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      2026学年云南省昆明市东川区第二中学七年级下学期期中检测语文试卷(含答案)

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      2026学年云南省昆明市东川区第二中学七年级下学期期中检测语文试卷(含答案)

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      这是一份2026学年云南省昆明市东川区第二中学七年级下学期期中检测语文试卷(含答案),共8页。试卷主要包含了测试范围,下列句子的排序,最恰当的一项是等内容,欢迎下载使用。

      (考试用时150分钟,满分100分)
      考生须知:
      1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
      2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
      3.测试范围:统编版七下第1~3单元及第4单元的《短文两篇》。
      一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分)
      阅读下面的文段,根据要求完成下列小题。
      在云南足球的广袤天地间,玉昆足球似(sì)一匹勇往直前的黑马,正以令人瞩目的姿态奋力崛起,在云南足球的发展进程中扮演着不可获缺的角色。从一开始的韬光养晦到如今的崭露(lòu)头角,玉昆足球始终一步一个脚印地不断前行,它的每一步都______着俱乐部全体成员的心血。
      玉昆足球俱乐部自建立之初,就一直______着梯次培养的发展理念,对青少年足球队开展专业训练和培养工作,为云南足球事业的长远发展______。玉昆足球俱乐部组建了完备的青少年梯队,从U13到U19各个年龄段都有专业教练团队的悉心指导,年轻队员们在日常训练中也是______地提升球技和战术素养。在全国性的青少年足球赛事中,玉昆足球的小将们屡创佳绩,他们精湛的球技也让球迷们惊叹不已。
      玉昆足球队积极参与各类足球赛事,与其他国外俱乐部相互切磋(cuō),通过国际足球友谊赛,让队员们视野被拓宽,学习到了先进的足球理念和技术。相信在未来,玉昆足球会继续在足球场上驰骋(chěng)拼搏,书写属于自己的辉煌篇章。
      1.文中注音不正确的一项是( )(2分)
      A.似(sì)B.露(lòu)C.磋(cuō)D.骋(chěng)
      2.文中加点词语有错别字的一项是( )(2分)
      A.不可获缺B.悉心C.屡创佳绩D.精湛
      3.文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )(2分)
      A.凝聚 秉承 建言献策 不留余地 B.凝结 秉持 建言献策 不留余力
      C.凝结 秉持 添砖加瓦 不留余地 D.凝聚 秉承 添砖加瓦 不留余力
      4.文中画线句子有语病,修改正确的一项是( )(2分)
      A.通过国际足球友谊赛,让队员们学习到了先进的足球理念和技术,也拓宽了他们的视野。
      B.国际足球友谊赛,让队员们视野被拓宽,也让他们学习到了先进的足球理念和技术。
      C.通过国际足球友谊赛,让队员们拓宽了视野,也让他们学习到了先进的足球理念和技术。
      D.国际足球友谊赛,让队员们学习到了先进的足球理念和技术,也拓宽了他们的视野。
      5.下列句子的排序,最恰当的一项是( )(2分)
      ①在这个意义上,清明节也不仅仅是一个节日,而是一种和时间相关的生命哲学,盈亏、聚散、存亡,它时刻提醒着我们:一切都在延续,过去应该被铭记。
      ②节日不仅是一个仪式,更是一种生命的接力。
      ③清明节的底色是悲伤的,这底色如果追溯起来,可能还是介子推打下的,从他那里,我们感受到一种生命的决绝和对现实的间离。
      ④当然,不独清明节,可能中国所有的传统节日,都有一个共同的目的:那就是对生命的觉悟和对时间的认领——让人记得自己的来路,也通晓未来的去路,更明了现世的意义。
      ⑤这是介子推的“清明”时间——一种“清明”的生命时间,由介子推而来的清明节,正是源于中国人对生命和时间的深刻顿悟。
      A.②④①③⑤ B.②④③⑤① C.③④①②⑤ D.③⑤④②①
      6.名篇名句默写。(每空1分,共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况,该空不得分)
      (1)春天总是短暂而美好,花草树木也知道春天即将离去,都在尽情展现自己的美丽,这时,我们就会想起韩愈《晚春》中的诗句“_________________,_________________。”
      (2)“ , ”,李白在《春夜洛城闻笛》中,通过描写笛声引发的情感,表达了对故乡和亲人的深深思念。
      (3)大漠朔风冽,将士戍边苦,和平来之不易。《木兰诗》中的“ , ”,生动展现了战争的旷日持久、悲壮激烈。
      二、综合性学习(7~10题,共10分)
      (一)学习与探究(5分)
      语文学习的机会无处不在,为此光明中学七年级(1)班开展“我的语文生活”专题活动,请你参与,完成小题。
      7. 班上开展了认识歇后语的活动,从以下三个歇后语中任选一个,依照示例进行解读。(2分)
      ①擀面杖吹火——一窍不通②肉包子打狗——有去无回③泥菩萨过河——自身难保
      示例:芝麻开花——节节高
      解读:芝麻的花是从下往上依次开放,每开一节就向上生长一节,意味着越来越好,常用来形容人们的生活、事业等不断进步,呈现上升发展的良好态势。

      8. 学校附近新开了两家理发店,请针对下面这两个店名的其中一个,发表你的看法。(3分)


      (二)名著阅读(5分)
      图书馆正在开展“亲近经典,走进名家”阅读活动,根据近期阅读的《骆驼祥子》,请你回答下列问题。
      9.梳理情节脉络,将以下空缺部分内容补充完成。(2分)
      (1) (2)
      10.小语准备把这部名著选入“我命由我不由天”的主题阅读中,可以吗?请结合主人公祥子的经历简述理由。(3分)


      三、阅读(11~23题,共34分)
      (一)阅读下面这首诗歌,完成11~12题。(4分)
      竹里馆
      王维
      独坐幽篁里,弹琴复长啸。
      深林人不知,明月来相照。
      11.以下对诗歌《竹里馆》的分析错误的是 ( )(2分)
      A.全诗优美、高雅的意境,传达出诗人宁静、淡泊的心情。
      B.诗中既无描写,又无抒情。
      C.以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,却是匠心独运,妙手回天的大手笔。
      D.独坐、弹琴、长啸等词语表达了诗人孤独寂寞的心情。
      12.“独”是中国古代文人追求的一种精神境界,或表达不与世俗同流合污的傲岸人格,或表达对独立人格的追求。说说“独”字好在哪里?(2分)


      (二)阅读下面的文言文,完成13~16题。(10分)
      【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
      (刘禹锡《陋室铭》)
      【乙】予性不爱观剧,在京师一席之费,动逾数十金。徒有应酬之劳,而无酣适之趣。不若以其费济困赈急,为人我利溥①也。予六旬之期,老妻忽念:“诞日,例当设梨园宴亲友。吾家既不为此,胡不将此费制绵衣袴②百领,以施道路饥寒之人乎?”次日为余言,笑而许之。予意欲归里时,仿陆梭山③居家之法:以一岁之费,分为十二股,一月用一分,每日于食用节省。月晦④之日,则总一月之所余,别作一封,以应贫寒之急。能多作好事一两件,其乐逾于日享大烹之奉多矣,但在勉力而行之。
      (节选自张英《聪训斋语》,有删改)
      【注释】①溥(pǔ):广大。②绵衣袴(kù):棉质的衣裤。③陆梭山:陆九韶,南宋著名学者。④晦:农历每月的最后一天。
      13.解释下列句中加点词的意思。(2分)
      (1)有龙则灵 灵: (2)可以调素琴 调:
      (3)动逾数十金 逾: (4)徒有应酬之劳 徒:
      14.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
      (1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
      (2)胡不将此费制绵衣袴百领,以施道路饥寒之人乎?

      15.甲文对你有哪些启示?请简要阐述。(2分)


      16.君子的“德馨”在刘禹锡和张英身上分别是如何体现的?请结合甲乙两文内容简要分析。(2分)


      (三)阅读下面的文章,完成17~19题。(8分)
      有为有不为
      季羡林
      ①“为”,就是“做”。应该做的事,必须去做,这就是“有为”。不应该做的事必不能做,这就是“有不为”。
      ②在这里,关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢?这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”,而“宜”就是“合适”,也就是“应该”,但问题仍然没有解决。要想从哲学上、从伦理学上,说清楚这个问题,恐怕要写上一篇长篇论文,甚至一部大书。我没有这个能力,也认为根本无此必要。我觉得,只要诉诸一般人都能够有的良知良能,就能分辨清是非善恶了,就能知道什么事应该做,什么事不应该做了。
      ③中国古人说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的,应该不应该也是有大小之别的,并不是都在一个水平上。什么叫大,什么叫小呢?这里也用不着繁琐的论证,只须动一动脑筋,睁开眼睛看一看社会,也就够了。
      ④小恶、小善,在日常生活中随时可见,比如,在公共汽车上给老人和病人让座,能让,算是小善;不能让,也只能算是小恶,够不上大逆不道。然而,从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上,不也能由小见大看出了社会道德的水平吗?
      ⑤至于大善大恶,目前社会中也可以看到,但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥,他为元军所虏,如果他想活下去,屈膝投敌就行了,不但能活,而且还能有大官做,最多是在身后被列入“贰臣传”,“身后是非谁管得”,管那么多干嘛。然而他却高吟《正气歌》,从容就义,留下英名万古传,至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。
      ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子,我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利,对人民有利,对人类发展前途有利的事情就是大善,反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利,对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善,反之就是小恶。大小之间有时难以区别,这只不过是一个大体的轮廓而已。
      ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说:“千里之堤,溃于蚁穴。”拿眼前常常提到的贪污行为而论,往往是先贪污少量的财物,心里还有点打鼓。但是,一旦得逞,尝到甜头,又没被人发现,于是胆子越来越大,贪污的数量也越来越多,终至一发而不可收拾,最后受到法律的制裁,悔之晚矣。也有个别的识时务者,迷途知返,就是所谓浪子回头者,然而难矣哉!
      ⑧我的希望很简单,我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了,就毅然回头。
      17. 阅读文章,依据提示,在空白处填写恰当内容。(2分)
      18. 请结合文章内容谈谈对第⑦段“千里之堤,溃于蚁穴”的理解。(3分)


      19. 某班开展“争做有为青年”主题演讲活动,下面的链接材料能否作为演讲稿素材,请说明理由。(3分)
      【链接材料】
      黄文秀:北师大硕士毕业,毅然放弃城市繁华,化作一束“青春之光”照亮百坭村的脱贫之路。从砂糖橘产业园到屯级公路建设,她以炽热初心点燃村民希望。2019年那个暴雨夜,30岁的生命永远定格在防汛路上,但她的光芒永不熄灭。


      (四)阅读下面的文章,完成20~23题。(12分)
      走过蓝花楹梦幻的街巷
      汤云明
      ①在人们对春天的流逝感到无可奈何的时候,蓝花楹便悄然登场,枝头那一道蓝紫色的倩影总是会让人眼前一亮,给人有一种重新找回春光的感觉。
      ②蓝花楹错过了百花争艳的春天,却没有辜负夏天的期待,它来得恰到好处,也正是时候。春天里,那些万紫千红、千姿百态的桃花、李花、玉兰、樱花、海棠、梨花……都相继谢幕以后,春夏之交的五月,蓝花楹才大方地惊艳而来,似乎在提醒我们,美的是生命本身,无所谓早晚。“半黄梅子春将去,却是蓝楹花季”,倏忽之间,好似刮起一股蓝色的旋风,吹过季节的边缘,再次激起赏花的高潮。蓝花楹则借着最后的春意,翩翩舞蹈,染蓝了天空,馨香了空气,温暖了大地,甚至连路过的白云、飞鸟,也忘记了自己本来的颜色。
      ③抬头仰望,蓝花楹树高大的枝干,随意地伸缩在街道两旁的建筑物之间。它们行云流水般的身姿上到处都开满了紫色的花朵,很容易便会被它们繁盛绽放的美丽所折服。远远望去,蓝紫色的树冠就像是漂浮在天空中的一大朵一大朵紫色云彩,将马路几乎都遮住了。穿行在片片紫色花海下的汽车,动静之间尽是浪漫的气息!
      ④树下的人多了起来,看花的、拍照的、写生的……大地是最好的画布,蓝花楹是天生的模样,任由一个个游人来打扮、梳妆和点拨,我是那样乐意融入此情此景,为眼前的童话故事当演员,为这幅大地上的油画当素材。
      ⑤初夏的傍晚,蓝色的风在为一朵朵花驻足、倾情。朵朵梦幻的裙裾在风中摇曳,它像少女的简裙,又似一个个吹奏乐章的小喇叭,或似一串串在风中摇响的铜铃,总是笑吟吟地面对每天的生活。
      ⑥在一场烈日暴晒之后,雨水开始纷纷落地。蓝紫色的花瓣与晶莹的雨滴相遇,又多了一份清丽脱俗之美,细雨绵密,淅淅沥沥间,一些花朵从枝头飘落,静静落于地上,原本单调沉闷的大地多了一抹亮丽的色彩。走在蓝花楹遮蔽的街巷中,滴水、落花的组合,没有雨打风吹的萧条凄凉,反而是那般唯美动人,梦幻的蓝花褪以静美的姿态归于尘土,绚丽之中自有一份安然。
      ⑦想起著名诗人泰戈尔的名言“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。蓝花楹兼具了绚烂与静美。她不与百花争春,在阳光饱满的季节绽放,片片蓝紫色渲染出一幅幅生机勃勃、充满希望的画影!不去比艳,只做最美的自己,蓝花楹展现出旺盛的生命力,诠释生命的绚烂璀璨。待短暂的花期过后,她又在宁静中回归尘土。即便是因为风雨而提前落地,她也始终保持着美丽的姿态。
      ⑧每一个赏花人都该在蓝花楹身上看到这动人的生命哲学,人生短暂,我们也要像这蓝紫色的花儿一样,盎然盛放,娉婷绚烂,只争朝夕,尽情美丽。当生命归于终结,也不必纠结计较,还归天地一份宁静,依然以美丽收尾。
      ⑨人生如花,花即人生!朋友,下一次走过蓝花楹遮蔽的街巷,请稍作停留,为梦幻蓝花楹之美歌唱,为生命之美歌唱。
      (选自《阅读时代》,有删改)
      20.第①段中“无可奈何”一词表达了人们怎样的心情?这样写在文中有何作用?(3分)


      21.请从修辞的角度赏析第②段画横线的句子。(2分)
      蓝花楹则借着最后的春意,翩翩舞蹈,染蓝了天空,馨香了空气,温暖了大地,甚至连路过的白云、飞鸟,也忘记了自己本来的颜色。


      22.请分析文章标题的妙处。(3分)


      23.请结合文章和下面链接材料,分析蓝花楹和紫藤萝分别引发了作者怎样的人生思考?(4分)
      【链接材料】
      花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行,它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
      (选自《紫藤萝瀑布》)



      四、作文(40分)
      24.请从下面的题目中任选一题完成写作。
      题目一:请以“我身边的那个人”为题,写一篇作文。
      题目二:生活的道路上,难免遇见强劲的风、暴烈的雨,青翠的毛竹对我说:“没关系,压不垮你的,将使你更强大。”成长的时光里,不免有疑惑、有迷茫,高耸的山峰对我说:“没关系,只要努力向上,浮云挡不住你追求梦想的勇气。”自然之景,寻常之物,时常会带给我们慰藉和启迪。
      请以“ 对我说:没关系”为题写一篇作文。
      要求:①如选题目二,先把题目补充完整,然后再写作文。
      ②字数不少于600字,不套作,不抄袭。
      ③结合自己的生活经历和感受,围绕中心,表达真情实感。
      ④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
      参考答案:
      1.B
      2.A
      3.D
      4.D
      5. D
      6.(1)草树知春不久归,百般红紫斗芳菲 (2)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 (3)将军百战死,壮士十年归
      7. 选择①,解读:擀面杖是实心的,没有通气的孔窍,用它来吹火根本吹不了。常用来比喻对某件事或某个领域完全不了解,没有一点知识和技能。
      选择②,解读:把肉包子扔给狗,狗会吃掉肉包子然后跑开,肉包子就不会再回来了。常用来形容付出了东西、投入了精力或行动后,没有任何收获,白白损失,也可指人一去之后就再也没有回来。
      选择③,解读:泥做的菩萨如果过河,河水会将它冲垮,它连自己都无法保障安全。常用来比喻在困境中,自己都难以保全,更没办法去帮助他人。
      8. 示例:“一剪钟情”化用成语“一见钟情”,将理发与情感体验相联系,暗示顾客在店内理发后会因满意的发型而对自己或理发店产生喜爱之情。这个名字既富有浪漫色彩,又能让顾客感受到理发店对打造理想发型的自信,容易给人留下深刻印象。
      示例:“人民发院”则是采用谐音双关,把“法院”替换为“发院”,将严肃的司法机构与轻松的理发店形成强烈反差,这种诙谐幽默的命名方式极具趣味性和话题性,容易引发路人的好奇与讨论,从而达到吸引顾客的效果。9.车被大兵抢走 买车的钱被孙侦探抢走
      10.示例1:不可以,最初的祥子淳朴善良、自尊要强,渴望用自己的力气努力工作来挣钱买车,改善生活,改变命运。但是在经历了买车三起三落、虎妞去世、小福子自杀等接二连三的打击后,祥子彻底沉沦,沾染了各种恶习,最终成为了命运的奴隶。
      示例2:可以。祥子前期淳朴善良、自尊要强,渴望用自己的力气努力工作来挣钱买车,改善生活,改变命运。
      11. B
      12.“独”是“独自”的意思,诗人独自坐在幽静的竹林里,时而弹琴,时而长啸,这一系列高雅的动作,表现诗人的孤高自许、高洁脱俗,借景抒情,表达了诗人宁静、淡泊、愉悦的心情。
      13.(1)神异(2)调弄(3)超过(4)只,仅仅
      14.(1)说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。
      (2)为什么不用这些钱制作百件棉质的衣裤,来分发给道路上那些饥饿贫寒的人呢?
      15.示例:生活环境的优劣并不重要,重要的是对高洁情操的追求;不因外在的物质条件改变原则,远离污浊的世俗,追求精神生活的丰富。
      16.甲文中刘禹锡居住在陋室中,与博学的人交往,闲暇之余弹琴、读经书,表现出高洁傲岸、安贫乐道的君子操守;乙文中张英效法陆梭山,节约度日,用省下来的费用接济贫苦的百姓,表现了勤俭节约、助人为乐的君子美德。
      参考译文:
      乙:我生性不喜欢观看戏剧,在京城(观看戏剧)一个席位的费用,常常超过几十金。只有应酬的劳累,却没有畅快舒适的乐趣。不如用这笔费用去救济贫困的百姓,赈灾救急,帮助别人(对)我的益处广大。我六十岁时,妻子突然想:“生辰的那天,照例应该用戏班招待亲戚好友。我家既然不这样做,为什么不用这些钱制作百件棉质的衣裤,来分发给道路上那些饥饿贫寒的人呢?”第二天(妻子)对我说了(这个想法),(我)笑着答应她。我想着等返回家乡的时候,仿照陆梭山在家日常生活的方法:把一年的费用,分成十二份,一个月用一部分,每天在饮食用度上节省。农历每月的最后一天,就总计每个月剩余的部分,另外存起来,来应对贫寒人家的急需。能多做一两件好事,它的快乐大大超过每日享用丰盛的食物供给的快乐,只是需要努力去实行这件事。
      17. ①不为:不做小恶、大恶的事。②我的希望很简单,我希望每个人都能有为有不为,一旦“为”错了,就毅然回头。
      18. ①比喻、引用。(学生答比喻论证、道理论证也可给分)将小恶的累积比作蚁穴毁堤。②这句话形象地说明大小恶有时候是有联系的,我们应该防微杜渐。③文章强调了小事或细节的重要性。在“有为”与“不为”的选择中,必须谨慎对待每一个细节,不可忽视小问题,否则可能酿成大祸。
      19. 合适。黄文秀的事迹生动诠释了“有为”与“不为”的辩证关系:她“有为”于脱贫攻坚,用学识和热血改变乡村面貌;“不为”个人安逸,放弃城市优越生活。她的行为是大善的,体现了文中“凡是对国家有利,对人民有利,对人类发展前途有利的事情就是大善”的观点。运用这个事例,有利于号召同学们学习黄文秀无私奉献的崇高精神,符合“争做有为青年”的主题。
      20.“无可奈何”表达了人们对春天逝去的惋惜、不舍与无力挽留的心情。这样写的作用是通过人们对春天流逝的无奈,与蓝花楹登场带来的“眼前一亮”“重新找回春光的感觉”形成对比,突出蓝花楹出现的及时和给人带来的惊喜,为下文赞美蓝花楹作铺垫。
      21.拟人,生动形象地写出了蓝花楹在春意中绽放的灵动姿态;排比,增强了语势,突出了蓝花楹盛开时对环境的美化作用和强大的感染力,进一步展现了蓝花楹的美丽与魅力。
      22.点明了文章的描写对象是蓝花楹以及场景是“街巷”,给人以画面感;“梦幻”一词则概括了蓝花楹的美丽特质,既吸引读者的阅读兴趣,又暗示了文章对蓝花楹之美的赞美和对生命的感悟,奠定了全文浪漫、唯美的基调。
      23.争朝夕,尽情美丽。当生命归于终结,也不必纠结计较,还归天地一份宁静,依然以美丽收尾”可知,蓝花楹引发作者的人生思考是:人生应如蓝花楹,不与他人争艳,在属于自己的时光里尽情绽放,展现生命的绚烂;当生命走向终结时,要坦然面对,保持宁静美丽。紫藤萝引发作者的人生思考是:花和人都会经历不幸,但生命的长河永无止境,要从紫藤萝的繁盛中汲取力量,正视不幸,积极面对生活,感悟到生命的永恒与美好。
      24.写作略。

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