人教统编版必修 上册6.1 芣苢多媒体教学ppt课件

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采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。采采：茂盛的样子。 薄言：助词，无实义。
采、有（取得、获得）是一般性描述、概括。
从掇（摘取）到捋（从茎上成把地取下），对手取芣苢的动作具体描写，或一颗一颗摘取，或一把一把地抹，真切生动。
从袺（jie2）到撷（xie2），是对裙襟盛取芣苢的动作的具体描写，或是提衣襟兜东西，或是把衣襟掖在腰带上兜东西。
从采到盛，完全暗合劳动实际操作程序，取自生活，是不必用意而自工的神来之笔，
采、有、捋、掇、袺、襭：
一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。
《芣苢》这首周代南方妇女在劳动中即兴口唱的山歌，在《诗经》中是很独特、很值得注目的一首。 以韵分三章，章四句，然每二句只换一字，实六章，章二句也。 ——姚际恒《诗经通论》
采采：茂盛的样子。不是“采了又采”。
采采/芣苢，薄言/采之
采采芣苢（六次） 重章复沓的好处： 1）民歌情感单纯深挚，重要的部分反复咏唱能充分抒情达意。 2）民歌口头传唱，这种形式便于记忆和传诵。
三、情感之美：劳动的喜悦，美好的期待
那是一个夏天，芣苡都结子了，满山谷是采芣苡的妇女，满山谷响着歌声。这边人群中有一个新嫁的少妇，正捻那希望的玑珠出神，羞涩忽然潮上她的靥辅，一个巧笑，急忙地把它揣在怀里了，然后她的手只是机械似的替她摘，替她往怀里装，她的喉咙只随着大家的歌声啭着歌声——一片不知名的欣慰，没遮拦的狂欢。不过，那边山坳里，你瞧，还有一个佝偻的背影。她许是一个中年的硗确的女性。她在寻求一粒真实的新生的种子，一个祯祥，她在给她的命运寻求救星，因为她急于要取得母亲的资格以稳固她的妻的地位。 芣苡即车前子，本意为“胚胎”，具有“宜子的功用”。原始女性都藉以表现“结子的欲望”。父亲又从生物学和社会学观点指出，宗法社会“一个女人是在为种族传递并繁衍生机的功能上而存在着的”，如果她不能生育就要被侪类贱视，被男人诅咒以致驱逐，甚至还要遭神——祖宗的谴责。因此对已婚女性来说，采芣苡的风俗所含的意义“严重而神圣”。
采芣苢，唱芣苢，心里虔诚，充满激情，默默祈祷神灵赐福，较之后世跪拜“送子观音”香火前的妇女，同样抱有无限期望，却有着不可比拟的奔放愉悦之感。
在《诗经》中，劳作和爱情、友情等是紧密相连的。如《关雎》中的“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”，一边劳作，一边想着心中喜欢的姑娘；《女曰鸡鸣》中的“弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”，丈夫将射中的鸭雁带回家，妻子做好菜肴，两人饮酒多欢畅。有人说，在中国古代典籍中，独爱《诗经》，普通的劳作，也自有一份喜悦和欢快。先民们或许没有华丽的语言，只是讴歌自然与情感，却真实可触。
插秧歌 南宋 杨万里
（ ）抛秧（ ）接， （ ）拔秧（ ）插。紧张繁忙的劳动场面：全家老少，一起出动，各尽所能，配合默契。四个动词，准确刻画一家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现忙碌充实的生活。笠是（ ）（ ）蓑是（ ），雨从（ ）（ ）湿到（ ）冒雨插秧，农事繁忙。兜鍪（战士戴的头盔，秦汉以前叫胄）、甲（铠甲），都是战斗用品，年少万兜鍪，坐断东南战未休。辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》暗示插秧就是一场紧张的战斗，农家儿女全副武装，与天斗，与地斗，与雨斗。
熟读《插秧歌》，概括诗人写了几个劳动场景？
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”
渠——他， 问渠那得清如许
田妇说：过来吃点早餐，歇一会儿吧田夫的行动：低头弯腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” 抢插紧张。
语言特点： 善用口语、浅白流畅， 富有自然、新鲜的意趣。