请分析这里“板凳”的用意。
9. 父亲说“我们下棋是下棋”，怎样理解这句话？请结合全文具体分析。
【答案】6. B7. B
8. ①细节真实：板凳作为家常用品，与父亲形象、身份及街头下棋场景相符，写出了日常生活气息；②以板凳反映心理：“我”给父亲背着板凳跟他去下棋，既是儿子又像徒弟，包含着“我”对父亲的跟从心理；③含有一定寓意：雪夜学棋之后背着两个板凳出去，意味着“我”得到了父亲认可。
9. ①父亲追求的是下棋的纯粹，恪守君子之交，绝不拿棋艺换取世俗利益，这既关乎下棋之道，更关乎个人尊严；②父亲这话既是说给“眼镜”听，以拒绝对方馈赠，也是说给儿子听，含有言传身教的意味。
【解析】
【详解】1.本题考查理解文本内容的能力。
B项，“这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志”错误，从文中来看，父亲态度谦和，与人下棋从来只下三盘，不“挂”东西，最后一盘还总是故意输给他人，体现出一种棋艺高超又淡泊名利的君子风度，并没有“始终得不到正式认可的郁郁不得志”之情。
故选B。
2.本题考查鉴赏文本艺术特色的能力。
B项，“为下文‘眼镜’与父亲对弈的高潮做了铺垫”错误，从后文来看，父亲并未下场下棋，而是让“我”代下，因此选项表述错误，应该是与后文父亲再也不下棋了的决定形成反差，烘托父亲淡泊的形象。
故选B。
3.本题考查分析重要物象作用的能力。
首先，“板凳”是一个与本文情景十分贴合的细节事物，父亲常常外出下棋，总是在“大树下，修车摊，西瓜摊，公园里”下，这些地方下棋，必须要自己带上板凳，因此“板凳”是个真实而富有生活气息的事物，让文章显得更真实；其次，“我”为父亲背“板凳”，也展现出“我”对父亲的仰慕之情，“父亲走在前面，我在后面给背着板凳”，“我”总是愿意跟着父亲去看他下棋，为他背板凳，这不仅是儿子对父亲的崇敬之情，更有“我”对父亲棋艺精湛的仰慕，反映出我亦子亦徒的真实心理。再次，“我”背“板凳”的变化，也反映出“我”与父亲之间关系的改变，如一开始，“父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走”，可见父亲一开始对“我”的态度并不热切，只是顺其自然；“从那以后出去，背上了两个板凳”，是“我”指出父亲“仕”下得不对，父亲教“我”用“仕”之后，父亲便让“我”替他背板凳，可见父亲此时已经认可了“我”作为他弟子的身份，让“我”从事弟子侍奉老师的活儿。
4.本题考查理解文中重要句子含义的能力。
“下棋是下棋”是父亲针对眼镜输了棋，拿出一支钢笔送给“我”的行为所说的话；从文章整体来看，父亲下棋从来不“挂”任何东西，“下棋是下棋”，就是指不能让下棋变成赌博、利益之争，而仅仅只是切磋棋艺，体现出父亲恪守棋道的君子之风；同时，父亲此时的生活是相当落魄的，他下岗后“每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽”“终日在棋摊泡着”，在经济上十分贫困，但父亲却从不因此贪图利益，不肯拿棋艺换取生活物资，体现出他的个人尊严，令人尊重；“钢笔你拿回去，他有笔。我们下棋是下棋”，眼镜的钢笔是送给“我”的，父亲代“我”做了决定，因此这番话也不只是对眼镜说，也是对“我”的提醒，“他有笔”提示“我”不要贪图利益，“下棋是下棋”提示“我”也要恪守棋道，不可让纯粹的棋艺追求沾染了世俗的污浊。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见盂尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不牧魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰；“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。
（节选自《战国策•魏策三》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
B. 今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
C. 今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
D. 今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
B. 国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。
C. 寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。
D. 百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。
B. 孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。
C. 孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。
D. 魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？
（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。
14. 孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
【答案】10. B11. A
12. D13. （1）我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？
（2）燕国不去援救魏国，魏国就会改变志节割让土地，把国土的一半割给秦国，秦国一定会撤兵。
14. ①对赵国是晓之以利害，为赵王讲清楚存魏对赵国的好处，同时也讲明魏国一旦投降，秦国给赵国带来的危害。
②对燕国先恳求其发救兵，见没有效果，就晓之以害，为燕王讲明如果魏国改变志节，转头向燕，那么形势将对燕国大不利。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：如果赵国不救魏国，魏国就要与秦国结盟。这样，赵国就等于直接和强秦为邻。赵国将年年有战乱，百姓将年年有死亡。这就是我所说的“忠于大王”的原因啊。
“魏歃盟于秦”介词结构后置，故在其后断开，排除A、D；
“所以”连用，表示“……的原因”，中间不能断开，排除C。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及重点词的含义的能力。
A.“相同”错。屏障。/受蒙蔽。句意：因为魏国在西边成了赵国的屏障。/大王您受到的蒙蔽。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵”错，根据原文“寡人愿子之行也”可知，是魏王提出让孟尝君出使诸侯。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“岁”，年成；“助”，援助；“奈何”，怎么办。
（2）“折节”，改变志节；“与”，割给；“去”，撤兵。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
孟尝君游说赵王时先说“夫敢借兵者，以忠王也”，首先向赵王表示忠心，意思是说我向您借兵是对您的忠心，之后分析魏国存在对于赵国的价值，魏赵两国的军队势力没有太大悬殊，而现在魏国的处境却不如赵国，是因为魏国是赵国西边的屏障，挡住了来自秦国的威胁，一旦魏国灭掉，赵国就“与强秦为界”，由此可见魏国存在的价值，这是分析利弊，用存魏的好处来打动对方。
孟尝君游说燕王的时候说“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利”，孟尝君用魏国灭亡之后给赵国带来的威胁引起燕王的重视，一旦魏国“折节割地”，之后会集合四国之力来攻打燕国，这是用亡魏的坏处威胁恐吓燕王。
参考译文：
秦国准备攻打魏国，魏王听说以后，晚上会见了相国孟尝君，告诉他说：“秦国准备攻打魏国，您为我出谋划策，该怎么办？”孟尝君说：“如果有诸侯的救援，那么国家可以保全。”魏王说：“我希望您为我走一趟。”并郑重地为他准备好一百辆战车。孟尝君去到赵国，对赵王说：“我希望借兵来救魏国。”赵王说：“我不能借。”孟尝君说：“敢来向大王借兵的，是忠于大王的人啊。”赵王说：“可以听听你的道理吗？”孟尝君说：“赵军并不比魏军强，魏军并不比赵军弱。可是赵国年年太平无事，百姓也不见年年死亡；相反魏国年年战乱，百姓年年有死亡的，这是为什么呢？因为魏国在西边成了赵国的屏障。如果赵国不救魏国，魏国就要与秦国结盟。这样，赵国就等于直接和强秦为邻。赵国将年年有战乱，百姓将年年有死亡。这就是我所说的‘忠于大王’的原因啊。”赵王答应借兵，于是为魏国派兵十万，战车三百辆。孟尝君又到北边去拜见燕王，说：“现在秦国准备攻打魏国，希望大王能救援魏国。”燕王说：“我们连着两年收成不好，如果又要行军数千里去援助魏国，可怎么办呢？”孟尝君田文说：“行军数千里去救人，这是国家的大利。现在，魏王一出国门就可以看见秦军，即使想要行军数千里去救人可能吗？”燕王还未答应借兵，田文接着说：“我献给大王有利的计谋，可大王不用我的忠心计策，那么我只得请求离开，我担心天下将要发生大的变化呀。”燕王说：“大变化我能够听听吗？”田文说：“秦国攻打魏国，还没能战胜魏国，游观的高台就已经被焚烧了，国君宴乐射猎的离宫也被占领了。如果燕国不援救魏国，魏王就会割地屈膝求和，以半个魏国献给秦国，秦军一定会撤退。秦军从魏国撤退以后，魏王率领韩、魏大军，又从西边借来秦军，再联合赵军，用四国联军去攻打燕国，大王还有什么好处呢？当魏、秦、韩、赵四国联军兵临城下之时，到底是‘行数千里去助人’有利呢？还是出燕都南门就看见四国联军有利呢？四国兵临城下，燕国和四国相距已很近了，运输也方便也，这个时候，大王又有什么好处呢？”燕王说：“您可以走了，我听从您的。”于是为魏国派兵八万，战车二百辆，随着田文。魏王非常高兴，说：“您借来燕、赵军队很多，而且又快。”秦王十分害怕，便向魏国割地求和，于是魏国归还燕、赵的军队，并加封田文。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
送子由使契丹
苏轼
云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。
单于若问君家世，莫道中朝第一人③。
【注】①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？”
15. 本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的一项是（ ）
A. 苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。
B. 本诗用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。
C. 苏轼告诫苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。
D. 从李揆的故事推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。
16. 本诗首联表现了诗人什么样的性格？请加以分析。
【答案】15. C16. ①首联表现了诗人旷达的性格。
②首联大意是；我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
③苏氏兄弟情谊深重，但诗人远在杭州，与在京城的苏辙已是天各一方，这次虽是远别，诗人表示也不会作儿女之态，悲伤落泪。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对典故的把握能力。
C.“切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度”错误。苏轼告诉苏辙，作为大国使臣，既要不辱使命，更要不失大国风范。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。所以苏轼说到自己和弟弟苏辙像隔着云海遥遥相望。
苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意，意思何必因为你要远行又泪湿衣巾。
所以身在杭州的苏轼和远在京城的苏辙已是天各一方，这次远别，苏轼也不会作儿女之态，悲伤落泪，体现苏轼乐观旷达的性格特征。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《劝学》中举例论证借助外物重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“____________”踮起脚极目远望，也“____________”。
（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子：“____________，____________。”
（3）《插秧歌》中写雨中抢插种苗的场景，充溢着一种火药味，暗示抢插秧苗就像打仗一样的句子是：“____________，____________。”
【答案】 ①. 不如须臾之所学也 ②. 不如登高之博见也 ③. 佛狸祠下 ④. 一片神鸦社鼓 ⑤. 笠是兜鍪蓑是甲 ⑥. 雨从头上湿到胛
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词有：“须臾”“佛狸”“兜鍪”“蓑”“胛”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
郭老头、耿老头，俩老头，这两个老头，从前面看，像五十岁；从后面看，像三十岁，他们今年都已经做过七十整寿了，身体真好！郭老头能吃饭，斤半烙饼卷成一卷，攥在手里，蘸一点汁，几口就下去了。他这辈子没有牙疼过。耿老头能喝酒。他拿了茶碗上供销社去打酒，一手接酒，一手交钱，售货员找了钱给他，他亮着个空碗：“酒呢？”售货员有点忧伤：记得是打给他了呀！——售货员低头数钱的功夫，二两酒已经进了他的肚了，俩老头非常“要好”——这地方的方言，“要好”是爱干净爱整齐的意思，不论什么时候，上唇的胡子平崭乌黑，下巴的胡子刮得溜光。浑身的衣服，袖子是袖子，领子是领子，一个纽扣也不短。俩老头还都爱穿靸鞋，斜十字实纳帮，皮梁、荡底，是托人在北京步云斋买的。这种鞋过去是专门卖给抬轿的轿夫穿的，后来拉包月车的车夫也爱穿，抱脚，精神！
俩老头焦不离孟，孟不离焦。年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门。生产队有事找他们，队长总是说：“去！找找俩老头！”“俩老头”不是“两个老头”的意思，是说他们特别亲密的关系。类似“哥俩”、“姐俩”，按说应该叫他们“老头俩”，不过没有这么说话的，所以人们只能叫他们“俩老头”。
18. 下列句子中的“能”与文中加点的“能”，意义和用法相同的一项是（ ）
A. 她尽量高高地跳起脚尖，希望车厢里的人能看见她的脸。
B. 以前这条小河上没有桥，人们只能涉水而过，非常不便。
C. 新颁布的控烟条例规定，绝大多数公共场所都不能吸烟。
D. 我们班同学就数他能说，讲起话来口若悬河滔滔不绝。
19. 下列句子中画横线部分与文中画横线部分的语句，用法和作用相同的一项是（ ）
A. 稗子的叶很像稻叶。但稻子是稻子，稗子是稗子，要分清楚。
B. 瞧那个小姑娘，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，真是个美人胚子。
C. 从今以后，你的是你的，我的是我的，咱们俩井水不犯河。
D. 说话办事一定要公私分明，公是公，私是私，不能公器私用。
20. 文中画波浪线的句子如改成：“年下办年货、四月十八奶奶庙庙会、开会、送人情出份子，都一起去。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
【答案】18. D19. B
20. ①原句使用排比和反复修辞，原句四句结构相似，句式整齐，节奏感强，并且“一起”共出现四次，更能突出俩人关系密切，形影不离；改句没有排比、反复修辞，不能起到突出强调的作用。
②原句为短句，改句是长单句，原句使用短句更符合整个文段口语化的特点。
③原句使用“到场”“进门”这样的动词，让描写更细腻，更有画面感；改句只用“去”则没有这种效果。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生理解词语含义的能力。
文中的“能”含义是“擅长”。
A.“能”，动词，“能够，可以”；
B.“能”，动词，“能够，可以”；
C.“能”，动词，“能够，可以”；
D.“能”，动词，“擅长，善于”。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生分析句子的用法和作用的能力。
文中画横线部分的语句属于描写性语句，突出强调描写对象“俩老头”穿的衣服干净整齐的特点；
A.“稻子是稻子，稗子是稗子”属于说明性语言，突出强调“稻子和稗子”是有本质区别的，应该分清楚；
B.“眼睛是眼睛，鼻子是鼻子”属于描写性语句，突出强调描写对象“小姑娘”长得漂亮的特点；
C.“你的是你的，我的是我的”属于人物语言描写，突出强调与对方划清界限；
D.“公是公，私是私”属于议论性语言，突出强调应公私分明的观点。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
从修辞角度分析，原句“年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门”使用了排比修辞；“一起”反复出现四次，运用反复修辞。改句没有运用修辞，原句的排比和反复修辞使描写的性语句起到了突出强调的作用，突出强调了俩老头关系密切，形影不离。
从句式和语体色彩分析，结合“郭老头、耿老头，俩老头”“攥在手里”“几口就下去了”等语言特点来看，整个文段运用的是口语化的语言。划线句原文为短句，改句为长单句，短句属于口语的一种特点，这与整个文段短句化的口语特点相符，而改句为一般的长单句，与整个文段的语体不协调。
从用词角度分析，原句比改句多使用了“到场”“进门”这样的动词，动词的加入，让描写性语言更生动，生动地描写了俩老头一起来开会，一起去送人情出份子的事件，让语言更有画面感。改句没有使用这样生动的动词，因此没有这样的效果。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注，照片里的雪竟然不是白色的，而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析，（ ）。雪衣藻十分耐寒，广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。____①____，它们处于冬眠静止状态，但是一旦阳光足够温暖，藻类就开始了春季复苏。雪衣藻____②____，成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色，这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。
研究人员表示，近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件，虽然雪衣藻本身没有危害，但是会降低雪反射的阳光量，从而____③____，而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控，应引起足够的重视。
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果
B. 雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类大量繁殖
C. 微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色
D. 雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
【答案】21. A22. 示例:
①在寒冷的冬季
②生长期呈绿色
③加快融雪速度
【解析】
分析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之连贯能力。
阅读文段，厘清上下语句逻辑关系。上文提到“有研究人员分析”可得出下文需回答雪为什么会变色的原因，叙述主语应为“雪变色”。CD的叙述对象是“雪衣藻”，所以排除CD。再依下文叙述对象是“雪衣藻”得知B中的“雪衣藻这种微型藻类”强调的不是雪衣藻，而是“这种微型藻类”，所以排除B。
故选A。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，根据上文“它们处于冬眠静止状态”得出这里应填雪衣藻在什么样的条件下会冬眠，而根据后面的“但是一旦阳光足够温暖”可推知，这里应该是说雪衣藻在气温较低的时候会冬眠，所以此处可填“寒冬时节/在寒冷的冬季”。.
第二空，根据下文“成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色”得知，第二空是填雪衣藻不成熟时的颜色。再根据后文“呈现出从绿色到红色”的变化可知，不成熟时的颜色应该是绿色。由此可知，这里可填“最初是绿色/未成熟时是绿色的/年轻时是绿色的”。
第三空，根据下文“而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控”可知，这是对上文现象产生的结果的阐述，故可推测降低雪反射阳光量会加快了冰雪消融的速度，所以此处应填“加快了融雪的速度”。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦与繁忙；“全国劳动模范”张秉贵，晚上下班后，也会“感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”。
也有人说，劳动孕育着美。劳动既展示着劳作体态的优美，又使劳动者浑然忘我，收获幸福快乐，还体现自然和谐，天人合一的境界，让人获得纯粹的审美体验……
对于劳动之“苦”与劳动之“美”，你有怎样感受和体验？请写一篇记叙文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；题目自拟，不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
作文材料由两段组成。第一段写劳动之“苦”，用了《插秧歌》和张秉贵作例子，写劳动过程中身体上承受的辛苦。第二段写劳动之“美”，这种美既体现在人与自然的和谐美，也体现在劳动者的形体美，还体现在劳动时的精神状态之美。
作文引导语指引了写作方向。要围绕劳动之“苦”与劳动之“美”来写。“苦”与“美”其实是矛盾统一的关系。因为劳动，所以必然有“苦”。但在劳动的过程中，能获得“美”的体验。所以，如果没有劳动的“苦”，就不可能有劳动之“美”。“苦”是一种主观感受，如果能体会到劳动的“美”，就会忽略劳动的“苦”。“苦”在于身体，而“美”更多在于在精神。二者相融相生，形成一个整体。
需要特别注意的是，材料中给我们展现的是劳动的两个镜头，那么作文中就需要对劳动进行“全景式”的观察和全局式的思考，展现思辨能力。劳动之“苦”与劳动之“美”有矛盾之处，但大部分情况下是一体两面、辩证统一的。若只是分别阐述劳动的苦与美，难以切中要害。劳动之美是专注之美、和谐之美，这样的审美体验只会在聚精会神、全身心投入时感知到。劳动之苦是客观存在的，但其心理体验不一定就是痛苦，因为沉浸其中，“得意忘形”，外界的烦忧，身体的劳累已经都可以置于一旁。
本题要求写记叙文，在写作时，要注意选取典型的素材，写出自己或他人劳动的体会，既要写出劳动过程中的辛苦，更要写出从中收获的美的体验。要聚焦细节，展现心理变化，尤其是自己对劳动由浅到深，由片面到全面的认识，自然地进行描写和情感抒发。
立意：
1.在劳动“苦”中感受劳动的“美”。（写一次割麦的劳动感悟）
2.美好生活，由劳动创造。（写到工厂体验劳动，亲手制作出陶杯，感到到创造的快乐）
3.于劳动中成长，于苦涩中回甘。（写跟随祖父种地，开始感觉非常辛苦，后来在祖父的教育下领悟到劳动之美）