2020-2021学年 高中语文 二轮复习 评价诗歌的思想内容和作者的观点态度题 课件（62张）

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评价诗歌的思想内容和作者的观点态度
评价诗歌的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义，作品的思想感情和作者的观点态度；分析评价要中肯，要就诗论诗,实事求是，具体分析。
秋旱方甚,七月二十八夜忽雨,喜而有作 陆游 嘉谷如焚稗草青,沉忧耿耿欲忘生。 钧天九奏箫韶乐,未抵虚檐演雨声。 [注释] 嘉谷:秋天的禾苗。稗草:杂草。沉忧:深深地忧愁。
题目告诉读者背景及作者心情。表达了关心农事、同情老百姓疾苦的思想感情。
山居秋暝（唐）王维 　　空山新雨后，天气晚来秋。 　　明月松间照，清泉石上流。 　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。 　　随意春芳歇，王孙自可留。
最后一句意为：春天的芬芳留不住就由它去吧，我自己却要居住在这风光秀丽的山中。
其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。
“知人”——就是要掌握作家的生平和诗歌风格，并由此及彼地类推诗人的其他作品。 了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
如：辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。
“论世”——就是要了解作家生活的时代风貌（注意也要把握同时代作家所具有的共性）
一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助于准确把握这个时代的文学作品。
唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗作中，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。而宋代词人就不同，积贫积弱，国力衰微的大宋朝，已经没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了；雄伟气魄少了，家国之愁多了。
1、写景抒情诗 2、即事感怀诗 3、咏物言志诗 4、怀古咏史诗5、边塞征战诗 6、赠友送别诗7、思乡怀远诗 8、山水田园诗9、思妇闺情诗 10、论道说理诗
五.巧分类古代诗歌内容分类
无限风光在险峰 ［写景抒情诗的鉴赏］
枫桥夜泊 张 继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
1.在诗中作者写哪几种景物？这些景物有什么特征？2.通过景物的描写，表达了作者怎样的思想感情？
景物：月落、乌啼、霜、江边的枫树、渔火、钟声、客船等。特征：秋夜幽寂 凄冷。
感情：写出羁旅者的孤独、孤孑清寥、愁绪满怀的情感。
独坐敬亭山 李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
景物特征：孤寂表达技巧：拟人作者情感：孤独、受冷落，寄情自然，人格的高洁清傲。
1.概括景物的共同特征。 2.写景常用的表达技巧。 3.体会作者所要表达的思想情感。
欢聚离散皆是缘 ［赠友送别诗的鉴赏］
古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。 唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。
唐人送别的习俗： 1.折柳送别 2.唱歌送别3.饮酒饯别
送别 王之涣杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。
折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：1.千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。2.“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。3.柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
唱歌送别赠汪伦 李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注:“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。
正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。（骊歌是一首离别时唱的歌）（李白）
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代称）
⑴积累离别诗常用意象。 ⑵体会作者所要表达的思想情感。 ⑶离别诗常用的表达技巧：借景抒情、衬托等。
谢亭送别 劳歌一去解行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 　
本诗抒发的是作者的离别之愁。
(1)作者在诗中抒发了怎样的情感？
(2)有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问题？
红叶青山色彩艳丽，乍看似不协调，实际上恰恰是对离愁的有利反衬。景色越美，越觉离别的难堪。这是典型的以“乐景写哀情”的手法。
　　　重送裴郎中贬吉州 刘长卿　 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 作者如何表达惜别哀伤之情的？
　1、景物：“猿啼” 、“暮江”、 “流水”“孤舟” 。　　 情： “客散”、 “伤心” 、“逐臣更远”。　2、反衬：“人自伤心水自流”，以流水的无情反衬人的伤心；“青山万里一孤舟”，以青山万里反衬孤舟。
离别诗中常见的时空背景1.离别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象。 送灵澈上人 刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
离别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调（情景交融）。并且，傍晚时候会伴随着飞鸟归林、鱼翔潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬）。
送友人 薛涛水国蒹葭夜有霜，月色山色共苍茫。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。 若见天涯思故人，浣溪石上窥明月（李白）
月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而唐人常借月抒怀。 通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。
送元二使安西 王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
2.离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象《劳劳亭歌》李白天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。 注释：劳劳亭又名新亭，距建康（南京）大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。
《谢亭》 李白谢亭离别后，风景每生愁。客散青天外，山空碧水流。注释：谢亭又称谢公亭。在宣城北面，是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也便成了离愁的代名词。
灞陵行送别 李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。 注释：长安东南三十里处有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵，水边有灞陵亭。唐代人们出长安东门相送亲友，常在这里分手。因此灞陵亭在唐诗里常和别离联系在一起。
南浦别 白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。 注释：唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。
悔教夫婿觅封侯［闺怨诗的鉴赏］
　　　闺怨诗有两类: 一类是妇女对丈夫的思念，对家乡亲人的思念; 一类是对易逝青春的哀怨，对自由自在幸福生活的向往。
　　　　　　《蝶恋花》 欧阳修　　 庭院深深深几许？ 　　杨柳堆烟，帘幕无重数。 　　玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 　　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。 　　泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
这首词以生动的形象 、清浅的语言，含蓄委婉、深沉细腻地表现了闺中思妇复杂的内心感受，是闺怨词中传诵千古的名作。
念天地之悠悠 ［即事感怀诗鉴赏］
古人常以“即事”为题写诗，因一点事由而生发，抒写心中的感慨，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等。
分析即事感怀诗要注意： ①“事”，作者写了什么事，或者说是什么事触发了作者的思绪； ②“怀”， 要体味诗人抒的是什么“怀”，注意“事”与“怀”结合点，所抒之“怀”是否深挚感人。
例如同是怀乡思亲：杜甫的《月夜》是在战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜的《浪淘沙令》是在国破身囚、欢梦醒来的景况中痛悼故国。由此引发的感慨的事由不一样，诗人抒发感慨的事由不一样，诗人抒发的感情和采用的笔法也不一样。
春夜洛城闻笛 李白谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情!
诗人的故园情思是由一曲《折杨柳》引发的，先写笛声满城飞扬，再写故园之思深浓，“事”与“怀”结合紧密、自然熨帖。
仔细体察物关情 ［咏物言志诗的鉴赏］
孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云。 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。　
以孤雁自喻。体现了诗人孤独；失落；人生不得意、无人理解的哀伤之情。
孤独；失群；哀伤；无人理解。
1.概括所咏事物的特征。2.体会作者所言之“志”（思想、感情、志向、情趣、爱好、愿望）。3.表达技巧——象征、托物言志、拟人、比喻、衬托等。
　　　　　　　咏 柳 　　曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
　　这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。　　通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。
古今多少兴亡事 ［咏史怀古诗鉴赏］
越中览古 李白越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 苏台览古 李白旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。 　
《越中览古》着重渲染越宫昔日的繁华，结句聚焦在今日荒凉的遗址，用对比手法以强烈的反差抒写今日的荒凉；《苏台览古》着重描绘姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自然景物反衬人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。
1.请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点。
要点：两首诗都是怀古咏史诗，主题相同，题材相似；都运用了对比的手法。
2.请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。
主要是凭吊历史遗迹，或为历史人物，或为历史事件，作者的胸襟怀抱主要是通过对历史人物事件的评价表现出来，这类作品多用典故，风格与感怀类似。1）借古讽今，抒发昔盛今衰，人事变化无常的感慨。如刘禹锡的《乌衣巷》姜夔《扬州慢》2）借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写怀才不遇之叹。壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。3）赞扬古人建功立业的事迹，表达自己建功立业的雄心。
在怀古咏史诗赏析时，要注意下面几点：
①要弄清史实，作者“怀”什么“古”；②要体会意图，作者为什么怀古；③要领悟感情，作者在怀古中表达了什么感情。
汴河。隋炀帝时，开掘了名为通济渠的大运河。运河主干在汴水一段，习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开大运河的动机，不外乎满足一己的淫乐，大量耗费民脂民膏，成为他最著名的暴行。
怀古（其二）皮日休 尽道隋亡为此河， 汴河至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事， 共禹论功不较多？
第四句以“大禹治水的业绩”相比，甚至用反诘句式来强调：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？但这样的评论是以“若无水殿龙舟事”为前提的。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对统治阶级奢侈糜烂的生活予以批评。
古来征战几人回 ［边塞征战诗的鉴赏］
征人怨 岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。 　
诗中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名，标题以及“马策、刀环”等也写了征人的戍边生活。
(1)为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。
(2)诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。
第一句怨战事频繁，“朝朝”怨时时刻刻练兵备战，第3句怨气候酷寒，第4句怨环境艰苦景色单调。
赏析边塞诗要注意：①了解时代背景；②分析诗歌内容，体会思想感情。③感受艺术风格：
A.赞颂将士英勇作战，保家卫国；建功立业的渴望和保家卫国的豪情。B.塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈，控诉战争痛苦；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。 C.思念故乡、亲人或家人思念戍边的亲友。D.反映独具风格的塞外风光和塞外的风土人情。
大漠、烽烟、长城、落日、黄沙等景物
豪放旷达、雄奇壮美、豪壮悲慨。
何人不起故园情 ［思乡怀人诗鉴赏］
①初读全诗，整体感知，确定情感类别。羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》 思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》 闺中怀人：王昌龄《闺怨》②抓关键句，挖掘字词，初悟情感。③抓住意象，构建图景，再悟情感。④根据题目，组织语言，形成答案。
思乡怀人诗鉴赏方法:
　　　　　　　　　商山早行 　温庭筠 　晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 　[注]  ①征铎：车行时发声的铃。 ②杜陵：在长安城南，是诗人的安家之地。　⑴诗中除了“晨起”、“鸡声”表现了早行之外，还有什么词语也表现了早行？　⑵“凫雁满回塘”表现了怎样的意境？联系首联解说作者这样写的意图。
　　⑵“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖情景。通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。
⑴还有“月”“板桥霜”，月尚未落，板桥结霜，可见其早。
煮酒把盏话桑麻 ［山水田园诗的鉴赏］
渭川田家 王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
核心字是“归”字（也可说是“羡”）。围绕“归”字写了五幅画面：穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。
(1)此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面？
(2) 表达了诗人怎样的情感？
诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情，借以抒发自己急欲归隐田园的心情 。
注：“式微式微，胡不归？”出自《诗经》。“式微”一词是诗歌中表“归隐”的意象。
山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。 
　鉴赏中常用到的术语：  ①思想内容——热爱自然 向往自由  归隐  闲适淡泊  悠然自得  ②表现手法——借景抒情 白描  ③语言特点——清新自然 质朴自然  清新洗练 
山水田园诗的鉴赏方法：

无限风光在险峰 ［论道说理诗的鉴赏］
理解下面每首诗各自所蕴含的哲理
本诗借欣赏庐山感受告诉我们，无论看待人、事或生活、社会，都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观察、去体会，这样才会得出一个比较客观公正的评价。
1、横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。不识庐山真面目, 只缘身在此山中。（《题西林壁》 苏轼）
2、泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。 （《小池 》杨万里 ）
本诗揭示了大自然中万物之间亲密和谐的关系，以及新生事物刚一露头，就会引起人们的特别关注这一生活哲理。
古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。 这类诗有两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”作者以水为喻，意在说明知识能使人心澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。　　二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》，原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。
一般来说，古诗词中的作者的态度和观点就是诗歌所表现的作者的思想感情，即诗人通过诗歌所表现的生活认识、个人思想和政治倾向。这些，在诗歌中往往不是直接表露的，而是借助于某一种文学手段(诗化的语言)曲折地、隐晦地表达的，它需要读者在解读过程中，通过各种鉴赏方法去体悟，去挖掘。去揭示。那么，鉴赏一首古诗词，应该如何去把握作者的态度观点呢?下面简要地谈一谈在把握作者的观点与态度时要注意的4个问题：
评价作者的“观点态度”应注意：
1．一首诗或词的作者的态度与观点是建立在语言、形象、表达技巧等外在形式上的，因此，把握诗作者的态度观点也要注意从一首诗或词曲的整体上去考虑，不能忽略语言、形象、表达技巧等诗歌的外在形式的赏析而去架空分析。因为只有了解了诗的形式美的内涵，才能深入地去探知作者的观点与态度。
2．对诗词作品的观点与态度的概括要准确、恰当、不夸大、不缩小、不绝对化。在这方面，我们常犯的错误是容易“拔高”的毛病，即用今天的眼光去评价古人的思想、观点和态度。评价常常不恰当，有失分寸。
3．要因诗论诗，因人论诗，因事论诗，不能随便“套用”某首词的评价内容，尤其是要防止想当然式搬用某些现成的词语，使得评价出现似是而非，言不及义的现象。要防止这类错误，需要我们在鉴赏时认真体味。仔细分析，依据特定的诗、特定的作者、特定的时代作出特定的分析。
4．作者在诗中的观点，需要我们鉴赏时概括，因此概括时要注意完整性、全面性。诗中作者的态度观点所包含的几个方面都要概括到，要防止犯以偏概全的错误。
附：古诗中常见的思想感情
　忧国忧民 建功报国 怀古伤今 　蔑视权贵 愤世嫉俗 怀才不遇　寄情山水 归隐田园 登高览胜　惜春悲秋 思乡怀人 长亭送别　思乡念亲 相知相思 别恨离愁
1、 揭露统治者的昏庸腐朽  　如：杜牧《过华清宫》 2、反映离乱的痛苦  　如：杜甫《春望》3、同情人民的疾苦  如：白居易《卖炭翁》 4、对国家民族前途命运的担忧  如：杜甫《登岳阳楼》
1、 建功立业的渴望 如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》  2、保家卫国的决心  　　　　　如：王昌龄《从军行》  3、报国无门的悲伤  如：辛弃疾《京口北固亭怀古》 《丑奴儿·少年不识愁滋味》  4、山河沦丧的痛苦 如：陆游《示儿》文天祥《过零丁洋》
5、年华消逝，壮志难酬的悲叹 　　　　苏轼《念奴娇•赤壁怀古》  6、揭露统治者穷兵黩武  　　　如：杜甫《兵车行》  7、理想不为人知的愁苦心情 　　　　　如：屈原《涉江》
1、羁旅愁思　　 如：孟浩然《宿建德江》温庭筠《商山早行》 2、思亲念友　 　如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》 3、边关思乡 　　　　如：范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》 4、闺中怀人 　　如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)
 1、寄情山水、田园的悠闲 　如：王维《山居秋暝》孟浩然《过故人庄》 2、昔盛今衰的感慨 　　如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》  3、借古讽今的情怀 　　　　　　如：辛弃疾《京口北固亭怀古》
4、青春易逝的伤感 　　如：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 5、仕途失意的苦闷 　　如：白居易《琵琶行》苏轼《水调歌　头·明月几时有》  6、告慰平生的喜悦 　　如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》