初中语文人教部编版七年级上册杞人忧天精品当堂检测题

《杞人忧天》知识清单

杞人忧天  《吕氏春秋》

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

一、诵读理解

1、字音     亡（wú）    宿（xiù）   中（zhòng）伤    躇（chú）步跐（cǐ）蹈

2、字词

⑴杞:周朝时分封的诸侯国，都城雍丘，在今河南杞县。

⑵崩坠:崩塌，坠落。

⑶身亡所寄:没有地方存身。亡，同"无"。寄，依附，依托。

⑷又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。之，的。忧，忧愁，担心。

⑸晓:开导。

⑹若:你。屈伸:身体四肢的活动。

⑺终日在天中行止:整天在天空气体里活动。行止，行动和停止。

⑻果:果然，当真。

⑼宿:古代天文学家把天上的某些星的集合叫做"宿"。邪，同"耶"，吗。

⑽只使:即使。

⑾中伤:打中击伤。

⑿积块:堆积的土块。

⒀四虚:四方。

⒁躇步跐蹈:泛指人的站立行走。躇，立;步，行;跐，踩;蹈，跳。

⒂奈何:为什么。

⒃舍然:释然，舍弃心事的样子。舍，即"释"。

3、译文

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自身没有安全居住的地方，乃至于睡不好觉，吃不下饭。又有个人为这个杞国人的担忧而担忧，就前去劝慰他，说:"天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天里活动，怎么还担心天会塌下来呢?"那个人说:"天当真是气体积聚的，那日月星辰不会掉下来吗?"劝慰他的人说:"日月星辰，也是气体积聚的，只不过是气体中发光的东西，即使掉下来，也不会对人有所伤害。"那个人又说:"那地塌陷下去怎么办?"劝慰他的人说:"地不过是堆积的土块罢了，填满了四面八方的空虚之处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢?"那个杞国人放下思想包袱，非常高兴;劝慰他的人也如释重负，非常高兴。

二、文学常识             

1、作者

吕不韦(?-前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省滑县)人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。

早年经商于阳翟，扶植秦国质子异人回国即位，成为秦庄襄王，拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称"仲父"，权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连，罢相归国，全家流放蜀郡，途中饮鸩自尽。

主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》)，包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，"兼儒墨，合名法"，史称"杂家"。    

 2、作品

《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下， 集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以"道家学说"为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字 。"刻舟求剑"的故事就出自《吕氏春秋·察今》。

3、文体知识

寓言

（1）含义：文学作品中的一种体裁，是带有讽喻和讽刺意味的具有哲理性的故事。其篇幅大多简短，所讲故事往往会适当夸张、变形，以突出寓意。

（2）特点：

①从思想内容看，寓言总是包含着某个特定的道理，往往对某一种社会现象或某一类人物进行批判，有很强的针对性；

②从风格、形式上来看，寓言大多短小精悍，语言凝练、形象、集中，围绕着要说明的事理展开；

③所讲的故事往往有适当的夸张、变形，以突出强调其中的寓意。

三、主要内容

1、开端：忧，“天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”

2、发展、高潮：晓，徒然自扰。

（1）天地积聚的气体；

（2）日月星辰是聚积的气体中能够发光的；

（3）地是堆积的土块。

3、结局：喜，消除疑虑，舍然大喜。

四、人物形象

1、晓之者：热心解忧、悉心劝解。

（1）语言描写

（2）神态描写：“舍然大喜”，开导杞人的人为自己能说服杞人、解除杞人的忧虑而高兴。

2、杞人：胆小怕事、庸人自扰。

 （1）语言描写：反复提出疑问，既说明杞人内心忧虑重重，也照应了上文的“废寝食”。

（2）神态描写：“舍然大喜”，写出了杞人明白道理、解除忧虑后的喜悦之情。

五、寓意：

1、这篇寓言通过杞人忧天的故事，讽刺了那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。

2、忧患意识：

（1）《列子》之后的文人将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意；

（2）李白《梁父吟》“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的苦闷；

（3）文天祥《赴阙》“壮心欲填海，苦胆为忧天。”在南宋危亡关头，他借“精卫填海”和这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。

六、难点探究：

人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？

示例一：支持第一种。

理由：杞人缺乏起码的常识和经验，将天空看作一块大石板一样的物质，也忽视祖辈的生活经验，为担忧一件从未发生的事而严重影响了自己的生活。我们不能像杞人那样徒然自扰，也不能因为对一种事物认识不足，了解不够而产生畏惧心理。

示例二：支持第二种。

理由：我们现在面临着大气污染、气候变暖等一系列严峻的环境问题的考验，我们应该像杞人一样，具有忧患意识，积极关心人类生存问题，从自身做起，保护环境。