高中历史人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第5课 南亚、 东亚与美洲的文化教学课件ppt

这是一份高中历史人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第5课 南亚、 东亚与美洲的文化教学课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了古代印度文化，二古印度文化成就，3佛教，4印度教，梵天创造之神，毗湿奴保护之神，湿婆毁灭之神，桑奇大塔，印度数字，二古印度文化传播等内容，欢迎下载使用。
（一）时空：空间：包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区，这里有着辉煌的古代文明
时间：①公元前1500年:雅利安人逐渐建立起一系列国家——种姓制度与婆罗门教。②约公元前324年到约公元前185年：孔雀王国，第一个统一奴隶制帝国——佛教兴盛。③约320年～约540年：笈多帝国第一个统一的封建王朝——印度教逐渐成为主要宗教。
（1）种姓制度：曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国 普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。又称贱籍制度、印度卡斯特体系
（2）婆罗门教（前16—后4世纪）：种姓制度的理论和宗教基础
主要经典：四《吠陀》核心教义：种姓制度三大纲领：吠陀天启 祭祀万能 婆罗门至上
吠陀共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最为重要。是古代印度祭祀活动中使用的经书，也是歌颂神明的诗集。
种姓制度与婆罗门教的存在；公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐；佛教宣扬众生平等和忍耐顺从，得到许多人的支持。
公元4世纪，印度教发展并逐渐成为印度的主要宗教。印度教以婆罗门教为基础，吸收佛教教义和教规，使印度教成为包罗各种神明、多种哲学思想的混合宗教。
（5）史诗：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
《摩诃婆罗多》描写居楼族和般度族两个家族为争夺王位而进行战争，双方激战18天后，般度族获胜的故事。它表现了古代印度由军事民主阶段向国家过渡的一段史事。
作为印度的民族史诗，《罗摩衍那》意思是“罗摩历险记”，全诗2万余颂。它充满神奇色彩，故事曲折生动，其中有关猴王的故事，曾被人认为是《西游记》故事的来源之一。
（6）艺术：佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。（7）发明了包括“0”在内的十个数字符号。
5世纪时印度的语言、文字、艺术等各方面对东南亚产生广泛影响。南传佛教的经典主要用古印度巴利文书写，对东南亚文字发展产生重要影响。
吴哥窟体现了印度佛教和印度教特征，很多浮雕题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中神话故事为蓝本，反映了印度文化对东南亚的影响。
（一）古代朝鲜的文化成就
（1）公元前5世纪前后，朝鲜出现青铜器，稍后出现铁器。（2）7世纪朝鲜半岛居民修建了观测天象的瞻星台。（3）12世纪的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。（4）15世纪，朝鲜王朝仿中国史书体例编撰《高丽史》。（5）音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明。
（1）佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜（2）汉字长期在朝鲜半岛使用，在学习汉字的基础上创制了本民族文字（3）朝鲜半岛的古代文化传入中国中原地区
（二）古代朝鲜与中国的文化交流
（三）古代日本的文化成就
（1）古代日本认为，太阳、海、河、树、山等都有神灵，神道逐渐发展起来。（2）7世纪天皇制形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。
（3）12世纪以后，随着幕府统治、武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来思想，逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。
和平时期的武士（无铠甲和头盔）
《万叶集》是日本最早的诗歌总集，相当于中国的《诗经》。收录自4世纪至8世纪中叶的长短和歌共计四千五百余首。
《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的长篇小说。描写了贵族光源氏的生活经历和爱情故事。是日本古典文学杰作。
在奈良县的法隆寺地区，有48座佛教建筑，它们代表了日本最古老的建筑形式，是木质建筑的杰作。其中的11座建筑修建于公元8世纪之前或公元8世纪期间，它们标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期，即再现了中国佛教建筑与日本文化的融合。这些建筑与佛教同期被传入日本。
（6）绘画：大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
浮世绘：日本江户时代的木刻版画艺术，表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚，被称为江户时代的“百科全书”。
大和绘：日本10世纪前后产生的民族绘画。以贵族的日常生活为题材，追求及时行乐的唯美主义情趣，采用浓艳的色彩，具有华丽的特征。
日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。
欧洲殖民者到来之前，与其他大陆处于几乎处于隔绝状态的美洲印第安人创造出自己独特的文化。
（一）玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜。（1）玛雅人崇拜的大多是与其物质利益紧密相关的自然神。创造之神伊查姆纳是最重要的神，他兼有其他神的本领。（2）在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位。（3）玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔，作为神庙的塔基或举行宗教仪式的场所。
印加神话中的太阳神因地
（二）玛雅文明（1）玛雅人创造了独特的象形文字，（2）发明了“玛雅历”。玛雅历以365天为一年，一年18个月，每个月20天，剩下的5天是“禁忌日”。（3）玛雅人知道“零”的概念，还以手和脚的20个指头作为计算的基础，创造出20进位。
（三）印加人（1）印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙；（2）会使用麻醉剂，能进行人体解剖；（3）制定了太阳历和太阴历，太阳历一年为365天，太阴历一年为354天。
印加的两条驿道自北而南纵贯全国，沿海那条长4055公里,内地的与之平行的一条长达5529公里。道路最宽的地方有7.2米。
（四）阿兹特克人（1）阿兹特克人使用图画文字记史述事（2）阿兹特克人制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。
1524年，西班牙殖民者佩德罗·阿尔瓦拉多用骑兵120名、战马173匹和步兵300名，征服了玛雅人。 公元1521年，西班牙殖民者埃尔南·科尔特斯用600多名西班牙人征服阿兹特克，其中战士508名，马16匹，火炮14门。 公元1532年，西班牙殖民者弗朗西斯科·皮萨罗率领180人出征印加帝国。其中战士共168人，马62匹。
（五）文化的灭亡：16世纪以后，由于西班牙殖民者的入侵，印第安人遭到了大肆屠杀，独立发展的印第安文化几乎毁灭殆尽。
1．古代的朝鲜、日本都仿照我国的科举制度选任官员，西方也有人说科举制度是西方现代文官制度的起源。这些主要说明(　　)A．朝鲜、日本的政治制度落后B．科举制度有利于人才的选拔C．中国对世界文明的发展作出重要贡献D．科举制度优于西方三权分立
2．“种姓”一词在梵文中音译为“瓦尔那”，原意为肤色、品质。因此，种姓制度又叫“瓦尔那制度”。这种制度(　　)A．规定印度人在法律面前一律平等B．规定不同等级的人们之间可以通婚C．认为印度人生来没有高低贵贱之分D．低等级的人不得从事高等级的职业
3．阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成；两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期。阿兹特克人的祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以该历法为据。这表明(　　)A．太阳神在国家中地位极其重要B．历法因其精确而为多数地区使用C．历法与政治宗教生活密切相连D．阿兹特克历主要是用于祭祀活动