2026年四川省成都市锦江区中考语文二诊试卷(含详细答案解析)

这是一份2026年四川省成都市锦江区中考语文二诊试卷(含详细答案解析)，共4页。试卷主要包含了单选题，默写，名著阅读，综合性学习，现代文阅读，文言文阅读，诗歌鉴赏，作文等内容，欢迎下载使用。
1.下列加点字注音有误的一项是（ ）
A. 瘦削（xuē） 掺杂（chān） 信手拈来（niān）
B. 寒噤（jìn） 虐待（nüè） 自惭形秽（suì）
C. 瞭望（lià） 恐吓（hè） 瞬息万变（shùn）
D. 吞噬（shì） 迸溅（bèng） 筋疲力尽（jīn）
2.下列语句中书写正确的一项是（ ）
A. 昆明人家常于门头挂仙人掌一片以僻邪，仙人掌悬空倒挂，尚能开花。
B. 没有职业的懒人，是社会的驻米虫，是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
C. 假使笔之于书的和存之于心的珠两悉称，这是不是文学上所希求的事？
D. 炽热的岩浆刺目地闪亮着，翻滚着，随着飞船下潜，在船尾飞快合拢。
3.下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ）
中国航天人始终以精益求精的态度，逐梦苍穹。他们数百万次核验数据，哪怕遭遇重重阻碍，仍殚精竭虑、奋勇攻坚。正是这一气呵成的研究过程，书写着中国航天事业的宏伟篇章。他们是当之无愧的时代英雄！
A. 精益求精B. 殚精竭虑C. 一气呵成D. 当之无愧
4.下列语句中没有语病的一项是（ ）
A. 近年来，教育部坚定践行“健康第一”的教育理念，促进学生全面健康成长。
B. 冬奥会上，中国体育代表团不仅展现了良好的精神面貌，更展示了高超技能。
C. 成都非遗博览园的“千灯游园会”，活动精彩纷呈，为市民带来沉浸式非遗。
D. 春晚围绕“骐骥驰骋•势不可挡”为主题，开启了一场跨越千年的文化之旅。
二、默写：本大题共1小题，共6分。
5.默写古诗文中的名篇名句。
（1）补写出下列名句的上句或下句。
①三军可夺帅也， 。（《论语•子罕》）
② ，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒（其五）》）
③ ，飞镜又重磨。（辛弃疾《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》）
（2）请在李白的《峨眉山月歌》和龚自珍的《己亥杂诗（其五）》中任选一首，在答题卡上写出题目再默写全诗。
三、名著阅读：本大题共2小题，共4分。
6.班级举行“致敬经典•礼赞先贤”主题活动。请仿照示例，从备选作品、作家中任选一组，撰写一句赞语。（句式、字数不要求和示例相同）
示例：《经典常谈》朱自清
赞语：《经典常谈》梳理古籍源流，朱自清以简明之笔，筑牢文化启蒙根基。
A.《昆虫记》法布尔
B.《儒林外史》吴敬梓
C.《红星照耀中国》埃德加•斯诺
7.小说中的道具往往具有重要功能。下面哪一项匹配不恰当？请结合阅读体验，作出判断并修改不恰当的“道具功能”。
A.金箍棒可随意伸缩、威力无穷。（《西游记》）——凸显孙悟空神通广大的形象
B.鹦鹉螺号性能优越、潜行隐秘。（《海底两万里》）——助力尼摩船长从事海上贸易
C.人力车用于载客、需奋力蹬拉。（《骆驼祥子》）——串联祥子命运起落历程
四、综合性学习：本大题共1小题，共12分。
8.品读经典校训，涵养人文底蕴。请根据下表内容和题目要求，完成下列各题。
(1) 某同学依据上表得出“校训拟定”的共同特点，其中有一项错误，请找出并修改；同时再补写一个特点。
①源自传统经典
②关联大学校名
③体现行业特色
错误项：______ ，修改为：______ ，补充：______
(2) 仿照上表中“我的感悟”，为A、B两处各补写一则感悟语。要求：紧扣校训内涵，恰当运用修辞，每则20字以内
(3) 同学们前往四川大学开展访校活动。看到川大校训，大家展开讨论。请补全对话空缺处，注意语意准确和连贯。
小锦：“海纳百川，有容乃大”是川大校训。①______ ？
小江：它出自林则徐自勉联，历百年传承，而成川大格言。你们知道它的内涵吗？
小语：顾名思义，“纳”即接纳，“海纳百川”指大海接纳万千河流；②“乃”即才，______ 。
小文：这两句话有什么关系呢？
小锦：③______ ：惟有涵养“海纳百川”的胸襟，方可抵达“有容乃大”的境界；惟有心怀“有容乃大”的追求，才能彰显“海纳百川”的气度。
小江：这八字箴言对我们中学生来说，也有现实意义。它如同④______ ，指引正值青春的我们，成为心灵辽阔的人
五、现代文阅读：本大题共2小题，共28分。
9.阅读下面的文章，完成下列各题。
甲书信的魅力
①所谓书信，《现代汉语词典》的释义是“按照习惯的格式把要说的话写下来给指定的对象看的东西”。传统书信有着明确的书写格式规范和语言礼仪规范。以“祝语”为例，“祝”字后需另起一行顶格写；“祝语”内容也因收信人的身份、写信节令等而异。如对长辈称“恭请福安”，随季节则致“春祺”“夏安”，彰显出“敬”与“诚”的礼仪文化。
②书信是信息与情感沟通的媒介。农耕时代，官方依靠书信传递政令、实施管理；民间则借书信往来互通音讯、交流情感。唐代安史之乱时，杜甫困居长安，久无家人消息，作《春望》表达内心的焦虑，“烽火连三月，家书抵万金”成为书信情感价值的真实写照。
③历史上不少优秀书信，以其独特的笔墨风采，成为传世名篇。诸葛亮《诫子书》、吴均《与朱元思书》以隽永文辞传递心意、寄托情志，成为文学经典。而相较于刻意创作的书法作品，书信的书写更松弛随性，能真切体现书写者的性情与状态。王羲之的《快雪时晴帖》便是雪后初晴日写给友人的信札，其心情的愉快变化，流淌于灵动的笔尖，呈现出天然率真之感。
④书信以其独特形式与深厚内涵，成为传统文化的重要载体，凝聚着恒久的文化魅力。
（摘编自《古代书信的温度与魅力》，有删改）
乙今天，我们还需要写信吗
①在数字通信技术飞速发展的今天，短信、微信等即时通讯工具早已普及，我们还有必要提笔写信吗？答案无疑是肯定的。
②与即时通讯的随意性、碎片化不同，书信篇幅完整、体例规范，从格式到用语皆有章法，尽显传统礼仪文化之美。同时，书信既是与他人的情感交流，也是与自我的心灵对话。写信之人需沉下心绪，于一字一句间审视内心，进而真诚传达自己的心意。这种兼具内省深度与情感温度的表达，是即时通讯无法替代的。
③书信的手写笔迹也承载着独特魅力。电子设备输入的标准字体千篇一律，只能承担信息传递功能；而手写笔迹或端正或随性、或舒缓或急切，无不显露出书写者个人的性情与状态。这种不可复制的笔墨印痕，让书信交流拥有“见字如面”的真切感。此外，书信交流允许个体在更宽松的时间范围内组织语言，可避免需即时回复产生的焦虑感，在快节奏的当下，有助于我们养成从容交流的心态。
④因此，纵使数字浪潮奔涌，书信的魅力亦未因时代更迭而褪色。
（摘编自《北京日报》，有删改）
(1) 关于书信，甲乙两文共同提及的特点有哪三条？请分条概括
(2) 下面这句话更适合作为甲乙两文中哪一篇的开篇引语？请判断并简述理由。
最近，一名网友把邮递员打开邮筒取信的画面分享到社交平台，引发网友感慨：没想到如今还有人写信
(3) “锦江教育传媒”公众号拟推出“亲子书信创作”活动，邀请同学们给父母写一封信。请结合甲乙两文内容，将下面这段宣传文案补充完整。
10.阅读下面的文章，完成下列各题。
瓦煲楼
杨云苏
①“瓦煲楼关张了吗？”“没有。”
②“还没关张？楼呢？垮了吗？”“没有。”
③“还没垮？还有顾客去吃？”
④我爸没回答，伸出两根手指比画了一个筷子搛起鱼片的动作，手故意哆嗦，要我领悟那鱼片的鲜嫩腴滑。
⑤这是我们隔不多久就会有的一场对话，说的是离我家不远的那家小饭馆。因年久失修、门庭冷落，我总觉得不定哪天它就消失了。
⑥二十世纪末，成都人开始频繁下馆子，瓦煲楼就是那时开张的。“瓦煲，这名字听起来就很想吃。”我爸神往道。
⑦我们一起经过时，停在街对面那里看。在门口拉生意的老板娘，越过小街看向我们，使劲招手：“来嘛妹娃儿！多巴适的！”
⑧我们站在那儿不过一把瓜子的工夫，已经进去五六伙子人。有堵在门口边骂脏话边挑鱼的，有叼着牙签醉醺醺唱歌的，有疯疯癫癫抢着算账的。瓦煲楼和楼前女贞树被嬉笑吼叫震得直打战。
⑨“太难看了。”我爸轻蔑道。
⑩“就是，酒囊饭袋。”我下了定义。
⑪那时我爸领着一些工人做事，忙了一个多月才完工。平常天天吃食堂，这时候好像总不能不庆祝一下吧。我爸一说，大伙儿轰然叫好。马上有人怯生生提议：“去不去瓦煲楼饭庄嘛……”全票通过。原来都惦记着瓦煲楼。
⑫这是一帮本地小伙子，家都在附近农村，非常质朴勤劳。其中有个木匠小谭，结婚前打家具也来我家请教，让我爸说下做什么款式时髦。我爸翻箱倒柜找了几本西洋画册，又画了十几张老上海家具图，终于成功打消了人家对时髦的渴望。但小谭并不沮丧，临走感叹：“山外有山的哇 ”
⑬“好，吃瓦煲楼！”我爸宣布。那天一开始我爸还小吃一惊，因为其中有几个小伙子穿了很像样的衣装，头上木屑粉灰不见了，解放鞋换成平平整整的黑布鞋。原来他们很看重这趟庆祝活动。
⑭“我今天看出来了，有几个人好像从来没吃过馆子。”我爸叹道。
⑮“怎么看出来的呢？”
⑯“吃得太拘谨了，很紧张很斯文，小心翼翼。我看了心酸。”
⑰他忽然冒出一句四川话：“不讲礼①！不讲礼！”他说小伙子们笑完之后渐渐放开，桌子对面的肉也敢去搛了。可一旦放开又有点问题，酒吃好了要吃米饭的时候菜已经全部干光，大家乖乖地分盘底的油汤拌饭。我爸又叫厨子再炒两个菜，结果钱花超了，自己贴进去三十多。
⑱“对了，我们竟然还嘲笑人家是酒囊饭袋，”我爸说，“结果我们今天吃饱了出来，那样子也很糟糕。”原来他们一群人出来时竟忘了结账，说说笑笑打算扬长而去，刚走到门口老板娘追出来讨账。我爸羞得无地自容，匆忙掏钱时胳膊拐撞了后面的人。队伍里有人放松以后放声高歌，“你挑着担，我牵着马——”我爸说那一瞬间他感觉瓦煲楼、大树和地面都在颤抖。
⑲“酒囊饭袋。”他痛心微笑道，“但是行吧，吃得也值了。”
⑳“瓦煲楼垮了吗？”“没有。”
㉑“还没垮？店呢？倒了吗？”“没有——你是盼它倒吗？”
㉒“不不，我盼它千年不倒。”
（选自《巷里林泉》，有删改）
【注】①不讲礼：四川方言，不客气
(1) “瓦煲楼”只是一家小饭馆，作者却念念不忘，原因是什么？请联系全文，分条概括
(2) 某同学阅读本文时，关注到文中三次出现“酒囊饭袋”一词，做了如下笔记。请你帮他补充完整。
(3) 文章第⑫段写木匠小谭向父亲请教做家具一事，似乎与“瓦煲楼”无关，作者为何要写？请结合文章内容简要分析
(4) 文章开头与结尾都写到“我”和父亲的对话，这样安排有何妙处？请结合全文赏析
六、文言文阅读：本大题共2小题，共24分。
11.阅读下面的选文，完成下列各题。
甲
天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
（节选自《周亚夫军细柳》）
乙
唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
（节选自《唐雎不辱使命》）
(1) 下列语句中加点词的解释有误的一项是 ______
(2) 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 ______
(3) 对文中画线句子翻译正确的一项是 ______
天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”
A. 天子被感动，表情严肃起来，擦拭车辆表示敬意。派人道歉：“皇帝敬重地慰劳将军”
B. 天子因为感动，表情严肃起来，擦拭车辆表示敬意。派人道歉：“皇帝敬重地慰劳将军”
C. 天子因为感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。派人致意：“皇帝敬重地慰劳将军”
D. 天子被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。派人致意：“皇帝敬重地慰劳将军”
(4) 下列从选文得出的形象特点，属于周亚夫与唐雎共同具备的一项是 ______
①不卑不亢
②能言善辩
③忠于职责
④视死如归
A. ①②B. ①③C. ②③D. ①④
12.阅读下面的文言文，完成下列各题。
《范村菊谱》序
【宋】范成大
山林好事者，或以菊比君子。其说以谓岁华婉娩①，草木变衰，独烂然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操。虽寂寥荒寒中，味道之腴，不改其乐者也。《神农书》以菊为养生上药，能轻身延年。南阳人饮其潭水，皆寿百岁。使夫人者有为于当世，医国惠民，亦犹是而已。菊于君子之道，诚有臭味②哉！
《月令》以动植志气候，如桃、桐华，直云“始华”；至菊独曰“菊有黄花”。岂以其正色独立，不伍众草，变词而言之欤？故名胜之士，未有不爱菊者。至陶渊明尤甚爱之，而菊名益重。
又其花时，秋暑始退，一岁农事既登，天气高明，人情舒闲。骚人饮流，亦以菊为时花，移槛列斛③，辇④致觞咏处，谓之重九节物。此虽非深知菊者，亦不可谓不爱菊也。
爱者既多，种者日广。吴下老圃，伺春苗尺许时，掇⑤去其颠，数日则歧出两枝，又掇之，每掇益歧。至秋则一干所出数千百朵，婆娑团植，如车盖矣。人力勤，土又膏沃，花亦为之屡变。顷见东阳人家菊图，多至七十种。淳熙丙午，范村所植止得三十六种，悉为谱之。明年将益访求他品，为后谱云。
（选自《宋人花谱九种》，有删节）
【注】①婉娩：迟暮。②臭味：比喻志趣。③斛：容器。④辇：用人推挽的车。⑤掇：摘取
(1) 下列语句中加点词解释有误的一项是 ______
(2) 将文中画线句子翻译成现代汉语。
①草木变衰，独烂然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操。
②岂以其正色独立，不伍众草，变词而言之欤？
(3) 结合全文，简要概括作者撰写这则序言的缘由
七、诗歌鉴赏：本大题共1小题，共4分。
13.阅读下面的唐诗，完成下列各题。
竹枝词（其二）
白居易
竹枝苦怨怨何人？夜静山空歇又闻。
蛮儿巴女齐声唱，□杀江楼病使君。
（选自《白居易诗集》）
(1) 诗人听到的“竹枝”歌谣有何特点？请结合全诗概括作答
(2) 诗中□处，填入哪一个选项更符合诗意？请作出判断并简要分析。
A.羡
B.愁
C.醉
八、作文：本大题共1小题，共60分。
14.作文。
“敬自己”成为2025年热词，意味着青少年逐渐懂得正视自我、接纳自我。而孟子云：“敬人者，人恒敬之。”中华传统文化向来倡导敬天、敬地、敬他人。
面对“敬自己”与“敬他人”，你有怎样的联想和思考？请结合对这两个短语的理解，联系自己的生活，自拟题目，写一篇文章。可以聚焦其中一个短语，也可以二者兼顾；可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解……
要求：①自定立意，自选文体（诗歌除外）；②不少于600字；③不得抄袭、套作；④不得出现真实的人名、校名和地名。
答案和解析
1.【答案】B
【解析】ACD.正确；
B.有误，“自惭形秽”的“秽”应读“huì”。
故选：B。
本题考查字音字形。重点考查多音字、通假字读音及易读错字。
解答字音字形题，注意平时的学习中对字音、字形的识记和积累。特别注意形近字的字音，多音字还要联系整个词语的意思去辨析。
2.【答案】D
【解析】A.有误，“僻邪”的“僻”应写作“辟”。
B.有误，“驻米虫”的““驻”应写作“蛀”。
C.有误，“珠两悉称”的“珠”应写作“铢”。
D.正确。
故选：D。
本题考查易错的字形。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。
要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。
3.【答案】C
【解析】ABD.正确；
C.有误，一气呵成：形容文章、做事一口气完成，中途不停顿。航天研究是漫长、反复攻坚、历经无数挫折的过程，不可能一气呵成，成语语境误用。
故选：C。
本题考查成语的正确使用。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。
解答此类题目，需要我们正确理解词语的意思，辨清词语的感情色彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。
4.【答案】A
【解析】A.正确；
B.有误，语序不当，应改为：不仅展示了高超技能，更展现了良好的精神面貌。
C.有误，成分残缺，缺宾语，结尾加“体验”。
D.有误，句式杂糅，“围绕……主题”和“以……为主题”混用，删去“为”或改“围绕”为“以”。
故选：A。
本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。
注意把握常见类型及修改方法，平时在语言表达中，要注意病句的发生。
5.【答案】匹夫不可夺志也
山气日夕佳
一轮秋影转金波
选择《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流
夜发清溪向三峡 思君不见下渝州
选择《己亥杂诗（其五）》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；落红不是无情物，化作春泥更护花
【解析】答案：
（1）①匹夫不可夺志也（易错字：夺）
②山气日夕佳
③一轮秋影转金波（易错字：影）
（2）选择《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流
夜发清溪向三峡 思君不见下渝州
选择《己亥杂诗（其五）》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
本题考查学生对古诗文名句的识记能力。我们要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。
解答此类问题，关键还是平时要加强背诵和记忆，做到正确书写。
6.【答案】示例一：《昆虫记》法布尔：《昆虫记》描绘昆虫世界，法布尔以细腻之笔，开启自然探索之门。
示例二：《儒林外史》吴敬梓：《儒林外史》讽刺科举制度，吴敬梓以辛辣之笔，揭示社会世态炎凉。
示例三：《红星照耀中国》埃德加•斯诺：《红星照耀中国》记录红色中国，埃德加•斯诺以真实之笔，展现革命领袖风采。
【解析】本题考查文学常识。
对《昆虫记》《儒林外史》《红星照耀中国》这三部作品的作者、内容、风格等方面有深入的了解，然后仿照示例，用简洁的语言概括作品的特点和作者的贡献。从A、B、C三个选项中选择一个作，了解其主要内容和作者的贡献。仿照示例，用简洁的语言概括作品的特点和作者的贡献。
示例：选择《昆虫记》，作者是法布尔。《昆虫记》是一部科普文学作品，法布尔通过长期的观察和研究，详细记录了昆虫的生活习性、繁殖方式、捕食行为等，展现了昆虫世界的奇妙和复杂。《昆虫记》描绘昆虫世界，法布尔以细腻之笔，开启自然探索之门。
答案：
示例一：《昆虫记》法布尔：《昆虫记》描绘昆虫世界，法布尔以细腻之笔，开启自然探索之门。
示例二：《儒林外史》吴敬梓：《儒林外史》讽刺科举制度，吴敬梓以辛辣之笔，揭示社会世态炎凉。
示例三：《红星照耀中国》埃德加•斯诺：《红星照耀中国》记录红色中国，埃德加•斯诺以真实之笔，展现革命领袖风采。
《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
阅读名著要注意积累，要记住名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，做题时才能得心应手。
7.【答案】B匹配不恰当，应修改为：鹦鹉螺号性能优越、潜行隐秘（《海底两万里》）——助力尼摩船长开展海底探险、实现反抗压迫的理想。
【解析】本题考查名著情节。
A.正确，金箍棒是孙悟空的标志性武器，可随意伸缩、威力无穷，确实凸显了孙悟空神通广大的形象，匹配正确。
B.有误，鹦鹉螺号是尼摩船长用来进行海底探险、反抗殖民压迫、帮助被压迫者的工具，并不是用于海上贸易，所以这一项匹配不恰当。
C.正确，人力车是祥子的谋生工具，贯穿了祥子三起三落的命运，串联起他的命运起落历程，匹配正确。
故选：B。
答案：
B匹配不恰当，应修改为：鹦鹉螺号性能优越、潜行隐秘（《海底两万里》）——助力尼摩船长开展海底探险、实现反抗压迫的理想。
《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》描写了20世纪20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳创作的长篇小说。是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。在这部作品中，他将对海洋的幻想发挥到了极致，表现了人类认识和驾驭海洋的信心，展示了人类意志的坚韧和勇敢。这些想象都是建立在科学的基础之上的。
阅读名著中要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
8.【答案】【小题1】②;寄托育人理想;传递修身济世的价值追求
【小题2】A.以诚立身守信为本，恪守本心踏实前行B.心系百姓疾苦，培育英才造福世间
【小题3】大家知道它出自哪里吗;心怀包容气度，方能成就博大格局;二者相辅相成，密不可分;前行路上的风向标
【解析】（1）①“源自传统经典”正确：四所院校校训均出自《论语》《周易》《离骚》等传统古籍；
②“关联大学校名”错误：表格中校训文字没有贴合、呼应各校校名的文字设计，并非都关联校名，修改为：寄托育人理想；
③“体现行业特色”正确：中医药、农业、交通、财会贴合各校专业办学行业属性；补充特点：传递修身济世的价值追求。
（2）表格里已有的感悟句式与表达风格，感悟文字精简凝练，贴合校训核心思想还巧用简洁句式表意。填写A处感悟时紧扣立信二字核心含义，依托其出自《论语》的文化底蕴，围绕诚信立身这一核心内涵凝练语句，控制字数在二十字以内。填写B处感悟结合中国农业大学校训心系百姓、培育人才的核心主旨，贴合校园办学初心与家国情怀，用简洁流畅的语句抒发内心体会，做到内涵贴合、句式工整。
（3）结合对话上下文的交流语境进行语句补写，后文语句提及校训出自林则徐自勉联，对应前文空白处自然是询问校训的出处。结合字词释义与前半句语句含义，顺着字词解释的思路延伸，阐释出整句话蕴藏的包容心胸成就博大格局的深层含义。后文语句点明两句校训彼此成就、相互映衬的内在联系，空白处便围绕二者相辅相成的关系进行表述。最后一处运用比喻的修辞手法，结合校训带给青少年的指引作用，选取贴合指引前行、启迪心灵的常见喻体，贴合中学生的日常学习生活与成长感悟，让语句通顺自然，贴合整体对话氛围。
答案：
（1）错误项：②，修改为：寄托育人理想，补充：传递修身济世的价值追求
（2）A.以诚立身守信为本，恪守本心踏实前行B.心系百姓疾苦，培育英才造福世间
（3）①大家知道它出自哪里吗②心怀包容气度，方能成就博大格局③二者相辅相成，密不可分④前行路上的风向标
（1）本题考查文本信息归纳。依托表格内容判断共性特点，修改错误表述并总结新特征，考查信息提炼与逻辑判断能力。
（2）本题考查仿写语句。紧扣校训主旨仿写感悟，兼顾修辞运用与字数限制，考查语言凝练与内涵理解能力。
（3）本题考查情境对话补写。结合上下文语境填写语句，兼顾文意衔接、词义解读与修辞运用，考查语言运用与文意理解能力。
解答综合性学习问题，关键在于平时重视语文知识的学习，善于发现生活中的语文知识，养成从生活中随时随地学习语文的习惯，在语言的运用中努力提高自己的语文素养。
9.【答案】【小题1】承载礼仪文化，有规范的格式与用语；是情感沟通、传递心意的载体；能体现书写者的性情、状态，有独特笔墨魅力
【小题2】这句话更适合作为乙文的开篇引语；理由：引语强调了如今写信的稀缺性，与乙文讨论的手写书信逐渐减少以及其文化价值的主题相符；而甲文主要讨论的是书信的写作礼仪和格式，与引语的主题不相关
【小题3】难以传递深情;传递情感;遵循礼仪
【解析】（1）甲文第①段提到“传统书信有着明确的书写格式规范和语言礼仪规范。以‘祝语’为例，‘祝’字后需另起一行顶格写”，乙文第②段指出“与即时通讯的随意性、碎片化不同，书信篇幅完整、体例规范，从格式到用语皆有章法”。由此可见，两文都提到书信格式规范这一特点。甲文第①段以“祝语”为例，说明书信彰显出“敬”与“诚”的礼仪文化，乙文第②段说书信“尽显传统礼仪文化之美”。所以两文都提及书信承载礼仪文化。甲文“书信是信息与情感沟通的媒介……成为书信情感价值的真实写照”，乙文“同时，书信既是与他人的情感交流，也是与自我的心灵对话……是即时通讯无法替代的”，两文都指出书信是情感沟通、传递心意的载体。甲文第③段表明“相较于刻意创作的书法作品，书信的书写更松弛随性，能真切体现书写者的性情与状态”。乙文第③段提到“手写笔迹或端正或随性、或舒缓或急切，无不显露出书写者个人的性情与状态”。因此，两文都指出书信能体现书写者的性情、状态，有独特笔墨魅力。
（2）更适合作为乙文的开篇引语。理由：乙文开篇提出“在数字通信技术飞速发展的今天，短信、微信等即时通讯工具早已普及，我们还有必要提笔写信吗”的疑问，而所给句子“没想到如今还有人写信”引发人们对于当下是否还有人写信这一现象的感慨，与乙文开篇所讨论的在现代通讯发达的背景下书信是否还有存在必要的话题相契合，能够引出乙文关于在当下书信仍有必要这一论述。
（3）结合前文“日常对话很碎，难以深度沟通；指尖消息很快”，①概括为：难以传递深情；结合甲文“书信是信息与情感沟通的媒介”，乙文“同时，书信既是与他人的情感交流，也是与自我的心灵对话”，②概括为：传递情感；结合甲文“彰显出‘敬’与‘诚’的礼仪文化”，乙文“从格式到用语皆有章法，尽显传统礼仪文化之美”，③概括为：遵循礼仪。
答案：
（1）承载礼仪文化，有规范的格式与用语；是情感沟通、传递心意的载体；能体现书写者的性情、状态，有独特笔墨魅力。
（2）这句话更适合作为乙文的开篇引语。理由：引语强调了如今写信的稀缺性，与乙文讨论的手写书信逐渐减少以及其文化价值的主题相符。而甲文主要讨论的是书信的写作礼仪和格式，与引语的主题不相关。
（3）①难以传递深情；②传递情感；③遵循礼仪
甲文先介绍书信的释义、书写和语言礼仪规范，接着阐述书信是信息与情感沟通的媒介，还指出历史上不少书信成为传世名篇及能体现书写者性情状态，最后总结书信是传统文化的重要载体，有恒久魅力。乙文先提出在数字通信技术发展的今天是否还有必要写信的问题，然后从书信体现传统礼仪文化之美、是情感与心灵对话方式、手写笔迹有独特魅力及能养成从容交流心态等方面论述书信的魅力未因时代更迭而褪色。第一题考查材料内容概括，第二题考查句子分析，第三题考查材料内容分析。
材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力、发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。
10.【答案】【小题1】承载着“我”和父亲的旧日生活回忆；见证了底层务工青年质朴真诚的模样；让父女二人放下偏见、自我反省，读懂平凡人性；凝聚着市井烟火与平凡人情，寄托对旧日市井生活的眷恋
【小题2】①年少的“我”带着偏见，嘲讽瓦煲楼食客粗俗放纵；②父亲带着自嘲与宽容，认可这场聚餐的温暖价值；③作用：作为行文线索，形成前后对比，凸显父女认知转变；强化反思意味，深化市井温情的主旨
【小题3】从主题上看，这一情节与“瓦煲楼”所代表的传统文化和传统技艺相呼应，深化了文章对传统文化传承的主题；从情节上看，这一情节丰富了文章内容使文章情节更加曲折，增加了文章的可读性；从人物形象上看，通过木匠小谭向父亲请教做家具一事，展现了父亲在传统技艺方面的深厚造诣和对传统文化的传承精神，进一步丰富了父亲的人物形象
【小题4】从结构上看，文章开头与结尾的对话形成呼应，使文章结构更加严谨，增强了文章的整体感；从主题上看，对话内容围绕“瓦煲楼”展开，深化了文章对传统文化传承的主题，表达了作者对传统文化的热爱和对父亲传承精神的敬意；从情感上看，对话内容体现了父子之间的情感交流，使文章情感更加真挚动人
【解析】（1）本题考查内容的概括。
①由“因年久失修、门庭冷落，我总觉得不定哪天它就消失了”“我盼它千年不倒”可知，瓦煲楼承载着“我”和父亲多年的日常闲谈与旧日生活回忆，是难忘的岁月印记。
②由第⑪—⑯段写一群质朴勤劳的农村务工青年，难得聚餐、第一次下馆子时拘谨紧张、真诚单纯的样子可知，瓦煲楼见证了底层小人物淳朴本真的模样，让作者心生触动与共情。
③由“我们竟然还嘲笑人家是酒囊饭袋……那样子也很糟糕”可知，在瓦煲楼聚餐的经历，让父女二人放下偏见、自我反省，读懂平凡人性，获得人生感悟。
④由第⑦⑧段描写瓦煲楼门前人来人往、市井喧闹、充满烟火气息的生活场景可知，瓦煲楼凝聚着市井烟火与平凡人情，寄托作者对旧日市井生活的眷恋。
（2）本题考查语句的赏析和探究性阅读。
①由第⑧段描写瓦煲楼门口食客“骂脏话、醉醺醺唱歌、疯疯癫癫抢着算账”喧闹粗野的样子以及第⑨段父亲说“太难看了”可知，年少的“我”带着主观偏见，片面嘲讽来往食客粗俗放纵、无所事事。
②由第⑱⑲段父亲自嘲众人饭后忘结账、出门放声高歌举止失态，却又说“吃得也值了”可知，父亲带着自嘲与宽容，看淡普通人随性率真的本真状态，认可这场市井聚餐的温暖与价值。
③由文中第一次是年少偏见嘲讽旁人，第二次是反思自嘲，第三次是宽容感慨可知，以“酒囊饭袋”为行文线索，贯穿全文，串联起人物认知的变化；形成前后对比，突出父女从偏见、嘲讽到自省、宽容的心理转变；反复用词强化自嘲与反思意味，凸显平凡人本性相通、各有本真，深化市井温情、理解凡人的文章主旨。
（3）本题考查情节的作用。
由原文第⑫段“其中有个木匠小谭，结婚前打家具也来我家请教，让我爸说下做什么款式时髦。我爸翻箱倒柜找了几本西洋画册，又画了十几张老上海家具图”可知，从人物形象上看，这件事展现父亲通晓传统家具样式、有审美和技艺底蕴，丰富了父亲懂传统、有见识的人物形象；由小谭质朴求教、安分务实的性格，与后文去瓦煲楼聚餐的一众农村青年气质相合可知，从情节上看，丰富文章市井生活内容，铺垫这群年轻人质朴拘谨、见识不多的性格特点，为后文他们下馆子拘谨斯文、小心翼翼的表现作铺垫，让情节更合理、更有可读性；由木匠手艺、传统家具审美，与瓦煲楼代表的市井老味道、旧日民俗烟火同属民间传统风物可知，从主题上看，这一情节和瓦煲楼承载的旧日市井风情、民间传统韵味相呼应，深化了珍惜旧日烟火、共情平凡普通人的主题。
（4）本题考查内容的理解。
由文章开头①—④段、结尾㉑—㉒段重复出现“瓦煲楼关张了吗”“垮了吗”同款问答句式可知，从结构上看，首尾对话首尾呼应，文章首尾圆合，结构严谨完整，增强文章整体感与章法美；由全文始终围绕瓦煲楼的存续、过往聚餐回忆、市井人情展开，首尾对话都牵挂瓦煲楼可知，从主题上看，以反复的牵挂对话聚焦瓦煲楼，寄托对旧日市井烟火、平凡人情与旧时光的怀念，深化文章怀旧温情的主旨；由对话是父子日常随口闲谈、一问一答自然亲切可知，从情感上看，家常对话体现父子间自然温情的日常交流，情感朴实真挚，拉近读者距离，余味悠长。
答案：
（1）承载着“我”和父亲的旧日生活回忆；见证了底层务工青年质朴真诚的模样；让父女二人放下偏见、自我反省，读懂平凡人性；凝聚着市井烟火与平凡人情，寄托对旧日市井生活的眷恋。
（2）①年少的“我”带着偏见，嘲讽瓦煲楼食客粗俗放纵。
②父亲带着自嘲与宽容，认可这场聚餐的温暖价值。
③作用：作为行文线索，形成前后对比，凸显父女认知转变；强化反思意味，深化市井温情的主旨。
（3）从主题上看，这一情节与“瓦煲楼”所代表的传统文化和传统技艺相呼应，深化了文章对传统文化传承的主题。从情节上看，这一情节丰富了文章内容使文章情节更加曲折，增加了文章的可读性。从人物形象上看，通过木匠小谭向父亲请教做家具一事，展现了父亲在传统技艺方面的深厚造诣和对传统文化的传承精神，进一步丰富了父亲的人物形象。
（4）从结构上看，文章开头与结尾的对话形成呼应，使文章结构更加严谨，增强了文章的整体感。从主题上看，对话内容围绕“瓦煲楼”展开，深化了文章对传统文化传承的主题，表达了作者对传统文化的热爱和对父亲传承精神的敬意。从情感上看，对话内容体现了父子之间的情感交流，使文章情感更加真挚动人。
文章以小城普通小饭馆瓦煲楼为叙事载体，回忆二十世纪末父亲带淳朴勤劳的务工小伙到瓦煲楼聚餐的往事；通过前后对食客“酒囊饭袋”的偏见与自我反思，刻画底层普通人质朴、拘谨又真诚可爱的形象，寄托作者对市井烟火、平凡人情、旧日时光的怀念与温情，表达对平凡小人物的理解、共情与眷恋。
理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么，只有掌握了文意的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。
11.【答案】【小题1】C
【小题2】A
【小题3】D
【小题4】B
【解析】（1）本题考查词语理解。
ABD.正确。
C.有误。“免冠徒跣”意思是摘掉帽子，光着脚，“徒”意思是“光着”，而不是“只，仅仅”，该项解释有误。
故选：C。
（2）本题考查词语理解。
A.“天子且至”中“且”意思是“将要”，句子意思是天子将要到了。“年且九十”中“且”意思是“将近”，句子意思是年纪将近九十岁。二者意义和用法相同。
B.“请以军礼见”中“以”是介词，意思是“用”，句子意思是请允许我用军礼参见（陛下）。“以中有足乐者”中“以”是连词，意思是“因为”，句子意思是因为心中有足以快乐的事。二者意义和用法不同。
C.“布衣之怒”中“之”是助词，可译为“的”，句子意思是平民发怒。“何陋之有”中“之”是宾语前置的标志，正常语序是“有何陋”，句子意思是有什么简陋的呢。二者意义和用法不同。
D.“挺剑而起”中“而”是连词，表修饰关系，连接“挺剑”和“起”两个动作，句子意思是拔出宝剑站起来。“峨冠而多髯者”中“而”是连词，表并列关系，连接“峨冠”和“多髯”两个特点，句子意思是戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。二者意义和用法不同。
故选：A。
（3）本题考查文言句子的翻译。“天子为动”中“为”表被动，意思是“被”，即天子被感动；“改容式车”中“改容”指表情严肃起来，“式”同“轼”，这里用作动词，指扶着车前横木俯下身子，表示敬意；“使人称谢”中“称谢”意思是“向人致意，表达问候”，“谢”不是“道歉”的意思。所以正确的翻译是：天子被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。派人致意：“皇帝敬重地慰劳将军”。
故选：D。
（4）本题考查人物形象特点的分析。
周亚夫：
①不卑不亢：面对天子，周亚夫坚持“军中闻将军令，不闻天子之诏”，在天子进入军营时，要求天子按军中规定行事，不卑不亢地维护军纪。②忠于职责：他严格管理军队，坚守军令，不因天子到来而破坏规矩，体现了对职责的忠诚。
唐雎：
①不卑不亢：面对秦王的威胁，唐雎毫不畏惧，以“布衣之怒”回应秦王的“天子之怒”，不卑不亢地表明自己的立场。②视死如归：唐雎表示“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”，并“挺剑而起”，表现出视死如归的精神。能言善辩：唐雎在与秦王的对话中，巧妙地用历史典故回应秦王，展现出能言善辩的特点，但周亚夫在选文中并没有体现这一特点。综合来看，周亚夫与唐雎共同具备的形象特点是不卑不亢和忠于职责。
故选：B。
答案：
（1）C
（2）A
（3）D
（4）B
译文：
甲
天子的先驱部队到了（细柳军营），不能进入军营。先驱说：“天子就要到了！”军营门口的都尉说：“将军有令说‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令’。”过了不久，皇帝到了，还是不能进入军营。于是皇帝就派使者拿着符节去下诏给将军（周亚夫）：“我想要进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。军营大门的守卫官吏对跟随皇帝的车马随从说：“将军有规定，军营中不准策马奔驰。”于是皇帝就拉紧缰绳，让马慢慢行走。到了军营中，将军周亚夫手持兵器，拱手行礼说：“披甲戴盔的将士不行跪拜礼，请允许我用军礼参见（陛下）。”皇帝被（周亚夫）感动，表情变得严肃庄重，扶着车前横木俯下身子（表示敬意），派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”完成慰劳仪式后离去。
乙
唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆，（现在，专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人一定要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”（说完）拔出宝剑站起来。
在文言文翻译过程中，需要遵循“信、达、雅”的标准；遵循“直译为主，意译为辅，字字落实，文从句顺”原则。文言文常用翻译方法有“留、删、换、调、补、贯”。
1.留：古今意义相同的词和地名、官职等专有名词保留。
2.删：无意义或没必要翻译的词删去。
3.换：单音词换成双音词，换活用后的词，通假字换成本字。
4.调：特殊句式按现代汉语要求调整为正常句式。
5.补：补充出省略部分。
6.贯：结合语境，贯通翻译。
12.【答案】【小题1】B
【小题2】①花草树木都凋零衰败，唯独菊花开得繁盛明艳，在秋风寒露中傲然挺立，这是隐士高人所坚守的节操；②难道不是因为它本色端庄、卓然独立，不与普通花草同流为伍，所以改用特别的说法来记述它吗？
【小题3】菊花品性高洁，契合君子志趣，兼具养生价值；自古名士文人大多喜爱菊花；菊花品种日渐增多，人工培育变种丰富；作者在范村栽种多种菊花，记录成谱，并打算后续搜集更多品种续写菊谱
【解析】（1）本题考查文言实词解释辨析。
ACD.正确。
B.有误，原文“如桃、桐华，直云‘始华’”中“华”是开花的意思，并非“华丽”。
故选：B。
（2）本题考查文言文句子翻译，翻译做到直译为主、意译为辅，贴合原文语意。
①重点字词：变衰，凋零衰败；烂然秀发，开得繁盛明艳；傲睨，傲然傲视；操，节操、品格。句意为：其他花草树木都凋零枯萎，只有菊花开得繁盛明艳，在秋风寒露里傲然挺立，这正是隐士高人坚守的品格。
②重点字词：岂，难道；正色独立，品性端庄、卓然不凡；不伍众草，不与普通草木同列；变词，改换措辞说法。句意为：难道不是因为菊花品性端正、特立独行，不愿和普通花草为伍，所以典籍特意改换措辞来记述它吗？
（3）本题考查概括文章写作缘由，需结合原文语句提炼。①原文“山林好事者，或以菊比君子”“菊于君子之道，诚有臭味哉”，菊花品性高洁，契合君子志趣，还有养生延年的药用价值；②原文“名胜之士，未有不爱菊者。至陶渊明尤甚爱之，而菊名益重”，历来文人名士大都喜爱菊花，菊花文化底蕴深厚；③原文“爱者既多，种者日广”“人力勤，土又膏沃，花亦为之屡变”，喜爱栽种菊花的人越来越多，人工培育让菊花品种不断增多；④原文“范村所植止得三十六种，悉为谱之。明年将益访求他品，为后谱云”，作者在范村栽种了三十六种菊花，记录编成菊谱，还计划后续搜集更多品种续写谱录，因此写下这篇序言。
答案：
（1）B
（2）①花草树木都凋零衰败，唯独菊花开得繁盛明艳，在秋风寒露中傲然挺立，这是隐士高人所坚守的节操。
②难道不是因为它本色端庄、卓然独立，不与普通花草同流为伍，所以改用特别的说法来记述它吗？
（3）菊花品性高洁，契合君子志趣，兼具养生价值；自古名士文人大多喜爱菊花；菊花品种日渐增多，人工培育变种丰富；作者在范村栽种多种菊花，记录成谱，并打算后续搜集更多品种续写菊谱。
参考译文：
山林间有喜好风雅的人，常把菊花比作君子。这种说法认为：时节临近岁末、光阴迟暮，各类草木都凋零衰败，唯独菊花开得灿烂繁盛，在秋风冷露中傲然挺立，这正契合隐士高人的品格。即便身处寂寥冷清、荒凉苦寒的境遇里，也能体味醇厚的志趣，不改变自身的乐趣。《神农本草》把菊花列为养生上等药材，能使人身轻健体、延年长寿。南阳一带百姓常年饮用有菊花生长的潭水，都活到了百岁。倘若这种品性的人能在当世有所作为，治理国家、造福百姓，也和菊花的品性是一样的。菊花和君子的立身之道，确实有着相同的志趣啊！
《月令》用动植物来记录节气气候，像桃花、桐花，只是简单记作“开始开花”；唯独对菊花特意记作“菊有黄花”。难道不是因为它品性纯正、卓然独立，不与普通杂草花草同流为伍，所以特意改换措辞来记述它吗？因此历代名人贤士，没有不喜爱菊花的。到了陶渊明，更是格外喜爱菊花，菊花的名声也因此更加贵重。
再说到菊花开放的时节，秋日暑气刚刚消退，一年的农事已经丰收完毕，天空高远明朗，人们的心境也闲适安然。文人墨客、饮酒雅士，也把菊花当作应时名花，移栽菊盆、摆放菊株，用车送到饮酒赋诗的地方，把它当作重阳节的节令风物。这些人虽算不上真正深谙菊花品性的人，也不能说并不喜爱菊花。
喜爱菊花的人越来越多，栽种菊花的范围也日渐广泛。吴地的老花农，等到春天菊苗长到一尺左右时，就掐掉顶端的嫩芽，过几天就会分出两枝旁枝；再掐掉枝梢，每掐一次就会分出更多分枝。到了秋天，一株枝干能开出成百上千朵花，枝叶繁茂、团团簇拥，像车盖一般。人工精心培育，土壤又肥沃滋润，菊花的品种花形也因此不断变化。不久前我见过东阳人家的菊花图谱，品种多达七十种。淳熙丙午年，我在范村栽种的菊花仅有三十六种，全都记录下来编成菊谱。来年还打算继续寻访搜集其他品种，为后续续写菊谱做准备。
文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
13.【答案】【小题1】曲调凄苦哀怨；夜深山空中时断时续、绵延悠扬；为巴蜀民间男女齐声传唱的乡土歌谣
【小题2】选B.愁；理由：竹枝曲哀怨悲凉，夜静山空氛围孤寂，诗人多病落寞，歌声更添愁绪，“愁杀”贴合全诗意境与诗人心境；羡、醉均与悲怨基调不符
【解析】（1）本题考查内容的理解。
①由首句“竹枝苦怨怨何人”可知，竹枝歌谣曲调凄苦哀怨、充满悲怨之情。
②由第二句“夜静山空歇又闻”可知，歌声在夜深山空之时回荡，时断时续、绵延不绝，清幽苍凉。
③由第三句“蛮儿巴女齐声唱”可知，歌谣是巴蜀民间男女集体传唱的乡土歌谣，富有地域风情。
（2）本题考查词语运用。
A.由全诗“苦怨”“夜静山空”“病使君”凄清落寞的基调可知，诗歌无羡慕、向往的情感氛围，“羡”与哀怨愁苦的意境、诗人多病失意的心境不符，排除。
B.由“竹枝苦怨”点明曲调哀怨，“夜静山空”渲染孤寂凄清氛围，诗人自称“病使君”可知，诗人身处江楼、体弱多病、心境落寞，哀怨的竹枝歌声萦绕耳畔，只会让诗人满心惆怅、愁绪深重；“愁杀”意为愁煞、愁坏，完美贴合曲调、环境与诗人心境，最符合诗意。
C.由诗歌整体凄苦哀怨、孤寂落寞的情感基调可知，此处无沉醉、陶醉的闲适意境，“醉”偏向愉悦沉迷，与全诗悲怨落寞的氛围相悖，排除。
答案：
（1）曲调凄苦哀怨；夜深山空中时断时续、绵延悠扬；为巴蜀民间男女齐声传唱的乡土歌谣。
（2）选B.愁；理由：竹枝曲哀怨悲凉，夜静山空氛围孤寂，诗人多病落寞，歌声更添愁绪，“愁杀”贴合全诗意境与诗人心境；羡、醉均与悲怨基调不符。
译文：
竹枝曲调凄苦哀怨，究竟在哀怨什么人呢？夜深人静、山野空寂，歌声停歇片刻又悠悠传来。巴蜀的少男少女齐声传唱着竹枝曲，声声哀怨愁煞了江边楼里多病忧愁的我。
这是一首抒情竹枝词，以竹枝歌谣为核心意象起笔。首句设问点出竹枝曲调凄苦哀怨；次句写夜深山空，歌声时断时续、萦绕不绝，渲染清幽孤寂又凄清的氛围；后两句写当地青年男女齐声传唱，凄怨歌声触动楼中多病失意的诗人内心，惹起无限愁绪。全诗情景交融，语言浅白质朴，借民间哀怨歌谣，抒发诗人羁旅落寞、多病寂寥的身世之感与内心愁怀。
古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。
14.【答案】例文：
敬己敬人，共筑美好人生
在时光长河奔涌向前的2025年，“敬自己”如同一束温暖而明亮的光，穿透迷雾，照亮了青少年正视、接纳自我的漫漫征途。与此同时，孟子那穿越千年时光依然熠熠生辉的箴言“敬人者，人恒敬之”，宛如一座明亮的灯塔，在历史的长河中为我们指引着尊重他人的方向。敬己与敬人，恰似鸟之双翼、车之两轮，相辅相成，共同助力我们在人生的广阔天地中振翅高飞、稳步前行。
敬自己，是成长的坚实基石。曾经的我，犹如置身于黑暗的迷宫，在面对困难时，总是陷入自我怀疑的泥沼，觉得自己一无是处。一次演讲比赛，我满心期待地登上舞台，却因过度紧张而忘词，最终惨败而归。那之后，我仿佛坠入了自我否定的深渊，满心都是沮丧与失落。但后来，我学会了敬自己，开始正视自己的不足，接纳自己的不完美。我给自己制定了详细的演讲训练计划，从最基础的发音到富有感染力的语调，从自然的表情到得体的肢体语言，每一个细节我都不放过，一点点地提升自己。再次站在舞台上时，我自信从容，用精彩的演讲赢得了阵阵掌声。那一刻，我深刻地体会到，敬自己，让我拥有了重新出发的勇气和力量，让我在成长的道路上不断超越自我。
敬他人，是和谐的温暖纽带。班级里有个同学性格内向，常常像一只孤独的小鸟，被大家忽视在角落。我主动走上前去与他交流，耐心倾听他的想法，真诚尊重他的意见。渐渐地，他脸上的笑容多了起来，变得开朗自信，我们也成了无话不谈的好朋友。而且，我还惊喜地发现，当我尊重他人时，也收获了他人的尊重和真挚的友谊。在团队合作中，大家相互尊重、相互支持，心往一处想，劲往一处使，共同攻克了一个又一个难题，取得了优异的成绩。
敬己与敬人，并非相互独立，而是相辅相成、缺一不可。敬自己，让我们拥有独立的人格和坚定的信念，在风雨中坚守自我；敬他人，让我们学会包容和理解，拥有广阔的胸怀，拥抱世界的多元。只有既敬自己又敬他人，我们才能在人生的道路上走得更加稳健、更加从容。
让我们敬自己，在成长的道路上绽放独特的光彩；让我们敬他人，在人际交往中编织和谐的画卷。敬己敬人，共筑美好人生！
【解析】例文：
敬己敬人，共筑美好人生
在时光长河奔涌向前的2025年，“敬自己”如同一束温暖而明亮的光，穿透迷雾，照亮了青少年正视、接纳自我的漫漫征途。与此同时，孟子那穿越千年时光依然熠熠生辉的箴言“敬人者，人恒敬之”，宛如一座明亮的灯塔，在历史的长河中为我们指引着尊重他人的方向。敬己与敬人，恰似鸟之双翼、车之两轮，相辅相成，共同助力我们在人生的广阔天地中振翅高飞、稳步前行。
敬自己，是成长的坚实基石。曾经的我，犹如置身于黑暗的迷宫，在面对困难时，总是陷入自我怀疑的泥沼，觉得自己一无是处。一次演讲比赛，我满心期待地登上舞台，却因过度紧张而忘词，最终惨败而归。那之后，我仿佛坠入了自我否定的深渊，满心都是沮丧与失落。但后来，我学会了敬自己，开始正视自己的不足，接纳自己的不完美。我给自己制定了详细的演讲训练计划，从最基础的发音到富有感染力的语调，从自然的表情到得体的肢体语言，每一个细节我都不放过，一点点地提升自己。再次站在舞台上时，我自信从容，用精彩的演讲赢得了阵阵掌声。那一刻，我深刻地体会到，敬自己，让我拥有了重新出发的勇气和力量，让我在成长的道路上不断超越自我。
敬他人，是和谐的温暖纽带。班级里有个同学性格内向，常常像一只孤独的小鸟，被大家忽视在角落。我主动走上前去与他交流，耐心倾听他的想法，真诚尊重他的意见。渐渐地，他脸上的笑容多了起来，变得开朗自信，我们也成了无话不谈的好朋友。而且，我还惊喜地发现，当我尊重他人时，也收获了他人的尊重和真挚的友谊。在团队合作中，大家相互尊重、相互支持，心往一处想，劲往一处使，共同攻克了一个又一个难题，取得了优异的成绩。
敬己与敬人，并非相互独立，而是相辅相成、缺一不可。敬自己，让我们拥有独立的人格和坚定的信念，在风雨中坚守自我；敬他人，让我们学会包容和理解，拥有广阔的胸怀，拥抱世界的多元。只有既敬自己又敬他人，我们才能在人生的道路上走得更加稳健、更加从容。
让我们敬自己，在成长的道路上绽放独特的光彩；让我们敬他人，在人际交往中编织和谐的画卷。敬己敬人，共筑美好人生！
本题考查材料作文。材料围绕“敬自己”与“敬他人”展开，“敬自己”体现青少年正视、接纳自我，“敬人者，人恒敬之”等传统文化倡导敬天、敬地、敬他人。审题立意上，可聚焦“敬自己”，阐述正视接纳自我对成长的意义，如树立自信、实现自我价值；也可聚焦“敬他人”，论述尊重他人能赢得尊重、促进和谐人际关系；还能二者兼顾，探讨“敬自己”与“敬他人”相辅相成的关系，如敬自己是基础，敬他人是延伸，共同构建美好人生。选材构思上，若写记叙文，可选取自身经历，如曾因不自信而失败，后学会敬自己，重拾信心取得进步；或写与他人相处中，因不尊重他人产生矛盾，后学会敬他人，收获友谊。若写议论文，可引用名言、列举事例，如苏轼敬自己，在困境中乐观豁达；蔺相如敬廉颇，成就将相和佳话，增强文章说服力。
文章紧扣“敬己”与“敬人”展开论述，观点明确，逻辑清晰。开篇点明二者关系，如鸟之双翼、车之两轮，形象生动。中间分别结合自身经历，阐述敬自己对成长的助力、敬他人对和谐的促进，事例真实具体，富有说服力。结尾总结全文，再次强调二者相辅相成，呼吁大家敬己敬人，升华主题。语言流畅自然，情感真挚。校名
校训
来源
我的感悟
上海立信会计金融学院
立信
《论语》
A.
北京中医药大学
勤求博采，厚德济生
《伤寒杂病论》《周易》
勤求知，广学识，修德行，济苍生。
重庆交通大学
明德行远，交通天下
《礼记》
《周易》
守明德而行远，通四方以报国。
中国农业大学
解民生之多艰，育天下之英才
《离骚》
B.
素笺传意，共育成长。本公众号特推出“亲子书信创作”活动。日常对话很碎，难以深度沟通；指尖消息很快，① ______ 。让我们以一纸书信，既② ______ ，又③ ______ ，理解将在文字间悄然滋生。
摘抄
批注
“就是，酒囊饭袋。”我下了定义。
① ______
“对了，我们竟然还嘲笑人家是酒囊饭袋，”我爸说，“结果我们今天吃饱了出来，那样子也很糟糕。”
父亲对自身行为的调侃，表明人性并无二致。
“酒囊饭袋。”他痛心微笑道，“但是行吧，吃得也值了。”
② ______
③探究：“酒囊饭袋”一词反复出现，有何效果？
A.居无何
经过
B.持兵揖
拱手行礼
C.免冠徒跣
只，仅仅
D.天下缟素
穿白色丧服
A.天子且至
年且九十
B.请以军礼见
以中有足乐者
C.布衣之怒
何陋之有
D.挺剑而起
峨冠而多髯者
A.医国惠民
使……得到好处
B.直云“始华”
华丽
C.谓之重九节物
称作
D.访求他品
寻找