【历史】吉林省吉林市第五十五中学2019-2020学年高二上学期期中考试试题（解析版）

吉林省吉林市第五十五中学2019-2020学年高二上学期

期中考试试题

一、单项选择题

1.关于孔子思想的叙述，不正确的是

A. 提出“仁”的学说

B. 提出“民贵君轻”

C. 维护周礼

D. 倡导“为政以德”

【答案】B

【解析】依据所学知识可知，孔子提出“仁”和“礼”的学说，主张维护周礼，倡导“为政以德”，孟子提出“民贵君轻”的思想，故B项错误，但是符合题意；ACD是孔子的思想，但是不符合题意。所以本题答案为B项。

2.春秋战国时期“百家争鸣”局面出现最根本原因是

A. 周王室衰微，新的统治尚未建立绝对的权威

B. 铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济迅速发展

C. 各诸侯为实现富国强兵，重用知识渊博的文士

D. 从“学在官府”到“学在民间”使文化下移，逐渐形成“士”阶层

【答案】B

【解析】经济是社会发展的根本动力，因此应该从经济的角度去考虑百家争鸣局面的出现的根本原因。春秋战国时期，经济上井田制的瓦解社会经济的发展促进了思想流派的形成与发展，故选B；A是政治上的背景，C是阶级关系而言的，D是从文教而言的，均非根本原因，排除。

3.假如你是汉代的一名学生，若想进入全国高等学府接受教育，你应该去

A. 长安、太学

B. 洛阳、书院

C. 南京、国子监

D. 曲阜、孔庙

【答案】A

【解析】考察学生灵活运用基础知识的能力。汉武帝接受董仲舒的建议，在中央设立太学，同时，下令在各郡县设立学校。若想进入最高等学府接受教育，只能去长安的太学。故选A。书院是中国古代民间教育机构。开始只是地方教育组织，最早出现在唐朝，正式的教育制度则是由朱熹创立，不符合题意，故排除B。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，故排除C。曲阜孔庙是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙，与题目要求无关，故排除D。

4.西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是

A. 压制知识分子

B. 完善法律机制

C. 加强君主专制统治

D. 区别对待古代文化

【答案】C

【解析】根据材料和所学知识可知，秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家，独尊儒术”等都是加强思想控制和文化专制的体现，C项正确。两者根本着眼点不是压制知识分子，而是加强君主专制统治，排除A。两者根本着眼点不是完善法律机制，而是加强君主专制统治，排除B。两者根本着眼点不是区别对待古代文化，而是加强君主专制统治，排除D。

5.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是

A. 反对私有制

B. 反对君主专制

C. 倡导民主自由

D. 反对中央集权

【答案】B

【解析】材料中的“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”意为天下为公，反对君主专制集权，反对历代帝王把天下当作私产的做法，故答案为B项。材料信息没有体现反对私有制和中央集权、没有体现倡导民主自由，排除A、C、D项。

6.下列不是“程颐、程颢”的思想的是

A. 万物皆只是一个天理

B. 父子君臣，天下之定理

C. 人伦者，天理也

D. 心即理也

【答案】D

【解析】本题主要考查宋明理学。根据材料信息，结合所学知识可知“心即理也”是陆九渊、王守仁的思想主张而非二程的思想，选D是符合题意的，正确；二程的思想属于程朱理学，是主张万物皆只是一个天理，选项A不符合题意，排除；二程也主张父子君臣，天下之定理，选项B不符合题意，排除；人伦者，天理也是二程的思想，选项C不符合题意，排除；故本题选D。

7. 宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A. 从矛盾对立转换出发 B. 从天人感应出发

C. 从万物本源出发 D. 从人的本性出发

【答案】C

【解析】此题考察宋明理学的知识。自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排拒佛、道的同时，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本源问题展开广泛而深入的探讨，创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。故选C。A项是辩证法思想，属于道家老子的思想；B项是董仲舒的思想；D项是明清进步思潮。

8. 中国古代有一位思想家，其观点概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是

A. 李贽

B. 黄宗羲

C. 顾炎武

D. 王夫之

【答案】C

【解析】本题主要考查明清之际的儒学思想。根据材料信息，结合所学知识可知顾炎武主张“天下兴亡，匹夫有责”，选C是符合题意的，正确；李贽是反正统，没有“天下兴亡，匹夫有责”的主张，选项A不符合题意，排除；“天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武而非黄宗羲的主张，选项B不符合题意，排除；王夫之也没有“天下兴亡，匹夫有责”的主张，选项D不符合题意，排除；故本题选C。

9. 宇宙是人生永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的“心外无物”。明确提出上述观点的人物有

①陆九渊       ②塞内卡      ③王守仁     ④泰勒斯

A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

【答案】C

【解析】尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“宇宙便是吾心”是陆九渊的观点，“万物始于水”是泰勒斯的观点，“心外无物”是王守仁的观点，塞内卡是古罗马最重要的悲剧作家，他主张人们用内心的宁静来克服生活中的痛苦，没有明确提出题干中观点，塞内卡反对奴隶制度，主张“奴隶是人，他们的天性和其他人相同的”,其实本题非常简单，就是直截了当考查著名思想家的典型的主张，便于学生入题，综上所述本题答案只能是C。

10. 维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出

A. 人文主义的教育理念

B. 宗教制约着教育发展

C. 教育摆脱了宗教束缚

D. 文艺复兴尚未影响教育领域

【答案】A

【解析】根据题中材料“注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养”可知，维多里诺强调学生的全面发展，突出人的价值。这是人文主义教育理念的反映。本题选A。B、C项在材料中无法体现，D项与材料表达的意思相反。

11. 1521年，德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在

A. 抨击罗马教廷 B. 推销“赎罪券”

C. 反对宗教改革 D. 倡导宗教宽容

【答案】A

【解析】据题目可知该木板画的左侧耶稣基督在地上为门徒洗脚的画面反映的是耶稣基督对门徒的仁慈，据题目可知该木板画的右侧高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻则反映了罗马教皇的绝对权威，两图对比是为了显示耶稣的高尚和罗马教皇的炫耀与腐化，结合1521年已经开始宗教改革，故选A。B与题意无关，CD与题意相反，故排除。

12.古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是

A. 水是万物的本原

B. 感觉即知识

C. 人是万物的尺度

D. 知识即美德

【答案】C

【解析】依据所学知识可知，古希腊智者学派的思想是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，这种理论是人是万物的尺度，故C项正确；水是万物的本原是泰勒斯的主张，故A项错误；感觉即知识是普罗塔格拉的观点，但是不符合“人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活”，故B项错误；知识即美德是苏格拉底的观点，故D项错误。

13.彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A. 重视人的价值，崇尚人性

B. 反对人们对现世生活的追求

C. 反对个人私欲的膨胀、泛滥

D. 维护教会的神学和世俗权威

【答案】A

【解析】根据材料中“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”可知，这是重视人的价值，崇尚人性，这是文艺复兴运动时期的人文主义思想，故A正确；彼特拉克是文艺复兴时期人文主义思想的代表，文艺复兴时期人文主义思想追求对现世生活的追求，B错误；文艺复兴追求个人幸福，但材料无法体现个人私欲的膨胀、泛滥，排除C；文艺复兴批判教会的神学思想和世俗权威，D错误。

14. 明清时期，商品经济的发展在思想文化上的突出反映是

A. 一些传统学科的总结性的著作问世

B. 出现带有民主色彩的进步思想

C. 唯物主义的哲学思想有重大发展

D. 杂剧的创作出现繁荣局面

【答案】B

【解析】本题主要考查明清之际的儒学思想。根据材料信息，结合所学知识可知明清时期随着商品经济的发展出现了黄宗羲等人的带有民主色彩的进步思想，选B是符合题意的，正确；传统学科的总结性的著作问世不是商品经济的发展在思想文化上的突出反映，选项A不符合题意，排除；商品经济的发展在思想文化上的突出反映是出现带有民主色彩的进步思想而非唯物主义的哲学思想，选项C不符合题意，排除；杂剧的创作出现繁荣局面是在元朝而非明清时期，选项D不符合题意，排除；故本题选B。

15.郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于

A. 原始岩画

B. 中国文人画

C. 汉代帛画

D. 民间绘画

【答案】B

【解析】本题主要考查书画的发展。根据材料信息，结合所学知识可知中国文人画不在于写实而在于追求神韵追求意趣，选B是符合题意的，正确；材料体现的是文人画而非原始岩画，选项A不符合题意，排除；材料体现的是文人画而非汉代帛画，选项C不符合题意，排除；材料体现的是文人画而非民间绘画，选项D不符合题意，排除；故本题选B。

16.“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？

A. 屈原

B. 辛弃疾

C. 杜甫

D. 李白

【答案】C

【解析】本题主要考查文学成就。根据材料信息，结合所学知识可知杜甫被称为诗圣，并且他的诗多民间疾苦，选C是符合题意的，正确；屈原不是诗人，选项A不符合题意，排除；辛弃疾是词人而非诗人，选项B不符合题意，排除；李白的确是诗人，但他未描述民间疾苦，选项D不符合题意，排除；故本题选C。

17. 宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是

A. 李煜 B. 李清照 C. 陆游 D. 辛弃疾

【答案】D

【解析】本题主要考查文学成就。根据材料信息，结合所学知识可知“学士词”词风是豪放派，而辛弃疾的词风也属于豪放派，选D是符合题意的，正确；李煜属于婉约派，选项A不符合题意，排除；李清照也属于婉约派，选项B不符合题意，排除；陆游属于诗人而非词人，选项C不符合题意，排除；故本题选D。

18. 卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的”这句话体现的观点是

A. 自然权利说 B. 公共意志论说

C. 社会契论说 D. 三权分立学说

【答案】C

【解析】根据“这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的”，结合所学，卢梭提出社会契约论，认为国家是社会契约建立的，政府的权力来自被统治者的认可，C正确；材料无法体现“自然权利说”“三权分立学说”，排除AD；卢梭没有提出“公共意志论说”，排除B。

19.以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来，对人类解释与预见物理现象具有决定性意义的是

A. 伽利略的物理学定律

B. 牛顿的经典力学体系

C. 爱因斯坦的相对论

D. 普朗克的量子论

【答案】B

【解析】根据材料信息，结合所学知识可知牛顿在伽利略研究的基础上发现了万有引力定律和运动三定律，形成了以实验为基础、以数学为表达形式的牛顿力学体系，对人类解释与预见物理现象具有决定性意义，选B是符合题意的，正确；材料体现的是牛顿的力学体系而非伽利略的物理学定律，选项A不符合题意，排除；材料体现的是牛顿的力学体系而非爱因斯坦的相对论，选项C不符合题意，排除；材料体现的是牛顿的力学体系而非普朗克的量子论，选项D不符合题意，排除；故本题选B。

20.在未来的某一时间，有一对20岁的孪生兄弟，弟弟乘宇宙飞船以29万千米∕秒的速度飞行，哥哥留在地球上。50年以后，当哥哥已经变成白发苍苍的老人时，他去迎接回到地球的弟弟，却发现弟弟还是一个30多岁的年轻人！应该用什么理论来解释这一现象

A. 相对论

B. 量子论

C. 万有引力定律

D. 质量不变定律

【答案】A

【解析】本题考查分析理解能力。相对论认为时间对于运动的物体比静止的物体慢，而且，运动速度越快，时间越慢，接近光速时，时间就几乎停止了。故选A项；BCD项与题意描述不符，排除。

21.“使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步”指的是

A. 量子论的提出

B. 进化论的提出

C. 自由落体定律提出

D. 牛顿力学体系的建立

【答案】A

【解析】量子论是现代物理学的支柱之一，它给我们提供了新的关于自然界的表述方法和思考方法，量子论揭示了微观物质世界的基本规律，为原子物理学、固体物理学、核物理学和粒子物理学奠定了理论基础，故选A；B不属于物理学领域而属于生物学领域，故排除B；CD属于经典物理学，也不符合题意，故排除CD。

22. 达尔文进化论使人们不再把动物和植物之间，动物和人类之间的区别看做是绝对和神圣的，主要原因是达尔文进化论

A. 是时代进步的综合产物

B. 打破了上帝造人的神话

C. 说明生物物种是由简单的物种演化而来的

D. 改变了绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置的看法

【答案】C

【解析】进化论揭示了生物间的共性和演化的规律，达尔文认为生物是进化的，一切生物都经历了由低级向高级、由简单到复杂的发展过程。物种不断地变异，新种产生，旧种灭绝；生物的进化是连续的，没有不连续的突变，自然界没有飞跃；生物间有共同祖先，彼此间有一定的血缘关系；自然选择是变异最重要的途径。因此选C。

23. “蒸汽机是工业城市之母。”蒸汽机大量使用后，欧洲出现了一大批相对集中的工业城市。这是因为蒸汽机

A. 提高了工业生产的效率

B. 使企业生产摆脱了自然条件的限制

C. 促进了机器生产的普及

D. 使农村出现了大量剩余劳动力

【答案】B

【解析】本题主要考查工业革命。根据材料信息，结合所学知识可知相对“集中”的工业城市是在强调蒸汽机使企业生产摆脱了自然条件的限制而可以集中在一起，选B是符合题意的，正确；选项A自身正确，但不能揭示材料的主旨，不符合题意，排除；选项C自身正确，但不能揭示材料的主旨，不符合题意，排除；选项D自身就是错误的说法，农村大量的劳动力流向城市，不符合题意，排除；故本题选B。

24.1913年，美国福特汽车公司开始建立生产流水线，12小时28分钟组装一辆汽车。1925年，福特一天能造出9109辆T型车，创造平均10秒一辆的世界纪录。这表明

A. 发达国家都十分重视科学技术的应用

B. 技术革命促进了生产和管理的科学化

C. 生产流水线的出现导致了垄断的产生

D. 美国成为以汽车工业为主导的工业国

【答案】B

【解析】材料强调汽车组装时间不断缩短，从冗长缺乏效益的12小时28分钟缩短为10秒钟，体现了生产和管理的科学化，而这一切都是科技革命所促进的，故B项正确。A选项错在“都”字上；C选项错误，材料没有体现出垄断的内容；D选项错误，美国的主要工业并不是汽车工业。

二、非选择题

25.阅读下列材料

材料一：以下是我国古代几位思想家的观点

A.仁者爱人，为政以德

B.民为贵，社稷次之，君为轻

C.施政要用“仁义”和“王道”

材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书·董仲舒传》

材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”

——李贽《焚书》

“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”

——李贽《藏书》

材料四：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。”

——鲁迅《在现代中国的孔夫子》

请回答：

（1）据材料一中三位思想家的主张，这三位思想家分别是谁？

（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？

（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？

（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”现象，其原因何在？

（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？

【答案】（1）A：孔子、B：孟子、C：荀子

（2）主张：罢黜百家，独尊儒术。影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

（3）孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。

（4）汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。

（5）取其精华，弃其糟粕，批判地继承。

【解析】

（1）“思想家”，依据材料一信息“仁者爱人，为政以德”得出孔子；“民为贵，社稷次之，君为轻”得出；孟子；“施政要用‘仁义’和‘王道’”得出：荀子。

（2）“主张”，据材料二信息“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”得出：罢黜百家，独尊儒术。“影响”，依据所学知识从儒家思想成为正统思想、成为中国传统文化的主流角度分析。

（3）“看法”，据材料三信息“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”得出：李贽认为孔子不是天生圣人，反对以孔子是非为标准。

（4）“原因”，据材料四信息“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的”并结合所学知识从汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想角度分析。

（5）“对待”，依据所学知识从对待儒学要取其精华、弃其糟粕，要批判地继承的角度分析。

26. 阅读下列材料

材料一：恩格斯在《自然辩证法·导言》里对文艺复兴时代“巨人”的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：“那是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。

材料二：三幅人物画像

请回答：

（1）请根据材料一列举出三位文艺复兴时期的文学“巨人”？文艺复兴的核心和实质分别是什么？

（2）材料二中这三位人物与哪一思想运动有关？该运动的核心什么？在材料二中任选其中的两个人物，分别写出他们的主要思想和代表作。

【答案】答案要点：（1）但丁、薄伽丘、彼特拉克核心：人文主义

实质：借古代文化之名宣传新的资产阶级思想

（2）启蒙运动，理性，伏尔泰——《哲学通信》、《路易十四时代》——猛烈抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡天赋人权；法律面前人人平等。

孟德斯鸠——《论法的精神》——反对君主专制，提出“三权分立”学说；国家的法律不能违背人的理性，法律就是理性的体现。

卢梭——《社会契约论》——“社会契约”和“人民主权”思想；封建专制束缚人的自由；人类不平等的根源是财产的私有。

【解析】

（1）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现在列举时既要突出文艺复兴这个时间又要限定在文学领域即可。如但丁、薄伽丘、彼特拉克等。文艺复兴的核心和实质均是最基本的基本识记点，核心即文艺复兴的指导思想——人文主义，实质要突出资产阶级思想解放运动即可。

（2）伏尔泰等人均是启蒙运动的杰出代表，所以与启蒙运动有关。启蒙运动的核心即指导思想是理性主义。最后一问是任选两个，答出其典型的主张即可，当然各自的代表作也不能漏掉。在做题时选择熟悉的孟德斯鸠和卢梭即可，本题属于基础识记题。

27. 阅读下列材料：

材料一：苹果为什么垂直落地？为什么不向旁边、不向上而总是向着地面落下呢？我想这一定是地球吸引它的缘故。苹果、月亮不都是一样吗？月球围绕地球转，无疑是地球吸引力像一条看不见的绳索，在拉着月球。如果真如此，地球以及其他一切行星也肯定都被吸引着。那么，能否认为这种引力是作用于任何两个物体的物质的普遍性呢？

——牛顿的主治医生斯库利的日记

材料二：我好象是一个在海边玩耍的孩子，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。

——牛顿临终遗言

材料三：生物母体生出的众多后代，为攫取生活的必需条件而斗争，众多的后代不会绝对相同，其中优秀的物种在生活竞争中取胜，其他被淘汰了，这就是优胜劣汰。

——《物种起源》序

（1）材料一说的是牛顿的什么理论？除了上述内容，牛顿还捡到那些“光滑的石子”和“美丽的贝壳”。

（2）材料三是达尔文的什么常说？其核心是什么？为什么达尔文在牛顿之后，最终驱逐了上帝？

【答案】（l）万有引力定律提出物体运动的三大定律

（2）生物进化论。优胜劣汰。神学认为，世界是上帝创造的，各种物种从被上帝造的那一天起，是不变的。牛顿力学体系把天上、地上的物体运动概括在—个理论之中，把神——上帝从无生的研究领域中驱逐出去。而达尔文创立的生物进化把上帝从有生命现象的研究领域中驱逐了出去

【解析】

（1）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现地球以及其他一切行星也肯定都被“吸引”着即可看出材料一说的是牛顿的万有引力定律。牛顿还捡到那些“光滑的石子”和“美丽的贝壳”就是回答牛顿其他的成果，主要突出物体运动的三大定律即可。

（2）达尔文在牛顿之后，最终驱逐了上帝的原因其实就是回答进化论的意义——推翻了“神”造论和物种不变论即可，推翻了“神”造论也就起到了最终驱逐了上帝的作用。达尔文的学说是进化论，其核心是适者生存、优胜劣汰。