2025-2026学年河南周口市沈丘县第一高级中学高二下学期3月月考（B卷）历史试卷

这是一份2025-2026学年河南周口市沈丘县第一高级中学高二下学期3月月考（B卷）历史试卷，共6页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
1．据南宋吴自牧《梦粱录》，每年八月，钱塘海潮潮怒甚于平常，从十一日起，便有人前往观潮。十八日当天几乎倾城而出，从庙子头到六和塔，家家楼房全被租赁以观潮。江岸十余里，珠翠琳琅满目，车马塞道，饮食百物数倍于平时。这一现象可说明当时（ ）
A．市镇经济普遍繁荣B．政府引领社会风尚
C．社会阶层流动增强D．市民生活较为丰富
2．19世纪末，梁启超倡导国人进行阅读革命，“觇国之强弱，则于其通塞而已”。受梁启超的影响，白话报迅速涌现，1900-1911年间已知的白话报多达131种，有些白话报对民主观念、国家观念等主题阐述较多。白话报的创办（ ）
A．适应了文学革命的发展需要
B．顺应了启民智强国家的现实需求
C．表明民主共和成为社会共识
D．反映了近代新式教育的卓越成效
3．罗荣渠在《现代化新论》中指出，新文化运动并非单纯源于知识分子的文化觉醒，而“是中国近代经济结构变动与社会阶层分化的必然结果”，“科举废除后形成的知识分子群体，既受西方启蒙思想熏染，又痛感于民国初年‘假共和’之乱象，遂以《新青年》为阵地，将批判矛头直指传统文化核心”。这表明，新文化运动的兴起（ ）
A．深受国内外多重因素的影响B．是民族资产阶级登上政治舞台的标志
C．根源于北洋军阀“尊孔复古”D．目的是恢复传统儒家思想的正统地位
4．法国思想家伏尔泰在《风俗论》（1756年）中写道：“人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才录用。”法国重农学派创始人弗朗斯瓦·魁奈（1694—1774年）认为，中国通过道德教化而非暴力威慑实现社会控制，这种治理模式在形式上虽为专制，但本质上符合自然秩序的理性要求。这说明该时期（ ）
A．中国政治制度在世界范围内具有先进性B．启蒙运动借中国元素反对欧洲专制制度
C．中华文化传播大大推动了文艺复兴进程D．西学东渐活动有力地促进中西文化交流
5．中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6~前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫 和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国（ ）
A．文化的多元和包容B．官僚体系完善C．造车技术源自中亚D．实行政教合一
6．10世纪时，阿拉伯学者将古希腊欧几里得《几何原本》、亚里士多德《物理学》等著作译为阿拉伯语，同时结合印度天文学数据、中国造纸术改进翻译与抄写技术，形成“阿拉伯学术革新”热潮。材料所述现象表明当时阿拉伯（ ）
A．是重塑古典文明精神内核的基本力量
B．使本土文化创新发展受到了阻碍
C．凭借文化整合优势主导世界文明走向
D．成为东方和西方文化交融的纽带
7．古希腊作家索福克勒斯的代表作悲剧《安提戈涅》讲述女主角以个人良知反抗不义法令，展现对人性尊严的诉求，并在剧中歌颂：“人世间奇迹虽多，却无一比人更卓越。”这折射出古希腊文化（ ）
A．规范社会契约行为B．摆脱宗教神学影响C．蕴含人文主义精神D．凸显女性政治地位
8．一位西方历史学家如此描述希腊文化与罗马文化的关系：“（罗马）广场上的建筑显现出希腊风格，但它们更加雄伟高大……罗马人用法律和秩序取代了希腊化时代的混乱。”古罗马诗人贺拉西说：“希腊被擒为俘虏；被俘的希腊，又反过来俘虏了野蛮的征服者。”据此可知（ ）
A．文化交融推动了社会不断进步B．罗马文化由希腊文化发展而来
C．希腊城邦后来反过来征服罗马D．罗马法有利于罗马帝国的统治
9．中世纪时，拜占庭帝国的圣索菲亚大教堂集多种建筑风格于一身，内部镶嵌画精美绝伦，既融合了罗马建筑的穹顶技术，又有东方艺术的神秘韵味。它的建成（ ）
A．成为宗教改革中心B．推动了建筑风格统一
C．彰显帝国文化多元D．标志着帝国走向强盛
10．日本小说《源氏物语》成书于11世纪，作者将日本文化中的自然观和季节感巧妙运用到作品中，并引用白居易的《长恨歌》等中国古典文献，细腻地表现了万物众生和人类的感情。《源氏物语》（ ）
A．实证日本文化在吸收中华文化基础上发展B．展现了日本奴隶社会时期的精神文化风貌
C．见证了东方文化与西方文化友好交流历史D．反映了日本民族追求理性的传统文化特色
11．在欧洲殖民者到来以前，美洲的印第安人创造出了独特的文化。玛雅人、阿兹特克人和印加人都有建造规模宏大的金字塔，他们在塔顶建立起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象。其中著名的羽蛇神金字塔坐落于（ ）
A．阿兹特克文明区B．玛雅文明区
C．印加文明区D．大洋洲文明区
12．印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存，印度早期诗集《桑伽姆文学》也提到罗马人和“凉爽的香葡萄酒”。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物，而他们想要的热带香料并非当地都能满足，于是印度人前往东南亚寻找新货源，推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出（ ）
A．罗马帝国版图在南亚的扩展B．经济贸易往来促进文明交流
C．地理大发现推动贸易中心转移D．香料之路开辟标志世界市场形成
13．波斯国王大流士一世督建的苏萨宫廷规模宏大，宫廷中凸起的平台和阶梯状造型借鉴了巴比伦的建筑风格，建筑内部的圆柱和柱廊布局仿制埃及，圆柱上的凹槽则属于希腊风格，琉璃砖等装饰元素源自美索不达米亚。苏萨宫廷的设计风格说明（ ）
A．区域战争促进文明交流融合B．波斯帝国宫殿建筑缺乏创新
C．古巴比伦王国的遗产被继承D．被征服地区的文化得到同化
14．1760年前后，一些克里奥尔人否认西班牙白人是自己的父辈和兄弟，而把这种称谓赠给了肤色黝黑的当地土著人，并高度赞扬印第安人的文化和传统。此外，秘鲁利马的一批克里奥尔人教师就称自己是“祖国秘鲁的子孙”。这反映出拉美地区（ ）
A．展示出鲜明的反帝色彩B．反种族意识增强
C．深受美国独立战争影响D．民族意识的觉醒
15．现代拉丁舞因快捷与力量而走俏世界，如今更是舞遍各洲各地。斗牛舞偏重戏剧性，与西班牙斗牛有关。牛仔舞强调灵动，源自美国。桑巴舞强调弹跳特色，源于巴西。其诞生大本营是拉丁美洲，人们在充分吸收并融创黑人舞蹈与其他族群的运动和表演术后拉丁舞旋风吹向世界。拉丁舞反映出（ ）
A．混血人群极富于创造性B．底层生存者好在自娱自乐
C．人口迁移带动文化整合D．工业社会文化走向碎片化
16．新加坡法院的调解最早由最高法院前首席大法官杨邦孝引入，他将西方的调解方式与亚洲文化融为一体，鼓励当事人庭外和解。此后，新加坡的调解经历了从法院鼓励到社会广泛接受的过程，新加坡也逐步成为亚太地区国际纠纷解决中心。新加坡的调解机制体现的儒家精神是（ ）
A．社会为先B．以和为贵C．勤奋节俭D．经世济民
二、非选择题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料 鲤鱼作为一种经济资源，其分布和食用价值在先秦时期已经为人所熟知。《诗经·陈风·衡门》一诗中对鲤鱼的记载，将其视为美味的代表：“岂其食鱼，必河之鲂？岂其娶妻，必齐之姜？岂其食鱼，必河之鲤？岂其娶妻，必宋之子？”此后历代不断有对鲤鱼烹制方法的记载。除了直接食用之外，黄河鲤鱼也进入各类中医文献中，大量药方将鲤鱼肉、眼、鳞、鳔、尾等入药，作为治疗各种疾病的药物。鲤鱼在中华文化中有自己的独特地位。蔡邕最早在词中创造出鲤鱼传书的典故，鲤鱼作为书信代名词的记载，在后来的历史时期延续，并逐渐普遍化。在中国的博物学传统中，往往将鲤鱼的这种象征意义归入到“灵异”之类的文献中，最令人印象深刻的，则是《太平广记》中记述的鲤鱼跳龙门的典故和传说。李白在《赠崔侍郎·其一》中也称：“黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。”因“鲤”“李”二字同音，李唐统治者们对此颇为在意，一度禁捕鲤鱼。鲤鱼成为祥瑞，自唐以后已经基本定型。
——摘编自武强《历史地理变迁语境下的黄河鲤鱼研究》
(1)根据材料，概括鲤鱼在中国古代的主要价值。
(2)根据材料并结合所学知识，分析鲤鱼在中华文化中独特地位形成的原因。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料 中国的造纸术最先被阿拉伯人所接受，并经过他们传向欧洲。10世纪末，在穆斯林地区人造纸张已成功取代了纸草纸与羊皮纸。12世纪中，阿拉伯人统治过的西班牙开办了造纸厂。后来意大利、法兰西等也学会了造纸。中国的指南针、火药等也是由阿拉伯人首先学会使用，然后经过他们传入欧洲。阿拉伯的医学科学主要来源于希腊医学，一部分则来源自波斯医学，他们很早就把格林医学著作的绝大部分译成阿拉伯文。印度人在古代就发明了表达数字的符号——1、2、3……9和定位计数的进位法。在4或5世纪，有了“0”的符号，这种数字和进位法被阿拉伯人学会，并于10世纪下半叶传向西方。
——摘编自朱锡强《阿拉伯文化形成的原因》
(1)根据材料，概括阿拉伯成为“东西方文化沟通的桥梁”的主要依据。
(2)根据材料并结合所学知识，简析阿拉伯文化形成的历史意义。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 “闯关东”是中国经济史与社会史领域具有重要意义的事件。在“闯关东”的历程中，“秃尾巴老李”是流传于山东和东北两地的民间传说。相传“山东文登县毕氏妇，见树上有李，采而食焉，遂有孕。十四月产一小龙，父恶而持刀逐亡，断其尾。龙走东北，化身黑小伙，自称姓李，为保同乡，在白龙江上与江神斗法获胜，成为黑龙江神主，护佑山东老乡，人称‘秃尾巴老李’。”
——《民间文学作品选》
材料二 乾隆年间，清政府为加强西北边防，针对伊犁地区人烟稀少、防务空虚、沙俄侵略势力不断东扩的情况，设置伊犁将军统理诸务。1764年，清朝从盛京（今沈阳）调遣锡伯族官兵及眷属3275人，历时近1年半，跋涉5200千米，西迁至新疆伊犁地区。锡伯族在戍边屯垦的同时，也将先进的农耕技术和水利工程技术（察布查尔大渠又称“锡伯大渠”）传到了新疆。锡伯营“大杂居、小聚居”的居住特点，便于其对本民族文化的传承。每逢农历四月十八日“西迁节”，锡伯村屯都会在寺庙内拱灶，杀猪，吃高粱米饭，来纪念祖先西迁壮举。由于西北特殊的地理环境、民族环境和肩负的历史使命，西迁的锡伯族文化呈现出鲜明的西北特色和地域性。
——李华《锡伯族西迁与新疆民族关系》
(1)依据材料一并结合所学知识，分析“秃尾巴老李”传说的史料价值。
(2)依据材料二并结合所学知识，概括锡伯族西迁的历史意义。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料 人类历史的发展，伴随着不同文明之间的交流与碰撞。从古代的丝绸之路、阿拉伯帝国的文化传播，到近代的殖民扩张、工业革命的扩散，再到现代的全球化浪潮、信息技术的普及，文明的交流与融合始终是历史发展的主流。不同文明之间的交流，既促进了自身的发展，也丰富了人类文明的多样性。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请以“文明交流与人类发展”为主题，自拟论题，结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）
参考答案
1．D
2．B
3．A
4．B
5．A
6．D
7．C
8．A
9．C
10．A
11．B
12．B
13．A
14．D
15．C
16．B
17．(1)经济价值；食用价值；药用价值；文化价值。
(2)先民的信仰与认同；历代文人学者的推动；典籍中对鲤鱼典故的记载；统治者维护统治的需要。
18．(1)主要依据：中国造纸术、指南针、火药等由阿拉伯传向欧洲；阿拉伯医学融合了希腊医学与波斯医学成就；印度数字经由阿拉伯传向西方。
(2)历史意义：推动了不同地区、不同民族的文化交流；有利于优秀文化遗产的传承；有助于经济发展与商业繁荣。
19．(1)史料价值：该传说属于口述史料、二手史料，具有一定的史学价值；有助于研究“闯关东”山东移民东北的迁徙历程；“断尾”体现了离乡之痛、“黑龙与白龙争斗”体现了土客之间的矛盾、“黑龙胜利”体现移民在互助中最终扎根东北；折射了移民群体的心理认同、补充官方史料缺失的底层视角；存在艺术加工，需要结合考古、方志等材料互证。
(2)历史意义：维护边疆安全、加强边疆治理；促进新疆经济开发；增进民族交融、民族团结、巩固统一的多民族国家；促进锡伯族文化传承和发展。
20．论题：文明交流是推动人类社会进步的重要动力。
论述：文明交流是推动人类社会进步的重要动力。自古以来，不同文明之间的交流与融合，不仅促进了技术与文化的传播，也推动了社会的发展与进步。
在古代，丝绸之路是东西方文明交流的重要通道。通过这条道路，中国的丝绸、造纸术、火药等技术传入西方，而西方的天文学、医学、艺术等也传入中国，极大地丰富了双方的文化与科技。此外，阿拉伯帝国在中世纪时期，不仅吸收了古希腊、罗马的科学知识，还将其翻译并传播到欧洲，为后来的文艺复兴奠定了基础。
进入近代，工业革命从英国扩散到欧洲乃至世界，带动了全球范围内的技术革新与经济发展。各国通过贸易、移民、战争等方式进行文明交流，推动了生产力的飞跃。例如，英国的蒸汽机技术传入德国和美国，促进了这些国家的工业化进程。
在现代，信息技术的普及使文明交流达到了前所未有的广度与深度。互联网、社交媒体等平台打破了地理与语言的限制，使不同国家和民族的人们能够实时交流与合作。这种交流不仅促进了科技与经济的发展，也推动了全球文化的多样性与包容性。
综上所述，文明交流贯穿于人类历史发展的全过程，是推动社会进步的重要力量。未来，随着全球化与信息化的进一步发展，文明交流将在更高层次上促进人类社会的共同繁荣。