2022届高三语文作文指导：关系型作文的审题立意与构思课件（38张PPT）

这是一份2022届高三语文作文指导：关系型作文的审题立意与构思课件（38张PPT），共38页。PPT课件主要包含了关系型作文的特点，明确关系，相容并存，立意练习，立意参考，做要繁说要简，一藏与露，话题解读，自问自答打开思维，“藏与露”立意等内容，欢迎下载使用。
所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种作文形式，在具体操作上必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系，不可顾此失彼。
作文材料中有二元乃至三元关系型（两、三个关键词语），话题富有思辨性，思维含量高。要求考生辨证地、立体地分析二者、三者关系，找出它们的有机联系，提升了高考作文的检测功能。
命题形式1.直接亮出主题，如“距离与联系”。2.由具体材料引出题目，如“忧”与“爱”、“人品”与“文品”等。3.从材料中来，提取部分关键词，分析后选择立意
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：强者意味着成功，文学家雨果曾说“应该相信自己就是生活的强者”，要成为强者，就应该先有强者的心态。材料二：2019年6月23日，在中国农业大学人文与发展学院2019届毕业典礼上，叶敬忠院长在致辞中提出：“要尽可能把自己看得不重要，要尽可能像弱者或穷人那样感受世界！”读了上述材料，你有怎样的认识和思考？请综合材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意；除诗歌外，文体自选，特征鲜明；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
二、关系型作文话题类型有：
1．对立统一关系 ：（无此无彼式 ）就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。在写作时不能只顾及其对立面，更要分析其不可分割的另一面,我们要顾及到两方。 如“自由与纪律”：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。 如“平凡与伟大”：没有平凡，也就没有伟大；平凡蕴育伟大；伟大源于平凡；只有从小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。 像这样的关系的还有如“协作与竞争”、“贫与富”、“对手与朋友”、“沉稳与灵动”等。
2．是非取舍关系：（有此无彼式）指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。不是只要“是”，不分析“非”，而是扬“是”，辟“非”，正确认识、对待、处理其人或其事。 如“偏见与关爱”：要消除偏见，勇于关爱。 如“向前看与向钱看”：要一切向前看，决不能一切向钱看。 如“自信·自满·自负”：我们可以理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。 还有“热情与冷漠”、“顽固与执着”等也是这样的关系。
3、并非绝对关系：指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的，也可称之为有此未必有彼式。写作时不能走向绝对化，造成观点走向极端，经不起推敲。 如“名师与高徒”可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”，或“高徒未必出自名师”。 如“痛苦与成功”：成功来自痛苦的磨砺，但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。
4．并列共存关系： （有此有彼式 ）指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。 如“和而不同”：“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。 如“谦虚与表现”：既要谦虚待人，又要善于表现自己。 如“成人与成才”：既要成人，也要成才。
5．条件关系：（有此就有彼式 ）指构成话题的诸要素之间存在着一种条件关系，也有可能几个要素间互为条件。 如“人文素养与发展”“立业与做人”。
三、关系型作文常见的审题立意的误区、解决方法
误区一：抓住一点，不及其余。造成偏题、离题。 如“人文素养与发展”误区二：泛论关系，不见重点。如“遭遇挫折和放大痛苦”误区三：另起炉灶或偷换话题。如“语言与沟通” 解决方法：1.不能一条腿走路，也不能两条腿同时着力2.站好队，把其他两个层面放在比较中突出自己的角度。3.注意篇章比例。自己的角度维护好，大比例。
四、关系型作文如何审题立意
二元关系型分论点打开模式：1.两方面需要同时做好，从材料挖掘做好的具体内涵（一般从条件角度思考），比如《铭记与忘记》；2.侧重一方面，分论点从一方打开，但不能脱离另一方论证，比如《自由与纪律》，侧重在纪律 3.设置情景打开（相容关系或取舍关系皆可），比如《屈与直》； 4.从对象打开（个人、社会、民族等），比如《谦虚与表现》。强调：分论点打开是综合型思维（对象+情景+条件+效果等），分开说意在容易掌握。
训练1：阅读下面材料，按要求作文。
（2014江苏） 有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地抱有像自然一样不朽的信念。 阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。
相容并存、条件关系 融合、融通这两句话，评议青春既“不朽”也“易逝”，能写出“易逝”与“不朽”的转化。参考立意：（1）青春作为一段时光是无法挽留的，但青春的心态、青春的激情、青春的创造却是可以永恒的。（2）青春里有阳光、有雨露、有憧憬、有梦想、有生长，但也有感伤、烦忧、无奈、叛逆乃至颓废。面对匆匆而过的青春，只有意志坚定，乐观向上，不断追求，才能经营好她；只有依靠“真理、友谊、爱情、书籍”等经得起时间腐蚀的东西，才能让自己获得一段新生，变得心驰神往，出神入定，从而得到永生。 　
训练2：阅读下面材料，按要求作文。
（2016全国卷二）语文学习关系到每个人的终身发展，社会的整体语文素养，关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三个途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。 请根据上述材料，从自己语文学习体会出发，比较上述三途径，阐述你的看法和理由。题目自拟，角度自选，除诗歌外，文体不限。不少于800字。
不是单纯的二元，而是多元比较课内有效教学：精读，优点是深度，缺点是广度不够。
课外大量阅读：泛读，有广度，但深度不够。
社会生活实践：前两者学识层面，这个是具体的实践，更有利于自身语文素养的提高和创造实力。
A.王国维在《人间词话》中写道：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。请根据你对这则文字的感悟，以《入与出》为题，写一篇文章。 
一、对做文而言，既要深入生活，又要跳出生活。深入，方能观察细节，体验过程。跳出，才可高处着眼大处入手。只深入不跳出，可能辞章华丽，而意境难高；只跳出而不深入,恐会思想高远,却又“雾里看花”。
二、对做人而言，既要有入世的执着，又要有出世的超然。入世，才能感受人生的奥妙，追求生命的灿烂；出世，才能达到理想的境界，彰显品格和修为。
五、联系哲学观点，看事须看全面，即要体验生活的个中滋味，又不要为一时的境况情绪所迷惑，要有一种细致而豁达的生命观。
三、既要胸怀远大，又不能好高骛远；既要脚踏实地，又不能鼠目寸光。
四、以积极的姿态入世，改善自身和周围环境而以如水的心境包容一切，在纷扰中保持一种出世的高致。这就是入世存身，出世在心。
第一：繁指丰富多样,简指简约；第二：繁指充实,简指简洁明了；第三：繁指热闹,简指恬淡；
B.阳春三月，花繁似锦；清秋之木，去繁就简。写文章，用繁笔穷形尽相，酣畅淋漓；用简笔则言简意赅，以少胜多。人际交往，“座上客常满，杯中酒不空”是为“繁”，“君子之交淡如水”则为“简”。……以《繁与简》为题
2.人生无需太多的荣誉来装饰自我，但却需要有深厚内涵来成就人生。
3.思想要繁，心境要简。繁华落尽是真淳。繁是简的过程，简是繁的结果。繁后才见简。
4.简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。当简则简，当繁则繁，“简而淡，繁而冗”都不好。
5.怎样化繁为简：整体考虑，心境平和，方法要对路，底蕴要深厚。
“藏与露”是一个关系型话题，它们之间相克相生、相反相成，是对立统一的。立意时可以偏重“藏”，也可偏重“露”，但一定要揭示出两者的辩证关系。
“藏”是 “躲藏、隐藏”、“收存”；“露”是“显露、表现”。 藏，表现出含蓄和内在的力量；露，表现出劲健和刚强之美。
1.藏是什么？露是什么？（“是什么”的角度）
高贵的品质常常隐藏于平凡小事中；（主张“藏”） 才能只有显露出来方能显其功用；（主张“露”） 竞争需要显露才能。（主张“露”）
2.为什么藏？为什么露？（“为什么”的角度）
也藏也露彰显人生智慧。“藏”是一种态度，“露”是一种深度，“藏”是为了更好地“露”。 藏与露应适可而止……
3.如何藏?如何露?如何处理“藏与露”的关系?(从两者关系处理角度打开思维)
1.深藏不露是一种谋略，忍辱负重，随机应变，不让对手识破其图谋，以避开敌人的锋芒，积蓄力量，是为韬晦之计。反之，有些人心气浮躁，张扬招摇，这种人露得快，也消失得快。
——歌颂那些幕后的英雄默默奉献的精神和重“实”轻“名”的品质。他们埋头苦干，不事张扬，不为名利所累，而终有所成，如石破天惊，把埋在地下的硕果献给世人。这是藏和露最完美的统一。
2.著名作家海明威形象地把自己的写作比做海上漂浮的冰山，用文字表达出来的只是海面上露出的八分之一,而八分之七是藏在海面以下的。 许地山的《落花生》有一段话：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。
5.藏要有深度，露要不轻浮。
4.高调做事，倾尽智慧；低调做人，不恃才傲物。
3.藏是一种睿智，如韬光养晦；露是一种策略，如宝剑出鞘。该隐藏时绝不班门弄斧，张扬卖弄；该显露才华时，应尽情挥洒，绝不无原则地自谦或没有自尊地隐忍。
“快与慢”这个话题很宽泛，快——可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；慢——可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，也可写“水流心不竞，云在俱意迟”的从容。但，“快与慢”是关系型的话题，一定要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等。  
1.追求快没有错，关键是要以不急不躁、不急功近利的“慢”的心态把持自己，一步一步扎实地“快”，这样才能做到又快又好。
2.快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。
5.快和慢，是两种速度、两种节奏，它们并不冲突。我们当然得有效率地办好事情，正如搭乘地铁的速度；我们有时也应该骑骑脚踏车，慢慢看周围的风景，才不会迷失在速度的快感里。
3.那种拥有天生的“快”的禀赋的人毕竟不多见，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛勤耕耘、反复磨练的结果，是“慢”的结果。
4.生活不仅需要鼠标轻点、车轮飞驰的方便快捷，也需要等信与看信时的无限韵味、“星垂平野阔”的古典意境。
6.快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。
1.过程是必然，而成功是非必然的，付出了努力，但不一定会成功。在这时，我们就应当“停”下来，别怨天尤人，该静吾神，安吾心，认真思考自己的缺失之处。当走则走，当停则停。走是奋斗不止的过程，而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累了时的慰藉。
2.人生并不一定要走到最辉煌的顶峰，关键是要享受走的过程。
3.“走”是为了前进，为了接近目标，“停”是为了更好地前进，更快地接近目标。“停”是为了积蓄力量，是为了下一次的行走攒劲、蓄势，而“走”又是“停”的目的和结局。
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
返影入深林，复照青苔上。——王维
——光和影相互并存，互为条件。
生活中的一切，无非是光和影，当你看到一束光线从窗户射进，你要立即想到其阴影，两者不是独立存在的。 ——某外国摄像家
1.冷色和暖色的交织才成就画的璀璨，光明和阴影的辉映才组成最美丽的风景。痛并快乐着的人生，才是完美人生。
2.人生的路上，有对光明的追索，也有孤独、创伤、痛苦为伴，心中光明的火一定要把阴影照亮。 3.光是顺境，平坦的道路。光为奋斗者创造良好的环境，是成功者的成功基石。影是逆境，曲折的道路。影磨砺奋斗者的意志，锻造成功者的坚强心灵。
4.爱使人懂得忧伤和痛苦，也能使人摆脱忧伤和痛苦。有了爱，纵使满眼阴云，你也会对世界充满迷恋。
5.经历阴影的艰辛才更能领略光明的幸福滋味。
6.有光的地方，就有影的存在，但只要心永远向往着太阳，又何必在乎那一点的阴影呢？
同一种现象，由于主观心态的不同，看到的却是迥异的观点。
7.一位中国诗人说：“有人在阳光下／低着头只看见阴影／有人在阴影里／往往看见全是阳光”。杜运燮说“在每个人的身上/阳光同样明亮/在每个人的心中/阴影却有浅有深”。