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      2026年八年级下册人教版语文专题练习课件含答案 06-期末专项过关-专项过关练(六) 文言文阅读

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      2026年八年级下册人教版语文专题练习课件含答案 06-期末专项过关-专项过关练(六) 文言文阅读

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      这是一份2026年八年级下册人教版语文专题练习课件含答案 06-期末专项过关-专项过关练(六) 文言文阅读,共87页。PPT课件主要包含了沿着顺着,课外文言文阅读,类似像,以为珍宝等内容,欢迎下载使用。
      一、课内外文言文对比阅读
      【甲】晋太元中……后遂无问津者。(陶渊明《桃花源记》) 【乙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩
      (kuànɡ)、麻枲(xǐ)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之,又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。(选自康与之《昨梦录》,有删改)#2.1
      1.解释下列句子中加点的词语。
      (1)缘溪行缘:____________(2)悉如外人悉:_____________(3)麻枲之属属:_____________(4)故可同处处:_____________
      2.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
      A. 具答之引杨氏入山之大穴B. 见渔人,乃大惊乃记之而去C. 与众共之未复有能与其奇者D. 杨谢而从之鸣之而不能通其意
      [解析] A项,代词,代桃源人(的问题)/助词,的;B项,连词,于是;C项,连词,和/动词,参与,此处为“欣赏,领悟”;D项,连词,表顺承/连词,表转折。
      3.将下列句子翻译成现代汉语。
      (1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。_____________________________________________________________________
      他们问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
      (2)对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。”______________________________________________________________________
      (这户人家)回答说:“您愿意带他来这里,那么(他)一定是个贤明的人。”
      4.概括【甲】【乙】两文所写的百姓生活的共同之处。__________________________________________________________
      都是没有剥削和压迫,自给自足、和平安定、怡然自乐的生活。
      [解析] 附【乙】文参考译文: 老人带领杨氏进到大山洞中。(那里)鸡犬都很悠闲和乐,是一个民众居住的大聚落。来到一户人家,老人对(这户人家)说:“这个人想到这里来,能容纳他吗?”(这户人家)回答说:“您愿意带他来这里,那么(他)一定是个贤明的人。我们这里凡是衣服、饮食、牲畜、丝、麻之类(的东西),都不是私人所有的,是和大家共享的,因此可以住在一起。你如果真的要来,不要带
      金银珠宝、精美鲜艳的丝织品、奇珍异宝等东西,(人们日常)所用的只有柴、米、鱼、肉,这里都不缺。只按照人口分土地,用来耕种、养蚕,不能从他人那里取食物罢了。”杨氏道谢并听从了他的安排。(这户人家)又告诫说:“你要是来迟了,洞口就封了。”临近傍晚,(杨氏)和老人一起出来了。
      【甲】从小丘西行……乃记之而去。(选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】泰定元年冬,予与客张子约、陈叔夏复来,从两家僮。冬日妍燠 ①,黄叶布地。客行望见山北口立石,髡 ② 然如浮屠氏 ③,腰隆起,若世之游方僧自襆被 ④者,客冁然 ⑤ 而笑。时落日正射东南山,山气尽紫,鸟相呼如归人。入宿石梁。石梁拔地起,上如大梯,倚屋檐端。檐端有小树,长尺许,倒挂绝壁上,叶著霜正红,绝可爱。梁下有寺,寺僧具煮茶醅 ⑥ 酒,客主俱醉。
      月已没,白云西来如流水。风吹橡栗堕瓦上,转射岩下小屋,从瓴 ⑦中出,击地上积叶,铿镗 ⑧ 宛转,殆非世间金石音。灯下相顾,苍然无语。夜将半,设两榻对卧,子约沾醉 ⑨ ,比晓,犹呼其门生,不知岩下宿也。(选自李孝光《观石梁记》,有删改)
      【注释】 ①妍燠(yù):风景美丽,天气暖和。②髡(kūn):古代剃去男子头发的刑罚。③浮屠氏:和尚。④襆(fú)被:背着捆好的衣被。⑤冁(chǎn)然:开怀大笑的样子。⑥醅(pēi):未过滤的酒。⑦瓴(línɡ):瓦沟。⑧铿镗:钟声,这里指橡栗落在积叶上的声音。⑨沾醉:大醉。
      1.根据提示,解释下列句子中加点的词语。
      A. 乃记之而去乃不知有汉B. 佁然不动苍然无语C. 心乐之若世之游方僧D. 以其境过清以刀劈狼首
      [解析] A项,连词,于是,就/副词,竟然,居然;B项,……的样子;C项,代词/助词,的;D项,介词,因为/介词,用。
      (1)斗折蛇行,明灭可见。________________________________________________________
      (溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
      (2)鸟相呼如归人。________________________________
      鸟儿彼此呼唤犹如赶着回家的人。
      4.同是寄情山水,【甲】【乙】两文分别流露了作者怎样的情感?试结合内容简要分析。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      【示例】【甲】文作者虽寄情山水,在清幽美丽的小石潭旁找到了快乐,但这种快乐是暂时的,最终还是难以摆脱因被贬而悲凉凄怆的心情;【乙】文作者和友人畅游雁荡山,欣赏了白天的奇景,又感受到夜晚的宁静,表达了陶醉于山水的愉悦、惬意之情。
      [解析] 附【乙】文参考译文: 泰定元年的冬天,我与客人张子约、陈叔夏带着两个仆人(又来到雁荡山)。冬天风景美丽,天气暖和,黄叶落满大地。客人行走途中看见北面山口立着一块石头,光秃秃的很像一个和尚,腰鼓起来,就像世间的游僧背着衣被,(见此)客人开怀大笑。这时落日直射在东南山上,山中的云气都变为紫色,鸟儿彼此呼唤犹如赶着回家的人。(我们)在石梁过夜。石梁拔地而起,
      上面如同大梯子,靠着屋檐头。屋檐的一端有一棵长约一尺的小树,倒挂在绝壁上,树叶因为着了霜变成红色,十分可爱。石梁下有座寺庙,寺中的僧人准备了煮好的茶和未经过滤的酒,客人和主人都喝醉了。 月亮消失了,白云如流水般从西面飘来。风将橡栗吹落到瓦上,又弹到岩石下的小屋上,从瓦沟上迸出,击中地上的落叶,发出的声音宛转动听,几乎不像世间敲击金属或石头的声音。灯下对望,没有话说。将至午夜,架起两张床,面对面躺着,子约已大醉,等到天亮,还在唤他的学生,不知道自己是睡在岩石下面。
      【甲】北冥有鱼……亦若是则已矣。(《北冥有鱼》) 【乙】王独不见夫腾猿乎?其得楠梓豫章 ① 也,揽蔓其枝而王长其间,虽羿、逢蒙不能眄睨 ②也。及其得柘棘枳枸 ③ 之间也,危行侧视,振动悼栗。此筋骨非有加急而不柔也,处势不便,未足以逞其能也。(选自《庄子·山木》,有删改)
      【注释】 ①楠梓豫章:都是高大的乔木。②眄(miǎn)睨:斜视。③柘棘枳枸:都是有刺的小树。
      2.下列句子中,加点的“之”的意义和用法与例句不同的一项是( )例句:及其得柘棘枳枸之间也
      A. 鹏之背B. 其翼若垂天之云C. 《谐》之言曰D. 鹏之徙于南冥也
      [解析] 例句中的“之”为助词,的。A、B、C三项,均为助词,的;D项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性。
      (1)怒而飞,其翼若垂天之云。____________________________________________________________
      当它用力鼓动翅膀飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
      (2)未足以逞其能也。____________________________
      不能充足施展它们的才能啊。
      4.【甲】【乙】两个文段在塑造大鹏和腾猿形象时分别运用了什么写作手法?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      【甲】文段在塑造大鹏鸟的形象时,运用了比喻、夸张、想象的写作手法;【乙】文段在塑造腾猿的形象时运用了对比的写作手法。
      [解析] 附【乙】文参考译文: 大王难道没有看见过那跳跃的猿猴吗?它们生活在有楠、梓、豫樟等高大乔木的树林里,攀缘着这些树的树枝(自由自在地跳跃)并在其中称王称霸,即使是(神箭手)羿和逢蒙也不敢小看它们。等到它们生活在柘、棘、枳、枸等(有刺的灌木丛)中,便小心翼翼地行走,而且不时地左顾右盼,内心震颤,恐惧发抖,这并不是筋骨紧缩有了变化而不再灵活,而是所处的生活环境很不方便,不能充足施展它们的才能啊。
      【甲】虽有嘉肴……其此之谓乎!(《虽有嘉肴》) 【乙】人生小幼,精神专利 ① ,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈 ② ,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学
      而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒……朱云亦四十始学《易》《论语》,皇甫谧二十始受《孝经》《论语》,皆终成大儒:此并早迷而晚寤也。世人婚冠 ③未学,便称迟暮,因循 ④ 面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。(选自颜之推《颜氏家训·勉学》) 【注释】 ①专利:专注集中。②坎壈(lǎn):困顿不得志。 ③婚冠:婚礼和冠礼的年龄,喻年少。④因循:守旧法而不知变更。此处指不愿再重新学习。#3
      1.解释下列加点的词。
      (1)不知其旨也旨:________(2)教然后知困困:________(3)老而弥笃弥:________(4)皆终成大儒皆:________
      A. 不知其旨也其真无马邪B. 曾子七十乃学乃不知有汉C. 幼而学者乃记之而去D. 如日出之光虽有千里之能
      [解析] A项,代词,它/表示加强诘问语气;B项,副词,才/副词,竟然、居然;C项,连词,表修饰/连词,表顺承;D项,助词,的。
      (1)是故学然后知不足,教然后知困。___________________________________________________________
      所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑。
      (2)此皆少学而至老不倦也。____________________________________
      这都是年少时勤学到了老年也不厌倦。
      4.【甲】【乙】两文都谈到了对学习的认识。请结合两文的观点,谈谈你在青少年时期应怎样学习。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      【甲】文阐述了“教学相长”的观点,强调了在学习中“教”和“学”是相互促进的。我除了自己学习,还可以通过给同学讲解,来发现并弥补自己学习中的不足。【乙】文阐述了“固须早教,勿失机也”的观点,强调了应趁早接受教育,不要错失学习的好时机。青少年时期,是人生重要的学习阶段,我应该抓紧时间学习,把握住学习时机。
      [解析] 附【乙】文参考译文: 人小的时候,注意力集中,长大以后,需要思考、顾虑的事情变多,精神就容易分散,因此应该早早地(接受)教育,不要错失了好的学习机会。我七岁时,背诵《灵光殿赋》,到了今天,十年温习一次,仍没有遗忘;二十岁之后,所背诵的经书,一月不去理会,就到了荒废的地步。然而人生有困顿坎坷,在盛年时没有学习的机会,到了晚年更应该学习,不可以自己放弃。
      孔子说:“到五十岁学习《易》,我便可以没有大的过错了。”魏武帝、袁遗,到老年的时候(学习的兴趣)更加浓厚,这都是年少时勤学到了老年也不厌倦。曾子七十岁才开始学习,终名扬天下;荀子五十岁开始游学习,仍然成为大儒……朱云也是四十岁才开始学《周易》《论语》,皇甫谧二十岁才被教授《孝经》《论语》,他们最终都成了大儒:这都是早年迷惘而晚年醒悟的例子。人们在婚礼和及冠之前没有学习就说是迟了,不愿再重新
      学习,这样也太愚蠢。从小学习的人就如同初升的太阳,老年时学习的人就如同点着蜡烛夜间行走,比那些闭着眼睛什么都看不见的人要好。
      【甲】世有伯乐……安求其能千里也?(选自韩愈《马说》) 【乙】麟之为灵,昭昭也。虽妇人小子皆知其为祥也。然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕、豺狼麋鹿然;然则虽有麟,不可知其为麟也。角者,吾知其为牛;鬣者,吾知其为马;犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。
      惟麟也, 不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。(选自韩愈《获麟解》)#2.1
      1.下列对加点词语的理解和分析,不正确的一项是( )
      A. “只辱于奴隶人之手”中的“辱”是“受屈辱”的意思,写出了千里马的悲惨遭遇。B. “一食或尽粟一石”中的“尽”是“尽头”的意思,这句话交代了千里马的特殊食量,为下文作铺垫。C. “食马者不知其能千里而食也”中的两个“食”同“饲”,是“喂”的意思,这句话交代了千里马被埋没的直接原因。D. “麟之果不为不祥也”中的“果”是“确实、果然”的意思,这句话点明麟确实并非不祥之物。
      [解析] B项,“尽”是“吃完”的意思。
      2.下列各组加点虚词用法和意思相同的一项是( )
      A. 而伯乐不常有鸣之而不能通其意B. 虽有千里之能麟之出C. 其真无马邪吾知其为牛D. 骈死于槽枥之间鹏之徙于南冥也
      [解析] A项,连词,表转折;B项,助词,的/助词,用于主谓之间,取消句子独立性;C项,表示加强诘问语气/代词,它;D项,介词,在/介词,到。
      (1)只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。__________________________________________________________
      只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一起死在马槽中间。
      (2)不可知,则其谓之不祥也亦宜。__________________________________________
      没法认识(麟),那么人们说它不祥也可以。
      4.有人评价【乙】文说:“与《马说》异曲同工也。”【甲】文中哪句话与【乙】文所表达的观点最相近?两文共同表达了什么观点?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      “千里马常有,而伯乐不常有。”每个时代都不缺少人才,只是缺乏赏识人才的人罢了,如麒麟一般的人才常常被时代所埋没。(或真正的人才因为不能被有识之士赏识并重用,往往会被时代所埋没。)
      [解析] 附【乙】文参考译文: 麒麟是灵异的动物,(这是)十分明显的事。即使是妇女和小孩子,都知道它是吉祥的象征。但麒麟这种东西,不能养在家里,天下也不常见。它的外形不伦不类,不像马、牛、狗、猪、豺、狼、麋、鹿的样子;既然这样,即使有麒麟(出现),也不认识那就是麒麟。有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,狗、猪、豺、狼、麋、鹿,我知道它们是狗、猪、豺、狼、麋、鹿。只有麟,
      (我)没法认得。没法认识(麟),那么人们说它不祥也可以。即使这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政。麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟,麟确实并非不祥之物啊。
      温州人李庭等,大历六年,入山斫 ① 树,迷不知路,逢见漈水 ② 。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,有好田泉竹果药。四面高山,回环深映。有象耕雁耘 ③ ,人甚知礼。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之。有一老人,为众所伏 ④ ,容貌甚和。岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁
      ⑤ 贼平未,时政何若。具以实告。因曰:“愿来就居,得否?”云此间地窄,不足以容。为致饮食,申以主敬。既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。(选自顾况《仙游记》,有删改) 【注释】 ①斫(zhuó):砍。②漈(jì)水:山上的泉水,这里指瀑布。③象耕雁耘:用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。④伏:同“服”,信服。⑤袁晁:指唐代宝应元年领导起义的人。#1.2
      (1)以备寒暑备:______(2)具以实告具:_______(3)既而辞行辞:_______(4)及复前踪复:_______
      2.下列句子中加点的“之”,与“中有人烟鸡犬之候”中“之”的意义和用法相同的一项是( )
      A. 渔人甚异之B. 乃记之而去C. 鹏之徙于南冥也D. 虽有千里之能
      [解析] “中有人烟鸡犬之候”中“之”是助词,的。A项,代词,代桃花源的景象;B项,代词,代小石潭的景色;C项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性;D.助词,的。
      3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 四面高山,回环深映。有象耕雁耘,人甚知礼。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      四面都是高山,(有一条小溪)回环蜿蜒,崇山的倒影深深地映在溪中。(当地)民俗古朴,有舜禹时代的遗风,人们很懂得礼仪。
      4.文中老人询问外界情况时,李庭等人“具以实告”,请结合上下文推断当时外界的社会现实是怎样的?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      外界曾有袁晁起义,局势动荡不安;时政可能混乱,百姓生活受战乱等影响,并不安稳。所以当李庭等人如实告知后,老人因担心外界乱象影响此地,以“地窄”为由拒绝他们定居,由此推断外界社会动荡、民生艰难。
      [解析] 附参考译文: 温州人李庭等人,在大历六年,进入山中砍树,(不小心)迷了路,遇见了瀑布。(瀑布)中有人烟、鸡犬的声音,(他们)顺着声音穿过瀑布,忽然来到一个地方,(这里)有优良的田地、泉水、竹林、果树、药材之类。四面都是高山,(有一条小溪)回环蜿蜒,崇山的倒影深深地映在溪中,(当地)民俗古朴,有舜禹时代的遗风,人们十分懂礼仪。村民家中只有祭祀时才允许杀猪宰鸡,没有缘故不能随便杀生。有一位老人,为众人所信服,
      容貌十分温和。(村中)每年收获几百匹布,用来防备严寒酷暑。(村民们)突然见到外来人,也很惊讶诧异。(他们)问(李庭等人)从哪里来,袁晁起义被平定了没有,当前的政事怎么样。(李庭等人)把实际情况全都告诉了他们。(李庭等人)趁机问:“我们愿意来这里居住,可以吗?”(老人)说这里地方狭窄,不够容纳(外人)。(村民们)为(李庭等人)准备了饮食,表达了主人的敬意。不久(李庭等人)告辞离去,砍断树木标记道路。回到家后,等到再去寻找之前的踪迹,(只见)群山连绵,再也找不到(那个地方)了。
      修 ①幼失父,母尝谓曰:“汝父为吏,常夜烛治 ②官书,屡废 ③ 而叹!吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服 ④ 之终身。(选自《宋史·欧阳修传》,有删改) 【注释】 ①修:欧阳修,宋代文学家。②治:处理。③废:停止,中止。④服:听从,信服。这里指遵从。
      1.根据提示,解释下列加点词。
      教育,教导
      2.下列句子中,加点词的意义和用法不同的一项是( )
      A. 修闻而服之终身乃记之而去B. 汝父为吏乃以宗正刘礼为将军C. 吾问之何陋之有D. 求其生而不得夫常求其生
      [解析] A项,连词,表顺承;B项,做;C项,代词,代欧阳修父亲/宾语前置的标志;D项,代词,代指囚犯。
      3.将下列句子翻译成现代汉语。 求其生而不得,则死者与我皆无恨。___________________________________________________________________
      为犯人找生路,(即使)找不到,那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。
      4.文章体现了欧阳修父亲怎样的政治思想?请结合内容具体分析。_______________________________________________________________________
      由文章中欧阳修的父亲为判死刑的人找生路,可看出他以民为重的政治思想。
      [解析] 附参考译文: 欧阳修从小就失去了父亲,母亲曾经对(他)说:“你父亲做官(的时候),经常在夜里挑灯处理文书,多次停下来叹息。我问他(缘由),(他)就说:‘这是判死刑的案件,我(想帮他)找一条生路却找不到。’我说:‘生路是可以找的吗?’(他)说:‘为犯人找生路,(即使)找不到,那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。我经常为死囚寻求生路,尚且会因为自己的失误而导致
      (本不该处死的人)最后被处死了,可是世间的官吏常常在寻找判犯人死罪的理由。’他平时教育晚辈,常常用这些话,我听惯了所以记得很熟。”欧阳修听后,一生都遵从他父亲的这个的政治思想。
      金鸡峰下松风阁,有泉焉,其始出石罅,涓涓然,冬温而夏寒,浸为小渠,冬夏不枯。乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出为四小池。东至山麓,潴 ① 为大池,又东注于若耶之溪,又东北入于湖。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴。俯视,则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿白野公 ② 恒来游,终日坐水傍,名之曰“活水源”。#1
      其中有石蟹,大如钱。有小鲫鱼,色正黑,居石穴中,有水鼠,常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如 鹆 ③ ,黑色而赤嘴,恒鸣其上,其音如竹鸡而滑 ④。有二脊令 ⑤ ,恒从竹中下立石上,浴饮毕,鸣而去。予早春来时,方甚寒,诸水族皆隐不出,至是悉出。又有虫四五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也。#1.1
      予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动 ⑥ 咸来依,有君子之德焉。上人 ⑦ 又曰:“属岁旱时,水所出,能溉田数十亩。”则其泽又能及物,宜乎白野公深爱之也。(选自刘基《活水源记》,有删改)
      【注释】 ①潴(zhū):水汇聚之处。②秘书卿白野公:秘书卿,元代官名;白野公,元代诗人、书法家、政治家泰不华。③ 鹆(qúyù):八哥。④滑:鸟声流畅、婉转。⑤脊令:鸟名,即鹡鸰。⑥群动:各类动物。⑦上人:对僧人的敬称,这里指作者的一个朋友。
      1.解释下列句中加点的词。
      (1)名之曰活水源名:______(2)恒鸣其上恒:_______(3)鸣而去去:_______(4)色若紫水晶若:_______
      2.下列选项中,加点的“其”和例句中的“其”意义和用法相同的一项是( )例句:其始出石罅
      A. 其中往来种作B. 其正色邪C. 其人视端容寂D. 其初为渠时
      [解析] 例句中的“其”是代词,代指泉水。A项,代词,代指桃花源;B项,连词,表选择;C项,代词,那个;D项,代词,代指泉水。
      3.把下列句子翻译成现代汉语。 予既爱兹水之清,又爱其出之不穷。__________________________________________________
      我既爱这活水源的清澈,又喜欢它源源不断地流出来。
      4.同样是写水,你认为选文中画横线的句子与下面的句子在写法上有没有异曲同工之妙?请简述你的理由。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。(《小石潭记》)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      有。此句运用了侧面描写的手法,通过对潭中游鱼及其影子的描写,从侧面表现了潭水的清澈;选文中画横线的句子也是通过描写松竹花木的影子都映照在水中这一情境,侧面表现了水的“澄澈可鉴”。
      [解析] 附参考译文: 金鸡峰下的松风阁附近,有泉水,它最先从石缝涓涓地流出,冬季温暖夏日清凉,渐渐汇成一道水渠,冬季夏季都不会枯竭。(水)满了便溢出流向西南,潜流于沙土之中,在旁边流出成为四个小池。往东流向山麓,积聚成大池,又往东注入若耶溪,又向东北流入湖里。它起初流成水渠的时候,深度不超过一尺,却清澈得可以照人。俯视(水中),就(看见)崖上的各种植物都
      映在水中。所以秘书卿白野公常来游览,整天坐在水旁,将它命名为“活水源”。 活水源里面有石蟹,像铜钱一样大小。有小鲫鱼,颜色纯黑,住在石穴当中,水鼠常常来吃它们。活水源中的草类多是水松、菖蒲。有种鸟和八哥差不多大,黑羽赤嘴,经常在上面鸣叫,它的鸣叫声就像竹鸡但更曼妙。有两只鹡鸰,常常从竹丛里飞下来,站在石山上,沐浴、饮水完毕,(便)鸣叫着飞走。
      我早春时候来,当时还很冷,水中的动物都隐伏不出来,到这时候全出来了。又有四五只虫子,都和小指头一般大,形状像半颗莲子,整天在水面旋转浮行,日光照在它们的背上,颜色像紫水晶,不知道是什么虫。 我既爱这活水源的清澈,又喜欢它源源不断地流出来,而且能使各种各样的动物都来依附它,有君子的美德。大师又说:“遇到干旱的时候,活水源流出来的水能灌溉数十亩田。”那么,它的恩泽又能惠及万物,白野公深爱它是应该的。
      洛阳布衣申屠敦有汉鼎一,得于长安深川之下,云螭 ① 斜错,其文烂如 ②也。西邻鲁生见而悦焉,呼金工象而铸之,淬 ③ 以奇药,穴地藏之者三年。土与药交蚀,铜质已化,与敦所有者略类。一旦持献权贵人,贵人宝之,飨宾而玩之。敦偶在坐,心知为鲁生物也,乃曰:“敦亦有鼎,其形酷肖是,第不知孰为真耳。”权贵人请观之,良久曰:“非真也。”众宾次第咸曰:“是诚非真也。”
      敦不平,辨数不已。众共折辱之,敦噤不敢言,归而叹曰:“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑曰:“敦何见之晚哉!士之于文也亦然。”(选自宋濂《宋学士文集》,有删改) 【注释】 ①螭:兽名,外形像龙而无角。②其文烂如:它的花纹斑斓夺目。③淬:金属制品加热后浸入水里或油里使之冷却。#1.2
      (1)与敦所有者略类类:______________(2)贵人宝之宝:______________(3)众宾次第咸曰咸:______________(4)辨数不已已:_______________
      2.下列选项中,加点的“之”和例句中的“之”意义用法相同的一项是( )例句:得于长安深川之下
      A. 贵人宝之B. 士之于文亦然C. 忘路之远近D. 送杜少府之任蜀州
      [解析] 例句中的“之”是结构助词,的。A项,代词,代指假鼎;B项,用于主谓之间,取消句子独立性,不译;C项,结构助词,的;D项,动词,到。
      3.把下列句子翻译成现代汉语。 乃曰:“敦亦有鼎,其形酷肖是,第不知孰为真耳。”__________________________________________________________________________
      于是说:“我也有一尊鼎,形状与这尊鼎极其相似,只是不知道哪个是真的罢了。”
      4.申屠敦持有真鼎,却遭众人挖苦。试想如果“奇巧人”王叔远在现场发现权贵也有模仿核舟的作品,他是否能够说服众宾客相信自己?请简要分析。_____________________________________________________________________________________________________
      【示例】无法说服。虽然王叔远的雕刻技艺精巧高超,但众宾客是为了攀附权贵才颠倒是非黑白,与技巧无关。
      [解析] 附参考译文: 洛阳平民申屠敦有一尊汉代的鼎,是从长安的一条深河里捞到的,鼎上有交错的螭的图案,它的花纹斑斓夺目。(申屠敦)西边的邻居是一位姓鲁的读书人,见了(他的鼎)以后非常喜爱,就叫来铸造匠仿制了一个,(铸好以后)用一种特殊的药物淬火,在地下挖了个洞,埋了三年。泥土和药物交相侵蚀,铜质发生了变化,与申屠敦的鼎大体相似了。有一天,(姓鲁的读书人拿着他仿制的
      鼎)献给了一位权贵,这位权贵把这尊鼎当作珍宝,宴请宾客来观赏宝鼎。申屠敦也碰巧在座,心里知道这是那位姓鲁的邻居仿造的假汉鼎,于是说:“我也有一尊鼎,形状与这尊鼎极其相似,只是不知道哪个是真的罢了。”那位权贵请他拿来看看,(权贵)看了很久说:“不是真的。”宾客们接着也都说:“这确实不是真的。”申屠敦很不服气,与他们争论不休。众宾客一起围攻、侮辱他,申屠敦闭口不敢再说,回到家里叹一口气说:“从今以后我才晓得权势足以颠倒是非了。”龙门子听了(这件事)以后,笑了笑说:“申屠敦怎么觉察得这么晚啊!读书人评价文章也是这样呀。”
      居易字乐天,太原下邽人。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中 ① 。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸 ② 暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志,亦能顺适所遇。河朔乱兵出无功又言事不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。
      公诗以六义为主,不尚艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑,言言皆实”者也。鸡林国 ③ 行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。(选自辛文房《唐才子传·白居易》,有删改) 【注释】 ①禁中:指帝王所居宫内。②勋庸:指被刺杀的宰相武元衡。③鸡林国:朝鲜半岛古国名。
      对……感到满意,喜欢
      2.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
      A. 权贵有嫌其出位其印自落B. 而赋《新井篇》面山而居C. 公诗以六义为主全石以为底D. 行贾售于其国相鹏之徙于南冥也
      [解析] A项,代词,代白居易/代词,代活字;B项,连词,表承接/连词,表修饰;C项,介词,把;D项,介词,给/介词,到。
      3.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)河 朔 乱 兵 出 无 功 又 言 事 不 见 听
      [答案] 河 朔 乱/兵 出 无 功/又 言 事/不 见 听
      4.把下列句子翻译成现代汉语。 每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。_______________________________________________________________________________
      每写成一篇,必定让他家里的老婆婆先读一读,询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。
      5.白居易对“穷则独善其身,达则兼济天下”的主张颇为认可,结合选文内容和他的其他诗文作品,进行简要分析。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
      文中白居易创作了大量乐府诗和讽喻诗,如“元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事”,在《卖炭翁》一诗中,他通过卖炭翁的凄惨遭遇,揭露“宫市”制度对百姓的剥削,这些作品直接反映了他对社会现实的关注和批判。而他因上书言事得罪奸臣,被贬为江州司马。“亦能顺适所遇”,如《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足”流露出对百姓安居的欣慰。即使遭贬,他也保持积极乐观的心态,暗含“独善其身”亦不忘“兼济天下”的本心。
      [解析] 附参考译文: 白居易字乐天,是太原下邽人。元和元年,白居易创作了一百多篇乐府诗和诗歌,规劝讽喻时事,这些作品流传到了皇宫里。皇帝很欣赏他,召见他并任命他为翰林学士,后来又升任左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相,京城上下人心惶惶。白居易第一个上奏章,请求紧急抓捕盗贼。有权势的官员嫌弃他越职行事,十分愤怒。不久后有人进谗言:“白居易的母亲掉进井里淹死了,他却写
      了《新井篇》,文中的言辞浮夸不实,他的品行不值得任用。”白居易因此被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让宰相暴尸街头,其实并没有别的想法,想不到却触怒了奸党,于是志向受挫,但他能顺其自然,随遇而安。(有一年)河北发生暴乱,朝廷出兵没有收效,白居易又向朝廷进谏,没有被采纳,于是他请求外调,被任命为杭州刺史。唐文宗即位后,下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年(白居易)辞职回家,在家中去世。

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