2021高考政治人教版课标统考版一轮核心突破课件+练案+考案：必修三　第二单元　文化传承与创新 (共8份打包)

练案[25]　必修三　第二单元　文化传承与创新第四课　文化的继承性与文化发展一、选择题1．(2020·衡水二中模拟)受新媒体的冲击，2019年来全国又有多家报纸宣布停刊。技术的变革，让读者不再依赖纸媒。由此可见(　D　)A．技术的发展使大众传媒成为文化传播的途径B．新传媒的发展必将使旧传媒的存在失去价值C．科学技术的进步是推动文化发展的根本因素D．科技进步使文化传递的方式发生了重大变革[解析]　大众传媒早已是文化传播的主要手段，并不是我国新媒体融合发展的结果，A错误；旧传媒的存在并不会失去价值，B错误；科学技术的进步是推动文化发展的主要因素，不是根本动力，C错误；受新媒体的冲击，2019年来全国又有多家报纸宣布停刊，说明科技进步使文化传递的方式发生了重大变革，D正确。故选D。2．受长期遗留下来的丧葬与家族运势有关这一认识的裹挟，某地一直延续厚葬旧习，村民不堪重负，该地政府推进移风易俗综合改革，倡导丧事简办，厚养薄葬。由此可见   (　C　)①没有文化的继承，就没有文化的积累　②文化有其自身的传承性和相对独立性　③我们要积极改造中华民族的传统文化　④社会发展磨蚀了传统文化的基本特征A．①③　 B．①④　 C．②③　 D．②④[解析]　没有文化的继承，就没有文化的发展，①错误；材料说明文化有其自身的传承性和相对独立性，我们要积极改造中华民族的传统文化，②③符合题意；传统文化的基本特征依然存在，④错误。故选C。3．骑楼是20世纪初广州和岭南地区的临街商业楼房的一种建筑形式。它最早盛行于南欧、地中海一带。20世纪初，广州开辟马路时，将西方古典建筑中的券廊等形式与广州传统的形式相结合形成了广州特有的建筑风格。由此可见，广州骑楼(　D　)①成为展现中国传统文化的重要标志　②被称为凝固的艺术，具有鲜明民族性　③充分展示了中华文化特有的包容性④体现了文化创新以我为主，为我所用A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④[解析]　“广州开辟马路时，将西方古典建筑中的券廊等形式与广州传统的形式相结合”，体现了中华文化特有的包容性，也表明广州建筑创新坚持以我为主、为我所用，③④符合题意；中国古代建筑是展现中国传统文化的重要标志，骑楼不属于中国古代建筑，①说法错误；骑楼是中西合璧的产物，②说法错误。故选D。4．(2020·开封高中模拟)河南省孟津县平乐村作为汉族传统医学“平乐郭氏正骨”的发源地，通过举办学术交流会议、平乐郭氏正骨传人在各地行医等方式，使得平乐郭氏正骨成为中国中医骨伤科最大医术流派之一。该村还以农民牡丹画产业发展为龙头扩大乡村旅游产业规模，走出了一条具有地方特色的美好乡村发展之路。这启示我们应(　B　)①在文化与经济的融合中发展乡村经济　②辩证的认识传统医学在现实生活中的作用　③在继承的基础上发展传统汉族中医药文化　④依托经济基础锐意创新传统中医药文化A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④[解析]　该村还以农民牡丹画产业发展为龙头扩大乡村旅游产业规模，走出了一条具有地方特色的美好乡村发展之路，说明文化与经济相互交融，①正确；该村作为平乐郭氏正骨的发源地，在经过开发、扶持后成为中国中医骨伤科最大医术流派之一，启示我们要在继承的基础上发展传统汉族中医药文化，③正确；材料体现了对传统中医药文化的继承和发扬，未体现对其创新和辩证认识，②④不选。故选B。5．孤独了300年的清代大诗人袁枚的《苔》，被乡村教师梁俊和来自贵州山里的孩子们用天籁之声动情演绎，一夜爆红。“白日不到处，青春恰自来；苔花如米小，也学牡丹开”。诗词对生命的礼赞也让网友感动。由此可见(　A　)①传承传统文化要创新传播手段　②文化发展应采取人民大众喜闻乐见的形式　③传统文化具有鲜明的民族特点　④民族优秀传统文化是文化创新的源泉A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④[解析]　①②符合题意，由材料可见传承传统文化要创新传播手段；文化发展应采取人民大众喜闻乐见的形式；③不合题意，材料并没有强调传统文化具有鲜明的民族特点；④说法错误，社会实践是文化创新的源泉。故选A。6．电影《我和我的祖国》自2019年9月30日上映以来，电影《我和我的祖国》票房、口碑一路飙升，仅用时2天10小时，就成为中国影史第 69部破10亿的影片；7个单元故事，回溯新中国成立70周年来普通人与祖国同呼吸、共命运的故事，无疑顺应了观众和市场的期待。一部植根于现实、真正找到深入民心、反映生活的鲜活题材的作品，无疑有着更强的生命力。这表明(　B　)①有价值的文化创造源于市场带来的经济效益　②深刻反映社会生活本质的作品是最有价值的　③文化创新要着眼于人民群众不断增长的文化需求　④对传统文化的批判性继承是文化富有生机与活力的重要保证A．①③　 B．②③　 C．①④　 D．②④[解析]　一部植根于现实、真正找到深入民心、反映生活的鲜活题材的作品，无疑有着更强的生命力，这表明深刻反映社会生活本质的作品是最有价值的，文化创新要着眼于人民群众不断增长的文化需求，②③符合题意；文化创造源于社会实践，①错误；对传统文化的批判性继承是文化创新的根基，创新是文化富有生机与活力的重要保证，④错误。故选B。7．(2020·运城中学模拟)作为一个拥有悠久农耕文明史的国家，中国广袤的国土上遍布着众多形态各异、风情各具、历史悠久的传统村落。经过多年努力，目前我国已有4 153个村落列入国家级“中国传统村落名录”，传统村落文化遗产得到基本保护。保护传统村落(　C　)①旨在挖掘经济价值，发展旅游产业　②为记住乡愁提供了物质载体　③有助于集中展示中华民族文化　④可以让民族文化根脉薪火相传A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④[解析]　①错误，保护传统村落目的不在于挖掘经济价值，发展旅游产业；②④符合题意，保护传统村落为记住乡愁提供了物质载体，可以让民族文化根脉薪火相传；③错误，庆祝民族节日有助于集中展示中华民族文化。故选C。8．一些昔日的皇家藏书经历岁月的磨砺，有不少已经絮化、粘连，无法展阅。凭借着一代代传承下来的“老经验”和不断进步的“新科技”，一些专家把它们修补妥当，让一部部珍贵古籍重获新生。这表明(　C　)①文化创新是文化富有生机的根本保证　②科学技术影响文化的传承　③文化复古是文化发展的必然要求　④中华文化源远流长、一脉相承A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④[解析]　①说法错误，文化创新是文化富有生机的重要保证，不是根本保证；②④符合题意，凭借着一代代传承下来的“老经验”和不断进步的“新科技”，让一部部珍贵古籍重获新生，表明科学技术影响文化的传承，也说明中华文化源远流长、一脉相承；③说法错误，文化发展是文化继承的必然要求。故选C。9．作为舶来品，中国油画一开始是在西方固有的框架内来确定自己的方位与路径，但近20年来，这一传统遭到空前的解构，取而代之的是中国油画在精神、形式乃至资源等方面的文化回归。这表明，近年来中国油画在借鉴西方文化时注重(　B　)①保留文化创新的根基　②抵制其腐朽思想的危害　③改变油画创作的基本特征　④保持中国文化的民族风格A．①③　 B．①④　 C．②③　 D．②④[解析]　①④符合题意，材料表明，近年来中国油画在借鉴西方文化时注重保留文化创新的根基，保持中国文化的民族风格；②不合题意，材料强调中国油画注重回归传统，没有强调抵制其腐朽思想的危害；③错误，这一变化并没有改变油画创作的基本特征。故选B。10．(2020·成都市联考)改革开放以来，一些地区充分挖掘和利用地方性传统伦理文化资源，并加以创造性转化、创新性发展，乡村伦理文化得到有效传承、发展。从中可以认识到(　C　)①文化继承是文化发展的基础　②文化发展是文化继承的必然要求　③中华传统文化特有的包容性　④中华传统文化的相对稳定性A．①②③　 B．②③④　 C．①②④　 D．①③④[解析]　从一些地区充分挖掘和利用地方性传统伦理文化资源，并加以创造性转化、创新性发展，乡村伦理文化得到有效传承、发展，可以认识到中华传统文化的相对稳定性，体现了文化继承是文化发展的基础，文化发展是文化继承的必然要求，要正确处理文化继承与文化发展的关系，①②④符合题意；材料不体现中华文化特有的包容性，③与题意不符。故选C。11．雪，自古以来都是文人墨客描写自然、借景抒情的对象之一。如唐代诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“山回路转不见君，雪上空留马行处”等诗句亦诗亦画，描写西域八月飞雪的壮丽景色，借以表达与友人之间的真挚情感，引起后人广泛的情感共鸣，成为千古传诵的名句。描绘雪的佳句(　B　)A．体现了雪是文人墨客内心情感的反映B．说明文人墨客对雪的反映具有能动性C．能流传千古说明传统文化具有先进性D．表明情感共鸣是文学作品的创作源泉[解析]　雪是一种客观物质，不是文人墨客内心情感的反映，A错误；岑参对雪在不同的时候内心感受不同，说明文人墨客对雪的反映具有能动性，B符合题意；能流传千古说明传统文化具有相对稳定性，不能说明传统文化具有先进性，且优秀的传统文化具有先进性，C错误；社会实践是文学作品的创作源泉，D错误。故选B。12．最近几年我国文创类节目相当火爆。从《国家宝藏》到《上新了故宫》，优秀传统文化纷纷走出“故纸堆”，以新颖时尚的方式“飞入寻常百姓家”。上述现象(　B　)①是优秀传统文化创造性转化的体现　②表明优秀传统文化形式创新更重要　③是优秀传统文化创新性发展的体现　④意味着新传媒的出现取代了旧传媒A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④[解析]　上述现象并不能表明优秀传统文化形式创新更重要，②错误；新传媒的出现并不意味着旧的传媒的消失，④错误。故选B。二、非选择题13．阅读材料，完成下列要求。在中国传统文化中，“孝”历来被看作是最基本、最重要的德行之一。孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本欤”。意思是说，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务与责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。 根据上述材料，运用文化生活的有关知识请回答：(1)我们应该如何对待传统文化？(2)在继承和发扬传统道德问题上，谈谈如何进行文化创新。[答案]　(1)①正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。②面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。③在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。(2)①立足于社会实践。②继承传统，推陈出新。③面向世界，博采众长。④坚持正确方向，反对错误倾向。[解析]　第(1)问要求考生回答我们应该如何对待传统文化。考生可当作简答题处理，如何对待传统文化，涉及对待传统文化的态度，具体要求，反对的错误倾向，考生可根据自己掌握情况直接作答。第(2)问要求考生回答在继承和发扬传统道德问题上，谈谈如何进行文化创新。实际上是要求考生回答文化创新的根本途径：社会实践，基本途径：继承传统，推陈出新、面向世界，博采众长，对待文化创新的主观态度：坚持正确方向，反对错误倾向。14．(2020·杭州联考)阅读材料，完成下列要求。当前，传媒领域正发生着深刻变革，一个全媒体时代迎面而来。在新媒体技术出现之前，报纸、收音机、电视等传统媒体因信息真实、准确度高、社会责任明确等优点，成为人们获得信息的主渠道；而依托互联网、数字压缩等技术的新兴媒体，凭借其时效性、丰富性、互动性等特点更具信息传播优势。随着时代发展，我国新媒体与传统媒体融合成为必然趋势。中央广播电视总台自成立以来，按照“台网并重、先网后台”思路，持续推动“三台三网”加速融合，实现了1＋1＋1>3的传播效果，推出了一批思想性强、鲜活生动的现象级融媒体产品。全国各地各新闻单位积极投身媒体融合发展，搭建媒体矩阵、创设品牌专栏、打造爆款产品……全媒体表达、多终端适配，一些叫好又叫座的产品屡屡刷屏，引发网友好评如潮。在众声喧哗的全媒体时代，人人都有麦克风，但主流媒体手握的是“金话筒”，要运用信息革命成果，推动媒体融合向纵深发展，做大做强主流舆论，唯有那些思想政治方向正确的主流媒体才能代表公信和主流价值取向，才能坚持弘扬时代主旋律、传播真善美。结合材料，运用文化生活的知识，说明我国推进媒体融合发展对唱响主旋律、壮大正能量的作用。[答案]　大众传媒是文化传播的主要手段，有助于创新主旋律、正能量的传播手段和传播形式，丰富传播内容，拓展传播渠道；有助于提高主旋律、正能量传播的深度和广度，鼓舞人民士气、振奋精神；有助于党牢牢把握意识形态工作的领导权，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础；为经济社会发展提供强大精神力量和舆论支持。[解析]　本题考查文化生活的知识，设问指向我国推进媒体融合发展对唱响主旋律、壮大正能量的作用，属于意义类试题。意义类的解答题要遵循由近及远、由表及里、由直接到间接的思维顺序，语言组织要落脚在“有利于”“促进”“增强”“巩固”等句型。审题关键是抓住材料中的有效信息和设问要求，调动运用大众传媒的特点和作用、弘扬主旋律、社会主义核心价值观等知识分析回答。