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山西省2023年中考备考历史一轮复习古代亚非文明 练习题
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这是一份山西省2023年中考备考历史一轮复习古代亚非文明 练习题,共8页。试卷主要包含了有学者指出,从下述材料中可得知古巴比伦王国等内容,欢迎下载使用。
山西省2023年中考备考历史一轮复习古代亚非文明 练习题 1.“尼罗河啊,我赞美你,你从大地涌出……养活了埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”这首诗歌肯定了古埃及文明的形成受到下列哪一因素的影响( )A.宗教信仰 B.地理环境 C.国王权力 D.科学文化2.有学者指出:“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明这一结论的是( )A. B.C. D.3.某历史兴趣学习小组在学习世界古代文明的起源时,收集到以下资料。据此可知他们是在学习( )图片是法老为自己修建的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称之为“金字塔”。它的修建,反映了法老的无限权力。A.古代农业文明的产生 B.国王的地位与权力C.古埃及文明的起源 D.国家的起源与发展4.(2022·山西晋中·统考模拟预测)文明因交流互鉴而发展。今天所使用的公历的基础是来自欧洲的“儒略历”,而我们知道“儒略历”是凯撒命人以来自非洲的太阳历为蓝本编制出来的新历法。创制太阳历的是( )A.古埃及人 B.古巴比伦人 C.古印度人 D.古中国人5.纳尔迈调色板是出土于埃及的一块盾形石板,两面雕刻着的是纪念埃及第一王朝的开国国王纳尔迈统治的画面。对这一文物的解读正确的是( )纳尔迈头戴王冠,比任何人都高大威猛,右手高举权标,左手抓起碗在地上的敌人的头发;图上的鹰代表埃及神祗荷鲁斯;鹰脚下的莎草表示被打败的尼罗河三角湖的居民。A.证实了是纳尔迈统一了古埃及 B.象征古埃及是王权神授的专制国家C.证明了古埃及文字是象形文字 D.说明古埃及地处大河流域,农业发达6.(2022·山西阳泉·校联考一模)古希腊历史学家希罗多德说过:“埃及是尼罗河的赠礼”对此理解最准确的是:( )A.尼罗河流域出现了世界上最早的国家B.埃及人是喝尼罗河的水长大的C.尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明D.尼罗河是世界上最长的河流7.1901年,法国考古队在两河流域的苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩圆柱。它的上面刻有维护奴隶主阶级利益的法律条文。这重要遗产属于A.古代埃及B.古代巴比伦C.古代印度D.古代希腊8.(2022·山西阳泉·统考一模)从下述材料中可得知古巴比伦王国·倘贵族使平民及奴隶的眼睛受损可免于赔款·倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。·倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。——《汉谟拉比法典》A.法律面前人人平等 B.法律形同一纸空文C.严格保护私有财产 D.维护奴隶主的利益9.《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕;法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》( )A.具有浓厚的神权色彩 B.具有森严的等级观念C.有封建君主专制色彩 D.对后世有深远的影响10.“公元前4300年,美索不达米亚平原上,人们发明出一套以图表意的记录系统,这是世界上最早的书写形式,后来发展成楔形文字,同时他们制定了最早的法律条文,发明了车轮。”这些古代文明成就产生于A.两河流域B.爱琴海区域C.印度河流域D.尼罗河流域11.(2022秋·山西大同·九年级校考期末)斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》记载:“美索不达米亚人也试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感……同时(法典)也体现了阶级歧视;对下层社会的赔偿低于上层社会。”材料中的“法典”指的是( )A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》12.(2022·山西·模拟预测)“印度文明我们了解得最少,它的文字至今还没有解读出来。对它的研究,目前只能依赖考古发掘。”要了解印度早期文明可以发掘( )A. B.C. D.13.观察下面地图,从中可以得出四大文明古国在地理分布上的共同特点是①都位于大河流域 ②都位于中纬度地区③都适合种植业的发展④都属于地中海式气候A.①④ B.①②③④ C.②③④ D.①②③14.(2022秋·山西晋城·九年级统考期末)人类最早的文明是在大河流域产生的。与“种姓制度、创立佛教”相关的古代文明发祥地是A.两河流域 B.尼罗河流域 C.黄河流域 D.印度河流域15.农业文明产生伊始,各主要文明虽距离遥远,但在发展特征上却具有一定的共性。据下表可知,早期人类文明所具有的共性之一是( )古代两河流域古代埃及古代印度古代中国《吉尔伽美什史诗》的主人公为半人半神金字塔作为法老的坟墓,寄托了升天的愿望种姓制度下,祭司的地位高于国王甲骨文所载占卜记录涉及各类国事A.依托大河流域 B.文化多元互鉴C.神权色彩浓厚 D.实行君主专制16.九年级某班同学以话剧的形式再现了古印度一种重要的等级制度。下列关于这一制度的台词,表述正确的是( )A.我好开心,我爱上了一个上一等级的姑娘,我们马上要步入婚姻的殿堂了B.本国王把持军政大权,国家唯我独尊C.我是一个拥有万贯家财的大商人,却处于最低等级D.我是婆罗门,我掌管着祭祀17.古印度诗集《梨俱吠陀》曾记载,印度神话中梵天造了原人“普鲁沙”,“普鲁沙”身体不同部分转化成不同的种姓。后经学者研究,这可能是婆罗门教祭司补写进去的。若这一推测成立,祭司的目的是( )A.强调职业世袭 B.为种姓制度提供合理解释C.维护国王统治 D.树立了婆罗门教的权威性18.建思维导图是学习历史的有效方法,学习世界史的时候某位同学作了如下整理,请问图中的“?”处应填A.古埃及 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马
参考答案:1.B【详解】“尼罗河啊,我赞美你,你从大地涌出……养活了埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”这首诗歌肯定了古埃及文明的形成受到地理环境因素的影响。古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”。所以,这首诗歌肯定了古埃及文明的形成受到地理环境的影响,B项正确;ACD不符合题意,排除ACD项。故选B项。2.A【详解】根据题干材料中的“埃及人”等内容,结合所学可知,金字塔是古埃及文明的象征,A项正确;B项中的《汉谟拉比法典》属于古巴比伦的文明成就,C项中的帕特农神庙体现的是古希腊的建筑艺术,D项中的大竞技场体现的是古罗马的建筑艺术,与题意不符,排除BCD三项。故选A项。3.C【详解】根据所学可知,古埃及是四大文明古国之一,它的文明代表是金字塔,反映了古埃及人民的智慧和勤劳,也反映了法老的无限权力,C项正确;金字塔是古埃及所特有,材料是在说古埃及文明,不是泛泛说古代农业文明、 国王的地位、 国家的起源,排除ABD三项。故选C项。4.A【详解】太阳历是古埃及天文学的突出成就之一,古罗马时期凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”,A项正确,排除BCD项。故选A项。5.B【详解】根据题干“纳尔迈头戴王冠,比任何人都高大威猛……图上的鹰代表埃及神祗荷鲁斯;鹰脚下的莎草表示被打败的尼罗河三角湖的居民。”可得出,纳尔迈的王权至高无上,而鹰代表的神祗荷鲁斯护佑着纳尔迈,镇压被打败的埃及人民,象征古埃及是王权神授的专制国家,B项正确;根据文物解读的材料无法证实了是纳尔迈统一了古埃及,排除A项;题干并无出现象形文字,排除C项;题干没有涉及埃及的农业发达,排除D项。故选B项。6.C【详解】结合所学知识可知,古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产,孕育了古埃及文明。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。因此对此理解最准确的是尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明。选项C符合题意;选项ABD与题干内涵不符,可排除。故选C。7.B【详解】根据所学可知:古代巴比伦位于两河流域,汉谟拉比法典维护奴隶主阶级利益,故B符合题意。古代埃及是金字塔,古代印度是佛教,古代希腊奥运精神,故ACD均不符合题意。故选B。8.D【详解】根据材料“贵族使平民及奴隶的眼睛受损可免于赔款”可知在维护奴隶主的利益,D项正确;法律面前人人平等、 法律形同一纸空文和严格保护私有财产,材料没有体现,排除ABC项。故选D项。9.A【详解】根据材料“刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕……汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判”可知,材料表明汉谟拉比宣扬君权神授,《汉谟拉比法典》具有浓厚的神权色彩,A项正确;材料没有涉及“森严的等级观念”“对后世的影响深远”,排除BD项;《汉谟拉比法典》颁布时,古巴比伦王国是奴隶社会,不是封建社会,排除C项。故选A项。10.A【详解】依据题干“美索不达米亚”和“楔形文字”的信息,结合所学可知,美索不达米亚,是古希腊对两河流域的称谓,意为“(两条)河流之间的地方”,这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河,苏美尔人于公元前3200年左右发明的楔形文字,A项符合题意;BCD三项的地点不是楔形文字的产生地点,排除;故选A。11.A【详解】根据提供材料“美索不达米亚人也试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感……同时(法典)也体现了阶级歧视;对下层社会的赔偿低于上层社会。”及所学知识可知,此“法典”是指《汉漠拉比法典》。公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉漠拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。他在位时,为维护奴隶主的利益,制定了《汉漠拉比法典》。它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。A项正确;《十二铜表法》是古罗马颁布的法典,排除B项; 《查士丁尼法典》是东罗马帝国颁布的法典,排除C项;《拿破仑法典》是法兰西第一帝国颁布的法典,排除D项。故选A项。12.A【详解】根据图文信息并结合所学知识可知,哈拉帕遗址属于古印度的文明成就,A项正确;空中花园、金字塔、帕特农神庙遗址分别属于古巴比伦、古埃及和古希腊的文明遗址,排除BCD项排除。故选A项。13.D【详解】据四大文明古国示意图可知,古中国、古印度、古巴比伦、古埃及四国都位于大河流域,中国是黄河长江流域,印度是恒河、印度河流域,巴比伦位于两河流域,埃及位于尼罗河流域,故①都位于大河流域的说法正确;四大文明古国位于北回归线附近,属于中纬度地区,②正确;这四大文明古国属于大河流域文明,都适合种植业的发展,③正确;中国长江黄河流域属于亚热带季风气候、温带季风气候,故④说法错误;①②③说法正确,故D正确;A、B、C排除。故选D。14.D【详解】根据所学知可知,发祥于印度河流域的古代印度,产生了种姓制度、佛教等古代文明,雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”公元前6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,佛教在这种社会背景下诞生了,所以D项符合题意;两河流域诞生的文明成果有楔形文字、《汉谟拉比法典》,所以A项不符合题意;尼罗河流域诞生的文明成果有金字塔等,所以B项不符合题意;黄河流域诞生的文明成果有青铜器等,所以C项不符合题意;故本题答案为D。15.C【详解】根据题干信息,古代两河流域,《吉尔伽美什史诗》的主人公为半人半神;古代埃及金字塔作为法老的坟墓,寄托了升天的愿望;古代印度种姓制度下,祭司的地位高于国王,古代中国甲骨文所载占卜记录涉及各类国事可知,这些文明古国都重视神权,因此早期人类文明所具有的共性之一是神权色彩浓厚,C项正确;ABD说法与题意不符,排除ABD项。故选C项。16.D【详解】据材料“九年级某班同学以话剧的形式再现了古印度一种重要的等级制度”并结合所学可知,古印度的等级制度是“种姓制度”,它分为四个等级,其中最高等级是婆罗门,掌管祭祀,D项正确;据所学可知,种姓制度下各等级间界限分明,不得通婚,A项说法错误,排除A项;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,位于婆罗门之下,B项说法错误,排除B项;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业的平民阶级,他们没有任何政治权利,只有交税服役,供养第一、二等级者的义务,商人属于第三等级,不是处于最低等级,C项说法错误,排除C项。故选D项正确。17.B【详解】根据题干信息并结合所学知识可知,题干内容反映是古代印度时期的“种姓制度”。在该制度之下,人的身份贵贱分明,职业世袭,法律地位极不平等。题干信息““普鲁沙”身体不同部分转化成不同的种姓”就是婆罗门教祭司的目的是为种姓制度提供合理解释,B项正确;在种姓制度下,人的身份本来就是世袭的,不需要论证,排除A项;题干描述论证种姓制度存在的合理性,君主统治是世袭的,排除C项;题干描述是种姓制度,不是婆罗门教,排除D项。故选B项。18.B【详解】依据所学可知,古印度早期文明代表有哈拉帕和摩亨佐·达罗。公元前2500年,印度出现了一些小国;公元前1500年左右,雅利安人在进入古代印度后,建立了奴隶制国家,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,故B符合题意;ACD与题干无关,不合题意。故此题选B。
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