山东省菏泽市2026届下学期高三二模考试 语文试题及答案

这是一份山东省菏泽市2026届下学期高三二模考试 语文试题及答案，共16页。试卷主要包含了05等内容，欢迎下载使用。
2026.05
注意事项：
1,本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前，考生务必将姓名、考生号等个人信息填写在答题卡指定位置。
3、考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读（72 分）
（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
梁启超《要籍解题及其读法》说: “迁著书最大目的乃在发表司马氏一家之言,与荀况著《荀子》、董生著《春秋繁露》性质正同,不过其一家之言乃借史的形式以发表耳。”说明司马迁是要通过具体的人物和事件表达思想观念。
《史记》赞扬为大一统社会做出贡献的人物，贬斥制造分裂、制造叛乱的人物。西周时期，成王年幼,管叔、蔡叔发动叛乱,周公平叛,天下归一,司马迁给予周公充分肯定。春秋时期,齐桓公等“尊王攘夷”,维护周天子,也受到重视。秦统一六国,《史记》予以特别关注,把,诸侯国时期的“秦”也列入本纪，展示大一统社会形成的历史过程。秦王朝虽然历史短暂，但《秦始皇本纪》引贾谊说: “周室卑微,五霸既殁,令不行于天下,是以诸侯力政,强侵弱,众暴寡,兵革不休,士民罢敝。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。”可见秦始皇一统天下的重要意义。就汉代人物而言,开国皇帝刘邦,此后的文帝、景帝、武帝和辅佐他们的重要大臣,也都为大一统做出贡献, 《史记》予以充分关注。即使韩信这样的功臣,司马迁对于他的造反行为也予以批评。特别是三十世家, 《自序》用了 20 个“嘉”字褒扬维护周天子、维护汉王朝的诸侯和贵族: “嘉勾践夷蛮能修其德,灭强吴以尊周室,作《越王勾践世家》。” “嘉鞅讨周乱,作《赵世家》。” "嘉游辅祖,作《楚元王世家》。”汉初,淮南王等诸侯王反叛,司马迁在传记中予以批评: “淮南、衡山亲为骨肉,疆土千里,列为诸侯,不务遵蕃臣职以承辅天子，而专挟邪僻之计，谋为畔逆，仍父子再亡国，各不终其身，为天下笑。”司马迁在这些人物传记中，寄寓着鲜明的褒贬倾向。
不难看出,司马迁通过人物和事件,表现出强烈的维护大一统的观念。之所以如此,是因为司马迁深知大一统来之不易,他在《秦楚之际月表序》中通过总结远古到秦的一统过程,发出感叹: “至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼,用力如此,盖一统若斯之难也。”由历史看现实,更增强了他维护大一统的思想观念。
从文化发展的历程看,《史记》第一次以“通”的形式将不同的学派思想进行整合,将官方文化和民间文化进行整合,将多元的地域文化进行整合,将先秦以来的巫、史文化进行整合,形成新的文化形态。这无疑也是《史记》大一统思想观念的体现。
(摘编自张新科《体现的大一统观念》 )
材料二：
司马迁认为，中国境内各民族都是黄帝子孙，都是兄弟。在《史记》中，司马迁记述了如吴、楚、匈奴、南越、东越、朝鲜、西南夷等，认为他们都是黄帝的子孙，与黄帝是一家人。
《匈奴列传》说：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也。唐虞以上有山戎、猃犹、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。”《南越列传》记载：“南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。”《东越列传》记载：“越虽蛮夷…其先苗裔繇王居股等犹尚封为万户侯，由此知越世世为公侯矣。盖禹之余烈也。”《朝鲜列传》记载：“朝鲜王满者，故燕人也。自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑彰塞。秦灭燕，属辽东外徽。”由以上的记载可以看出，司马迁笔下的各民族在世系上都与华夏民族有联系，是同宗同源。
司马迁排除异说是有深意的，即中国境内各民族都归属黄帝子孙，就是要建构民族大一统观念。在他看来，整个中国各民族的先祖就是黄帝，整个天下是不可分的整体，尤其是在秦汉时代中华民族多元一体格局的大一统局面已经形成。司马迁的这种民族观为民族的进一步融合开辟了更加广阔的空间，也为中华民族多元一体格局提供了理论依据。
(摘编自高益荣《司马迁首创民族史传的历史贡献》)
材料三：
清人李景星《史记评议》曰：“太史公记史，始于五帝，重种族也。盖五帝始于黄帝，为我国种族之所自出。”
《五帝本纪》载“黄帝二十五子，其得姓者十四人”，后世或居中国，或居夷狄。司马迁记载“帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也”，“帝尝高辛者，黄帝之曾孙也”，尧为帝尝之子，舜为黄帝九世孙，“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号”，从血统上阐明颛顼、帝喾、尧、舜等帝王皆为黄帝后裔。乃至夏、商、周三代始祖皆可追溯至黄帝。
夏的始祖禹为“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”，商与周的始祖都为帝尝之子。至于秦，《史记》也记载“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修”。这样，黄帝便是历代帝王之祖。不仅如此，在《史记》的话语系统中，“蛮夷”之国也同样是黄帝的后代。楚国的先祖出自帝颛顼，东越国的先祖可由越王勾践追溯到“禹之苗裔”；南越王尉佗姓赵，而赵氏与秦同姓，亦可溯源至黄帝；
《匈奴列传》也载，“其先祖夏后氏之苗裔也”。中原与周边不同族群在血统上共祖黄帝，没有所谓的“夷夏之防”，由此形成了天下一家、家国一体的系统，消弭了不同族群间的矛盾，从而在种族上奠定了中华民族大融合的心理基础。
(摘编自刘彦青《对黄帝的考证与寄托》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (3 分)
A.梁启超认为，《史记》《荀子》《春秋繁露》都是作者在发表自己的一家之言，只不过《史记》采用了“史”的形式。
B.司马迁在《秦始皇本纪》中引用贾谊的话，来表现秦始皇凭借暴力统一天下，导致士民疲惫，他对这种暴力行为予以否定。
C.司马迁在《史记》中为匈奴、南越、东越、朝鲜等周边民族专门立传，认为他们都是黄帝的子孙，与华夏民族同宗同源。
D.李景星指出，司马迁记史始于五帝，是出于重视种族渊源的考虑；《史记》也确实将夏、商、周、秦的始祖都追溯至黄帝。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 (3 分)
A.司马迁以 20 个“嘉”字褒扬诸侯，凡被“嘉”者均为维护周天子或汉王朝的同姓宗亲，这说明司马迁把血缘亲疏当作褒贬人物的首要依据。
B.由于非常珍视大一统的政治局面，司马迁在《秦楚之际月表序》中感叹“一统若斯之难”，这种历史意识强化了他维护大一统的观念。
C.司马迁认为中国境内各民族都是黄帝子孙，彼此是兄弟关系，这种民族观将天下视为不可分割的整体，开辟了民族融合更为广阔的空间。
D.《史记》载黄帝二十五子中得姓者十四人，其后代或居中国，或居夷狄，这种记载意在从血统上表明黄帝是中原与周边族群的共同祖先。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3 分）
A.《史记·项羽本纪》：吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！
B.《史记·屈原列传》：楚有宋玉、唐勒、景差之徒者······然皆祖屈原之从容辞令。
C.《史记·西南夷列传》：西南夷君长以什数，夜郎最大······皆魋结，耕田，有邑聚。
D.《史记·吴太伯世家》：吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。
4．材料二和材料三都涉及《史记》中的黄帝谱系，请简要概括二者论述的角度和内容有何不同。（4 分）
5．辩论会上，正方认为《史记》“天下一家”观念是铸牢中华民族共同体意识的重要思想资源；反方认为用今天的“中华民族共同体意识”解读《史记》有些牵强。请结合材料为正方写出辩驳要点。（6 分）
（二）阅读 II（本题共 4 小题，16 分）阅读下面的文字，完成 6～9 题。
复兴中学开展“山河见证-长征作品中的自然书写”研究性学习活动。以下是你所在的小组搜集到的材料及需要完成的任务。
文本一：
党岭山上
吴先恩
到达党岭山下，指挥部命令我们兵站部，必须在第二天下午两点半以前翻过党岭山，为部队筹备粮食。
早晨三点半钟，大家借着残月和星光出发了。山谷里吹来一阵阵的冷风，沙石扑打着人们的脸，预示着一场风暴就要来临。人们的两条脚都不听使唤了，一双双肿胀的脚像穿了铁鞋，迈一步都要用尽全身的气力。
这时，谁也不愿说话，唯恐嘴一张开，力气就会被风刮跑似的。“故事专家”老王和爱说爱笑的小通信员孙大刚也沉默了，只听到呼哧呼哧的喘息声。
“孙大刚，怎么不说话了？”张政委突然问了一句。
老王不慌不忙地说：“孙大刚看到党岭山，就想起他老家花果山来了。”张政委和我都笑了。
后面的人也都凑过来听笑话。老王跑着还大声说：“人家孙大刚还要请他大圣爷爷用移山术把党岭山搬走，给后头的部队开路哪！”一时幽静的山谷里充满了愉快的笑声。
忽然前面的人们骚动起来，接着传来使人震惊的消息：山上起了风暴！
前卫营的通信员跑来了，上气不接下气地说：“山上起了狂风，许多同志被卷进山涧！”
过山前，听人家说过，山上若起大风，必有大雪。果然，这时大雪纷纷降下。
雪愈下愈大，树上挂满了一尺多长的冰柱，篝火被雪压灭了，一些酣睡的同志被埋在雪里。
于是我们赶紧抢救伤员，找寻压在雪下的人们。······
张政委的身体本来就很坏，这时更是喘得透不过气来，脸和脖子都胀得通红。我走过去轻轻捶他那被二十七年雇工生活累弯了的脊背，过了好半天才听他喉咙里发出比较匀和的喘息声。
“老吴，”他把一根树枝放在快要熄灭的篝火上，笑了笑说：“我看，世界上的任何名画家也画不出今晚这雪景。”
突然背后传来一个声音：“部长-政委-”借着篝火的光亮，我们认出他是张营长。
我们赶快把他搀了进来，用身子顶住他坐在篝火旁边。
“他带着这样重的伤，深夜从雪里爬来干什么呢？”我心里反复地这样想着。
“部长，政委！”他瞪着两只深陷的眼睛，看了看我，又看了看政委，“你们刚才的话，我都听见了······眼前的情况我们都很清楚，我想过了，把我们扔掉吧！”他怕我们打断了他的话，赶忙抢了一句：“这是为了革命着想呀！”
“每个红军战士，都是革命的种子，只要我们活着，决不能把你们丢掉！”政委刚刚把话说完，又不住声地咳嗽起来。
“首长！我想过了，为了好好保存革命的力量，我才……”他的话突然停住了。他咬着牙关，忍着伤口剧烈的疼痛，汗水从两颊流到腮旁。他用手狠狠地抹了抹汗水：“我什么都想过了，从四川把我们抬到这里，一路上，给同志增加了多少负担，累死了多少同志啊！……我不忍心眼看同志们为我倒下去！留着你们……留着同志们革命吧！”他慢慢闭上了眼睛。
“张营长，张营长！”我俩齐声惊叫起来。
雪还在成团地落着，篝火只剩下几颗火星在闪烁。
度过了漫长的黑夜，掩埋了同志的尸体，我们又踏上了征途。久病缠身的张政委仍是打起精神走在前面，每到坡滑路陡的地方，他就挥着双手喊：“同志们，走稳点！不要慌！”可是每次都被剧烈的咳嗽打断了。
走到昨天前卫营经过的山崖下，发现有许多冻僵了的战友的遗体，被埋在雪里。我们发现了露在雪外的一只胳膊，他的拳头紧握着。跑上去掰开手一看，里面是一张党证和一块白洋，党证上写着：
“刘志海，中共正式党员，一九三三年三月入党。”
我取过党证和白洋，默默地低下了头：“志海同志，你的党证和最后一次党费，一定替你转交给党。安息吧，同志！”
张政委站在悬崖峭壁的边缘上，检查由面前走过的每一副担架，伤员们看到虚弱的张政委，站在这样危险的地方，无微不至地关怀他们，有的感激得流出泪来，担架员们也都说：“首长放心，保证完成任务。”
队伍不停地前进，张政委依旧顶着寒风站在高地上。他一边咳嗽，一边喊话，每吐一个字都要用尽全身气力：“同志们！努力！前进，前……进……”
忽然他的沙哑的声音中断了，重重地倒在雪地上，警卫员吃惊地叫着：“政委，政委，醒一醒！”张政委慢慢睁开眼睛，看看周围的人们，又看看行进的队伍，吃力地站了起来，勉强笑了笑说：“你们走吧！我……我不行了！同志们！……全国人民在盼望我们……”他转身把脸紧紧贴在警卫员的脸上，而后又扑在我的身上，紧紧地和我握了一下手，无力地倒了下去……我们扒开积雪，含着泪掩埋了张政委，把他留下的那只怀表绞紧了发条，迎着北风，踏着战友们没走完的路，继续向山上走去。
(节选自《纪念长征胜利四十周年》，有删改)
文本二：
在千里雪山中（节选）
成仿吾
出了村子，就看见路边有一块木牌子，上面写着：“上午九时后，不准前进！”大家就知道前面还有大雪山，中间没有人烟，出发太迟，当天不能到达。但是大家经过了许多高山，对雪山也司空见惯了。虽然感到身体瘦弱了一些，意气仍不减当初，一个个奋勇前进。走到距山顶还有二十里的地方，大家的呼吸开始短促起来了，脚步也不知不觉地缓慢下来了。但是越发鼓起劲来，逐渐爬上了山顶。大家已经藐视了“山神”，在山顶上环顾四周，洋洋自得。
(节选自《长征回忆录》，有删改)
文本三：
十六字令三首
毛泽东
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
任务一：辨析史实与艺术表达
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A.文本一先写老王和爱说爱笑的孙大刚在风暴来临前变得沉默不语，侧面表现了长征途中队伍翻越党岭山的极端艰难。
B.文本一中“篝火”反复出现，作为贯穿雪夜的一个物象，将“风暴来临”“抢救伤员”等情节串联起来，使叙事更加紧凑。
C.文本二中“呼吸开始短促起来了，脚步也不知不觉地缓慢下来了”，再现了战士的身体状态，体现出回忆录的纪实性特点。
D.文本三中“快马加鞭未下鞍”“万马战犹酣”两句，运用比喻，生动描写出红军战士在群山间奔腾作战的激烈场面。
任务二：品鉴细节背后的深意
7.关于文本一画横线的部分，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.“露、握、跑、掰、看”等动词，连贯地呈现了“我们”发现遗体及查看遗物的过程，画面由远及近，视觉冲击力强。
B.刘志海是无数牺牲者的典型，“刘志海，中共正式党员，一九三三年三月入党”，这些信息使英雄形象更加真实可感。
C.“默默地低下了头”“安息吧，同志！”动作描写和直白的情感表达与全文克制、含蓄的叙事风格形成反差，增强了情感张力。
D.刘志海和《党费》中的黄新，两人交党费的方式同样震撼人心，都体现了革命斗争的艰险和革命者对党的热爱与忠诚。
任务三：赏析声音的消逝与永恒
8.文本一后三段中，从张政委“一边咳嗽，一边喊话”到“沙哑的声音中断”，再到战友“含着泪掩埋”，这种“从有声到无声”的写法带来了怎样的艺术效果？请简要分析。（4 分）任务四：书写“山”的见证力量
9.研习结束时，小组打算制作以“山”为主题的展板。请你以“山，长征路上的见证者”为题，写一段 100 字左右的配文。要求：①写出“山”在三则文本中的内涵和作用；②语言生动，有文学色彩。（6 分）
（三）阅读ⅢI（本题共 5 小题，22 分）阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一：
余时年五岁，上以世方扰乱，教余学射。六岁而知射；又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多故，每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降。旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。夫文武之道，各随时而用。生于中平之季，长于戎旅之间，是以少好弓马，于今不衰。逐禽辄十里，驰射常百步。日多体健，心每不厌。建安十年，始定冀州。濊貊贡良弓，燕代献名马。时岁之暮春，句芒司节，和风扇物。弓燥手柔，草浅兽肥。与族兄子丹猎于郊西。终日，手获猜鹿九，规兔三十。
后军南征次曲袭，尚书令荀或使搞军。见余，谈论之末，或言： “闻君善左右射，此实难能。”余言：“执事未睹夫项发口纵，俯马蹄而仰月支①也。”或喜笑曰：“乃尔！”余曰：
“坪②有常径，的有常所。虽每发辄中，非至妙也。若驰平原，赴丰草，要狡兽，截轻禽。使弓不虚弯，所中必洞，斯则妙矣！”时军祭酒张京在坐，顾或附手曰：“善！”
(选自曹丕《典论·自叙》)
注：①马蹄、月支：都是古代练习射击的靶帖。②埒（liè）：古代校场四周的围墙，此处代指射击场。
材料二：
《礼记》有投壶之宴，《论语》称博弊之贤，兹三戏者，君子末事，不足为也。橘蒲、弹棋，既不益人，又国有禁，皆不得为也。吾见坐围棋而死，近事非远。昔晋侯以投壶丧，宋公好博弈亡，岂不哀哉？诸戏中唯有射者，男子之事，在于六艺。若欲戏，惟得射而已，其余不得为也。
(选自《御览·三戏论》)
材料三：
袁术遣将纪灵率步骑三万攻刘备。吕布遣人招备，并请灵等飨饮，谓灵曰：“布性不喜合斗，但喜解斗耳。”乃令植载于营门，弯弓曰：“诸君观布射载小支，中者当解兵，不中留决斗。”布一发中戟支，遂罢兵。
(选自王粲《英雄记》)
材料四：
建威翰奔还本国，有劲骑百余追之。翰遥谓之曰：“吾既思恋而归必无返面吾之弧矢汝曹知否？ 无为相逼，自取死也！ 吾处汝国久矣，誓不杀汝。 可百步竖刀，吾射中者，汝便宜返；不中者，可前也。”诸骑解刀竖之，翰发而中环，追骑乃散。
（选自崔鸿《十六国春秋》）
10.材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
吾既思 A 恋 B 而归 C 必无 D 返面 E 吾之弧 F 矢 G 汝曹 H 知否？
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A.南，向南，名词作状语，与《过秦论》“赢粮而景从”中的“景”用法相同。
B.樗蒱，古代博戏名称，与《登泰山记》“稍见云中白若樗蒱数十立者”中的“樗蒱”
意义不同。
C.乃，副词，于是、就，与《石钟山记》“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“乃”意义相同。
D.解，jie，解下，与《庖丁解牛》“謋然已解”中的“解”字音相同但意义不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A.曹丕自幼在军旅之中生活，擅长骑射，曾跟随父亲曹操南征荆州。张绣反叛时，他的兄长曹子修、曹安民遇害，十岁的曹丕骑马得以逃脱。
B.曹丕认为，真正的妙技不是在固定场地、固定靶位射中目标，而是在平原草泽间驰骋追逐，拦截狡兽，射中轻禽，做到弓不虚发、箭箭洞穿。
C.《三戏论》认为投壶、博弈、樗蒱、弹棋等游戏既无益于人，又属于国家禁止的事，只有射箭属于六艺的一项，才是男子应当从事的活动。
D.吕布为调解纪灵与刘备的争斗，让人将戟竖立在营门，一箭射中其上小支，使双方罢兵；建威翰面对追兵，百步之外射中刀环，迫使追骑散去。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）见余，谈论之末，彧言：“闻君善左右射，此实难能。”
（2）若欲戏，惟得射而已，其余不得为也。
14.材料二认为“诸戏中唯有射者，男子之事，在于六艺”，材料一、三、四中的射箭故事能否支持这一观点？请简要分析。（5 分）
(四) 阅读 IV (本题共 2 小题，9 分)
阅读下面这首宋诗，完成 15~16 题。
班级开展“古诗中生命的诗意”专题研习活动，你所在的小组选择了陆游《初春》进行深度研读，需要完成以下两项任务，为班级展示做准备。
初春[注]
陆游
漠漠春寒罢对棋，霏霏春雨却催诗。
梅花一树映疏竹，茅屋三间围短篱。
醉倒幸无官长骂，出游自有老人期。
年光满眼吾何憾，又近吴蚕浴种时。
[注]此诗为陆游 83 岁于山阴闲居之时所作。
任务一：文本细读与辨析
15.小组讨论时，组员们对诗歌内容及艺术手法有不同理解，请选出不正确的一项 (3 分)
A.“漠漠”“霏霏”既营造出初春轻寒细雨的意境，又增强了诗歌的节奏感和韵律美。
B.颔联以工笔手法勾勒出清幽简朴的田园环境，数词“一”“三”使画面更具层次感。
C.颈联下句写诗人与老友相约出游的情景，反映了乡居生活中人际交往的自在与融洽。
D.尾联由满眼春光联想到即将开始的劳作，表现出诗人对乡村生活的细致体察与热爱。
任务二：比较探究与阐释
16.班级展示需要完成“田园诗中生命的诗意”小论文。请结合本诗与陶渊明《归园田居 (其一)》，完成论文框架表的撰写。(6 分)
论文主题：同是田园闲居，生命诗意不同
(五) 名篇名句默写 (本题共 1 小题，6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1) 老师说：“每个人接受知识的时间有早有晚，学习、研究的方向也不同，这就是韩愈《师说》中说的‘__________,____________两句。”
(2) 小刚引用高适《燕歌行》中“__________,__________两句，赞颂戍边将士与敌人力战到底、浴血沙场的英雄气概。
(3) 面对困境与挫折，古人在诗文中表现出积极态度，如“__________,________”，给我们留下了宝贵的精神财富。
二、语言文字运用 (本题共 5 小题，18 分)
阅读下面的文字，完成 18~22 题。
你有没有过这种经历：明明刷了一整晚短视频、看了好几集爽剧，但在放下手机、屏幕黑掉的那一刻，感到的不是放松，而是 ( ) 的疲忽和空虚?为什么这种“不需要动脑”的娱乐，反而让你更累?
一提到快乐，很多人就会想到多巴胺，但事实上，多巴胺并不等于快乐本身。它与大脑的“奖赏机制”密切相关。当你刷到有趣的视频、看到剧情反转、收到点赞通知时，大脑会释放多巴胺，让你产生一种还想继续的感觉。它强化的是行为本身，让你记住“这件事很值得重复”。
多巴胺带来的快感通常来得快、刺激强，却也更容易消退。一旦外部刺激停止，那种被持续“吊着”的期待感迅速回落，人就更容易感到疲惫和空虚。
多巴胺为什么让人上瘾?多巴胺本身并不是问题,它是人类维持动力和学习能力的重要机制。但当一种刺激来得足够快、足够频繁，而且几乎不需要付出成本时，这套系统就会被不断放大。今天的短视频、爽剧、游戏正好具备这些特点:______________。在这样的环境下，我们看了一个，就想再看一个，总觉得下一个会更有意思。多巴胺在这里起的作用，并不是单纯让人快乐，而是在不断强化“继续下去”的信号。于是，人很容易从“在看”变成“停不下来”。
在快节奏的今天，①对于我们不需要拒绝短视频、爽剧带来的轻松消遣，②但可以给自己多一点选择。③看完一本书、跑完一场步，④因为过程有点累，⑤却更容易感到踏实和轻松，⑥好心情能持续很久。
18.填入文中括号内的成语，最怡当的一项是 (3 分)
A.泰山压顶 B.山崩地裂 C.撼天动地 D.排山倒海
19.请参考下面的示例，从提供的情境中任选其一，描述第三段画横线处“被持续‘吊着’的期待感”。要求::(1) 至少运用一处比喻;(2) 不超过 40 字。(4 分)
情境:(1) 阅读章回小说 (2) 等待分班结果 (3) 想知道试题答案
示例 刷短视频:手指上划如翻书页，下页总有新知，期待感像推开一扇扇明亮的窗。
20.下列填入文中横线处的句子，衔接最怡当的一项是 (3 分)
A.节奏快、反馈即时、内容密集，几乎不用等待就能获得新的刺激
B.几乎不用等待就能获得新的刺激，节奏快、反馈即时、内容密集
C.内容密集、反馈即时、节奏快，几乎不用等待就能获得新的刺激
D.几乎不用等待就能获得新的刺激，内容密集、节奏快、反馈即时
21.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅;
逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4 分)
22.班级要办一期科普板报，请你根据材料内容及下面的图示，写一段文字，向同学们解说多巴胺与快乐的关系。要求:准确简明，不超过 60 字。(4 分)
三、写作 (60 分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
有同学说:“长征离我们太远了，那是祖辈的故事，和我们的学习生活有什么关系?”也有同学说:“学习求知就是我们的‘长征’，每一次咬牙坚持，都是在跨越自己的‘雪山草地’。”
以上材料能够引发你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
高三语文试题参考答案
一、阅读 (72 分)(一)(19 分)
1.(3 分) B (“秦始皇凭借暴力统一天下，导致士民疲惫，他对这种暴力行为予以否定”错误)
2.(3 分) A (“同姓宗亲，这说明司马迁以血缘亲疏作为褒贬人物的首要依据”错误)
3.(3 分) D
4.(4 分)(1) 材料二从民族史传与民族关系的角度，论述司马迁通过黄帝谱系建构民族大一统观念。(2) 材料三从血统考证与种族认同的角度，论述司马迁通过黄帝谱系形成天下一家、家国一体的系统。(每点 2 分，意思对即可)
5.(6 分) 示例：(1) 司马迁以鲜明的褒贬立场维护大一统格局，这与当代强调国家统一、民族团结的精神一致。(2) 司马迁以“通”的精神将多元文化熔为一体，为今天铸牢共同体意识提供了文化资源。(3) 司马迁认为各民族“共祖”，天下一家，这与当今中华民族多元一体的认同逻辑是相通的。(每点2 分，意思对即可)
(二)(16 分)
6.(3 分) D (“运用比喻”错误)
7.(3 分) C (“直白的情感表达”“形成反差，增强了情感张力”错误)
8.(4 分)(1) 虽然声音渐弱至消失，但是震撼力极强，反衬出牺牲的沉重与悲壮。(2) 从有声到无声，战友们“含着泪”极具感染力，表现了哀悼的深沉与继续前进的坚定。(每点 2 分，意思对即可)
9.(6 分) 示例：党岭山是炼狱，风雪、冰柱、缺氧，检验着红军的极限，更见证了张营长等人对革命的忠诚；千里雪山是红军的对手，木牌警告被藐视，征服雪山见证了红军的乐观豪迈；毛泽东笔下的山，刺破青天，支撑苍穹，象征了红军的英勇无畏、顶天立地。(答案符合题干要求，言之有理即可得分)
(三)(22 分)
10.(3 分) CEG (参考标点：吾既思恋而归，必无返面!吾之弧矢，汝曹知否?)
11.(3 分) C (“意义相同”错误。
“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“乃”意思为“竟然”)
12.(3 分) C (“投壶、博弈、樓蒱、弹棋等游戏既无益于人，又属于国家禁止的事”错误)
13.(8 分)(1)(4 分) 见到我，谈话快结束时，荀彧说：
“听说你善于左右开弓射箭，这确实很难办到。”(“末”“闻”“善”“实”，各 1 分)(2)(4 分) 如果想要游戏，只有射箭罢了，其余的游戏不能够去做。(“戏”
“惟”“而已”“为”，各 1 分)
14.(5 分) 能支持。(1 分)(1) 曹丕习射，体现了射箭作为“男子之事”
的实用性，同时也是对技艺的精益求精。(2) 吕布射戟解斗，表明箭术高超可以化解冲突。(3) 建威翰射环退敌，表明箭术高超能够震慑敌军。(答出“能支持”，
1 分；理由，第一点 2 分，第 2、3 点各 1 分；意思对即可)
(四)(9 分)
15．（3 分）B（“工笔”错误，此处为白描）
16．（6 分）（1）被迫闲居，无奈宽慰。（2）发自内心的宁静喜悦。借景抒情，描写田园美丽风光，寄托了对田园的由衷热爱和对官场的厌弃。（3）同是竹篱茅舍，却是两种生命诗意，陶渊明回归本真，陆放翁隐忍坚守，折射出中国士人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神图谱。（每空 2 分，意思对即可）
（五）（6 分）
17．（6 分）（1）闻道有先后 术业有专攻（2）相看白刃血纷纷 死节从来岂顾勋（3）示例：①长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ②自其不变者而观之 则物与我皆无尽也 ③千磨万击还坚劲 任尔东西南北风二、语言文字运用（18 分）
18．（3 分）D（排山倒海：形容力量强，声势大。泰山压顶：形容压力极大。
山崩地裂：山岳倒塌，大地裂开，形容响声巨大或变化剧烈。撼天动地：形容声音响亮或声势浩大）
19．（4 分）
示例一 阅读章回小说：读到“欲知后事”时，心像被钩子挂在问号上，期待翻页后的精彩。
示例二 等待分班结果：像种子等着落进哪块田地，心悬在犁尖上，不知道在哪里扎根生长。
示例三 想知道试题答案：像在迷宫里追逐出口的光，等答案发下来，悬着的心才会放下。
（准确运用一处比喻，1 分；合理描述“被持续“吊着”的期待感”，2 分；
语言简明，1 分；如字数超出要求或明显低于要求，扣 1 分）
20．（3 分）A（照应上文“刺激来得足够快、足够频繁，而且几乎不需要付出成本”）
21．（4 分）①句修改为：我们不需要拒绝短视频、爽剧带来的轻松消遣④句修改为：虽然过程有点累（或“尽管过程有点累”）（每句 2 分，其中正确指出序号，得 1 分；准确修改，得 1 分。①句：成分残缺，滥用介词“对于”，导致句子缺少主语。④句：关联词搭配不当，后文有“却”表示转折，前文应使用“虽然”或“尽管”）
22．（4 分）示例：多巴胺峰值与基线之间的差距越大，快乐感越强；基线越高，相同峰值带来的快乐增量越小；若基线被长时间抬高，即使峰值不变，快乐增量也会减少。（每点 2 分，答出其中两点即可；只要能够解说出多巴胺与快乐的关系，意思对即可）
三、写作（60 分）
23．参照 2025 年山东省高考作文评分标准，建议切入分 45 分。
参考译文：
材料一：
我当时只有五岁，父亲因社会正是扰攘动乱之时，就教导我学习射箭。六岁时我便学会了射箭；又教导我骑马，到八岁时，骑马射箭都熟练了。因为当时战争不断，常有变故，每次征战，我常常随军而行。建安初年，父亲南征荆州，到达宛城，张绣投降。十天后又反叛。我的兄长孝廉曹昂曹子修、族兄曹安民遇害。那时我年仅十岁，因会骑马得以逃脱。大凡文和武的道理，在于能随时发挥作用。我出生在中平末年，长大在战争戎马之间，因此从小就喜欢弯弓骑马，到今天兴趣都没有减弱。追逐飞禽常在十里之外，在马上射箭也常在百步左右。时间长了，身体也逐渐强健，但还总觉得不满足。建安十年，刚刚平定了冀州。濊貊献上良弓，北方的部族进贡了名马。当时正是暮春，是句芒之神掌管的时节，和风吹动万物生长。弓弦干燥，手臂柔健，春草初生，野兽体肥。我和族兄曹子丹一起，在邺城西郊打猎。从早到晚，亲手猎获了九头獐鹿、三十只野鸡和兔子。
后来，大军南征，临时驻扎在曲蠡，尚书令荀或奉命犒劳军队。见到我，谈话快结束时，荀或说：“听说你善于左右开弓射箭，这确实很难办到。”我说：
“执事您还没有见过从颈项或口边射箭，俯首射中马蹄，仰首射中月支的吧。”
荀彧笑着说：“是这样的！”我说：“靶场有一定的范围，靶子有一定的位置。
即使每发必中，不算是最好的。如果是奔驰在平原茂盛的草场上，拦截走兽飞禽，让弓不空弯，被射倒的猎物都洞穿要害，这才是出色的。”当时随军祭酒张京在坐，看着荀或拍着手说：“好！”
材料二：
《礼记》记载了有投壶游戏的宴席，《论语》中称说了掷骰子、下棋等棋戏的好处，这三种技艺，才德出众的人把它们当作小事，不值得去做。赌博、弹棋既对人没有益处，又属于国家禁止的，都是不能够去做的。我看到因为下围棋获罪而死的，是过去不久的事，并不是遥远的事情。先前晋侯因为投壶丧失威仪（一说：导致晋国分裂败亡)，宋公（因) 喜好掷骰子、下棋死亡，难道不值得悲叹吗？众多游戏中只有射箭，是男子的事情，在六艺之中。如果想要游戏，只有射箭罢了，其余的游戏不能够去做。
材料三：
袁术派遣将领纪灵率领三万步兵骑兵攻打刘备。吕布派人招来刘备，并请纪灵等人宴饮，对纪灵说：“我生性不喜欢使人相互争斗，只是喜欢解除争斗罢了。”
于是让人在军营门口插上戟，拉开弓说：“你们看看我射戟上的横出的刃，我如果射中它，你们就各自撤兵，如果没有射中，你们就留下来作战。”吕布一箭就射中了戟上横出的刃，于是双方撤兵。
材料四：
建威将军慕容翰逃回本国，有一百多標悍的骑兵追赶他。慕容翰远远地向他们说：“我既然是思恋我的国家而回国，就一定不会再回你们那边去了！我的射箭技术，你们知道吗？不要逼迫我，自取死路！我在你们的国家时间很久了，我发誓不会杀了你们。你们可以在距离我一百步的地方竖立一把刀，我射中它，你们就应该返回；我如果射不中，你们可以继续上前。”众骑兵解下佩刀，将它竖立在地上，慕容翰射箭射中了刀环，追赶他的骑兵于是逃走了。
对比维度
陶渊明《归园田居(其一)》
陆游《初春》
诗人处境
主动辞官，回归本性。
(1)______________________________
情感本质
(2)____________________
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表面闲适，内心悲凉。以乐景写哀情，以乡野生活反衬英雄老去、报国无门的深沉悲伤。
论文结语
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