专题探究与演练(十三)

 构体系　理线索

 新选考　新命题

[热考视角演练]

视角一　治国理政——诸子百家民本思想、德治、法治、和谐思想

[精要点拨] 春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现，形成了中国古代第一次思想解放潮流，儒、墨、道、法等诸子百家，提出了各自治国主张，其核心是民本思想、德治与法治、和谐等理念。如儒家推崇人治、礼治、德政、仁政，强调道德感化，重视民本的德治思想；法家提倡法治，强调法的作用与暴力统治，主张用法令来统一人们的思想和行动的法治理念；道家主张顺其自然，重视民本的和谐思想；墨家主张“兼爱”、“非攻”的和谐思想等。这些治国理念对于我们今天构建和谐社会、完善社会主义民主与法制具有重要借鉴意义。

[演练1] 《尚书·酒诰》云：“人无于水监(照镜子)，当于民监。”这句话体现的思想是(　　)

A.兼爱尚贤  B.主权在民

C.以民为本  D.道法自然

解析　题干材料信息的意思是：人不要把水作为镜子，而应当把百姓作为镜子，要求为政者要倾听百姓的呼声，以百姓的反应，检查为政的得失，体现了民本思想，因此C项正确。

答案　C

视角二　主流价值观——以天下为己任

[精要点拨] 儒家思想主张修身、齐家、治国、平天下，宋明理学，明清儒学批判都进一步发展了这种思想，这对中华民族传统文化及民族性格的塑造具有积极作用。

[演练2] 大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是(　　)

A.民主科学，人文启蒙  B.考据训诂，追求本真

C.经世致用，实事求是  D.精神修养，理想人格

解析　关键信息：明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判。A项是近代中国价值导向，不符合题意；B、D两项是宋明理学的传统价值导向，不符合题意；C项是明清之际思想家的思想主张，与传统价值导向不同，故C项正确。

答案　C

视角三　史论史识——文艺的平民化、通俗化

[精要点拨] 伴随着商品经济的繁荣，城市的兴起与发展，市民阶层逐渐发展壮大，出现了大批反映市民需要的文化现象，如文学方面出现了如宋词、元曲、明传奇、小说等反映市民需要的文学形式和作品；绘画领域，宋代出现的以《清明上河图》为代表的风俗画，明清时流行的年画、剪纸画、木刻版画等民间风情画；戏曲方面则有元杂剧、京剧等，书法在明代以后也进一步平民化、世俗化。

[演练3] 唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现了哪些相应的成就(　　)

①小说的出现和繁荣　②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”　③宋朝风俗画的发展　④魏晋书法形成和发展　⑤明代书法进一步平民化、世俗化

A.①②③④  B.①②③⑤

C.①③④⑤  D.②③④

解析　④时期与题干“唐朝以来”时间不符，排除④，故选B项。

答案　B

视角四　历史思维看现实——诸子百家思想的现实意义

[精要点拨] “百家争鸣”作为中国古代思想文化第一个枝繁叶茂的时期，在文化、思想、哲学等各领域都有着深远影响。

[演练4] 春秋战国时期诸子百家思想中有不少在今天仍有现实意义。下列墨家名言中和当今政府反对奢靡之风的理念相符的是(　　)

A.天下相兼爱则治，相恶则乱

B.兴天下之利，除天下之害

C.俭节则昌，淫佚则亡

D.官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之

解析　此题的解题关键有两处：“墨家名言”和“反对奢靡”。A、B、D三项虽是墨家名言，但表达的意思为“兼爱”和“尚贤”。同时满足两项、符合要求的是C选项。

答案　C

[选考对接突破]

考法1　考查对诸子百家思想主张的辨识

【例1】 (2018·浙江6月学考)有学者说，春秋战国时期出现了一种“希望人类回归朴素和安宁，与宇宙及他人都保持和谐，维持人类生存永恒”的新思想。这种新思想的代表人物有(　　)

A.孔子、孟子  B.老子、庄子

C.墨子、庄子  D.荀子、韩非子

[方法突破] 时间：春秋战国；关键信息：回归朴素和安宁，与宇宙……和谐等。

解析　本题主要考查的考点是：儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点。由材料可知该思想应为道家思想主张。故选B项。

答案　B

考法2　主干知识——考查宋明理学

【例2】 (2018·温州“十五校联合体”高一6月期末)“太极，理也；动静，气也。”“太极犹人动静犹马，马所以载人，人所以乘马。马之一出一入，人亦与之一出一入。盖一动一静，而太极之妙未尝不在焉。”据此可知，朱熹认为(　　)

①理是气的驾驭者　②气的变化推动理的形成　③太极是“动静”的根源　

④理发生变化气才能变化

A.①③  B.①④ 

C.②③  D.②④

[方法突破] 本题主要考查朱熹的理学思想的内容。根据材料获取和解读信息，可以较容易选出答案。

解析　题干中“太极犹人动静犹马，马所以载人，人所以乘马。马之一出一入，人亦与之一出一入。盖一动一静，而太极之妙未尝不在焉”，推知理是气的驾驭者，故①正确，②气的变化推动理的形成，关系说反了，气体现理，故②错误；题干中“太极，理也；动静，气也。……盖一动一静，而太极之妙未尝不在焉”推知太极是“动静”的根源，故③正确，理是万物的本原，题干未提及理变气才能变化，故④错误。A项符合题意。

答案　A

考法3　综合考查经济、文化、思想的相互影响

【例3】 许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说《白蛇记》。经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异(由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事)，而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出(　　)

A.封建制度日益衰落  B.社会风气渐趋败坏

C.市民价值观念变化  D.社会主流思想改变

[方法突破] 本题考查范围广，知识交叉多。一是从唐到宋再到明末的时间演变，二是内容由神怪故事到“反封建礼教……”的变化；三是主人公身份的变迁。

解析　话本内容体现封建社会商品经济发展对人们思想观念的影响和冲击。结合所学，C项符合题意。

答案　C

考法4　史学常识考查古代史书编修

【例4】 《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书(　　)

A.记载的真实性  B.评价历史的公正性

C.修撰的政治性  D.解释历史的客观性

[方法突破] 本题需要理解史料记载“真实性”、“公正性”、“政治性”、“客观性”的含义。

解析　史书修撰由私撰到官修甚至皇帝亲自参与，体现了封建统治者加强思想控制和意识引导的政治目的，有利于维护封建统治，C项正确；官修的史书有时隐讳历史事实，不可能完全真实、公正和客观，A、B、D三项不准确。

答案　C

考法5　考查儒家思想主流地位的确立及影响

【例5】 (2018·浙江6月学考)汉武帝时期，中国的“大一统”局面得到巩固。阅读材料，回答问题。

材料一　汉帝国的版图空前扩大，拥有84个郡和18个诸侯国……皇帝无与伦比的地位在很多制度和规范中得以体现……汉朝延续了秦的很多做法。然而，汉朝之所以能够国祚长久，得益于它善于通过摸索或者以渐进的方式变通秦的举措，而且经常颇不情愿地采用一些新的控制手段。

——摘自[美]陆威仪《早期中华帝国：秦与汉》

材料二　(汉武帝)继位之初接受董仲舒的建议，又于第五年设置五经博士，启用好儒术的田蚡为相。田蚡把博士中不治儒学的人一律开除，招聘数百名儒生补充进来……到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构。

——改编自任世江《高中历史必修课程专题解析》

(1)指出材料一中汉朝延续秦朝的两项政治制度。为了巩固空前扩大的疆域，汉武帝在监察制度方面采取了什么新举措？

(2)根据材料二并结合所学知识，列举汉武帝提升儒学地位的措施，并简述这些措施对中国“大一统”局面的影响。

答案　(1)制度：郡县制和皇帝制。

举措：将全国划分为十三个州部，每州部设刺史一人，以监察地方政治。

(2)措施：重用儒生，设置太学，表彰六经等。

影响：儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想，实现了思想上的“大一统”；以汉民族为主体的文化共同体基本形成；中国“大一统”局面得到巩固。