人教统编版必修4 哲学与文化世界的物质性评课ppt课件

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1.必备知识：识记物质的含义；理解世界的物质性及辩证唯物主义的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物；意识是人脑的机能；意识是客观存在的反映。
2.关键能力：通过开展探究活动和结合具体事例的分析，锻炼学生理论联系实际能力，通过辨析实例，说明世界是物质的。初步树立辩证唯物主义意识观。
遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？
圣经上说，上帝第一天造出了白天和黑夜，第二天造出了空气和水，第三天造出了各种各样的植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各种动物，第六天造出了地上的各种生物和人。天地万物都造齐了，第七天就被定为星期日。
天地万物是上帝创造的吗？地球及其生命究竟如何产生的？
包括地球在内的宇宙是从星云开始经过几亿年的时间才慢慢形成的
自然界是按照固有的规律形成发展的，是不以人的意志为转移的
1、你是否同意把水、火、元气等作为世界的本原？并说明理由。2、在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性呢？
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
4. 物质与物质的具体形态的关系
（1）二者是紧密联系的。物质作为物质具体形态的共同属性，是从具体的物质形态中抽象概括出来的，物质存在于具体的物质形态之中；而具体的物质形态则是物质的具体表现。（2）二者是相互区别的。物质仅是具体物质形态共同的特性，具体物质形态还有其自身的个别特性。正因为如此，我们就绝不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩；同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性。物质是不生不灭、永恒存在的，而具体的物质形态则有生有灭。（3）物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系，而不是多数和少教、整体和部分的关系。
(二）人类社会的物质性
1.人类社会的物质性：
人类是物质世界长期发展的产物
①在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。②劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工；③劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；④劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。⑤劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。
人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
社会物质生活条件的基本要素
人口素质、人口数量、人口比例
人们能不能随意选择生产力呢？不能，就如古代的私塾课堂里不可能出现我们现在所使用的多媒体方式。再说生产关系，包括所有制关系，劳动者地位关系和分配关系，这些都是物质关系，是客观的。比如说我国实行的是生产资料公有制，所有制结构是公有制为主体，多种所有制经济共同发展，这都是由我国国情所决定。而国情是客观的，所以生产关系都是物质关系。
(三）意识是物质世界长期发展的产物
有人做过这样一个实验：在火中放置一个香蕉，人用杯子从附近的水缸中取水灭火后拿出香蕉来吃，猩猩很快学会了。当人把水缸放到猩猩经常玩耍的小河对面时，人们发现猩猩并没有从身边的小河中取水灭火，而是走过小桥，从水缸中取水，再走回来灭火。我们可以从这个实验看出，猩猩并不知道小河的水和水缸的水都是可以灭火的，对它来说，有用来玩耍的水，还有用来灭火的水，二者是不一样的。猩猩只是机械地模仿人，其智力水平仍然属于高等动物的感觉和心理，并不是意识。
黑猩猩和人都属于高等动物，为什么只有人具有高级的反应形式——意识呢？人的意识是某个神赐予人类的吗？
（1）意识是自然界长期发展的产物
物质通过自身的发展产生意识，经历了漫长的历史过程。它经历了由无机物的反应特性→低级生物的刺激感应性→高级动物的感觉和心理→人的意识的产生这样几个基本阶段。
第一阶段是无生命物质的简单反应形式。
地球上最早存在的无生命的无机物，尽管还没有感觉、意识，但都具有简单的反应形式。这是一种机械的、物理的、化学的反应过程，是没有选择性的、完全被动的反应形式。
第二阶段是低级生物对外界刺激的感应特性
向日葵总是面向太阳的方向
无机物经过长期的发展，产生了有机物，出现了生物反应形式。在植物和低级动物身上，这种反应叫刺激感应性。应激性和反应特性的区别是具有了为了维持其生存而趋利避害的选择性，这就表现了一定程度的主动性，从此掀开了地球进化历史上新的一页。
第三阶段级是高级动物的感觉和心理
随着低级生物向较高级动物的发展，产生了感觉器官和神经系统，并在刺激感应性的基础上，形成较高级的反应能力，就是动物的感觉。动物的感觉是一种较高级的反映形式，它大大提高了动物适应复杂多变的环境的能力。
问题探究一：（1）这些反应与人的意识是什么关系？
一切物质都具有的反应特性是意识产生的物质基础，生物的反应形式是意识产生的生物学前提。
（2）动物的心理为什么不能发展为人的意识？
动物心理不能发展为人的意识，其根本原因是它们缺少参加劳动，进行社会交往的实践。
（2）意识是社会发展的产物
人的意识是从动物的心理发展而来，但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。劳动和社会交往不仅为意识的产生提供了需要，而且还提供了可能。在劳动过程中促进了人脑的生成，促进了语言的产生，提供和丰富了意识的内容。可见，劳动创造了人，也促使意识的产生和发展。社会实践活动的需要促进了意识的形成和发展。
卡玛拉是印度发现的狼哺育的裸体女孩，1920年10月，一位印度传教士辛格(Singh，J．A．L．)在印度加尔各答的丛林中发现两个狼哺育的裸体女孩。大的女孩约8岁，小的1岁半左右。据推测，她们必是在半岁左右时被母狼带到洞里去的。辛格给她们起了名字，大的叫卡玛拉(Kamala)、小的叫阿玛拉(Amala)。卡玛拉17岁那年死于伤寒热病。智力只相当于三四岁的孩子的水平。
只有当人类生活在一定的社会环境中，客观存在才能通过人的实践作用于人脑并形成对客观存在的反映，这才有了意识。如果脱离社会实践，不参加任何社会活动，就不会形成人的意识。因此，意识是劳动的产物，社会的产物。
（3）意识是人脑的机能（生理基础）
问题探究二：（1）有没有一种高等动物的大脑在复杂性上超过人脑？
高等动物虽然也有一定的心理反应，但是其大脑无论是在重量、构造，还是在机能上，都要比人脑简单。因此，人脑与高等动物的脑有着本质的区别。高等动物脑的复杂性不会超过人脑。
（2）动物的脑在机能上有没有可能达到人脑的水平？
在脑的机能上，人脑机能包括运动区、感觉区、语言区，能够形成一定的网络系统，而动物脑则没有语言区，这是因为动物缺乏社会性的劳动。因此动物脑在机能上不可能达到人脑水平，不会形成意识。
人脑由大脑、小脑和脑干三部分组成，位于颅腔内。大脑由两个大脑半球组成，其表层是灰质，也叫大脑皮层，厚度约2-3㎜，里面是白质，由神经纤维组成。大脑左半球接受来自人体右边的感觉信息，并控制人体右边的一切活动，如语言、书写、计算等等；大脑的右半球接受来自人体左边的信息并控制左边的活动，像描述空间结构、临摹等活动。左右两半球既有分工，又有千丝万缕的联系与协作，它们之间由2亿多根及其细微的神经纤维连接起来，以协调左右两边的功能。由此得出：
①人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。意识是人脑的机能。②意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。
19世纪初某国有个王子，幼年时被人绑架，囚禁在一间直不起身的黑屋子里，直到17岁被释放，从未接触过人。后来虽然经宫廷老师尽心尽力的教育，智力仍然不及常人。死后解剖发现，他的脑沟很简单，大脑甚至没有覆盖小脑，连类人猿都不如。王子的故事说明什么？
说明人脑是意识的物质器官。但有了人脑不一定产生意识。要产生意识，除了有人脑，还必须参与社会实践，通过实践使各种客观存在作用于人脑。
（4）意识是客观存在的反映（本质）①意识产生的厂房和机器——人脑②生成意识的原材料——客观存在
鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”。为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的？
意识是客观存在的主观映象