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      广东省阳江市第一中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试卷(含解析)

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      广东省阳江市第一中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试卷(含解析)

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      这是一份广东省阳江市第一中学2025-2026学年高一上学期10月月考历史试卷(含解析),共13页。试卷主要包含了单选题,非选择题等内容,欢迎下载使用。
      一、单选题(25题,每题2分,共50分)
      1.中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,且分布广泛,奠定了多元一体发展的基础。图1是对其中某一文化遗存的描述。该遗存是 ()
      A.仰韶文化B.红山文化C.良渚文化D.龙山文化
      2.如图2为出土于浙江余姚河姆渡遗址的一组文物。据此可知,当时河姆渡人 ()
      A.主要以采集渔猎为生B.已经从事原始农耕和畜牧业
      C.手工制陶业开始萌芽D,已经学会驯化养殖野生动物
      3.2000年,浙江省考古研究所在浙江余杭市瓶窑镇文家山的小土墩上发掘出15座良渚文化时期的墓葬,其中仅1号墓葬就出土了106件精美的玉璧、玉坠、玉珠等器物,其余大部分墓葬随葬品多为陶器、石器。这表明良渚文化 ()
      A.仍处于母系氏族社会B.已经进入万邦时代
      C.具备了国家初始形态D.阶级分化十分明显
      4.宜侯夨簋Cèguǐ是西周早期青铜器(图3),于1954年在江苏镇江大港镇烟墩山出土。器内底铸铭文12行120余字,记述了周康王册封矢为宜侯,并赏赐鬯、瓒、弓、箭、土地、庶人等内容。这一记述有助于研究当时 ()
      图3
      A.禅让制的流程
      B.分封制的推行
      C.青铜器的铸造
      D.宗法制的瓦解
      5.有学者认为,由于西周春秋时期诸夏与诸蛮夷戎狄的长期斗争与融合,春秋战国之际黄淮江汉流域广大范围内出现了一个由各民族融铸而成的民族共同体。这一现象的出现 ()
      A.推动了各国变法与改革B.导致了新型生产方式的产生
      C.表明华夷观念已经形成D.利于统一多民族国家的建立
      6.殷人的祖先长期从事渔牧业,所以殷人以龟甲为道具,而周人以农业为主,运用蓍草为占筮工具,含有对农作物崇拜的心理。从龟卜到占筮,客观上反映了西周时期 ()
      A.神权色彩日益强化B.生产力水平得到提高
      C.统治区域不断扩大D.专制王权已开始萌芽
      7.周平王东迁后,中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有 ()
      ①各诸侯纷争不断②礼乐征伐自天子出
      ③华夏族发展壮大④各民族进一步交融
      A.①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④
      8.据《吕氏春秋》记载,“蛮夷狄戎”是华夏族对古代周边少数民族的称谓,本无歧视性的内容和含义。但随着少数民族的日益强大,这些称谓逐步从一种对少数民族的泛称发展到蔑称,而且被赋予了歧视和侮辱性的内容。这一变化反映了 ()
      A.以汉族为主体的多民族国家形成B.农耕文明与游牧文明的矛盾
      C.华夏族强烈的民族意识和危机感D.中原华夏与边疆民族的矛盾
      9.孔子整理编订的古代文化典籍《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,除《乐》毁于秦火,其他五部经典传承至今,奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。下列关于五经的表述,不正确的是 ()
      A.汉武帝推崇儒学,设五经博士
      B.《诗》奠定了中国文学浪漫主义传统的基础
      C.五经等儒学经典后来成为科举考试的重要内容
      D.吐蕃松赞干布派贵族子弟到内地学习《诗》《书》
      10.成书于东汉时期的《神农本草经》,托名“神农”所作,全书分三卷,记载了365种药物的疗效,多数真实可靠;提出了辨证用药的思想,所论药物适应症170多种,对用药剂量、时间等都作出了具体规定。这反映出东汉时期()
      A.药物学发展成就显著B.医学理论走向了成熟
      C.医学技术领先于世界D.重视中医的推广普及
      11.尽管今天所有的中国居民都可以追溯为“中国人”,这个词汇对于前帝国时期却是不恰当的。公元前3世纪,秦的征伐把这些不同的人群在政治上联结起来。这表明秦的统一 ()
      A.促使华夏族形成B.推动了民族交融
      C.增强了国家认同D.消除了六国隔阂
      12.下图4为里耶秦简户籍簿(局部),上面写有“东成户人士五夫,妻大女子沙,子小女子泽若,子小女子伤。”该简可用于研究( )
      图4
      ①地方官制②赋役制度
      ③文字的演变④公文书写材料
      A. ①②③B. ①②④
      C.②③④D.①③④
      13.秦兵马俑造型精美,比例匀称,神态逼真,威武雄壮的军阵生动再现了秦统一中国的磅礴气势。秦兵马俑大型艺术群塑体现了 ())
      A.和当地的自然环境和谐地融为一体B.实用性与装饰性精确巧妙地结合
      C.鲜明的民本意识和高超的表现技巧D.高度概括和细腻写实的艺术手法
      14.董仲舒认为,人和天是可以相互感应的,如果自然界发生了灾害,这就是对人间的警告,如果不去反省改正,那么这个国家就会衰败。由此可知,“天人感应”学说体现了 ()
      A.借助自然强化皇权B.人与自然和谐相处
      C.宗教迷信盛行一时D.儒学仁政民本思想
      15.先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了()
      A.政治衰颓的时代景象B.戒奢尚俭的社会风气
      C.重农崇耕的思想观念D.豪强势重的政治现实
      16.考古界发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸,西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”,对此理解合理的是 ()
      A.纸是汉代的主要书写材料B.汉朝各地推广了造纸术
      C.蔡伦发明造纸术最为可信D.造纸术的发明不晚于西汉
      17.三国两晋南北朝时期历史发展的总体特征是()
      A.社会大动荡,民族大融合B.政权频更迭,国家大分裂
      C.南方较稳定,经济大发展D.玄佛道兴起,文化大繁荣
      18.晋室南迁,衣冠南渡,为了仰仗随司马氏东迁的中原士族,司马皇族极力拉拢世家大族如王姓大族,“王与马共天下”,上层土族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位,寒门庶族只能居于下位,成为门阀政治的代表时期。这反映出当时()
      A.豪强大族对政治的影响B.古代政治制度不断进步
      C.考试选官制度已经确立D.选官重视家族经济基础
      19.下表是两晋南朝时期代表皇权的宗室外戚与世家大族在官僚体系中的占比变化情况。据此可知,这一时期()
      A.官僚体系日益遭到破坏B.皇权与门阀势力斗争激烈
      C.皇权势力逐渐走向衰微D.社会发展出现了严重倒退
      20.北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。”材料说明孝文帝()
      A.开创了民族融合的新时代B.意在为学习汉文化寻找历史依据
      C.旨在进一步神化封建皇权D.力图争取鲜卑贵族的拥护与支持
      21.对以下两幅魏晋壁画解读合理的是()
      A.经济重心南移B.农业生产恢复
      C.社会分工扩大D.民族交融加强
      22.据学者研究,南北朝时期的中国北方,谷、帛普遍当作交易媒介,金属货币几乎绝迹:但在南方,金属货币的使用不断扩大,还产生了筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时()
      A.南方社会较北方相对安定B.南方商品经济发展较发达
      C.货币功能和价值有所下降D.中央集权制受到较大冲击
      23.(唐)开元以来,边将久任,十余年不易。乃朔方、陇右、河东、河西诸镇皆置节度使,以数州为一镇,节度使即兼统此数州,而州刺史尽属之。故节度使多兼按察、安抚、度支诸使,土地、人民、甲兵、财富皆有之。此地方政制上一大变化最终引发()
      A.安史之乱B.甘露之变C.玄武门之变D.开元盛世
      24.日本学者气贺泽保规说:唐代科举的重点在考核儒教经典内容的明经科,以及测试文学素养的进士科。其中,进士科最为热门。玄宗后以诗赋取士,由此,唐诗成为正式的考试科目,作诗不仅仅是一部分诗人们的事情,而是具有了现实的意义,成为统治阶级共同的教养。作者意在说明()
      A.科举制促进了政治认同B.科举制促进了文化繁荣
      C.科举制促进了儒学传播D.科举制导致了学优则仕
      25.钱穆在《国史大纲》中写道:“中国政治之长进,即在政府渐渐脱离王室而独立化,王室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为节制。”最能反映钱穆观点的制度设计是()
      A.三公九卿制B.三省六部制C.内阁制D.军机处
      二、非选择题(共5题,50分)
      26.阅读下列材料并回答问题(12分)
      材料一:战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。”“一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。
      -摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
      材料二:(李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今族;吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去也,医乐卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。
      -摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
      材料三:董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
      -摘自《汉书.董仲舒传》
      回答:
      (1)三则材料反映了思想界怎样的发展的趋势?(2分)原因有哪些?(4分)
      (2)从材料可知,在这一趋势下,自战国到西汉先后进行了哪些努力?(4分)并说说秦汉这些努力的共同点。(2分)
      27.阅读材料回答问题(8分)
      材料一:刘邦接受了皇帝的称号,皇帝之下设三公九卿地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等,分掌政治、军事、监察之权。县分大小,万户以上设县令,万户以下设县长。
      -樊树志《国史概要》
      材料二:“汉高祖矫秦郡县之失策,封建王侯,并跨州连邑,有逾古典。“这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”,在其封地上享有两大特权:一是“自置吏”,二是“得赋敛”。
      -摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
      材料三:汉武帝规定诸侯王除由嫡长子继承王位外,“以私恩自裂地,分其子弟”为列侯,而由皇帝制定这些侯国的名号,分别隶属于汉郡。淮南王刘安谋反,“国除为九江郡”;衡山王刘赐谋反,“国除为郡”。又颁布律令,规定王国官员地位低于一般官员,限制人们与诸侯王交游。从此,王国与汉郡无异。
      -摘编自邱树森、陈振江主编《新编中国通史》
      (1)“汉承秦制,又有损益变化”,根据材料一指出汉初继承了哪些“秦制”。(4分)
      (2)依据材料二,说明汉初“矫秦郡县之失策”的措施?(2分)并结合所学知识指出这一措施导致的后果。(2分)
      28.阅读材料,完成下列要求。(10分)
      材料一:东汉建武中,西域“皆遣使求内属,愿请都护”;建武二十一年(45年),“车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍,献其珍宝。及得见,皆流涕稽首,愿得都护”。
      -摘编自《后汉书·西域传》
      材料二:(帕提亚地区)动乱的产生完全取决于由长安通往罗马帝国叙利亚行省的安条克这条著名的丝绸之路的通断变迁丝路是远东和地中海西欧各地经济交往的主要途径,而帕提亚的国家财富全靠控制经过其国境的商路而来。亚美尼亚和帕提亚的战事和动乱,并非受制于罗马,而是取决于汉朝的政局、匈奴的活动或是莎车王贤对塔里木沿线丝路的争夺和控制。
      -摘编自【美】费雷德里克·J·梯加特著,丘进译《罗马与中国-历史事件的关系研究》
      材料三
      四川彭州市出土的十二案,改进自“安息(伊朗古国)五案”(艺人在五张重叠的案桌上表演
      -摘编自严福昌、肖宗弟主编《中国音乐文物大系·四川卷》
      (1)根据材料一、二、三,分析丝绸之路开通的影响。(6分)
      (2)对于上述分析,你认为还可以搜集哪些方面的资料能够拓展对丝绸之路的认识,并说明理由。(要求:列举一个方面,理由充分。)(4分)
      29.阅读材料,回答问题。(12分)
      材料:商鞅变法,严惩百姓私相斗殴行为,奖励军功,授以爵位田宅,养成“民勇于公战,怯于私斗"的风气,秦国的军队几乎战无不胜,统治区域不断扩大,被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国,他认为秦国管理有效,承认秦国军队战斗力强悍:“齐之技击,不可以遇魏氏之武卒;魏氏之武卒,不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队,“隆势诈,尚功利”,无礼义教化,“干赏蹈利”(求赏逐利),只能称之为“盗兵”。“尚功利之兵,则胜、不胜,无常”,不能与春秋时齐桓公的军队相比,更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。
      -摘编自《荀子》等
      (1)根据材料并结合所学知识,简析荀子称商鞅变法后的秦国军队为“盗兵”的原因。(6分)
      (2)根据材料并结合所学知识,评价商鞅的军事改革。(6分)
      30.阅读材料,完成下列要求。(8分)
      材料:唐朝与很多国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝,日本派遣“遣唐使”近20次。佛教盛行,景教、祆教、摩尼教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载,“外国之货日至,珠香象犀,玳瑁奇物,溢于中国,不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易的官职市舶使,在一些地区为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设置的“蕃坊”也发展为繁华的商业区。-摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》
      根据材料和所学知识,指出唐朝对外开放的表现?(4分)并分析唐朝对外开放形成的条件。(4分)
      阳江市第一中学2025-2026学年度第一学期
      高一年级10月月考历史科试卷答案
      一、单选题(共25题,每题2分,共50分)
      1.【答案】D【解析】据所学新石器文化遗存可知,龙山文化为黄河下游地区新石器时代晚期的文化代表,符合题意,故选D项;仰韶文化是黄河中游地区的代表文化,它的典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物,排除A项;红山文化发源于内蒙古中南部至东北西部一带,排除B 项;良渚文化为长江下游地区的远古文明,该文化遗址最大特色是出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙,实证中华五千年的新石器时代人类文化史,排除C项。
      2.【答案】B【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为新石器时代中国。根据题干材料中提到的水稻、猪等信息,可知当时河姆渡人已经从事原始农耕和畜牧业,B项正确;此时,河姆渡人已经不再以采集渔猎为生,排除A项;题干材料不能得出手工制陶业开始萌芽的结论,排除C项;D项与题干材料不符,排除D项。故选B项。
      3.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代晚期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:个别墓葬中有大量精美玉器,多数墓葬随葬品为陶器、石器,表明良渚文化时期,阶级分化已十分明显,D项正确;据所学,良渚文化处于父系而非母系氏族社会,排除A项;据所学,良渚文化时期尚未进入万邦时代,排除B项;随葬品数量和种类差异不足以说明当时已具备了国家初始形态,排除C 项。故选D项。
      4.【答案】B【解析】据材料“器内底铸铭文......记述了周康王册封大为宜侯”“并赏赐鬯、瓒、弓、箭、土地、庶人等内容”,结合所学可知宜侯失簋是西周早期青铜器,其文字记录的是周康王册封大为宜侯,并赏赐鬯、瓒、弓、箭、土地、庶人等内容,这是关于分封制的有关记录,可以用于研究分封制的推行,故选B项;禅让制是原始社会后期采用的制度,与材料时间不符,排除A 项;宜侯失簋可以研究青铜器的铸造,但记述文字的内容并不能反映青铜器的铸造,排除C项;西周早期宗法制比较牢固并未瓦解,而春秋战国时期,宗法制遭到破坏,排除D项。
      5.【答案】D【解析】材料旨在说明华夏认同观念逐渐增强,并在这种认同观念增强基础上融铸而成了民族共同体--华夏民族,从而有利于后来统一的多民族国家的建立,故D项正确,A、B两项无法从材料中得出,均排除;材料并非说华夷观念,而是说明华夏认同观念,排除C项。
      6.【答案】B【解析】根据材料“殷人的祖先长期从事渔牧业,所以殷人以龟甲为道具,而周人以农业为主,运用蓍草为占筮工具”可知占卜工具的变化反映出由渔牧业到农业的变化,生产力得到提高,故选B项;据所学周人的神权色彩减弱,排除A项;材料反映的是占卜工具的变化不是统治区域扩大,排除C项;据所学,专制王权是从秦朝开始的,排除D项。
      7.【答案】D【解析】东周时期即春秋战国时期,周天子“天下共主”的地位丧失后,诸侯纷争不断,故①正确;春秋战国时期,周王室衰微,礼崩乐坏,礼乐征伐自诸侯出,故②错误;进入战国后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛,故③正确;春秋战国时期,兼并战争加强了华夏族同周边少数民族的关系,促进了民族交融,故④正确;选择D项符合题意。
      8.【答案】C【解析】根据材料“但随着少数民族的日益强大,这些称谓逐步从一种对少数民族的泛称发展到蔑称,而且被赋予了歧视和侮辱性的内容”可知少数名族的称谓出现蔑视色彩是随着少数民族的壮大而产生的,因为华夏民族受到了日益壮大的少数民族的威胁,才使得对少数民族的成为出现了敌对的意味,表明华夏民族具有强烈的民族意识和危机感,忌惮少数民族的威胁,故选C项;以汉族为主体的多民族国家形成是在秦朝,排除A项;并不是所有的少数民族都从事畜牧业,因此不能用游牧文明代表所有的少数民族,排除B项;边疆民族不等于少数民族,排除D 项。
      9.【答案】B【解析】《诗》奠定了中国古典文学现实主义传统的基础,而《离骚》开创了浪漫主义文学先河,故B项错误,符合题意;汉武帝推崇儒学的一个大举措就是于建元五年(前136)置五经博士,《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》这五部儒家典籍就成为官方倡导的权威经典,故A项正确,不符合题意;隋唐科举考试以儒家经典为主要内容,明清八股取士在四书五经范围内命题,故C项正确,不符合题意;松赞干布为了更好学习中原文化,派遣贵族子弟到长安,入国学学习《诗》《书》,故D项正确,不符合题意。
      10.【答案】A【详解】《神农本草经》记载了365种药物的疗效,多数真实可靠;提出了辨证用药的思想,所论药物适应症170多种,对用药剂量、时间等都作出了具体规定,这说明当时医学成就较为显著,A项正确;《神农本草经》并不能证明医学理论走向成熟,排除B项;材料没有将中国和其它地区的医学发展进行对比,无法得出医学技术领先于世界,排除C项;材料没有提及中医的推广普及,排除D项。故选:A。
      11.【答案】C【解析】据题干可知,在秦统一前,当时居民并未形成“中国人”的意识,“秦的征伐把这些不同的人群在政治上联结起来”促进了各民族的交往交流交融,推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展,故选C项;“促使”不合逻辑,华夏族在春秋时期就已形成,排除A项;“推动了民族交融”不合题意,民族交融只是国家认同的低级阶段,排除B项;“六国隔阂”不合时空,秦朝统一后六国不复存在,排除D项。
      12.【答案】C【解析】秦朝时期地方实行郡县制,秦简中的户籍信息无法研究地方官制,故①错误;秦简户籍信息的记载为服役征发提供基础,故②正确;秦简户籍簿的字体是小篆,为研究我国古代文字的演变提供了佐证,故③正确;秦朝户籍信息登记在竹简上,为研究公文书写材料提供实物资料,故④正确;选择C项符合题意。
      13.【答案】D【解析】根据材料可知,秦兵马俑比例匀称,神态逼真,这体现了古代艺术细腻写实的特色;秦兵马俑的军阵再现了秦统一中国的气势,这说明其具有高度概括的特点,故D项正确;材料未涉及自然环境,故A错误;B材料未体现,排除;民本意识材料未体现,故C错误。
      14.【答案】D【解析】据材料“人和天是可以相互感应的,如果自然界发生了灾害,这就是对人间的警告,如果不去反省改正,那么这个国家就会衰败”,可知天人感应学说将自然现象与统治相联系,意在警示统治者要施行仁政,故选D项;天人感应学说借助自然制约皇权,排除A项;材料强调的是统治思想,并不是人与自然的关系,排除B项;儒学属于统治思想,与宗教迷信存在很大区别,排除C项。
      15.【答案】A【解析】据题干“慢、稳、宽敞、严密”、“可障帷设几、任意坐卧”可知,在东汉后期,从统治者到士大夫阶层都竞相追求享受,体现出此时期政治的衰颓现象,故选A项;据题干“任意坐卧”可知从统治者到士大夫阶层都追求个人享受,与“戒奢尚俭”无关,排除B项;虽然牛是当时农业耕种的主要动力,但是题干述及的却是“牛车慢、稳”,而不是强调耕牛的作用,排除C项;据所学可知,在东汉后期,社会确实出现了地主豪强政治,如地主庄园经济、拥兵自重等,但是题干所述现象(天子至士出行乘牛车遂成为一种风尚)与地主豪强政治无关,排除D项。
      16、【答案】D【详解】根据材料并结合所学可知,考古界发现了不少西汉纸,《后汉书》中有对蔡伦改进造纸术的记载,这说明造纸术的发明不晚于西汉,D项正确;考古发现西汉有纸和史书记载东汉对造纸术进行改良,不能证明纸是汉代的主要书写材料和各地推广造纸术,排除A、B项;蔡伦改进了造纸术而非发明造纸术,排除C项。故选D项。
      17、【解析】选A,据所学可知三国两晋时期是政权更迭、民族交融,故选A项;据所学,北周灭北齐,国家逐步走向统一,排除B项;南方较稳定不能说明北方情况不是总体特征,排除C项;据所学,道教是东汉兴起且佛教是东汉明帝时传入不是三国两晋南北朝,排除D项。
      18、【解析】选A,据材料“为了仰仗随司马氏东迁的中原士族,司马皇族极力拉拢世家大族,上层土族,不断掌控朝政,占据高位”可知世家大族等地方豪强掌控朝政对国家政治构成影响,而形成门阀政治的代表,故A项正确;材料反映的仅是东晋门阀政治,不能推出古代政治制度不断进步,故B项错误;依所学,隋唐时期的科举制才开始以考试为标准,而非魏晋时期,故C项错误;材料主要强调的是门阀左右国家政治,而不是重视家族经济基础,故D项错误。
      19、【解析】选B由材料可知西晋到东晋时期,代表皇权的宗室外戚在官僚体系中占比降低,而世家大族占比在增大,说明这一阶段王权弱于世族;从东晋到南朝时期,宗室外戚比重占比逐步增大,而世家大族占比缩小,说明皇权与门阀势力斗争激烈,故选B项;材料既然对宗室外戚与世家大族在官僚体系中的占比进行比较,说明此时依然为官僚体系,且A项不符合史实,排除A项;材料中东晋到南朝的宗室外戚比重增大,说明皇权有增强,排除C项;材料仅对宗室外戚与世族在官僚体系中的比重进行对比,没有提供经济、军事、文化等信息,无法体现整个社会发展严重倒退,排除D项。
      20、【解析】选B,根据材料可知孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”,即改汉姓,强调鲜卑族是黄帝的后代,意在为吸收汉族的先进文化寻找历史依据,故选B项;“开创了民族融合的新时代”为其客观作用,而非主观目的,排除A项;材料主旨强强调改汉姓的汉化措施,未涉及将孝文帝美化为神,排除C项;材料未涉及孝文帝与鲜卑贵族的关系,排除D项。
      21、【解析】选D,材料中放映了北方内迁少数民族和汉族之间的相互学习和交流,说明当时民族融合趋势的加强,故选D项;魏晋时期,经济重心并未南移,排除A项;材料中是农业工具使用和汉人放牧,不是恢复农业生产,排除B项;材料中未涉及社会分工,排除C项。
      22、【解析】选B,南方社会较北方相对安定:题目中并未直接提及南北方社会的安定程度,无法从货币使用情况直接推断出社会安定性,因此A项不符合题意。南方商品经济发展较发达:金属货币在南方使用不断扩大,并出现筹码不足和钱币盗铸问题,这些都是商品经济发展到一定阶段的产物。金属货币需求的增加反映了交易活动的频繁,而筹码不足和盗铸问题则显示了货币流通的活跃和复杂性。因此,B项符合题意。货币功能和价值有所下降:题目描述的是南北朝时期南北方货币使用情况的差异,并未提及货币功能和价值的整体变化。实际上,在南方金属货币使用增加的情况下,货币的功能和价值是在增强而非下降,因此C项不符合题意。中央集权制受到较大冲击:题目中未提及中央集权制的状况,货币使用情况的变化并不能直接反映中央集权制的强弱,因此D项不符合题意。、
      23、【解析】选A,根据材料“边将久任,十余年不易......诸镇皆置节度使......兼统此数州......多兼按察、安抚、度支诸使,土地、人民、甲兵、财富皆有之”,节度使权力过大,最终引发了“安史之乱”,故选A项;甘露之变反映的是唐代后期宦官专权的问题,排除B项;玄武门之变反映的是王室争夺权力的宫廷政变,排除C项;开元盛世,指唐朝在唐玄宗治理下出现的盛世,排除D 项。
      24、【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“唐诗成为正式的考试科目,作诗不仅仅是一部分诗人们的事情,而是具有了现实的意义,成为统治阶级共同的教养”结合所学知识可知,唐代科举制中,最重要的科目是进士科,由此,导致唐诗成为正式的考试科目,唐朝的知识分子更热衷于创作唐诗,在社会政治生活中产生种感情和意识上的归属感,“成为统治阶级共同的教养”,反映了科举制促进了政治认同,A项正确;材料没有提及唐朝文化繁荣,无法体现科举制与文化繁荣的关系,排除B项;材料强调的是唐诗促进了政治认同,与儒学传播无关,排除C项;学优则仕是指学习成绩优秀就去做官,材料强调的不是科举会导致做官,排除D项。故选A项。
      25.【解析】B项正确,秦朝三公九卿制是官僚政治开始阶段,并不完善,故A项错误;唐朝实行三省六部制,恰当处理皇权和相权的关系,官僚政治走向完善,故B项正确;明朝废丞相,内阁制是皇帝的内侍机构,故C项错误;军机处的设置标志君主专制空前强化,故D项错误。
      二、非选择题(50分)
      26.(12分)【答案】
      (1)趋势:由百家争鸣到思想统一;(2分)
      原因:①国家由分裂到统一多民族国家的形成与发展;
      ②封建专制主义中央集权制度的确立与加强。(4分)
      (2)①努力:战国时期,诸子努力用自己的学说统一思想;②秦始皇“焚书坑儒”;③汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。(任答两点得4分)
      共同点:①都是想通过思想上的统一实现政治上的统一;②都属于文化专制主义;③都是为了加强君主专制中央集权制度。(任答一点得2分)
      【解析】
      (1)第一小问趋势,根据三则材料“诸子已开始尝试以自己的学说统一思想”“下焚书之命,行偶语之刑”“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,可知从战国后期萌发的统一思想到秦朝“焚书坑儒”再到汉武帝“独尊儒术”,反映了国家思想发展逐渐从战国时期的百家争鸣走向秦汉时期思想统一。第二小问原因,结合所学知识,一定时期的思想文化是对一定时期政治经济的反映,战国到秦汉时期社会思想发展的趋势也印证了国家政治发展的变化,首先,秦汉时期建立起了专制主义封建专制主义中央集权制度,使国家对思想的控制逐渐加强,客观上要求通过思想统一来巩固政治统一;其次从春秋战国到秦汉,国家的政治发展也经历了诸侯分裂到大一统的过程,尤其是统一多民族国家的形成和发展为秦汉时期的思想统一奠定了有利的社会基础。
      (2)第一小问努力,据材料一“诸子已开始尝试以自己的学说统一思想”,可知战国后期部分诸子已经在为统一思想发表自己的见解;据材料二“下焚书之命,行偶语之刑”,可知秦始皇为了统一思想,实行了“焚书坑儒”的措施;据材料三“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,可知汉武帝通过“罢黜百家、独尊儒术”确立起儒学的官方地位,最终实现了思想的统一。第二小问共同点,结合所学知识,从主观目的上来说,强化思想统一主要是服务于国家政治统一的需要,是一种文化专制主义的体现。
      27.8分
      (1)①皇帝制度;②三公九卿制度;③郡县制度。(答出两个即可,4分)
      (2)措施:①分封同姓诸侯,实行郡国并行制;②受封王侯在封地上可以自行任命官员、征收赋税。(任答一点得2分)
      后果:诸侯势力增强,威胁中央集权。2分,能答出“威胁中央集权”也可得 2分,但只答出“诸侯势力增强”得1分)
      28.10分)
      (1)影响:①加强了汉朝与西域各国的政治联系,推动了西域对汉朝的政治认同,巩固了统一多民族国家;②丝绸之路成为东西方经济交往的主要通道,推动了沿线国家的经济发展;③提升了汉朝的国际影响力;促进了中外杂技艺术等文化形式的交流与交融,丰富了汉代人们的娱乐生活。(对应每个材料分别正确解读各得分,共6分)
      (2)①商业贸易类资料:如丝绸之路沿线地区汉代丝织品、西方国家的钱币和货物等考古发现。
      理由:这些实物资料能直观反映丝绸之路贸易中商品的种类、工艺水平,进一步说明丝绸之路对东西方经济贸易往来和手工业技术交流的推动作用。
      ②宗教传播类资料:如佛教沿丝绸之路传入中国的相关文献、造像等。
      理由:宗教是文化的重要组成部分,佛教的传播体现了丝绸之路在文化传播尤其是宗教交流方面的重要意义,可拓展对文化交流维度的认识。
      ③语言文字类资料:如丝绸之路沿线发现的多语言文书。
      理由:语言文字的交流是文化互动的深层体现,这些文书能反映丝绸之路沿线不同民族、国家在语言文字方面的相互影响,丰富对文化交流的理解。
      (任意一个材料加合理的理由各2分,共4分)
      29.(2分)
      (1)①民众养成好战之风;②士兵具有功利性;③荀子提倡仁义思想。(表述相近,任答三点得6分)
      (2)正面:①提升了秦国军队的战斗力,为秦国成就统一霸业奠定了基础;②严重打击了奴隶主旧贵族,有利于封建地主阶级的发展;反面:缺乏仁义,导致逐利尚武的社会风气。(必须从正反两个角度回答,正面评价4分,反面评价2分。)
      【解析】
      (1)据材料“民勇于公战”可知,民众养成好战之风;从材料“隆势诈,尚功利',无礼义教化”可知,士兵具有功利性;由材料“更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论”可知,荀子提倡仁义思想。
      (2)据唯物史观可知,评价主要从正反两个方面分析,据材料“秦国的军队几乎战无不胜,统治区域不断扩大”结合所学可知,提升了秦国军队的战斗力,为秦国成就统一霸业奠定了基础;从材料“奖励军功,授以爵位田宅”结合所学可知,严重打击了奴隶主旧贵族,有利于封建地主阶级的发展;据材料“隆势诈,尚功利',无礼义教化”可知,缺乏仁义,导致逐利尚武的社会风气。
      30.(8分)
      [答案]表现:①领域宽,突出经济交往,涵盖政治、文化、宗教等方面;②范围广,涉及很多国家和地区;③时间长,几乎贯穿整个唐代;④设置专门机构、划定特定地区管理对外事务。(任答两点得4分)
      条件:①唐朝统一多民族国家发展,国力强盛;②农耕文明繁荣,文化、技术领先世界;③唐朝统治者具有开放的意识和包容的心态;④海陆交通发达。(任答两点得4分)
      [解析]表现,可以根据材料三中“来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝”“与很多国家和地区保持友好往来”“唐朝在广州设置了管理对外贸易的官职市舶使”等信息分析概括得出。条件,结合所学,从政治、经济、文化、统治者、交通等方面回答。西晋
      东晋
      南朝
      宗室外戚
      19%~38%
      7%
      19%~38%
      世家大族
      49%~64%
      78%
      49%~64%

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