新疆维吾尔自治区和田地区2025-2026学年八年级下学期期中语文试题（含解析）

这是一份新疆维吾尔自治区和田地区2025-2026学年八年级下学期期中语文试题（含解析），共22页。试卷主要包含了积累与运用，活动，阅读理解，作文等内容，欢迎下载使用。
满分：100分 考试时间：100分钟
一、积累与运用（18分）
阅读下面语段，完成下面小题。
山河承民俗，岁月寄乡情。在江南水乡游子归省时，社戏拉开唯幕，孩童们踊跃奔赴戏台，欢声笑语满溢村落。黄土高原上，安塞腰鼓气势磅礴。容不得羁拌，容不得闭塞，舞姿与鼓点配合得天衣无缝，震憾人心的场面让人叹为观止。随着表演结束，激昂的鼓声销声匿迹。从社戏乡情、延安情思到灯笼暖意，追溯华夏民风民俗，无一例外藏着深情，每每品读，滚烫的情感便润湿眼眶。
1. 请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。
2. 下列加点字的注音错误的一项是（ ）
A. 归省（xǐng）B. 闭塞（sāi）C. 追溯（sù）D. 眼眶（kuàng）
3. 下列词语中字形正确的一项是（ ）
A. 唯幕B. 羁拌C. 震憾D. 磅礴
4. 短文中加点成语使用有误的一项是（ ）
A. 天衣无缝B. 叹为观止C. 销声匿迹D. 无一例外
【答案】1. 2. B 3. D 4. C
【解析】
【1题详解】
注意“承”字的写法。
【2题详解】
B.闭塞（sè）。
【3题详解】
A.帷幕；
B.羁绊；
C.震撼。
【4题详解】
A.天衣无缝：形容事物（多指诗文、话语等）严密，没有一点儿破绽。句中形容舞姿与鼓点配合得完美协调，使用恰当。
B.叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。句中赞美安塞腰鼓震撼人心的场面精彩到了极点，使用恰当。
C.销声匿迹：指不再公开讲话，不再出头露面，形容隐藏起来或不公开出现，多用来形容人或事物的踪迹消失。不能用来形容声音，使用不当。
D.无一例外：指所有的人或事物都一样，没有特殊的情况。句中说从社戏乡情、延安情思到灯笼暖意，都藏着深情，没有例外，使用恰当。
5. 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《社戏》出自鲁迅的小说集《呐喊》，“社戏”指社中每年所演的“年规戏”。
B. 《阿西莫夫短文两篇》属于事理说明文，作者阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家。
C. 在古代称谓文化中，黄发垂髫代指老人与小孩；妻子指妻子儿女；甫是古代男子的美称，常附于字之后。
D. “记”是古代的一种文体，可通过记事、记物、记人、记景来抒发作者感情与主张。我们学过东晋陶渊明的《桃花源记》以及宋代柳宗元的《小石潭记》。
【答案】D
【解析】
【详解】D.有误。柳宗元是唐代杰出的文学家，并非宋代。
6. 将下列句子组成语段，排序最恰当的一项是（ ）
①一个读经典的人，将从先贤的精神世界中吸收养分，在与高贵的心灵对话中得到陶冶。
②可见，一个常读经典作品的人，更容易成为一个高尚的人。
③经典作品往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。
④一个不读经典的人，不仅词汇有限，同时智力和想象力也会有限，从而导致知识和思想极度贫乏。
⑤读书之法，贵在选择经典作品。
A. ①⑤④③②B. ①③④②⑤C. ⑤③①④②D. ⑤④②③①
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查语句的排序。
确定首句：⑤“读书之法，贵在选择经典作品”，直接提出“读书要选经典作品”这一观点，是总起句，应排首位。
③“经典作品往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新”，紧承⑤，说明经典作品的价值，即记录优秀思想、历久弥新，排⑤后。
①“一个读经典的人，将从先贤的精神世界中吸收养分，在与高贵的心灵对话中得到陶冶”，围绕读经典的人能获得的积极影响展开，承接③对经典的阐述，排③后。
④“一个不读经典的人，不仅词汇有限，同时智力和想象力也会有限，从而导致知识和思想极度贫乏”，从反面论述不读经典的不良后果，与①形成对比，排①后。
②“可见，一个常读经典作品的人，更容易成为一个高尚的人”，通过“可见”总结前文读与不读经典的不同，得出常读经典易成高尚人的结论，排末尾。
据此顺序为：⑤③①④②。故选C。
7. 古诗文默写。
【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 气蒸云梦泽 ④. 波撼岳阳城 ⑤. 胡为乎泥中 ⑥. 芳草鲜美
【解析】
【详解】本题中的“涯、蒸、撼、岳”等字词容易写错。
二、活动（9分）
8. 市政府倡议全市市民“保护环境，创建绿色城市”。你所在的班级为此举办了“低碳生活，从我做起”专题学习活动。请你参加并完成下列任务。
（1）如果你是这次活动的主持人，请你为这次活动设计一段开场白。
（2）请为你所在的社区设计一条“低碳生活”宣传标语（要求：使用至少一种修辞，20字以内）
【答案】（1）示例：同学们，大家好！为响应市政府“保护环境，创建绿色城市”的倡议，今天我们开展“低碳生活，从我做起”专题学习活动。低碳生活不是口号，而是藏在随手关灯、垃圾分类里的日常小事。希望大家积极参与，一起分享低碳妙招，为绿色城市贡献力量！现在，活动正式开始！
（2）示例：低碳一小步，绿色一大步。
【解析】
【小问1详解】
开场白作为活动的开篇，核心要完成三项任务：一是礼貌问候并点明活动主题与背景，呼应题目中“市政府倡议创建绿色城市”“班级举办‘低碳生活，从我做起’专题学习活动”的设定；二是点明活动的意义，将“低碳生活”从抽象倡议转化为贴近学生日常的具体行动，引发大家的参与兴趣；三是语言风格要贴合主持人身份，既亲切自然，又能调动现场氛围，最后以“宣布活动开始”收尾，完成过渡。整体需控制篇幅，简洁流畅，逻辑清晰。
示例：同学们，大家好！为响应我市“保护环境，创建绿色城市”的倡议，今天我们齐聚这里，开展“低碳生活，从我做起”专题学习活动。低碳不是遥远的口号，而是藏在随手关灯、节约用纸、绿色出行里的每一件小事。希望大家畅所欲言，分享自己的低碳妙招，一起为绿色城市添一份力！现在，活动正式开始！
【小问2详解】
设计“低碳生活”宣传标语，核心需满足三点：一是紧扣“低碳环保、共建绿色社区”的主题，传递正向理念；二是使用至少一种修辞手法（如对偶、比喻、拟人等），让语言更生动易记；三是控制在20字以内，简洁凝练，适合社区场景传播。创作时要贴近居民日常，避免空泛说教，力求朗朗上口、有号召力。
示例：低碳多一分，家园美十分。
9. 班级开展“墨香浸润青春，经典对话心灵”读书活动，请你完成以下任务。
（1）阅读名著时，小语根据《经典常谈》的内容制作了书签，其中表述无误的一项是（ ）
A. AB. BC. CD. D
（2）结合《经典常谈》中的任一篇目，说说你对中国古代诗歌的认识和理解。
备选篇目：《第四》《辞赋第十一》《诗第十二》
【答案】（1）D （2）示例：以《〈诗经〉第四》为例，《诗经》是中国古代诗歌的源头，收录了西周至春秋时期的诗歌，内容涵盖风、雅、颂，其中“风”多为各地民歌，真实反映了当时的社会生活与百姓情感，兼具文学价值与史料价值，为后世诗歌的现实主义传统奠定了基础。
【解析】
【小问1详解】
A．把《尚书》归为“史”类，是由卜筮官编辑卦爻辞而成有误，《尚书》是上古历史文献汇编，属于“经”部，由卜筮官编辑的是《周易》；
B．把《史记》归为“经”类有误，《史记》是我国第一部纪传体通史，属于“史”部，不在儒家“经”的范畴里；
C．孔子主张“人性本善”有误，“人性本善”是孟子的观点，孔子只提出“性相近，习相远”，并没有明确主张性善。
【小问2详解】
结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》的内容，我们可以从三个核心维度建立对中国古代诗歌的认识：其一，诗歌的起源与实用功能，如《〈诗经〉第四》中提到《诗经》多为“风谣”，源于民间歌唱，兼具抒情与记录生活的作用；其二，诗歌的演变与文体边界，如《辞赋第十一》点明辞赋由诗向文过渡的特点，楚辞的“骚体”、汉赋的铺陈，拓展了诗歌的表达形式；其三，诗歌的精神内核与审美传承，如《诗第十二》梳理了从汉乐府到唐诗的发展脉络，体现出诗歌始终扎根现实、寄托情志的特质。基于这些维度，我们可以从不同篇目切入，结合文本内容谈理解。
示例一（结合《〈诗经〉第四》）：读《〈诗经〉第四》，我认识到中国古代诗歌从源头便扎根于生活的土壤。朱自清先生写道，《诗经》里的“风”是各地的歌谣，“多是抒情的，也有叙事的”，无论是《关雎》里的爱慕，还是《七月》里的劳作，都带着最鲜活的烟火气。这些诗歌不是文人的刻意雕琢，而是百姓用歌声记录日常、抒发情志的方式，也正因如此，它们才拥有了穿越千年的生命力。这让我明白，中国古代诗歌从诞生起，就与真实的情感和生活紧密相连，这也是诗歌最动人的底色。
示例二（结合《辞赋第十一》）：读《辞赋第十一》，我理解了中国古代诗歌的演变从来不是一成不变的。朱自清先生提到，楚辞是“南方的新兴的诗体”，屈原的《离骚》突破了《诗经》的四言句式，用“兮”字的回环往复，写出了更浓烈的情感与更宏大的想象；而汉赋则进一步铺陈辞藻，兼具诗的韵律与文的气势。从《诗经》的质朴到楚辞的瑰丽，再到辞赋的铺排，诗歌在不断吸收新的养分，拓展着表达的边界。这让我意识到，中国古代诗歌的发展，始终是在传承与创新中向前推进的，每一种新的形式，都是时代情感与审美追求的体现。
示例三（结合《诗第十二》）：读《诗第十二》，我感受到中国古代诗歌始终以“情志”为魂。朱自清先生梳理了从汉乐府到唐诗的脉络，汉乐府“感于哀乐，缘事而发”，用质朴的语言记录百姓的悲欢；唐诗则在格律中融入更丰富的意境，李白的豪放、杜甫的沉郁，都以诗歌为载体，抒发着对家国、人生的思考。无论是汉乐府的直白，还是唐诗的含蓄，诗歌始终是古人寄托情感、表达志向的方式。这让我明白，中国古代诗歌的魅力，不仅在于语言的韵律美，更在于其中承载的真挚情感与深刻思想，这也是诗歌能成为经典的核心原因。
三、阅读理解（33分）
（一）古诗鉴赏
10. 关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 诗歌开篇写雎鸠鸟不停地鸣叫，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用。
B. “悠哉悠哉”连用两个“悠”字，把长夜难眠，思绪万千以及难耐的相思之苦表达得淋漓尽致。
C. “琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。
D. “流之、采之、芼之”动作一步步深入，句式重复、字词微变，完美体现《诗经》重章叠句的形式特点。
【答案】C
【解析】
【导语】《关雎》作为《诗经》开篇之作，以雎鸠起兴，借荇菜往复铺陈。描摹君子对淑女由爱慕、思念到向往相守的心路，温婉含蓄。重章叠句回环往复，韵律柔美，尽显上古情歌的清雅纯真。
【详解】C.诗中“琴瑟友之”“钟鼓乐之”是男子在求而不得、日夜思念之后，想象自己以琴瑟亲近佳人、以钟鼓迎娶佳人的美好愿景，是男子内心对与淑女相知相守、成婚欢聚的美好憧憬，并非表现窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格，该项理解错误。
（二）古文鉴赏
读《小石潭记》选段与《游青溪记》（节选）完成小题。
【甲文】
《小石潭记》（节选）
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”
【乙文】
《游青溪记》（节选）
“溪水清冽，可见底石。游鱼翕聚，倏忽东西。日光映波，影散如碎金。观者心旷，怡然自得。”
11. 解释下面加点词语在文中的意思。
（1）佁然不动（ ） （2）俶尔远逝（ ）
（3）游鱼翕聚（ ） （4）怡然自得（ ）
12. 用现代汉语翻译画横线的句子。
（1）日光下澈，影布石上
（2）溪水清冽，可见底石
13. 结合《小石潭记》全文与《游青溪记》（节选）理解和分析正确的一项是（ ）
A. 《小石潭记》以“似与游者相乐”将鱼拟人化，直接抒发了作者被贬后寄情山水、彻底忘却忧愁的愉悦心境。
B. 《游青溪记》的“观者心旷，怡然自得”两句体现出游览愉悦之情。
C. 两篇文章都是山水游记，《小石潭记》写鱼时采用动静结合的手法，《游青溪记》写鱼时只有动态描写。
D. 《小石潭记》中的景物描写暗示了作者对仕途不顺的愤懑之情。
【答案】11. ①. 静止不动的样子 ②. 忽然 ③. 会聚 ④. 安适愉快的样子
12. （1）阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（2）溪水清凉，（清澈得）可以看见水底的石头。 13. B
【解析】
【导语】两篇山水小品皆以溪水游鱼为描摹对象，同绘自然水景的清幽灵动。甲文笔法细腻，借日光、游鱼勾勒小石潭静谧寂寥的意境，暗含内心孤寂之感；乙文笔墨简约，描摹清溪澄澈、鱼影摇曳的景致，流露悠然闲适的心境。两文皆善以动静结合写景，语言清丽凝练，既尽显山水自然之美，又借景物寄托情志，尽显古典游记的含蓄韵味。
【11题详解】
（1）句意：（鱼儿）呆呆地一动不动。佁然，静止不动的样子。
（2）句意：忽然间向远处游去。俶尔，忽然。
（3）句意：游动的鱼儿聚集在一起。翕聚，会聚。
（4）句意：安适愉快，自得其乐。怡然，安适愉快的样子。
【12题详解】
重点词语：
（1）澈：穿透。布：映，分布。
（2）清冽：清澈。见：看见。
【13题详解】
A.《小石潭记》中“似与游者相乐”的拟人手法，只是作者暂时的心境投射，并非“直接抒发彻底忘却忧愁的愉悦心境”。结合后文“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者的孤寂悲凉并未消散。
C.《游青溪记》中“游鱼翕聚，倏忽东西”虽以动态描写为主，但结合“日光映波，影散如碎金”的光影描写，也暗含了水面的静态背景，并非“只有动态描写”。
D.《小石潭记》的景物描写主要传递的是被贬后的孤寂、凄清之感，而非“愤懑之情”，“愤懑”程度过重，与文本情感基调不符。
参考译文：
【甲文】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上，鱼儿呆呆地一动不动；忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾，好像在和游玩的人逗乐。
【乙文】溪水清凉，（清澈得）可以看见水底的石头。游动的鱼儿聚在一起，又忽然向东西各处游去。阳光映照在水波上，鱼的影子散开，像细碎的金子。观赏的人心情开阔，安适愉快，自得其乐。
（三）现代文阅读
阅读下面的文字完成小题。
《大自然的语言》（节选）
①物候现象的来临决定于哪些因素呢？
②首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。
③经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，因为烟台靠海，春天便来得迟了。
④影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。
⑤此外，物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九天。
14. 指出第②段画线句子所运用的说明方法并分析其作用。
15. 简要分析第③段中的加点词“凡是”能否去掉？为什么？
16. 下面分析与概括正确的一项是（ ）
A. “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”反映的就是“逆温层”现象。
B. 选文的说明对象是决定物候现象来临的因素。
C. 选文按照空间顺序，从纬度、经度、高下差异和古今差异四个方面介绍了决定物候现象来临的因素。
D. 济南苹果开花在四月中或谷雨节，而靠海的烟台苹果开花比济南早。
【答案】14. 运用了举例子、列数字、作比较的说明方法。通过列举南京与北京桃花、刺槐开花时间的差异，用具体数字并进行对比，准确说明了物候现象南北差异的日数因季节差别而不同，增强了说服力。
15. 不能去掉。“凡是”表示范围，说明所有近海的地方都存在“比同纬度内陆冬天温和、春天寒冷”的情况，无一例外。如果去掉，表述会变得绝对化，与事实不符，体现了说明文语言的准确性与严密性。 16. B
【解析】
【导语】这篇《大自然的语言》节选，以设问开篇，条理清晰地阐释了影响物候现象的四大因素。文本语言平实严谨，通过举实例、列数据等方法，将纬度、经度等科学概念转化为易懂的生活现象，兼具科学性与通俗性。全文逻辑严密，层层递进，展现了说明文清晰的说明思路与精准的语言特色。
【14题详解】
这句话综合运用了举例子、列数字、作比较三种说明方法，作者选取南京与北京这两个纬度差异显著的城市，以早春桃花、晚春刺槐的花期为具体实例，用“早开20天”“早10天”两组精准数据，将早春与晚春的南北花期差异进行横向对比，清晰展现出物候现象的南北差异并非固定数值，而是会随季节推进逐渐缩小的规律，把抽象的科学原理转化为可感知的生活现象，既以数据的严谨性强化了说明的准确性，又通过实例的贴近性降低了理解门槛，让读者能直观感知纬度因素对物候影响的季节性变化特点，使说明内容更具说服力与可读性。
【15题详解】
“凡是”一词不能去掉。这个词是表范围的限定词，意思是“所有、无一例外”，它明确指出了所有近海地区，都存在“比同纬度的内陆冬天温和、春天反而寒冷”的现象，涵盖了全部情况，没有任何例外。如果去掉“凡是”，句子的表述就会失去这种普遍性限定，变成了对部分近海地区的描述，既削弱了结论的严谨性，也与客观事实不符，无法体现出这一规律的普适性。这个词精准地传递了说明内容的确定性，充分体现了说明文语言的准确性与严密性。
【16题详解】
A．联系第④段可知，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”反映的是高下差异对物候的影响，而“逆温层”是秋冬之交山地特有的气温现象，二者并非同一概念。
C．“纬度、经度、高下差异和古今差异”是按影响程度由大到小排序的，这是逻辑顺序。
D．联系第③段可知，烟台靠海，春天来得迟，烟台苹果开花要到立夏，比济南晚，而非更早。
阅读下面的文字完成小题。
粽叶飘香时
熊代厚
①石榴花红了，栀子花白了，端午到了。
②为包出最好的粽子，母亲在端午的前一天就去河边采芦叶和苇草。她起得很早，赶在太阳出来之前，赶着芦叶挂着晶莹的露水。芦叶细长锋利，母亲的脸和手常被划破，但她并没有在意。
③母亲系上围裙，坐下来，左边是芦叶和苇草，右边放着糯米。她熟练地将两张芦叶交叠在一起，然后在右手握成一个斗形，左手抓半把糯米填进去。约莫加到一半时，将准备好的红枣或是红豆，或是一块咸肉丁放入，然后继续加糯米直到装满斗形，折过侧面的芦叶来封口。她的嘴里含着苇草的一端，用拇指拉紧另一端，顺着整个粽子一绕，一拉，一扣，一结，一个鲜绿漂亮的三角粽就在她的手中诞生了。
④母亲把包好的粽子依次放入锅中，还要压一块重的小青石，防止水滚开后，粽子浮起来煮不透。
⑤灶膛里放进早已晒干的树根，熊熊的火焰开始“舔”着锅底，发出呼呼的声音。白白的雾气开始氤氲起来，慢慢地飘出浓浓的芦叶的清香和糯米的甜味。两个时辰后，撤掉柴火，让底火来闷。
⑥一勾新月挂上树梢，那一个晚上，村子里每家都在煮粽子，粽子的清香从每一个角落飘散出来。弥漫着院落，沁润在心里。
⑦粽叶飘香的日子，另一件值得巴望的就是吃鸭蛋。
⑧母亲选一个结实的瓦缸，先在里面装满了黄泥，然后加粗粒的盐和花椒，倒一点白酒，把它们搅匀。然后挑出最好的鸭蛋，把它们洗干净，在每一个蛋上小心地糊上一层层薄薄的黄泥后，整齐地放进缸里。
⑨腌鸭蛋，时间太早，等到端午会太咸；迟了未免又少了些咸色，不够入味。母亲把时间把拉得正好，她腌的蛋咸淡适中，剥开，红黄油的淋漓，吃在嘴里，沙朗得很。
⑩鸭蛋是和粽子一道煮的，需提前拿出来，不然时间长了会全部爆破。她把白净净或绿粉粉的鸭蛋用冷水没一下，干了之后，在上面涂上红黄的颜料，然后装进一个小小的络子里，给我们姐弟挂在胸前。这个小小的络子是用彩色皮筋结的，专门用来装鸭蛋，大小正好。端午节胸前挂上鸭蛋络是我们当地的风俗，寄予了母亲对孩子的美好祝愿。
⑪鸭蛋吃的时候很小心，先敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄，蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，壳薄明晰，玲珑剔透，我们用它来装萤火虫。夜色降临，在树丛里，萤火虫一闪一闪的，像天上的星星。我们伸出手掌，轻轻捏入拳内，手心的亮光便闪烁不定。我们小心地从蛋壳破口将它送入，一个蛋壳可以装十几只。最后用蛋膜粘口水糊住蛋口，分明就是一盏小小的灯笼。我们提着它，穿行于村口巷尾，田野麦场，那一丝丝忽明忽暗的光，引得我们小小的心柔软而温暖。玩累了，放在枕边，看着看着，一起潜入了梦乡。
⑫童年像一场清远的梦，早离我远去。如今的市场里各种粽子琳琅满目，招揽声不绝于耳。鸭蛋更是随处可见，它们常有着精美的包装。可无论是粽子还是鸭蛋，再也吃不出当年的味道。
17. 请阅读第⑪段，概括“我们”玩鸭蛋壳装萤火虫的过程及情感变化。
18. 文中第⑤段写道：“灶腔里放进早已晒干的树根，熊熊的火焰开始‘舔’着锅底，发出呼呼的声音。”请赏析加点字“舔”的表达效果。
19. 结合全文，简要分析“母亲”这一人物形象。
20. 文章结尾道：“可无论是粽子还是鸭蛋，再也吃不出当年的味道。”这不由让我们想到《社戏》的结尾：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”。结合文章内容，说说这两句话蕴含的情感相同点。
【答案】17. ①. 吃鸭蛋后，用清水洗净蛋壳，准备用来装萤火虫 ②. 惊喜、兴奋 ③. 将萤火虫装入蛋壳，用蛋膜封口，做成小灯笼
18. “舔”字运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了火焰贴近锅底、不断燃烧的状态，既表现出火焰的旺盛，也烘托出煮粽子时温馨热闹的氛围。
19. ①勤劳能干：端午前早起采芦叶苇草，熟练包粽子、腌鸭蛋；②心灵手巧：包粽子动作利落，腌鸭蛋咸淡适中，还会用蛋壳给孩子做小灯笼；③关爱孩子：用鸭蛋络子给孩子祈福，为孩子创造童年乐趣；④细致用心：包粽子、腌鸭蛋的步骤都讲究细节，把控火候与时间。
20. 两句话都不是感叹食物本身，都借食物怀念承载着美好回忆的童年时光，对故乡淳朴生活的眷恋，以及对物是人非、再也回不到过去的怅惘与失落。
【解析】
【导语】《粽叶飘香时》以端午风物为引，借母亲包粽腌蛋的细节与“我”用蛋壳制灯的童趣，织就一幅温润的童年画卷。文字淡而有味，烟火气里藏着对母亲的温情、故土的眷恋与童年逝去的怅惘，在寻常端午记忆中晕开悠长余韵。
【17题详解】
第一空，从原文第⑪段第一、二句可知，“我们”玩鸭蛋壳的第一步，是吃完鸭蛋后洗净蛋壳，将其做成透明的小灯笼，此时的情感是期待、好奇，因此①处填“吃鸭蛋后，用清水洗净蛋壳，准备用来装萤火虫”。
第二空，从原文第⑪段三、四句可知，当“我们”捕捉到萤火虫，看到手心的亮光时，内心是惊喜、兴奋的，因此②处填“惊喜、兴奋”。
第三空，从原文第⑪段第五、六句可知，“我们”将萤火虫装入蛋壳，用蛋膜封口，做成小灯笼，此时充满创造乐趣与成就感，因此③处填“将萤火虫装入蛋壳，用蛋膜封口，做成小灯笼”。
【18题详解】
从修辞角度看，“舔”将火焰拟人化，赋予了火焰人的动作，生动形象地写出了灶膛里的火焰贴近锅底、不断燃烧、舔舐锅底的状态，表现出火焰的旺盛与灵动；从内容角度看，这个动词让静态的煮粽子场景变得鲜活，仿佛能看到火焰跳动的样子，烘托出灶膛里热气腾腾、温馨热闹的氛围，也侧面体现出母亲煮粽子时的用心。
【19题详解】
从原文第②段、第③段母亲熟练包粽子以及第⑧段腌鸭蛋的情节可知，母亲是一个勤劳能干的人，她早早准备食材，熟练完成包粽子、腌鸭蛋的工序，将端午的食物打理得井井有条；
从原文第③段、第⑨段第二句以及第⑩段第二、三句可知，母亲心灵手巧，包的粽子外形漂亮，腌的鸭蛋咸淡适中，还会给孩子做鸭蛋络子，将普通的食物变成充满心意的礼物；
从原文第⑩段第三句可知，母亲关爱孩子，不仅为孩子准备端午的食物，还特意做鸭蛋络子，寄托对孩子的祝福，给孩子创造充满乐趣的童年回忆；
从原文第④段、第⑤段最后一句、第⑨段前两句可知，母亲做事细致用心，无论是包粽子煮粽子，还是腌鸭蛋，都把控好细节，保证食物的味道与口感，体现出她对生活的认真态度。
【20题详解】
从本文结尾可知，作者怀念的不是粽子和鸭蛋本身，而是童年时母亲亲手制作食物的温暖、端午的氛围，以及和小伙伴一起玩萤火虫的美好时光。而《社戏》结尾“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”，表达的是对童年时和小伙伴一起看戏、偷豆吃豆的纯真时光的怀念，怀念的是故乡的人情与童趣。两句话的情感相同点在于：都以“再也吃不出当年的味道/再也没有吃到那夜似的好豆”为载体，表达了对童年美好时光的怀念，对故乡淳朴生活、温暖人情的眷恋，以及对时光流逝、物是人非，再也回不到过去的怅惘与失落。
四、作文（40分）
21. 用心观察身边的人、景、情、传统文化，用细腻描写记录独特视角，抒发内心真实感悟。以《我眼中的______》为题，写一篇作文。不少于600字。
要求：①书写工整规范，②内容充实，③语句流畅，④表达真情实感。
【答案】
例文：
我眼中的竹编
青石板路蜿蜒曲折，被岁月磨得光滑温润，老巷深处，一缕淡淡的竹香萦绕不散。那是爷爷的竹编摊，一张简陋木桌，一捆捆粗细均匀的竹子，一把锋利篾刀，便是他一生的坚守。在我眼中，爷爷的竹编从不是简单器物，而是藏在指尖的匠心，是老巷里最动人的烟火诗意。
第一次留意爷爷的竹编，是个周末午后。阳光透过老槐树缝隙，将竹丝染成暖金色。爷爷坐在小马扎上，手握翠绿竹子，篾刀灵活游走，“唰唰”声伴着风声格外悦耳。他眼神专注，指尖布满老茧却灵巧异常，细细竹丝在手中缠绕交织，仿佛被赋予了生命。
我悄悄走近，才见爷爷动作格外细腻。他先将竹子劈成均匀竹篾，再用砂纸细细打磨去毛刺，每一步都小心翼翼。“编竹篮，要心细、手稳、更用心。”爷爷轻声说着，手上动作不停，竹丝在指尖跳跃，交叉、缠绕、翻转间，一个小巧的竹篮雏形便显现出来，纹路整齐，透着朴素美感。
爷爷的竹编摊没有热闹吆喝，却总有街坊光顾。有人买装菜的竹篮，有人订放杂物的竹筐，还有人只是来陪他聊天看编竹编。爷爷从不抬价，遇到老人孩子，还会免费送个竹制小玩意儿。他常说，编竹编不为赚钱，只是喜欢这份手艺，喜欢看普通竹子在手中变成有用的器物。
爷爷做竹编已有几十年，从年轻时跟着祖辈学习，到如今白发苍苍，从未放弃。有人劝他，现在塑料、金属器物盛行，竹编已不流行，不如放弃，可爷爷总笑着摇头。在他眼中，竹编是老祖宗传下的手艺，是刻在骨子里的牵挂，更是无声的坚守。
在我眼中，爷爷的竹编，编的是岁月，是匠心，是老巷温情。细细竹丝缠绕着爷爷的热爱与坚守，也承载着我对老巷、对传统文化的眷恋。它没有华丽外表，却有最朴素的美好，像爷爷一样平凡而伟大，用一生守护着老手艺，温暖着身边人。
如今老巷依旧，竹香依旧，爷爷的竹编摊仍在深处诉说岁月故事。在我眼中，这不起眼的竹编，不仅是传统手艺，更是文化的传承、匠心的坚守，让我读懂平凡中的伟大，学会用心观察生活的美好，感受传统文化的魅力。
【解析】
【详解】第一，审题立意。需先明确文题核心——“我眼中的”是关键限定，强调以“我”的独特视角、真实感受为核心，而非客观的全面介绍，重点突出“我”的观察、思考与感悟。补题内容可灵活选择，既可以是人（身边的亲人、师长、同学、陌生人），也可以是景（校园一角、家乡景致、四季风光），还可以是情（亲情、友情、陌生人的善意）、传统文化（民俗、技艺、传统器物）等，贴合“用心观察身边”的要求。立意需紧扣补题内容，通过细腻观察捕捉其独特之处，抒发内心真实感悟——或是对美好品质的赞美、对自然景致的热爱，或是对情感温暖的珍视、对传统文化的敬畏，凸显“观察”与“感悟”的关联，传递积极向上的情感与思考，贴合自身真实体验。
第二，构思选材。本题适合写成记叙文，可以选取具体、细腻、有温度且视角新颖的素材，比如写人，可选取小区角落修鞋老人（手艺精湛却不抬价，修鞋时细心擦拭污渍、免费贴防滑胶，沉默中藏着温柔坚守）、内向同学（沉默寡言却总默默整理讲台、捡拾纸屑，用不张扬的行动传递善意）；写景，可选取老巷墙角的青苔（雨后透绿、默默生长，彰显平凡生命的坚韧）、黄昏窗台的光影（夕阳染暖桌椅书本，归鸟、晚风构成静谧画面，藏着日常安宁）；写情，可选取邻里间的细碎善意（邻居雨天收衣物、互送家常美食，不刻意却温暖）、陌生人的温柔瞬间（早点摊阿姨记得“我”不吃香菜，雨天陌生人递伞后冒雨离开）；写传统文化，可选取爷爷的竹编手艺（一根竹子在指尖变成精巧器物，藏着老辈人的坚守与热爱）、老巷的糖画技艺（艺人用融化的糖汁勾勒出百态图案，承载着童年回忆与传统韵味）。结构上，开头补全题目，点明“我眼中的”事物是什么，引出下文的观察与感悟；中间详写观察的过程，细致描摹事物的特点，融入“我”的所见、所闻、所感，体现“独特视角”；结尾回扣题目，升华主旨，点明通过观察所获得的感悟、成长，凸显观察的意义，让文章内容充实、情感真挚。
出处
相应诗文
文字解说
王勃《送杜少府之任蜀州》
（1）______，______。
真挚友谊，跨越时空
孟浩然《望洞庭湖上张丞相》
（2）______，______。
洞庭壮阔，水势磅礴
《式微》
（3）微君之躬，______？
哀怨愁苦，无奈悲叹
陶渊明《桃花源记》
（4）______，落英缤纷。
青草碧透、花瓣纷飞
A
B
C
D
史
·典籍：《尚书》
·描述：由卜筮官将卦、爻辞按着卦、爻的顺序编辑而成，现在是儒家经典的第一部。
经
·典籍：《史记》
·描述：作者司马迁，我国第一部纪传体史书，以人物为中心，长于描写，据事实录。
子
·人物：孔子
·描述：第一个将学术民众化的人，开了讲学和游说的风气，主张人性本善。
集
·人物：陶渊明
·描述：第一个将田园生活描写在诗里的人，是千古“隐逸诗人之宗”。
情节阶段行为描述
情感体验
①_______
期待、好奇
捕捉萤火虫，轻轻捏入手心，闪烁不定
②_______
③_______
创造乐趣、成就感
提灯穿行村巷游玩，放枕边入梦
温暖、满足、怀念