高中人教统编版哲学的基本问题图片ppt课件

这是一份高中人教统编版哲学的基本问题图片ppt课件，共42页。PPT课件主要包含了不可知论等内容，欢迎下载使用。
一、什么是哲学的基本问题二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题三、唯物主义和唯心主义
学习重点：思维与存在；唯物主义与唯心主义
有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类认识的问题。科.网
哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题？
一、什么是哲学的基本问题
注意：1.思维：指人的意识、思想等主观的东西。 存在：指物质、存在物等客观实在的东西。2.“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不能混淆使用；
1.思维和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。P8
意识（思维）：人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和。如感觉、思念、知识、经验、观点、观念、理念、思想、理论、设想、规划（计划方案）、目标、方针政策等等。物质（存在）：不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在。如客观存在的事物、规律、联系、地球、生物、环境、国情、生产力状况、学习基础等客观物质现象。
判断下列哪些属于物质现象？（ ）A.商品 B.生产力和生产关系 C.学习计划 D.小李是高二学生E.新型冠状病毒 F.武汉火神山和雷神山医院 G.马克思主义哲学H.世界观人生观和价值观
南北朝时，齐国宰相肖子良的府内，名流云集。他们迷信佛教，宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出，指出：“形存则神存，形谢则神灭”。精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体消亡，则精神消失。肖子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。便派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这样违背潮流的言论呢？你赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我“卖论求官”，那我早就是高官了。
这里的“形”“神”各指什么？你认为先有“形”还是先有“神”，二者的关系应该怎样？
①“何者为本原”的别称：
②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：
唯物主义：存在决定思维唯心主义：思维决定存在
“谁先谁后”“谁决定谁”“何者为第一性、第二性”
1.思维和存在何者是本原的问题。P8
（二）哲学的基本问题的内容
认为意识决定了世界万物的存在（唯心主义）
王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
世界的存在和发展不是意识决定的（唯物主义）
1.“眼开则花开，眼闭则花寂”2.“存在即被感知”3.赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。4.“人有多大胆，地有多大产” 5.“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。” 6.泰勒斯：“水”是万物的“始基”。
①这是划分可知论和不可知论的依据：
可知论：世界是可以认识的（思维能正确认识存在）不可知论：否认认识世界的可能性（思维不能正确认识存在）
2.思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。P8
马克思说“世界上没有不可认识的事物，只有尚未发现的事物”
有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意，于是庄子说:你看,鱼是多么快乐呀!
惠施说:你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?
庄子反问道:你不是我,怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢?
惠施说:我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?
按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了。由此推论下去，世界上就没有可以认识的东西了
1.人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
2.世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。
思维和存在有没有同一性
哲学基本问题的两方面内容
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。
思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。P9
在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：学生：教师：学校：农民：工人：医生：
学习计划与学习实际之间的关系
教学计划与教学实际之间的关系
学校治学模式与学生的实际之间的关系
耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系
做工的方法、步骤与做工的实际的关系
贯穿中国古代哲学的大讨论
先秦～两汉： 天人关系、名实关系魏晋～隋唐： 形神之辨、有无之辩宋元明清： 理气之辨、心物之辨
范缜：形存则神存，形谢则神灭
思维和存在的问题，贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着他们对哲学问题的回答。P9
1.哲学的两大基本派别 P10
近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
在其历史发展中形成了三种基本形态
1、从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性。2、把世界的本原归结为具体的物质形态。
把物质混同于具体的物质形态(水 火 土 气等），带有鲜明的朴素和直观色彩。
坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的
（一）古代朴素唯物主义
1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原
2、赫拉克利特认为：万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。
3、中国古代的“五行”学说：“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。
把物质归结于具体的物质形态
把自然科学中不可再分的、最小的物质结构（如原子）看作世界的本原，原子的属性就是物质的属性
具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
丰富和发展了唯物主义的物质观
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。德谟克利特：万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。　1.水是万物的始基。 2.原子是世界的本原。 3.形存则神存、形谢则神灭
5.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，在一定的方寸上熄灭 。
4.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
7.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
在其历史发展中形成了两种基本形态
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
思考：生活中的主观唯心主义的表现
“存在即被感知”——（英）贝克莱
“眼开则花明，眼闭则花寂” “心外无物”—王守仁
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 ——（南宋）陆九渊
“人有多大胆，地有多大产；不怕做不到，就怕想不到”
时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。 －－《坛经》
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
主 观 唯 心 主 义
主观唯心主义认为的世界本原是什么？
思考：生活中的客观唯心主义的表现
把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。
世界是“理念”的影子。 ——柏拉图
“绝对精神”产生自然界和人类社会。—黑格尔
这种精神，是指脱离人而单独存在的所谓“客观”精神
道生一，一生二，二生三，三生万物——老子
上帝是万能的，支配着地球的万事万物。
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原
客观唯心主义认为的世界本原是什么？
您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后，在此框中选择粘贴。您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后，在此框中选择粘贴。您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后，在此框中选择粘贴。您的内容打在这里，或者通过复制您的文本后，在此框中选择粘贴。
凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的，凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定，请评析这一观点？
(1) 从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应大力提倡。 　
(2)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的，但就其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。因此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义全盘否定。
哲学史上两个对子P11
辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争
分歧：世界的状态怎么样
分歧：世界的本原是什么
1.思维和存在的关系问题是哲学的基本派别。（更正提示：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。基本派别是唯物主义与唯心主义）2.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题（更正提示：物质和意识的辩证关系问题不等于物质和意识的关系问题）3.辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别（更正提示： 应该是两个根本对立的观点。基本派别是唯物主义与唯心主义）
辩证唯物主义和历史唯物主义
1.哲学的两大基本派别