广东湛江市第二十一中学2025-2026学年高二6月阶段历史试题（解析版）

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1 ．【答案】A【解析】 良渚古城的三重结构包括宫殿区， 体现政治中心和社会组织； 反山墓地“王墓 ”出土的玉钺
和石钺象征军权和王权， 表明权力集中和社会等级分化； 陶器上的刻画符号系统与文字起源相关， 显示文化发
展，这些特征（城市、等级制度、礼仪象征）符合早期国家的定义，故选 A 项；材料强调宫殿区“最早 ”，但
宫殿区不等同于整个城市， 中国史前还有城头山等更早城址， 良渚非绝对最早城市， 排除 B 项；刻画符号仅与
文字起源“密切相关 ”，处于原始阶段， 史实如甲骨文在商代才成熟， 良渚符号未形成体系， 排除 C 项；“王墓 ” 及陪葬品显示阶级分化，但材料中城市结构、权力象征等更综合指向国家特征，分化仅是国家形态的一部分，
排除 D 项。
2 ．【答案】C【解析】 据材料可知，相对于商朝重视对祖先的祭祀，周朝更加关注农业的丰歉、社会的正常运作， 即农业的丰歉关乎百姓的温饱、国家的稳定，体现了古代中国民本思想的发展，故选 C 项；“淡化 ”不合时空， 应为“强化 ”，排除 A 项；“农业技术的进步 ”不合史实， 商周时期的农业工具基本上是石锄、骨耜等原始农具， 农业技术没有显著进步，排除 B 项；“疏远 ”不合史实，商周时期非常重视血缘关系，排除 D 项。
3 ．【答案】B
【解析】春秋后期诸侯争霸激烈，各国需富国强兵以应对战争，晏婴反对孔子繁琐礼乐，主张务实治政，符合 争霸现实需要， 故选 B 项；晏婴批评儒家礼仪繁琐， 但并未体现贵族等级体系崩溃， 反而是维持现有秩序， 排 除 A 项；晏婴仅针对儒家礼乐形式提出批评，未全面评价其思想， 排除 C 项；法家强化集权强调以法治国、加 强君主权威，晏婴的观点只是反对儒家繁礼，并未体现法家的集权主张，排除 D 项。
4 ．【答案】D【解析】材料指出丝路上既有汉之律令、技艺西传， 也有西域物种、宗教、艺术东渐， 往来者打破区 域隔绝，诸国获技术进步， 东西文明互鉴新生， 这体现出丝绸之路促进了文明的交流互鉴， 还推动了沿途区域 的发展，故选 D 项；丝绸之路以和平的商贸、文化交流为主要内容，并非以军事征服为目的，排除 A 项； 中 华文化具有强大包容性， 外来文化传入后是与本土文化融合而非取代， 排除 B 项；汉朝是通过设置西域都护对 西域进行管辖，并非直接统治各国，排除 C 项。
5 ．【答案】A【解析】春秋时期农业生产力进步， 铁器牛耕推广， 剩余产品增多， 推动手工业和商业发展， 社会分 工进一步扩大，这为管仲将工商与士农并列并承认私人工商业提供了经济基础， 故选 A 项；国家编排民户是对 人口管理的手段， 并非该制度变化的主要原因， 排除 B 项；春秋时期尚未建立君主专制制度， 管仲改革依托齐 国国君但仍属贵族政治， 秦朝才出现专制主义中央集权， 时间上不符，排除 C 项；春秋早期思想文化尚未出现 百家争鸣的繁荣局面，管仲政策主要受经济现实而非思想潮流推动，排除 D 项。
6 ．【答案】B【解析】唐朝击败西突厥后， 控制了西域广大地区， 保障了丝绸之路的畅通， 拜占庭金币、波斯银币 沿丝路流入新疆、甘肃等地， 正是丝路贸易繁荣的体现， 也印证了反击突厥对保障中西交通与贸易的重要意义， 故选 B 项；中国古代对外贸易中心长期位于东南沿海， 题干未涉及中心转移的相关史实， 排除 A 项；材料中的 钱币来自拜占庭和波斯， 并非唐朝自铸， 无法体现唐朝钱币铸造技术水平， 排除 C 项；拜占庭、波斯均为域外 政权，相关钱币的流入属于中外交流范畴，并非国内民族间的交融现象，排除 D 项。
7 ．【答案】D【解析】题款强调为官公正仁恕、恪守孝慈忠义， 母亲临行教子清廉奉公， 充分体现儒家忠孝、仁政 等伦理思想对入仕官员言行与仕途操守的约束规范， 故选 D 项；画作主旨是母亲劝诫为官之道， 未涉及科举考 试、读书入仕相关内容， 无法体现科举制影响， 排除 A 项；画面仅体现家庭伦理教化场景， 不能全面反映古代 家庭结构，史料价值不在家庭结构层面， 排除 B 项；画作以白描写意传情表意， 并非侧重写实风格， 排除 C 项。
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题号
1
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9
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答案
A
C
B
D
A
B
D
B
B
D
题号
11
12
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16
答案
A
D
A
A
D
B
8．【答案】B【解析】据材料信息可知， 梁启超认为中国借款修铁路的最终结果是路权被外国人所控制， 因此外国 人在中国争夺铁路借款权， 结合所学近代史的史实可知， 这种现象说明中国民族危机严重， 故选 B 项；材料强 调中国近代铁路修建的资金来源， 与技术无关，排除 A 项；梁启超强调修建铁路借款会带来民族危机， 并不是 修铁路具有局限性， 排除 C 项；列强间具有矛盾， 但矛盾的结果是中国借款修的铁路最终被外国人控制， 因此 “列强之间矛盾的复杂性 ”无法完整概括题意，排除 D 项。
9 ．【答案】B【解析】 据材料可知， 《吉尔伽美什》既由苏美尔人创作记述了英雄吉尔伽美什的经历，又充满神话 色彩， 因此兼具文学和史学研究的价值，故选 B 项；《吉尔伽美什》只是一部西亚地区的史诗，且带有神话传 说色彩，无法代表整个古代世界文明最高成就， 排除 A 项；材料中有个人奋斗和对英雄超越的渴望， 说明苏美 尔人更强调人自身奋斗的价值， 排除 C 项；材料中 ”神和普通人一样“，说明充满人文主义色彩， 而不是神权 至上，排除 D 项。
10．【答案】D【解析】材料指出传统“希腊化 ”叙事夸大希腊文化单向输出， 同时印证希腊化城市融合东方建筑水 利技术、希腊艺术吸收东方元素、东西方语言法律长期并存， 说明希腊化进程中， 希腊文化与东方原有文明并 非单向传播， 而是在波斯帝国奠定的基础上， 多元文明相互借鉴、整合发展， 这一研究重在强调希腊化是多元 文明互鉴整合的过程， 故选 D 项；交流共存的发展状态只是多元互鉴整合的部分表现， 未能凸显“希腊化 ”这 一特定进程中文明整合的核心指向， 排除 A 项；希腊文化对东方的影响只是材料提及的一个侧面，并非研究强 调的重点，材料更侧重文明间的双向整合， 排除 B 项；材料不仅体现双方相互吸收借鉴， 更突出波斯帝国基础 之上的文明整合过程，“相互吸收借鉴 ”表述未能涵盖这一核心内容，排除 C 项。
11 ．【答案】A【解析】13 世纪中期处于西欧封建时代，材料中保护弱小、守护全体人民、驱逐坏人的内容，本质 是要求骑士承担维护封建等级秩序与社会稳定的职责， 封建体系下骑士作为封建阶层的组成部分， 其守则服务 于巩固封建统治， 故选 A 项；材料是对骑士行为的规范要求， 并非对骑士英雄事迹的歌颂赞美， 排除 B 项；城 市自治是市民阶层推动的运动， 与骑士守则维护封建秩序的核心无关， 排除 C 项；材料未涉及反抗教会世俗特 权的内容，骑士守则的目的也并非针对教会权力，排除 D 项。
12 ．【答案】D【解析】 古埃及的神话、金字塔，古巴比伦的史诗、人首飞牛石雕，阿拉伯的“悬诗 ”、清真寺，都 彰显了各自地域文化特色； 同时阿拉伯清真寺融合东西方风格， 体现了文化跨区域传播的特征， 故选 D 项；古 埃及宣扬法老为神、古巴比伦宣扬君权神授， 但阿拉伯是政教合一，并非都借助神权强化王权， 排除 A 项；文 明特征受地理环境影响， 但并非由地理环境差异决定， 排除 B 项；古埃及敬畏来世， 说明并非都关注现世生活， 排除 C 项。
13 ．【答案】A【解析】 法国受中国风启发举办“ 中国皇帝 ”舞会，体现文化传播影响社会风尚， 之后大量进口中国 陶瓷、纺织品等商品， 商品贸易又进一步推动文化传播， 这印证了文化传播与商品贸易的双向互动， 故选 A 项； 清朝实行闭关自守政策，仅允许广州一口通商，与法国无频繁官方直接往来，排除 B 项；新航路开辟于 15 世 纪末，材料现象发生于 18 世纪初，且材料核心是文化与贸易的互动，并非强调新航路对商品流通的作用，排 除 C 项；法国王权达到顶峰主要体现在路易十四加强君主专制的政治举措， 与材料中中国风影响及商品进口的 内容无关，排除 D 项。
14．【答案】A【解析】 国家通过降低茶叶税率的政策， 直接促进了合法贸易规模的扩大， 并使茶叶从奢侈品变为大 众饮品， 深刻影响了社会生活， 故选 A 项；工业革命主要体现为生产技术的变革， 而材料中贸易量的变化源自 税收政策而非生产力发展，排除 B 项；单一商品的税率调整不足以改变整个欧洲的制度格局，排除 C 项； 18 世纪后期英国经济以本国工业发展为核心，中英贸易只是其对外贸易的一部分，并未主导英国经济发展方向， 排除 D 项。
15．【答案】D【解析】材料揭示大批发展中国家尤其是最不发达国家承担了主要难民接收责任， 反映出难民负担分 配严重失衡以及国际社会在推动责任共担方面收效有限， 现行国际人道主义体系虽倡导国际协作， 却长期将安 置压力转移至地缘邻近前线的发展中国家， 暴露该体系在实现公平有效治理上的局限性， 故选 D 项；世界多极 化反映的是国际力量中心对比变化与多元力量崛起， 题干讨论的是难民安置的主体构成与责任分配， 未涉及主 要政治力量消长与格局重塑， 排除 A 项；材料引述联合国难民署数据作为论据， 其本身仍在发挥信息收集与协 调作用，无法推导其功能弱化， 排除 B 项；全球难民治理面临严峻挑战是事实， 但题干侧重于揭示体系内结构 性失衡与不公，尚未充分论证整个治理机制完全“ 陷入困境 ”，排除 C 项。
16 ．【答案】B【解析】 从材料来看，中东多国关闭核心博物馆与文化场所进行文明“ 紧急避险 ”，联合国教科文组 织应请求将黎巴嫩 39 处文化遗产列入“强化保护 ”名单并提供援助资金，这些举措都体现出国际社会在军事 冲突背景下，积极采取行动保护文化遗产， 故选 B 项；破坏文化遗产的因素多样， 除了军事冲突， 还有自然灾
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害、人为盗掘等， 并非只有军事冲突这一种，排除 A 项；材料仅显示相关地区开启保护措施， 并未体现文化遗 产已遭毁灭性破坏， 且结合史实， 中东仍有大量文化遗产留存， 排除 C 项；联合国教科文组织在文化遗产保护 中发挥重要作用，但全球文化遗产保护是多方参与的，并非由其主导，排除 D 项。
二、非选择题
17 ．【答案】
（1）原因：西方新思想传入，“开民智 ”成为社会思潮； 维新人士的推动（设立学堂开展识字教育、创办白话 报刊）；救亡图存形势的迫切需要， 需发动民众参与； 近代教育的发展。（每点 2 分，任答 3 点给 6 分）
（2）主要变化：从少数精英阶层向普通民众扩展，覆盖面不断拓宽；从传统典籍为主，逐渐向西方新思想、 新文化书籍延伸；从大都市逐渐向内地中小城市、市镇、乡村扩展；出现白话报刊、教材收 录、专家推荐等多元传播途径。（每点 2 分，任答 2 点给 4 分）
历史意义： 促进民众思想觉醒； 助推政治变革； 推动文化普及和教育发展； 加速社会近代化。（每点 2 分， 任答 2 点给 4 分）
【解析】
（1）由材料一“西方的新思想伴随着启蒙的呼声涌入国人视野， ‘开民智 ’成为一种社会思潮 ”可得出， 西方 新思想传入，“开民智 ”成为社会思潮； 由材料一“维新人士设立学堂开展识字教育， 同时借助白话报刊 为民众提供更多读物 ”可得出，维新人士的推动，包括设立学堂开展识字教育、创办白话报刊； 由材料 一“随着救亡图存的迫切情势，需要发动尽可能多的民众参与，开启民智的活动也步步推进，进一步扩 大了读者群体 ”可得出，救亡图存形势的迫切需要，需发动民众参与；结合近代教育发展的相关知识可 得出，近代教育的发展推动了读者群扩大。
（2）第一小问主要变化， 根据材料一“扩大中国的读者群体成为诸多维新人士的思考重点 ”和材料二“新文 化运动倡导的理念，逐渐从北京等大都市向内地中小城市、市镇、乡村渗透 ”可得出，从少数精英阶层 向普通民众扩展，覆盖面不断拓宽；根据材料一“西方的新思想伴随着启蒙的呼声涌入国人视野 ”和材 料二“新文化运动旗手们撰译的书籍，在各地得到不同程度的传播 ”“明清时代的‘畅销书 ’，晚清编纂、 译介的书籍，继续被复制或在民间流通 ”可得出，从传统典籍为主，逐渐向西方新思想、新文化书籍延 伸；根据材料二“新文化运动倡导的理念，逐渐从北京等大都市向内地中小城市、市镇、乡村渗透 ”可
得出，从大都市逐渐向内地中小城市、市镇、乡村扩展；根据材料一“借助白话报刊为民众提供更多读 物 ”和材料二“ 由报刊鼓吹、教材收录、专家和教师推荐等途径，新文化运动旗手们撰译的书籍，在各 地得到不同程度的传播 ”可得出， 出现白话报刊、教材收录、专家推荐等多元传播途径；第二小问历史 意义， 结合所学近代中国思想解放的相关知识可得出， 促进民众思想觉醒； 结合维新变法、辛亥革命等 近代政治变革的相关知识可得出，助推政治变革；结合材料中开民智、识字教育等内容及所学教育发展 的知识可得出，推动文化普及和教育发展；结合中国社会近代化的相关知识可得出，加速社会近代化。
18 ．【答案】
（1）原因：英国殖民奠定早期英语基础；欧洲多国移民带来语言文化融合；黑人文化丰富语言词汇；吸收印 第安原住民的词汇；美利坚民族意识的增强；西进运动开拓创造新的用语；崇尚语言的实用性和 口语化等。（6 分。回答任意 3 点即可。）
（2）选择拿破仑战争（1 分）：拿破仑通过战争，传播法国资产阶级革命成果，冲击了欧洲封建君主、贵族和 天主教会的统治，为各族人民的斗争提供了历史机遇；拿破仑的军队所到之处，传播自由平等的观念， 使民主、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求；在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高 涨的民主意识和民族独立要求等。（5 分。回答任意 1 点、2 点、3 点分别可得 2 分、4 分、5 分。）
选择《拿破仑法典》（1分）：法典巩固了资产阶级革命成果， 确立了私有财产权、契约自由等资产阶级原 则，成为多国立法范本；法典的推行，促进了资产阶级法律思想的传播，加速了近代欧洲国家法律体系 的建立；拿破仑晚年自我否定早期观点，说明其认识到政治文明成果高于战争征服等。（5 分。回答任意 1 点、2 点、3 点分别可得 2 分、4 分、5 分。）
拿破仑战争和《拿破仑法典》都选择（1 分）：拿破仑战争与《拿破仑法典》同等重要，相互推进；通过 战争，拿破仑军队所到之处，推行《拿破仑法典》，传播思想启蒙，战争使《法典》扩大其影响力；《拿 破仑法典》的传播，荡涤了欧洲封建势力，使欧洲的政治文化得以重构，拿破仑战争后， 民主、自由、
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独立、法治等成为欧洲的普遍诉求， 主要是得到《拿破仑法典》的洗礼。（5分。回答任意 1 点、2 点、3 点分别可得 2 分、4 分、5 分。）
【解析】
（1）原因，根据材料一“早在 17 世纪， 英国最早在北美地区殖民……与英式英语相同 ”并结合所学早期殖民 扩张的知识点可得出，英国殖民奠定早期英语基础；根据材料一“后来欧洲移民到美洲……最终与美式 英语融合，形成多元化发展模式 ”并结合所学北美移民构成的知识点可得出，欧洲多国移民带来语言文 化融合；根据材料一“《独立宣言》之后美利坚民族的主体文化意识增强， 从而产生了自由主义的词汇代 表形式 ”并结合所学美利坚民族形成的知识点可得出，美利坚民族意识的增强；结合所学美国发展的相 关知识点可得出，黑人文化丰富语言词汇；吸收印第安原住民的词汇；西进运动开拓创造新的用语； 崇 尚语言的实用性和口语化等。
（2）若选择拿破仑战争，根据材料二“拿破仑几乎与欧洲所有的专制君主作战……比利时等地 ”并结合所学 法国大革命影响的知识点可得出，拿破仑通过战争，传播法国资产阶级革命成果，冲击了欧洲封建君主、 贵族和天主教会的统治，为各族人民的斗争提供了历史机遇；结合所学启蒙思想传播的知识点可得出， 拿破仑的军队所到之处，传播自由平等的观念，使民主、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求；结 合所学欧洲民族主义发展的知识点可得出，在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主 意识和民族独立要求等。
若选择《拿破仑法典》，根据材料二“但是有一样东西是不会被人忘记的，那就是我的《民法典》”并结 合所学资产阶级法律建设的知识点可得出，法典巩固了资产阶级革命成果，确立了私有财产权、契约自 由等资产阶级原则，成为多国立法范本；结合所学近代欧洲法律体系发展的知识点可得出，法典的推行， 促进了资产阶级法律思想的传播，加速了近代欧洲国家法律体系的建立；根据材料二中拿破仑晚年的表 述可得出，拿破仑晚年自我否定早期观点，说明其认识到政治文明成果高于战争征服等。
若选择拿破仑战争和《拿破仑法典》都推动欧洲历史进程，结合所学两者关联的知识点可得出，拿破仑 战争与《拿破仑法典》同等重要， 相互推进； 通过战争，拿破仑军队所到之处， 推行《拿破仑法典》，传 播思想启蒙， 战争使《法典》扩大其影响力；《拿破仑法典》的传播， 荡涤了欧洲封建势力， 使欧洲的政 治文化得以重构，拿破仑战争后， 民主、自由、独立、法治等成为欧洲的普遍诉求，主要是得到《拿破 仑法典》的洗礼。
19 ．【答案】
（1）原因：二战后，世界殖民体系逐步瓦解；埃及人民的英勇斗争；美国与英法之间的矛盾；世界人民的支 持。（每点 2 分，任答 3 点得 6 分）
意义：捍卫国家主权；增加财政收入；鼓舞亚非拉民族解放运动。（每点 2 分，任答 2 点得 4 分）
（2）20 世纪 60—80 年代，新加坡、韩国获得独立或解放后， 在经济发展过程中， 都注意发扬儒家文化的精华， 诸如宽容和谐、重视教育等， 同时又注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高 效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。（4 分）
【解析】
（1）第一小问原因，根据材料一“ 1954 年，埃及与英国签订《关于苏伊士运河基地的协定》，规定英军在签约 后 20 个月内分批撤出埃及领土 ”并结合二战后世界殖民体系走向瓦解的知识点可得出， 二战后，世界殖 民体系逐步瓦解； 由材料一“无比愤怒的埃及人民在纳赛尔领导下坚持战斗 ”可得出，埃及人民的英勇 斗争； 由材料一“美国企图取代英法在中东的地位， 以实施经济制裁威胁英法 ”可得出，美国与英法之 间的矛盾； 由材料一“ 阿拉伯国家纷纷与英法断交， 中苏也用实际行动支援埃及人民 ”可得出，世界人 民的支持； 第二小问意义， 根据材料一“埃及人民收回苏伊士运河的斗争取得完全胜利 ”并结合所学国 家主权相关知识点可得出，捍卫国家主权；由材料一“1955 年运河利润为 1 亿美元，埃及只分得 300 万 美元 ”可得出，增加财政收入；结合所学二战后亚非拉民族解放运动的知识点可得出，鼓舞亚非拉民族 解放运动。
（2）根据材料二“不仅要实现法理独立，更要完成精神重生 ”并结合二战后亚洲新加坡、韩国发展的知识点 可得出，20 世纪 60—80 年代，新加坡、韩国获得独立或解放后， 在经济发展过程中， 都注意发扬儒家文 化的精华，诸如宽容和谐、重视教育等， 同时又注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞 争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化，这一史实既体现了两国在法理独立后，通过融 合本土文化与西方文化完成精神层面的重构，契合“不仅要实现法理独立，更要完成精神重生 ”的核心
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命题。
20 ．【答案】
示例 1 ：选取印欧人的迁徙
论题：印欧人的迁徙推动了欧亚文化的多元发展。
阐释：公元前 2000—前 1000 年，印欧人从东欧平原出发，向不同方向迁徙。在欧洲，他们的迁徙对语言 体系的形成影响深远， 希腊语、拉丁语等诸多欧洲语言皆源于印欧语系。语言作为文化的重要载体， 深刻影响 了欧洲文学、哲学的发展。例如， 古希腊的哲学思想通过希腊语得以广泛传播和传承， 对后世西方哲学的发展 产生了奠基性作用。在文学方面， 用拉丁语创作的诸多作品成为欧洲文学的经典。在印度， 雅利安人作为印欧 人的一支，带来了吠陀文化。吠陀文化与当地文化融合后， 逐渐形成种姓制度， 这一制度深刻塑造了印度的社 会结构与宗教信仰。印度教的教义便与种姓制度紧密相连，影响着印度人生活的方方面面。
总之，印欧人的迁徙在欧洲和印度引发了深刻的文化变革，促进了欧亚地区多元文化的形成与发展。（ 12 分，言之成理即可）
示例 2 ：选取阿拉伯人的迁徙
论题：阿拉伯人的迁徙促进了亚非欧文化的大融合。
阐释：7—8 世纪，阿拉伯人从阿拉伯半岛出发， 向中东、北非和伊比利亚半岛迁徙。在中东地区， 阿拉伯 人传播了伊斯兰教，与当地的波斯文化、犹太文化等深度交融。《一千零一夜》这部文学巨著便是文化融合的 结晶，它汇集了波斯、阿拉伯、印度等国的多种文化元素， 展现了丰富的想象力和多元文化的魅力， 并且在建 筑方面，清真寺的建筑风格融合了阿拉伯与波斯的特色。在北非， 阿拉伯人的到来改变了当地的宗教信仰格局， 伊斯兰教广泛传播， 阿拉伯语也逐渐普及， 促进了当地文化的统一与发展。在伊比利亚半岛， 阿拉伯文化与基 督教文化相互碰撞， 科尔多瓦成为文化交流的中心， 其图书馆收藏了大量来自不同地域、文化的典籍， 学术研 究繁荣。
总之，阿拉伯人的迁徙使得亚非欧不同地区的文化相互交流、吸收， 创造出独特而多元的文化景观， 推动 了人类文化的发展与进步。（12 分，言之成理即可）
示例 3 ：选取欧洲人的迁徙
论题：近代欧洲人的迁徙促使美洲多元文化的形成。
阐释：15 世纪末起，大量欧洲人迁徙至美洲。在北美， 英国等欧洲国家的移民建立起以欧洲政治制度为蓝 本的殖民地体系， 使英语成为主要语言， 传播了欧洲的文化、教育和生活方式。同时， 非洲黑奴被贩卖到北美 地区，带来了非洲的音乐、舞蹈、宗教等文化元素， 与欧洲文化、印第安文化相互影响， 形成了独特的音乐风 格，如爵士乐， 它融合了非洲音乐的节奏、欧洲音乐的和声等特点。在中南美洲， 西班牙文化、葡萄牙文化占 据主导地位， 与印第安文化深度融合， 并且在宗教方面， 本土宗教信仰与天主教结合的现象出现了， 如玛雅文 化与天主教融合后， 在宗教仪式和建筑风格上都有体现。在艺术领域， 诞生了融合多种风格的建筑， 如墨西哥 的一些教堂建筑融合了西班牙巴洛克风格与印第安本土特色。
总之，欧洲人的迁徙使美洲成为多元文化的汇聚地，极大地丰富了美洲的文化内涵。（12 分，言之成理即 可）
示例 4 ：选取华人的迁徙
论题：近现代华人的迁徙促进了中华文化在海外的传播与融合。
阐释：19 世纪中叶起， 华人从中国东南沿海地区向东南亚、北美等地迁徙。在东南亚， 华人带去了中国传 统的农耕技术、手工艺以及儒家文化等。华人积极参与当地的商业活动， 对当地商业文化产生了深远影响， 形 成了独特的华人商业文化， 如注重家族合作、诚信经营等理念。在文化方面， 春节等传统节日与当地节日相互 影响，既保留了中华文化特色，又融入了当地元素。在北美，华人在参与当地建设的同时，也传播中国文化， 形成了唐人街等独特文化区域。唐人街不仅是华人的聚居地， 还成为传播中国饮食文化、传统艺术的重要场所， 如中华武术、书法绘画等在当地得到传播与发展，让当地居民对中华文化有了更直观的认识。
总之，华人的迁徙使中华文化在海外得以传播，并与当地文化相互融合，丰富了世界文化的多样性。（ 12 分，言之成理即可）（“示例 ”仅为阅卷参考，其他言之成理亦可）
【解析】
首先仔细分析材料中不同族群迁徙的信息，选择一个自己熟悉且有把握论述的族群。根据该族群迁徙对不同 地区文化的影响，提炼出一个明确的论题，论题要体现出迁徙与文化发展之间的关系，如“ 印欧人的迁徙推 动了欧亚文化的多元发展 ”。然后围绕拟定的论题， 结合所学知识展开论述。从材料中提取该族群迁徙的时间、
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影响区域，详细阐述其在各区域对文化的具体影响，如语言、宗教、文学、艺术、社会结构等方面。以印欧 人迁徙为例，在欧洲论述其对语言体系形成的影响， 以及语言对文学、哲学的作用；在印度论述吠陀文化与 种姓制度的形成关系。论证过程要逻辑严谨，有理有据。最后在论述结束后，对整个内容进行总结升华，再 次强调该族群迁徙对文化发展的重要意义，升华主题，使论述更加完整。
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