山东济宁市第二中学2025-2026学年高二下学期6月测试历史试题（解析版）

这是一份山东济宁市第二中学2025-2026学年高二下学期6月测试历史试题（解析版），共14页。试卷主要包含了单选题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
一、单选题
1．新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证（ ）
A．南北方生产工艺的融合
B．母系氏族社会审美的改变
C．原始文化的传播与交流
D．阶级社会等级秩序的建立
2．新石器时期，长江下游的上山文化陶器精致，白彩内涵丰富；长江中游的高庙文化，陶器刻画图像繁缛复杂，表现天极宇宙观的主题；西辽河流域的兴隆洼文化玉器温润，出现对昆虫羽化蜕变之力的崇拜。以上材料主要体现了（ ）
A．贸易往来促进文化交流B．早期文明具有多元特征
C．地区间相互隔绝的状态D．自然崇拜是文明的主题
3．春秋战国时期，儒家主张“德治”、道家主张“无为而治”、法家主张“刑治”、墨家主张“贤治”。其共同内涵（ ）
A．思想自由
B．重建秩序
C．崇尚礼制
D．回归周制
4．先秦时期某学派主张：攻战类乎盗贼之行为，乃大“不义”；攻战之事常招致灭亡之祸，亦“无利”于国家。据此判断，该学派是（ ）
A．道家B．儒家C．墨家D．法家
5．一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣”
A．推动了战国时期经济的繁荣B．不利于后世儒家思想发展
C．对后世的思想文化影响深远D．脱离现实，禁锢人们的思想
6．战国时期各国境内都有其他国家的货币。燕地出土有赵、韩、魏的布币和齐、赵的刀币；赵地出土有韩、魏的布币和齐、燕的刀币；巴蜀地区还出土过燕国的刀币。这反映了战国时期（ ）
A．长途贩运的兴盛B．商品经济的发展
C．货币统一的缺失D．货币流通的广泛
7．孔子认为“道之以德,齐之以礼,有耻且格”;孟子认为“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之”。据此可知,他们倡导（ ）
A．施行仁政B．教化民众
C．隆礼重法D．敬天保民
8．“秦始皇……从根本上改变了间接统治的传统,采用官僚制度,建立起中央对地方的直接统治。”材料中的“改变”是指( )
A．推行了郡县制度B．强化了丞相的权力
C．创立了皇帝制度D．实行了郡国并行制
9．有学者认为，秦汉之世，是我国对内统一的时代，亦是我国向外拓展的时代。中国本部的统一完成于此时。历代开拓的规模，亦自此时定下。汉武帝“向外拓展”的史实是
A．张骞出使西域B．推行均输平准
C．文成公主入藏D．平定七国之乱
10．汉代画像石刻画的骆驼形象往往四肢纤细，如马狂奔，鬃毛四散，俯首低看，大多是孤零零出现；唐代绘画作品中则有骆驼商队的出现，骆驼形象高大、生动，背上驼着沉甸甸的货物。这反映了（ ）
A．民族交融深化B．交通运输方式进步
C．对外贸易发展D．绘画艺术风格改变
11．西汉晚期到东汉初期，黄河流域已经大致归并为关东（山东）、关西（山西）两个文化倾向有所差异的基本文化区。杨雄（前53—公元18）《方言》中的某些关东、关西的方域语汇，到东晋郭璞为《方言》作注时已成为通语。这一现象充分体现了（ ）
A．国家一统的社会影响B．民族交融的客观作用
C．经济发展的必然结果D．黄河流域的中心地位
12．武帝即位后，鉴于市面上因流通“半两”“四铢”“榆荚”等币量不一的货币给社会经济带来的不良影响，收回封国的铸币权，并严禁民间私铸。汉武帝元鼎四年（公元前113年），铸造新的五铢钱，“式样划一、币重如其文，且不易被盗磨。”五铢钱的铸造（ ）
A．降低了铸造货币的成本B．加强了君主的专制统治
C．增加了政府的财政收入D．抑制了民间贸易的发展
13．东汉中后期的皇帝普遍子嗣较少,以致多位皇帝是由外藩入继大统,即他们不是上一个皇帝的儿子,而是选自其他藩王的子弟,且其生母不能跟随入宫。这（ ）
A．推动了豪强势力的兴起
B．易造成外戚宦官交替专权
C．进一步加强了中央集权
D．直接导致了军阀割据局面
14．三国时期，司马昭命人撰访吴地图，为灭吴做准备。为了克服原来地图方位不准的缺点，司空裴秀使用比例尺绘制《禹贡地域图》。这反映了（ ）
A．国家需求与科技进步相辅相成B．军事割据阻碍文化发展
C．重用人才与经济发展相得益彰D．地图绘制推动政治统一
15．有学者统计，魏晋诗歌中“我”字直接人诗共涉及92位诗人的449首诗，累计858句“我”除了少数指诗人之外的他人他物外，多数均指诗人自我，如曹丕的“向风长叹息断绝我中肠”。这一现象可以用来佐证魏晋时期（ ）
A．个人主体意识高扬B．诗歌风格奋发激昂
C．文化政策多元包容D．赋体文学发展完善
16．魏晋南北朝时期，社会逐渐形成了一个抄书的高潮，还涌现了一批靠抄写养家甚至为官的抄书人，如阚泽、陶弘景、王僧孺、刘芳等。这一现象的出现主要得益于（ ）
A．官府对文化的控制 B．书法艺术的繁荣
C．造纸术的不断推广 D．儒学教育的发展
17．据统计,两晋南朝的官员,由吏部直接任命的约占入仕者50%,由察举和学校考试入仕的占25%,州郡县吏积功升迁的占14%,公府属入仕的占1.2%。这主要反映了两晋南朝
A．门阀政治初步形成B．选官权力中央化
C．书院教育逐渐推广D．官员升迁多元化
18．李白的诗句“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晋末年中原动乱、人口南迁的情况。人口南迁产生的主要影响是（ ）
A．破坏了南方环境和农业发展B．加剧了南北矛盾和割据状况
C．完成了经济和政治重心南移D．促进了江南开发和民族交往
19．据史料记载，北魏的财政收入主要是粮与布两种形式；而同一时期的南朝,政府已转向以铜钱为主要的征税形式。对这一现象解读合理的是，当时（ ）
A．北方经济优势不复存在B．经济重心南移的趋势比较明显
C．北方社会分裂局势动荡D．南北方商品经济水平存在差异
20．北魏皇帝赐名是鲜卑族的重要习俗。孝文帝时期开始向北方汉族大族赐名,所赐之名都取自汉族的重要经书和史书。这一做法旨在（ ）
A．实行因俗而治B．延揽汉族文士
C．承续华夏传统D．促进政权认同
21．唐代散官番上制度是指获得文武散官者,需按固定分组和时间,到吏部、兵部为国家服役,服役期满后可参加吏部、兵部考试,合格后才有资格参加铨选,从而正式迈入仕途。这一制度（ ）
A．提高了军队的战斗力
B．改变了选拔人才的标准
C．缘于科举制度的僵化
D．有利于后备人才的培养
22．唐代德政碑一般在地方官员离任后,由当地吏民请立于交通要道,以供观瞻。碑文一般力赞官员德政,在朝廷允准立碑后由士人撰写。德政碑的颁赐说明朝廷（）
A．不断完善地方监察管理体系
B．以民众口碑衡量官吏政绩
C．与地方共同构建良吏的形象
D．丰富地方官考课制度内容
23．下表是部分唐诗摘录。这些诗句都（ ）
A．属于浪漫主义风格B．关注劳动人民
C．反映社会和谐局面D．体现经济繁荣
24．燕乐是娱乐音乐， “燕乐”中的“燕”，有时候也可写成“宴乐”的“宴”。如表是隋唐时期的“燕乐”来源，此现象反映了（ ）
A．音乐受异域文化影响B．隋唐的文化影响了周边国家
C．唐朝疆域的十分辽阔D．少数民族加强中原文化学习
25．新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明（ ）
A．新罗借鉴了中国选官制度B．留学生将中华文化传至世界
C．唐朝风俗发生了根本变化D．唐文化兼具包容性和辐射力
26．唐朝前期，唐朝人对大运河的评价以负面为主，但在唐中叶以后逐渐转向正面。这主要是由于（ ）
27．唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（ ）
A．明经科考试改革的必要性B．复兴儒学的紧迫性
C．进士科考试内容的合理性D．官学教育的重要性
28．开元以来，边将久任，十余年不易。乃至朔方、陇右、河西诸镇皆置节度使，以数州为一镇，节度使即兼统此数州，而州刺史尽属之。节度使多兼按察、安抚、度支诸史，土地、人民、甲兵、财富皆有之。此为地方政制上一大变化。该变化最终引发了：
A．贞观之治B．安史之乱
C．武周之治D．“开元盛世”
29．宋太祖时，众多镇守边镇的士兵被选拔到京师禁军，留下的士兵不再训练，只服杂役；宋太宗时，诸将领兵外出作战须按朝廷制定的方略或阵图办事，不得擅改。两者的主要目的是（ ）
A．应对紧张的边疆形势
B．提升将领的养兵用兵技能
C．弱化地方军事指挥权
D．维护中央的权威和统治力
30．秦汉以来，监察官分台、谏两种，台指御史台，主要负责监察政府百官；谏指谏官，负责谏诤皇帝的过失，属于宰相属官，二者职责分明。宋朝以后，台官、谏官都须由皇帝亲擢，且台官拥有了谏官的议事权，谏官诤议的对象转变为百官。这反映出宋朝（ ）
A．中央集权进一步加强B．分割相权集权皇帝
C．崇文抑武方针的确立D．君主专制不断强化
31．宋代种植经济作物和从事商业性农业比种植粮食作物获利更多。一些地方将田地改成桑田或改种酿造酒曲用的糯米、制糖用的甘蔗等，甚至还出现了固定种植经济作物的农户。这说明宋代（ ）
32．11世纪后半期，金陵的当铺、酒铺、小批发商结成诗社。南宋时期，杭州书商陈起将同时期109位诗人的诗以《江湖小集》为名结集出版（ ）
A．以文立国成效显著B．庶民文化地位提升
C．文化世俗倾向增强D．市民主导文化市场
33．下列是辽金时期选官制度的相关内容。辽金的科举实践（ ）
A．打破门第束缚B．重视军事人才选拔C．具有民族特色D．缓和南北对峙局面
34．金太宗年间曾以“好生德治，民不犯上”“天下不可以马上治”等为科举试题；金章宗诏令：“律科举人止知读律，不知教化之原，必使通治《论语》《孟子》，涵养器度。”由此可见，金朝（ ）
A．休养生息发展农业生产B．重视教化促进政权稳定
C．推行汉制彰显王朝正统D．追溯华夷共祖以固社稷
35．元英宗即位初，中书省奏议：南宋故地纳入版图四十余年来，有田地的纳地税，做买卖的纳商税，此外别无征发，比北方的汉人负担要轻；田多的富户们，有的一年收二三十万石租子，纳的官粮却轻。据此可知，元朝前期（ ）
A．抑制土地兼并 B．优容江南经济
C．简化赋税名目 D．提高南人地位
二、非选择题
36．“飞天”是佛教中一种想象的飞神，纵观敦煌壁画中历代飞天形象的演变，可以从一个层面了解古代多元文化的变迁。阅读材料，回答问题。
材料一 北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟，窟顶绘有道教诸神，有羽人、雷公、电母、雨神等诸神，另有伏羲、女娲等均人面蛇身，展示了中国传统的天地宇宙观念。
材料二 隋代莫高窟《献花伎乐飞天》，洞窟四壁环窟带状飞天一周，飞天呈辐射形式，或奏乐，或撒花，千姿百态、飘逸秀美，充分显示了古代民间画匠的功力和智慧：唐代飞天变化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神完全吻合，画法较前代有很大的改变：由浪漫夸张步入现实，由天宫仙人转变为宫娥舞伎。
——上述材料均摘编自刘蓉《丝路多元音乐文化在敦煌壁画中的呈现》
根据材料并结合所学知识，对敦煌壁画飞天的多元特征予以解释。
37．钱穆曾经说过“论中国古今社会之变，最要在宋代。”阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐宋时期，西蜀四川是全国的主要造纸中心，生产的黄、白麻纸为朝廷指定的官方用纸，此外还能生产一种叫“竭纸”的高级皮料水纹纸。四川的印刷业也相当发达。在彩色印刷上，宋代出现了一项关键技术——“水纹”。同时成都是西南最大的工商业中心，外地来成都从事大宗贸易的商户，往往将大批沉重的铁钱存放于成都专门进行铜钱和铁钱交易的某个铺户，待需用时再去取现，而双方的手续凭证便是“交子”。
——摘编自谢天开《交子，世界第一张纸币飘临成都》
材料二 在商品经济发展的大背景下，土地买卖、典当频繁，基本不受官府干预。“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象。在田宅每每易主的历史环境中，不少地主连自身财产状况都鲜能长期保持不变，又怎能牢固建立累世相承的主仆名分呢？所以宋代的家奴更多来自于雇佣。法律不再将人民划分为“良民”与“贱民”两个完全不平等的阶级，而是根据有无不动产，划分为“主户”与“客户”。人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，不再关心祖先名望。
——摘编自吴钩《从身份关系到契约关系》
（1）据材料一并结合所学知识，概括交子产生的主要原因。
（2）据材料一、二并结合所学知识，概括交子产生的意义及宋代社会出现的新变化。
参考答案
1．【答案】C
【详解】根据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知，不同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点，反映了原始文化在不同区域间的交流与互动，C项正确。材料仅涉及技术传播方向，未提及南北方工艺的融合，排除A项。材料强调的是不同区域间的交流与互动，未提及母系氏族社会的审美变化，排除B项。新石器时代晚期尚未形成阶级社会，排除D项。
2．【答案】B
【详解】根据材料可知，中华文化圈内不同区域文明具有一定差异性，体现了中华文明的多元特征，B项正确；材料未涉及贸易往来，且材料表现不同区域文明的差异性，未能体现文化交流，促进文化交流的方式有战争、贸易往来、人口迁徙等，排除A项；材料主要体现文化差异，仅凭这一点不能得出地区间相互隔绝的结论，且该说法错误，排除C项；材料中上山文化并未体现出崇拜自然的特征，排除D项。
3．【答案】B
【详解】无论是儒家的“德治”还是道家的“无为而治”，抑或是法家的“刑治”和墨家的“贤治”，他们都是主张建立一种统治秩序，B项正确；这些思想流派都想要遵循自己的主张建立新的社会秩序和统治秩序，并非主张思想自由，排除A项；崇尚礼制和回归周制都是儒家思想的特点，排除CD项。
4．【答案】C
【详解】墨家秉持着独特的战争观，他们将侵略性的攻战视为强国恃强凌弱、肆意掠夺弱国的行径，这与墨家所倡导的 “兼爱” 理念背道而驰，因此被判定为 “不义” 之举。从实际利益考量，墨家深知战争一旦爆发，国家必然要投入大量的人力、物力和财力，这无疑会对国家的经济、民生等方面造成极大的损耗。所以，墨家坚决主张 “非攻”，期望以此维护社会的和平稳定。反观道家，他们崇尚自然无为，对于战争往往持一种顺其自然、不主动干涉的态度；儒家虽然也重视战争的正义性，但在看待战争的角度和侧重点上与墨家存在差异；法家则将战争视作实现国家强大的有力手段，积极推崇战争。综合对比，正确答案为 C 项。
5．【答案】C
【详解】根据表格的内容，结合所学可知，百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰，促进了思想和学术的繁荣，奠定了后世传统思想文化基础，甚至在社会主义核心价值观中都有所体现，说明对后世的思想文化影响深远，故答案为C；百家争鸣是思想文化的高峰，是受战国时经济的影响，A错在因果倒置，排除；百家争鸣促进儒家吸收各家思想，有利于后世儒家思想发展，B错误；根据材料可知，D不符合史实，排除。
6．【答案】B
【详解】材料中战国时期各国境内都有其他国家的货币，说明了战国时期商品经济发展，各国之间经济往来频繁，B项正确；长途贩运的兴盛在明清时期，排除A项；材料反映战国时期商品经济发展，与货币统一缺失无关，排除C项；货币是用于商品交换的一般等价物，在各国出现其他国家货币，说明商品经济发展，排除D项。
7．【答案】B
【解析】重难考点：孔孟思想
选择B:据材料孔子重视“道之以德,齐之以礼”,孟子认为“善政不如善教之得民也”“善教,民爱之”,可知孔子、孟子倡导统治者对民众要加强道德教化。排除A:“仁政”是孟子的主张。排除C:“隆礼重法”是荀子的主张。排除D:“敬天保民”是周朝初期统治的基本政治和治国方针,强调统治者应该“以德配天”,与材料强调教化民众不符。
【史料解读】史料:①道之以德,齐之以礼,有耻且格;②善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。
解读:①用道德引导百姓,用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会懂得廉耻是非,而且有归服之心;②好的政令不如好的教育那样赢得民心。好的政令,百姓畏服;好的教育,百姓喜爱。
8．【答案】A
【详解】试题分析：本题旨在考查秦朝中央集权制度的形成,题眼是“中央对地方的直接统治”。“间接统治的传统”指的是西周以来的分封制,而“直接统治”指的是皇帝直接任命郡县官员的郡县制,从而使得官僚体制从贵族政治向职业官僚政治转变,故A项正确;强化丞相的权力不能体现对地方的直接统治,故B项错误;皇帝制度的创立不能体现对地方的直接统治,故C项错误;郡国并行制是西汉初年推行的地方行政管理制度,与材料不符,故D项错误。
9．【答案】A
【详解】结合所学知识可知，汉武帝时对外拓展的史实主要是张骞出使西域，密切了西域同中原地区的联系，A正确；B是汉武帝时期的经济措施，排除；C是在唐朝，排除；D是汉景帝时期，排除。
10．【答案】C
【详解】据题干及结合所学可知，这反映出唐代与外界的贸易往来更加频繁，对外贸易得到了发展，所以才会有骆驼商队运输货物的场景出现，C项正确；唐代绘画中骆驼商队的形象直接反映了唐朝与外界的贸易往来的频繁，而对外贸易会促进了民族之间的相互交流，与民族交融没有直接关系，排除A项；汉代画像石和唐代绘画中骆驼形象的差异，重点在于骆驼所承载的意义不同，而不是交通运输方式本身有了实质性的进步，排除B项；虽然汉代画像石和唐代绘画在表现形式上有所不同，但这只是表面现象，更重要的是通过骆驼形象所反映出的社会经济现象，排除D项。
11．【答案】B
【详解】根据材料信息可知，两汉时期，中国的经济区主要是在黄河流域，并且形成了关东、关西两个基本文化区，到东晋已成为通语，说明魏晋南北朝时期少数民族迁移，民族交融加深，推动了文化的交融与传播，B项正确；魏晋南北朝时期，国家正处于分裂状态，排除A项；魏晋南北朝时期，江南得到开发，经济有所发展，造成文化格局转变，形成江南、江北的文化差异，材料强调的是融合性，排除C项；材料中缺少比较项，无法判断黄河流域是否处于中心地位，排除D项，
12．【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“币量不一的货币给社会经济带来的不良影响，收回封国的铸币权，并严禁民间私铸”“式样划一、币重如其文，且不易被盗磨”及所学知识可知，汉武帝改革币制前，币量不一的货币给社会经济带来不良影响，汉武帝统一货币后，铸造的五铢钱，有利于推动社会经济发展，进而有利于增加政府的财政收入，C项正确；汉武帝币制改革后的货币“式样划一、币重如其文，且不易被盗磨”，没有降低铸造货币的成本，排除A项；汉武帝币制改革，收回封国的铸币权，有利于加强中央集权，与君主专制没有直接关系，排除B项；汉武帝的币制改革统一了货币，有利于民间贸易的发展，排除D项。故选C项。
13．【答案】B
【解析】选择B:联系所学可知,由于东汉中后期皇帝多选自外藩,为巩固自身地位,这些皇帝或借助外戚力量,或依靠宦官,故出现外戚宦官交替专权的局面。排除A:西汉刚建立时,中央集权制度尚不健全,各地方豪强家族趁机占据大量土地,聚敛资财,形成了各自的势力范围,时间与材料不符。排除C:东汉时期,豪强地主势力发展迅速,中央集权受到威胁。排除D:东汉末年黄巾起义直接导致军阀割据局面的出现。
【易错警示】该题易错选D项,出错原因在于认为皇帝权力不稳,易造成地方割据。联系所学可知,184年(东汉末年),黄巾军发动起义,各地趁机拥兵自重,军阀割据局面出现,而非“东汉中后期”,且与军阀割据直接相关的是黄巾起义,因此排除D项。
14．【答案】A
【详解】根据材料“司马昭命有司撰访吴地图，为灭吴做准备。针对汉代地图不设比例尺、方位不准的缺点，司空裴秀使用比例尺绘制《禹贡地域图》。”可得出，绘制更详细的地图是为了满足国家对外征战的需要，而国家的需要也促进了地图的绘制，体现出科技发展与国家需求相辅相成，A项正确；材料反映了国家需求与科技进步相辅相成，未体现军事割据阻碍文化发展，排除B项；材料反映了国家需求与科技进步相辅相成，C项不符合材料主旨，排除C项；当时是三国时期，国家并不统一，排除D项。
15．【答案】A
【详解】根据材料信息可知，“我”在魏晋诗歌中的大量出现反映了时代风尚，呈现了诗人真实而复杂的心灵世界，代表着魏晋诗人的自我意识的觉醒，展现了个人主体意识高扬的时代风采，A正确；从示例可知魏晋诗歌有抒情化方向特点，诗人更加注重个人情感的表达，但无法得出诗歌风格奋发激昂的结论，B错误；文化政策多元包容一说与魏晋时期阶段特征不符，C错误；魏晋诗歌不属于赋体文学，D错误。
16．【答案】C
【详解】据材料可知，在魏晋南北朝时期，纸张的普及带来的是文人著述的热情，使得各类图书、书画等更趋繁盛，由此还形成了一个抄写的高潮，通过人工抄写复制文本，各类典籍得到广泛传播，C项正确；材料没有描述官府对文化的控制，排除A项；材料描述的是抄书，而非书法，排除B项；魏晋南北朝时期，儒学受到挑战，出现三教并行的态势，排除D项。
17．【答案】B
【解析】
核心素养：历史解释—两晋南朝的选官制度
选择B:根据材料可知,两晋南朝时期,由中央政府直接任命的官吏占入仕者半数,而经由其他途径入仕者较少,这表明当时选官的权力由中央主掌。排除A:根据材料信息并结合所学知识可知,两晋南朝时期正处于门阀政治鼎盛时期。排除C:书院教育逐渐推广是在宋代。排除D:材料反映的是官员选拔,而非官员升迁。
18．【答案】D
【详解】根据材料及所学可知，南迁人口补充南方劳动力，带来中原先进生产方式，加速江南经济开发；北方汉族与南方少数民族杂居，推动民族间交流融合，这是人口南迁的核心影响，D项正确；西晋末年人口南迁为南方输入大量劳动力、先进生产技术及工具，推动江南农业精耕细作与土地开垦，是对农业发展的促进而非破坏，排除A项；人口南迁是北方民众避乱的自发行为，未直接加剧南北矛盾或割据，反而促进了南北文化交流与民族融合，排除B项；经济与政治重心南移完成于南宋时期（如经济重心南移最终完成、定都临安），排除C项。
19．【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。据材料可知，南北朝时期，货币在南北方财政体系中的地位不同。南朝政府已大量使用铜钱交税，而北方交税则主要是粮与布两种形式，这一差异反映了当时南方商品经济水平程度高于北方，D项正确；当时北方依然是全国经济重心，排除A项；当时经济重心南移尚未开始，B项中“南移的趋势比较明显”与史实不符，排除B项；北魏统一了北方，C项表述与史实不符，排除C项。故选D项。
20．【答案】D
【解析】基础考点：北魏孝文帝改革
选择D:材料表明,一些北方汉族大族在北魏获得赐名,所赐之名遵循汉族文化,这种拉拢汉族大族的做法目的在于得到汉族大族对鲜卑政权的认同。排除A:因俗而治强调对不同的民族采用不同的治理方法,材料并未涉及相关内容。排除B:延揽汉族文士是手段,不是目的。排除C:赐名承续的是鲜卑传统。
21．【答案】D
【详解】重难考点：唐朝的选官制度
D项正确:据材料可知,唐代的文武散官人员先在吏部、兵部服役,考试合格后成为政府正式官员,这些人在服役阶段得到了锻炼,这一制度为政府培养了可用人才。A项牵强附会:这一制度虽有利于培养军事人才,但与军队战斗力提高并无直接关联。B项概念混淆:散官番上制度采取考试方式选拔有实际才能的人才,和科举制的选拔标准是一致的。C项违背史实:唐代科举制度并没有僵化,且材料主旨不是科举制。
22．【答案】C
【解析】基础考点：唐代的社会治理
C项正确:根据题干的“地方官员离任后,由当地吏民请立于交通要道”和“在朝廷允准立碑后由士人撰写”可知,这是中央与地方一起构建良吏的形象,通过对良吏的宣传来强化社会治理,巩固统治。A项无中生有:题干反映的是唐代良吏形象的构建,未涉及地方监察体系的完善。B项混淆概念:德政碑一般在地方官员离任后才立,且B项表述与史实不符。D项无中生有:题干未体现德政碑的树立是地方考课制度中的一项内容。
23．【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料和所学可知，“春种一粒粟，秋收万颗子。”出自唐代诗人李绅的《悯农》，形象地写出劳动人民辛勤劳动创造出丰收的景象；“炉火照天地，红星乱紫烟。”出自李白《秋浦歌·炉火照天地》，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象； “妇姑荷箪食，童稚携壶浆。”出自唐代诗人白居易作品《观刈麦》，描写了麦收时节的农忙景象；“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。”出自王建《雨过山村》，描绘了一副清新秀丽的山村农忙图景；这些诗句都反映了劳动人民的生产和生活，B项正确。《悯农》、《观刈麦》和《雨过山村》等属于现实主义风格，排除A项；李绅《悯农二首》突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题，集中地刻画了当时社会的矛盾，排除C项；这些诗句都只是表现了百姓辛苦勤奋劳动，未体现经济繁荣，排除D项。故选B项。
24．【答案】A
【详解】从材料中“燕乐”的来源可以看出音乐受少数民族和周边邻国的影响，A项正确；题干体现少数民族和周边国家音乐对隋唐燕乐的影响，排除B、D项； “唐朝疆域的十分辽阔”只是材料中的局部信息，不符合材料主旨，排除C项。
25．【答案】D
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题，时空是唐代（中国与新罗）。据材料 “新罗使用唐代年号、采用唐朝历法、以汉字为官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样，留学生可参加唐朝科举考试、及第可做官” 和所学知识可知，新罗对唐文化多方面借鉴，体现唐文化的辐射力，同时唐朝允许新罗留学生参加科举考试等，体现唐文化的包容性，说明唐文化兼具包容性和辐射力，D项正确；据材料和所学知识可知，A选项仅提及选官制度，不能全面反映材料内容，排除A项；据材料内容和所学知识可知，材料主要体现新罗对唐文化的吸收，而非留学生将中华文化传至世界，排除B项；据所学知识可知，唐朝风俗没有发生根本变化，排除C项。故选D项。
26．【答案】C
【详解】根据材料并结合所学知识可知，唐朝中叶以后，经济重心逐渐南移，南方经济地位日益重要，大运河对于南北方经济交流和物资运输的作用愈发凸显，所以评价逐渐转向正面，这主要是经济格局变化导致的，C项正确。安史之乱的爆发与对大运河评价的转变关系不大，排除A项。中央集权弱化不是主要原因，排除B项。长途贩运的兴盛是大运河作用的体现之一，但不是评价转变的主要原因，排除D 项。
27．【答案】A
【详解】本题考查唐代明经科考试的改革。选择A：根据材料,士子“为了应试,多死记硬背儒家经典”“不求其文义”,不去探寻儒家经典所蕴含的文化理想和精神追求,说明当时的明经科考试呈现出相对固化的考试形式,长久以往,儒学的思想传承很可能会断绝,因此对其改革具有相当的必要性。排除B：材料仅谈及唐代明经科考试形式固化,没有涉及儒学的衰落。排除C：材料仅谈及当时明经科考试的弊端。排除D：材料强调士子在明经科考试备考环节出现的问题,并不是官学教育的重要性。
28．【答案】B
【详解】材料“节度使多兼按察、安抚、度支诸史，土地、人民、甲兵、财富皆有之”体现的是唐朝时期的节度使拥有政治、军事和经济大权，成为威胁中央的重要势力，最终引发了安史之乱，B正确；ACD属于盛世，不符合题意。
29．【答案】D
【详解】根据材料并结合所学知识可知，宋朝时期选拔地方军精锐充实到中央禁军，同时还要求诸将领兵外出作战须按朝廷制定的方略或阵图办事，不得擅改。这些做法削弱了地方的军事实力和军队将领的自主性，有利于强化中央的权威和统治力，D项正确。材料中的做法削弱了北宋的军事实力，不利于应对紧张的边疆形势，排除A项。这些做法削弱了军队将领的自主性，不能提升将领养兵用兵的技能，排除B项。弱化地方军事指挥权是结果，并不是主要目的，排除C项。
30．【答案】D
【详解】据材料“宋朝以后，台官、谏官都须由皇帝亲擢，且台官拥有了谏官的议事权，谏官诤议的对象转变为百官。”可知，宋朝以后，台官和谏官由职责分立到统一，体现了宋朝通过台谏合一以强化皇权，以此来加强对文武百官的控制，D项正确；材料没有体现中央对地方的管控，“中央集权进一步加强”的说法与题意无关，排除A项；宋代中央行政机构是二府三司制，具有分割相权的作用，但材料没有涉及相权和皇权的关系，排除B项；崇文抑武是宋朝的治国方略，但不是材料的主旨，排除C项。
31．【答案】A
【详解】根据材料并结合所学知识可知，宋代一些地方将田地改成桑田或改种酿造酒曲用的糯米、制糖用的甘蔗等，甚至还出现了固定种植经济作物的农户，这表明宋代农业经济结构已经不再是单一的传统自然经济结构，A项正确。宋朝重农抑商政策有所放松，但这并不意味着重农抑商政策发生转变，排除B项。宋代农业生产工具和技术的改进，表明农业领域出现了新的生产方式，但材料中未涉及这些信息，排除C项。宋代经济重心确实完成南移，但材料的主旨是传统自然经济结构有所突破，与经济重心的变化无关，排除D项。
32．【答案】C
【详解】据材料“当铺、酒铺、小批发商结成诗社”“109位诗人的诗以《江湖小集》为名结集出版”,结合所学知识可知， 两宋时期，随着城市繁荣和商品经济的发展，商人们自发组成诗社，用市井概念命名并出版诗集等，反映出当时文化世俗倾向即平民化有所增强，C项正确；宋代统治者“以文立国”的治国理念与商贩追捧、经营诗歌等没有直接关系，排除A项；商人喜好诗歌和诗集名称的市俗化，不能说明庶民文化地位有所提升,排除B项；仅有商人诗社和诗集商品化不能得出市民主导文化市场的结论，排除D项。
33．【答案】C
【详解】根据表格信息可知，辽兴宗亲自拟定“日射三十六熊赋”等考题，契丹人尚武善猎，射熊题材反映游牧传统，金章宗要求女真进士考生加试弓箭，凸显女真族骑射习俗，两者均将本民族文化融入科举，体现民族特色，C项正确；材料未提及门第限制的破除，辽金科举虽扩大选官范围，但核心在民族元素，排除A项；弓箭测试属文化习俗，并非选拔军事专才，且进士科以文为主，排除B项；南北对峙涉及政权对立，材料中科举举措未直接关联南北关系调和，排除D项。
34．【答案】B
【详解】根据材料“金太宗”“金章宗”“好生德治”“必使通治《论语》《孟子》，涵养器度”等信息，结合所学可知，女真统治者通过科举制度选官时，特别强调儒学治国理念，引导黄河流域各族人民学习儒家经典，说明金朝重视教化以促进政权稳定，B项正确；材料分析的是金朝选官和崇尚儒学思想，与休养生息发展农业生产无关，排除A项；推行汉制只是部分信息，并未揭示其强调“德治”“涵养器度”的内涵，排除C项；材料没有提及华夷共祖的相关信息，排除D项。
35．【答案】B
【详解】本题考查元朝的赋税制度。选择B：根据材料可知，元朝时期南方的纳税负担要小于北方地区的汉人，且税种较少，这说明南北方税负不一样，政府对南方经济的控制相对宽松。排除A：元朝南北方实行不同的赋税制度，税制不同导致百姓负担的差异，与抑制土地兼并无关。排除C：元朝在南方征收以夏税、秋粮为代表的两税法，且材料强调的是南北方税负的差异，无法说明元朝政府整体简化赋税名目。排除D：元朝推行以“四等人制”为代表的民族歧视和压迫政策，南人在四等人中地位最低。
36．【答案】敦煌壁画飞天的多元特征表现在西域文化与中原文化相融，佛、道、儒文化相融，宗教文化与世俗生活相融。
多元特征的出现，是丝绸之路畅通、佛教文化传入、民族交流的结果；是古代艺术家们智慧和想象力的结晶，更是劳动人民追求自由和美好生活的具体呈现。
【详解】解释：本小题要求对敦煌壁画飞天的多元特征予以解释，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从西域佛教文化与中原本土文化的融合、敦煌的地理位置、所处时代的特征、思想发展、社会风气等角度进行概括。
37．【答案】（1）原因：四川是造纸中心且印刷业发达为“交子”出现提供条件；“水纹”技术为“交子”出现提供技术条件；四川铜币流通不足，广泛使用铁钱，非常不便；商品经济的发展；大宗贸易发展的需要。
（2）意义：有利于商品经济的发展；为后世纸币的设计和流通提供借鉴。
新变化：国家对社会的控制相对松弛；社会成员身份趋于平等；门第观念淡化。
【详解】（1）原因：本小问要求概括交子诞生的原因，需要根据材料一并结合宋代经济史实，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从商品经济需求、货币弊端、造纸印刷技术等角度归纳。
（2）意义：本小层要求分析交子问世的历史意义，依托材料一结合古代货币发展史实，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从当时经济、后世影响等角度归纳。新变化：本小层要求概括宋代社会变革，结合材料二土地、户籍、人身、婚恋相关史料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从国家管控、人身依附、户籍划分、门第观念等角度归纳。百家争鸣
社会主义核心价值观
儒家
仁、义、礼、智、信；民为邦本
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善
墨家
“兼爱”，爱无差别等级
法家
“尚法”，依法治国
诗句
出处
春种一粒粟，秋收万颗子。
李绅《悯农二首》
炉火照天地，红星乱紫烟。
李白《秋浦歌·炉火照天地》
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
白居易《观刈麦》
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
王建《雨过山村》
时期
燕乐
隋文帝时期
国伎
清商伎
高丽伎
天竺伎
安国伎
龟兹伎
文康伎
隋炀帝时期
清乐
西凉
龟兹
天竺
康国
疏勒
安国
唐太宗时期
清乐
西凉
龟兹
天竺
康国
疏勒
安国
A．安史之乱的爆发
B．中央集权的弱化
C．经济格局的变化
D．长途贩运的兴盛
A．传统自然经济结构有所突破
B．重农抑商政策发生转变
C．农业领域出现新的生产方式
D．经济重心南移已经完成
·辽兴宗曾数次亲自拟定科举考题，如“日射三十六熊赋”、“幸燕诗”等殿试试题。
·金章宗时规定凡45岁以下女真人参加进士科考试，必须在府试前10天试以弓箭。
图1北魏《尸毗王本生》
图2西魏《弹箜篌飞天》
图3隋代《献花伎乐飞天》
图4唐代《观无量寿经变反弹琵琶乐舞》