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    第8课 百家争鸣(课件)
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    人教部编版七年级上册第八课 百家争鸣优质课件ppt

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    这是一份人教部编版七年级上册第八课 百家争鸣优质课件ppt,共25页。PPT课件主要包含了“百家争鸣”的含义,春秋篇老子,保全性命,“塞翁失马焉知非福”,辩证法思想,春秋篇孔子,学在官府,学在民间,编《春秋》,墨家学派创始人墨子等内容,欢迎下载使用。

    1.通过阅读材料和教材,了解老子和孔子的主要思想主张。 2.通过分析史料,了解百家争鸣的背景、含义和影响;通过分组阅读教材,再以表格形式归纳,了解百家争鸣主要流派的代表人物及其思想主张。 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义,感受中国古代思想的博大精深。
    所谓“百家”,是虚指,形容学派多,主要分为:儒,墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等。
    所谓“争鸣”,辩论。指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。
    争论焦点:如何治理社会。即建立什么样的社会秩序,如何建立这样的社会秩序
    “百家争鸣”的出现的原因:
    先秦诸子皆为忧世之乱而思以拯济之,故其学皆应时而生。
    铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化的繁荣提供了物质基础。
    王室衰微,分封制瓦解,士阶层崛起
    私学兴起,为学术繁荣提供了阵地
    经济和政治的变革有利于促进思想繁荣
    姓李,名耳,春秋后期楚国人
    《老子》(《道德经》)
    阅读教材P38老子相关内容,填充信息卡
    ①万物运行有其自然的法则,人们应顺其自然。
    ②世间的事物都有对立面,对立的双方是可以相互转化的,要从正反两方面思考问题。
    “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
    ③“无为而治”无为并不是不为,而是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性。
    我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。 ——《道德经》
    《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。《道德经》以哲学意义之"道德"为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓"内圣外王"之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。
    目前为止,可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计,被译成外国文字发行量最多的文化名著,除了《圣经》以外就是《道德经》。
    姓孔,名丘,春秋后期鲁国人
    阅读教材孔子相关内容,填充信息卡
    “己所不欲,勿施于人”
    将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德准则。
    “己欲立而立人,己欲达而达人”
    你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极意义?
    为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语·为政》
    孔子部分弟子家庭情况贵族:孟懿子、司马耕贫穷:颜回、闵子骞、子路富裕:子贡、冉有——根据《论语》《史记》等整理
    ②注重道德教育和文化知识教育 ,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。
    教学方法:“因材施教”学习态度:“知之为知之,不知为不知,是知也。”学习方法:温故而知新。学而不思则罔;思而不学则怠。
    编定《诗经》、 《尚书》、 《礼记》、《周易》、 《春秋 》
    《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。
    三、战国篇——百家争鸣
    《墨子》总计53篇,大多为墨翟弟子及其后世门人对墨翟言行的记述。
    主张 “兼爱”“非攻”要求人们互爱互利,反对各国互伐兼并、残害生命。选贤能的人治理国家,批判贵族的奢侈生活,提倡节俭。
    墨子(公元前468-公元前376年)名翟,战国时鲁国人。墨家学派创始人。战国时期著名思想家、政治家、军事家。
    孟子名轲,字子舆,战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表之一。
    主张实行仁政,要求统治者不要过分盘剥人民,提出民为贵、社稷次之,君为轻的思想,认为得民心者得天下,反对一切非正义的战争。
    约公元前372年-公元前289年
    夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? ——《孟子卷四·公孙丑下》
    荀子名况,号卿。战国时赵国人。战国末期儒家学派中的大师,战国时期的思想家、教育家。
    主张实行礼治,明确尊卑等级,以维系社会秩序。
    约公元前313年-公元前238年
    庄子名周,字子休,战国时期的宋国人。战国时期道家学派的代表人物,著名思想家、哲学家。
    约公元前369年-公元前286年
    发展了老子思想,强调治国要顺应自然和民心。认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格。
    战国时期韩国人,法家学说的创始人,战国时期著名的哲学家、思想家、散文家。
    约公元前280-公元前233
    反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
    影响:对中国和世界有重要影响
    思想主张:“仁”、德政
    含义:不同学派相互批驳、取长补短
    影响:促进思想学术繁荣,对后世影响深远
    思想主张:顺应自然、对立转换
    背景:政治、经济、阶级、文化
    代表人物及主张:儒、墨、道、法
    教育成就:创办私学、总结教育规律
    1.在中央电视台《百家讲坛》栏目中热播的《<论语>心得》,引起了人们对传统文化经典的关注。《论语》中所记载的言论出自我国古代思想家( ) A.孔子 B.孟子 C.韩非子 D.董仲舒2.右图是我国一位著名历史人物。以下观点符合其思想的是( )A.“无为而治” B.“知己知彼者,百战不殆” C.“兼爱”、“非攻” D.“为政以德”
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