高考语文复习--- 高考语文古诗文深度训练示例1

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微训练  高考语文古诗文深度训练示例一、断句训练成祖永乐二十二年秋七月上北征崩于榆木川八月皇太子即皇帝位大赦天下九月上念山林川泽皆与民共命自居庸以东与天寿山相接禁樵采余俱弛禁河南黄河溢令右都御史王彰往抚军民免今年粮税工部奏修军器请征布漆于民命给钞市之上曰古者土赋随地所产不强其所无比年如丹漆、石青之类所司不究物产概下郡县征之小民鸠敛金币博易输纳而吏胥因以为奸其一切禁止礼部尚书吕震请即吉不从时上丧服已逾二十七日震请如太祖仿汉制易吉服上未答震退遍语群臣令释服杨士奇谓震曰洪武中有遗诏今未可援以为例且仁孝皇后崩太宗衰服后仍服素衣冠经带月数日今可遽即吉乎明旦君臣宜素衣冠黑角带遂以上闻上亦未答已而视朝上素冠麻衣麻绖文臣惟学士武臣惟英国公张辅如上所服上叹曰张辅知礼六卿乃反不及士奇所执是也治水左通政乐福奏苏松常杭嘉湖六府水灾请俟来岁并征命以钞布代输直隶广宗县水溢命赈给之谕兵部尚书李庆以太仆寺马分给诸卫所及沿边戍卒牧养上念民力恐废耕桑也山东登、莱诸郡水灾蠲逋租浙江于潜乐清民饥命发仓赈之命翰林院严考岁贡生上谕杨士奇曰百姓不蒙福者由守令匪人守令匪人由学校失教自今宜严试之或人材难得即数百人中得一人亦可盖取之严则不学者不敢萌侥幸之望上嘉群臣能言谓杨士奇曰朕尝处事有过退朝思之方自悔而廷臣已有言者甚惬朕意士奇对曰宋臣富弼有言愿不以同异为喜怒不以喜怒为用舍上曰然群臣所言有咈意者朕退必自思或朕实有失亦未尝不悔士奇曰成汤改过不吝所以为圣人上曰朕有不善患未知耳知之不难于改二、翻译训练成祖永乐二十二年秋七月，上北（    ）征，崩（      ）于榆木川（    句式）。八月，皇太子即（    ）皇帝位，大赦（    ）天下。九月，上念（    ）山林川泽，皆与民共（    ），命自居庸以（    ）东，与天寿山相接，禁樵采，余俱（    ）弛（    ）禁。河南黄河溢（     ），令右都御史王彰往抚（    ）军民，免今年粮税。工部奏修（    ）军器，请征（    ）布漆于民（    句式）。命给钞市（    ）之。上曰：“古者土赋，随地所产（    ），不强（    ）其所无。比年（    ）如丹漆、石青之类，所司不究（    ）物产，概下郡县征（    ）之。小民鸠敛（    ）金币，博易（    ）输纳（    ），而吏胥因（    ）以为奸（    ）。其（    ）一切禁止。”礼部尚书吕震请即（    ）吉（    ），不从（    ）。时上丧服已逾（    ）二十七日，震请如（    ）太祖仿（    ）汉制，易（    ）吉服。上未答（    ）。震退，遍语（    ）群臣，令释（    ）服。杨士奇谓震曰：“洪武中有遗诏，今未可援（    ）以为（    ）例。且仁孝皇后崩（    ），太宗衰服（    ）后，仍服（    ）素衣冠经带月数日。今可遽即（    ）吉乎? 明旦（    ），君臣宜（    ）素衣冠黑角带。”遂以上闻（    ）（    句式），上亦未答。已而（    ）视朝（    ），上素冠麻衣麻绖。文臣惟（    ）学士，武臣惟英国公张辅如（    ）上所服。上叹曰：“张辅知礼，六卿乃反不及（    ），士奇所执（    ）是（    ）也。”治水左通政乐福奏（    ）苏、松、常、杭、嘉、湖六府水灾（    ），请俟（    ）来岁并征（    ）。命以钞布代输（    ），直隶广宗县水溢（    ），命赈给（    ）之，谕（    ）兵部尚书李庆，以太仆寺马分给诸卫所及沿边戍卒牧养，上念（    ）民力，恐废耕桑也。山东登、莱诸郡水灾，蠲（    ）逋（    ）租。浙江于潜、乐清民饥（    ），命发仓（    ）赈（    ）之。命翰林院严考（    ）岁贡生。上谕（    ）杨士奇曰：“百姓不蒙福（    ）者，由（    ）守令匪人（    ）；守令匪人，由学校失教；自今宜严试之。或人材难得，即数百人中得一人亦可。盖（    ）取之严，则不学者（    ）不敢萌（    ）侥幸之望。”上嘉（    ）群臣能言，谓杨士奇曰：“朕尝处事有过（    ），退朝思之，方（    ）自悔，而廷臣已有言者，甚惬（    ）朕意。”士奇对曰：“宋臣富弼有言，愿不以（    ）同异为喜怒，不以喜怒为用舍（              ）。”上曰：“然（    ）。群臣所言，有咈（    ）意者，朕退必自思。或朕实有失，亦未尝不悔。”士奇曰：“成汤改过不吝（    ），所以为圣人。”上曰：“朕有不善（    ），患（    ）未知耳。知之，不难于改（    句式）。”三、巩固训练    成祖永乐二十二年秋七月，上①北征，崩于榆木川。八月，皇太子②即皇帝位，大赦天下。九月，上念山林川泽，皆与民共，命自居庸以东，与天寿山相接，禁樵采，余俱弛禁。河南黄河溢，令右都御史王彰往抚军民，免今年粮税。工部奏修军器，请征布漆于民。命给钞市之。上曰：“古者土赋，随地所产，不强其所无。比年如丹漆、石青之类，所司不究物产，概下郡县征之。小民鸠敛金币，博易输纳，而吏胥因以为奸。其一切禁止。”礼部尚书吕震请即吉，不从。时上丧服已逾二十七日，震请如太祖仿汉制，易吉服。上未答。震退，遍语群臣，令释服。杨士奇谓震曰：“洪武中有遗诏，今未可援以为例。且仁孝皇后崩，太宗衰服后，仍服素衣冠经带月数日。今可遽即吉乎? 明旦，君臣宜素衣冠黑角带。”遂以上闻，上亦未答。已而视朝，上素冠麻衣麻绖。文臣惟学士，武臣惟英国公张辅如上所服。上叹曰：“张辅知礼，六卿乃反不及，士奇所执是也。”治水左通政乐福奏苏、松、常、杭、嘉、湖六府水灾，请俟来岁并征。命以钞布代输直隶广宗县水溢命赈给之谕兵部尚书李庆以太仆寺马分给诸卫所及沿边戍卒牧养上念民力恐废耕桑也山东登、莱诸郡水灾，蠲逋租。浙江于潜、乐清民饥，命发仓赈之。命翰林院严考岁贡生。上谕杨士奇曰：“百姓不蒙福者，由守令匪人；守令匪人，由学校失教；自今宜严试之。或人材难得，即数百人中得一人亦可。盖取之严，则不学者不敢萌侥幸之望。”上嘉群臣能言，谓杨士奇曰：“朕尝处事有过，退朝思之，方自悔，而廷臣已有言者，甚惬朕意。”士奇对曰：“宋臣富弼有言，愿不以同异为喜怒，不以喜怒为用舍。”上曰：“然。群臣所言，有咈意者，朕退必自思。或朕实有失，亦未尝不悔。”士奇曰：“成汤改过不吝，所以为圣人。”上曰：“朕有不善，患未知耳。知之，不难于改。”（节选自《明史纪事本末·仁宣致治》）   【注】①明成祖朱棣。②明仁宗朱高炽。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．命以钞布代输直隶／广宗县水溢／命赈给之谕／兵部尚书李庆／以太仆寺马分给诸卫所／及沿边戍卒牧养／上念民力／恐废耕桑也／B．命以钞布代输／直隶广宗县水溢／命赈给之谕／兵部尚书李庆／以太仆寺马／分给诸卫所／及沿边戍卒牧养／上念民力／恐废耕桑也／C．命以钞布代输直隶／广宗县水溢／命赈给之／谕兵部尚书李庆／以太仆寺马／分给诸卫所／及沿边戍卒牧养／上念民力／恐废耕桑也／D．命以钞布代输／直隶广宗县水溢／命赈给之／谕兵部尚书李庆／以太仆寺马分给诸卫所／及沿边戍卒牧养／上念民力／恐废耕桑也／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．大赦，封建社会在新皇即位、受灾遇瘟、天降祥瑞等特定时期，免除所有罪犯罪行的行为。B．工部，六部之一，文中“奏修军器，请征布漆于民”，体现其行使工程实施等职能。C．衰服，古代用粗麻布制成的丧服；古代以亲属关系的远近定丧服轻重，衰服重于功服。D．成汤, 即商汤, 商的开国君主。夏桀无道，汤兴兵伐之，遂有天下，国号商，都于亳。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．明仁宗体恤百姓，关注民生。如允许国土内部分地区的山林可供百姓打柴使用；河南黄河泛滥，及时免除粮食税收。B．明仁宗不易吉服，孝心可鉴。关于是否应该改易吉服，吕震与杨士奇态度不同，但皇帝与诸多大臣更认可杨士奇的观点。C．明仁宗严格科考，以促学风。他认为科考严格是百姓蒙受福泽的源头，选才宁缺毋滥，以此来督促求学之人踏实努力，免除侥幸。D．明仁宗善听谏言，勤于反思。他对大臣能指出自己的过失而非常满意，并且勤于反思，唯恐不知道自己的过失与不足。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）比年如丹漆、石青之类，所司不究物产，概下郡县征之。 山东登、莱诸郡水灾，蠲逋租。浙江于潜、乐清民饥，命发仓赈之。   堤上行三首（其一）刘禹锡酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。堤上行三首（其二）刘禹锡江南江北望烟波，入夜行人相应歌。《桃叶》传情《竹枝》怨，水流无限月明多。5．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．第一首诗“争”“急”二字，写出了晚渡的特点及渡江行人的情态与心理。B．第一首诗的描写点面结合，既有站在河堤远望之面，又有近看细摹之点。C．第二首诗动静相映，在对迷蒙江景的静态描摹之后，对堤上声音进行描绘。D．两首诗饱含了浓郁的世俗风情与生活气息，形象鲜明，不失优美之境。6．两首诗都写到了声音，请就相关语句赏析其不同。（6分）        参考答案1．答案D2．答案A大赦并非针对所有罪犯，有时是针对特定罪犯;也并非一定全部免除罪行，而应是减免罪行。3．答案B由原文“文臣惟学士，武臣惟英国公张辅如上所服”可知，诸多大臣都改易吉服，只有个别大臣和 皇帝一样，依然穿着丧服。4．（1）近些年来，如丹漆、石青这类东西，有关衙署不考察当地产与不产，一概下令郡县进行征收。（关键 词“比年”“概”的翻译各1分，大意3分）（2）山东登、莱各郡遭受水灾，朝廷免除其拖欠的租税。浙江于潜、乐清民间闹饥荒，朝廷命令开仓赈济。（关 键词“蠲”“逋”的翻译各1分，大意3分）5．答案B第一首并未点面结合,即使是对近景的描写，也是描写整体的行人争渡的状态。 6．答案 ①第一首写水中“桨声”，运用拟声词“幽轧”来突出“桨声”，写出了船只往来之多，人们争渡之急。②第二首写行人的歌声，运用通感（比喻）的手法，以视之所见的流水和月光的无限来写耳之所听的歌声中情 与怨的无限（将耳中所闻之歌声与视野所见之流水、明月融合为一体，写出了歌声中情与怨的无限）。（每点 3分,意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）参考译文成祖永乐二十二年秋七月，皇帝（朱棣）北征，在榆木川驾崩。八月，皇太子（朱高炽）即皇帝位，大赦天下。九月，皇帝（朱高炽）感到（京畿地区的）大面积山林与河川之利，都应给予人民百姓，便下令从居庸关以 东到天寿山这一片山林禁止樵采，其余山林河川都不得禁止利用。河南黄河泛滥，令右都御史王彰前往抚恤军民,免除当年粮食税收。工部奏称修理军器须从民间征收布漆。皇帝下令一律给钱收买。皇帝说:“古时征收土地赋税，是随着土地，产什么收什么，不强收其所不产的东西。近些年来,如丹漆、石青这类东西，有关衙署不考察当地产与不产，一概下令郡县进行征收。小民为此拿出多年积蓄的金币，到处购求，还须缴纳各种税款,掌理这方面事务的小吏又从中沾奸取巧。所有这一切都应禁止。”礼部尚书吕震请皇帝（朱高炽）参加吉日庆典，皇帝没有听从这个意见。这时皇帝服丧之期已超过二十七天，吕震请求皇帝像太祖（朱元璋）那样， 效仿汉代的礼制，于吉日这一天改换吉服。皇帝没有答应。吕震退出皇宫，向群臣说应该改穿吉礼服装。杨士奇对吕震说:"洪武年间留下的那道遗诏，如今不可依它作为成例。而且，仁孝皇后（即太祖朱元璋的皇后） 崩逝时，太宗（朱棣）服丧期满以后，仍身穿素服、头戴葛麻冠又一个月零几天。今日怎么可以骤然改穿吉服 呢？明早，君臣都应身穿素服，帽子上挂黑色角带。”遂把这个意见向皇帝报告，皇帝也未作答复。不久，皇帝 临朝视事仍头戴素冠、身穿葛麻衣。文臣当中只有学士,武将当中只有英国公张辅同皇帝一样披麻戴孝。皇帝慨叹说:“张辅身为武将,却很懂得礼仪，六卿（指六部尚书）反而不如张辅知礼,杨士奇的主张是对的。”治理水患的左通政使乐福，奏称苏州、松江、常州、杭州、嘉兴、湖州六府发生水灾，请求等到来年一并征收这些地方的赋税。朝廷下令用钱钞布帛代交赋税。直隶广宗县涨大水，朝廷下令发给赈济。朝廷谕令兵部尚书李庆，把太仆寺的马匹分给各个卫所，以技戍守边疆的兵卒放牧饲养。皇帝（朱高炽）非常惦念民力是否匮乏深怕怕废弃一农桑之事。山东登、莱各郡遭受水灾，朝廷免除其拖欠的租税。浙江于潜、乐清民间闹饥荒，朝廷命 令开仓赈济。命翰林院严格考选岁贡生。皇帝（朱高炽）告谕杨士奇说："百姓之所以得不到幸福，是由于任用地方官员不得其人;地方官员不得其人，则由于学校教育不良;从今以后应该严格考选。或者因为人才实在 难得，就是在数百人之中选得一人也可以。因为考选严格，则那些不好好学习的人，就不敢再萌生侥幸之望了。”皇帝（朱高炽）非常称赞群臣能够知无不言，他对杨士奇说:"朕在处理事务中曾有过失，退朝以后想想， 就后悔了，可是再一想到已有大臣指出我的过错，朕就感到特别满意。”杨士奇回答说："宋代大臣富弼说过这 样的话，但愿处理事务不能以意见相同而喜，也不能以意见不相同而发怒,更不能以喜怒而决定对臣下是用还 是不用。”皇帝说:"这话说得很对。群臣所说的话，有不合我意者,朕退朝以后必定细加思量。朕或者确实有 过失，也未尝不后悔。”杨士奇说:“商君成汤对于改正过错是从来不加吝惜的，所以他才能够成为圣人。”皇帝说:“朕有不对的地方，最怕的是不知道不对;知道不对，改正过失并不难。”