【语文】山东省济宁市兖州区2025-2026学年高一上学期期中考试试题（学生版+解析版）

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一、现代文阅读（35分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
我国自古就推崇工匠精神。我们耳熟能详的庖丁解牛、游刃有余的故事，就是对匠心匠魂的形象表达。新时代，高铁动车、航天飞船、大国重器等成就背后，都离不开工匠精神的支撑，离不开我们对工匠精神的继承与弘扬。工匠精神是时代精神的生动体现，折射着各行各业劳动者的精神风貌，每个人都可以是工匠精神的诠释者和践行者。
精益求精，是高标准严要求，是好了还要更好。干一行钻一行。术业有专攻，精益求精是对品质的追求，对一流的追求。这种对极致的追求，也许是我们看得到的精雕细琢、巧夺天工，也可能是我们看不到的精密精准、胜在毫厘，于毫厘之间体现“如切如磋，如琢如磨”的精准。认真，就能做得更好；高标准，方能成为本领域的专家；深入钻研，才能不断提高技术技能水平。
一丝不苟，是严谨认真，是追求细节完美。失之毫厘，谬以千里。偏毫厘不敢安，做好一件事，必须从细节入手，从小事开始，在每个细节上做足功夫。古人云，天下难事必作于易，天下大事必作于细。优秀的工匠能从细处见大，在细节的追求上没有终点。坚持细致工作，从细节入手，才能汇涓涓细流成江海。
追求卓越，是不断进取，是敢于开拓创新。千万锤成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以创新求突破。广大劳动者要有强烈的创新意识，不断培育创新能力，超越自我、勇攀行业顶峰，这是工匠精神的必然追求。新时代要实现高质量发展，离不开勇于创新、追求卓越的干劲，离不开顽强拼搏、锐意进取的时代精神。
（摘自李玉滑《以工匠精神筑梦新时代》）
材料二：
新时代工匠精神的内涵概括为“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”，分别对应了工匠的本分、追求、作风和使命。而中国古代文化中传统的工匠精神主要体现在创新精神、精益求精的职业态度和敬业精神这三个维度。对照来看，二者在求新、求精、求真等存在相通之处，而这些品格在中国古代社会各个时期的著作中都有明确记载。
首先是求新。求新即追求创新，即中国古代工匠文化中所提倡的“尚巧”这一创造精神。中国古代早期的民间手工业者，也称“民匠”“工匠”或“手艺人”，从最早的制作衣食到木质建造，再到炼铜炼金的器械制作，随着生产资料的扩充和材料的进步，为进一步提升自己产品的竞争力，匠人们自发的研磨自己的手艺和技巧，以期能制作出更好的产品。这种“尚巧”的风尚也记录在春秋战国《周礼》的《考工记》一篇中的“天有时，地有气，材有美，工有巧”，以及《礼记·正义》中也指出看工匠所制作出的器物即可判断其技艺巧拙，再如鲁班等中国古代名匠往往被称为“至巧”“巧士”“能工巧匠”。东汉许慎的《说文解字》也有“工巧饰也”的提法，意在说明工匠都是有技艺的灵巧之人。而这些古代工匠又是在社会各个行业从事“百工”之人，他们共同构成了中国古代手工业和制造业对智慧和技巧的追求，这种追求其本质就是不断求新，开拓“工”业，体现了中国古代工匠求生存和更好发展的智慧和创新追求。
其次是求精。早自春秋时期开始，《诗经·卫风·淇奥》中就有描绘工匠“如切如磋，如琢如磨”反复打磨产品、精细工作的诗句。宋代朱熹在为《论语·学而》做注时讲的“言治骨角者，既切之而复之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也”更是将古代匠人们钻研手艺、打磨产品的这种精神上升到精益求精的品格和严谨细致的职业态度的高度上来，“精益求精”这一影响了中国社会千百年的成语也由此而来。中国古代的手工业从业者始终贯彻着严谨细致、一丝不苟的工匠传统，这是手艺人和工匠自农耕社会开始求生存、求发展，立足于自己行业的工艺之道，他们不断地提升自己的手艺和产品质量，使得精雕细琢成为一种高尚的职业追求和职业态度。求精体现了古代工匠对自己工作和职业负责任的态度，在当代社会进一步演变成了“敬业”的劳动价值观。
最后是求真。既指的是对待工作的诚实守信、专注认真的态度，也包含把握工作客观规律更好掌握工作方法的“求真理”“实事求是”之意。而中国传统文化中工匠精神的求真还体现在对“工匠之道”的形而上意义的追问上，如《庄子》中所提倡的道家思想指出道是掌管万事万物运行的基本规律，是人追求自由理想的最高境界，顶级的工匠追求的不仅是手艺和技巧上的登峰造极，更在于对生产和事物本质意义上的深刻认识，即所谓的技艺融合于道，通技艺即通道；儒家思想所讲的“道”虽然不是指的事物本质规律，但更加强调“道德”和仁义的部分，孔子讲的“君子不器”指的就是真君子不应限于自己已有的技艺，而是要将技艺演变为通晓事理、有道有义的人格境界；随着宋代在科学技术领域取得的成就，四大发明、航海技术等的飞跃发展均体现了中国古代工匠们追求探索更广阔世界、追求开拓人类认识极限的“求真”品格。
（摘编自殷妙苗《论新时代工匠精神的文化传统与文化继承》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一指出新时代工匠精神必须要开拓创新，追求卓越，这与李斌《以工匠精神雕琢时代品质》所论如出一辙。
B.材料一和材料二都谈到工匠精神的内核之一就是精益求精，唯其如此才能提升产品质量，提升技艺水平。
C.材料二认为，传统的工匠精神和新时代工匠精神在求新、求精、求真上是相同的，这在古代文献有记载印证。
D.材料二认为，求真既是工作中的诚实守信、专注认真的态度，也是把握工作规律、掌握工作方法的追求。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.材料一强调工匠精神由来已久，更需要后人的传承与弘扬；每个人都可以践行工匠精神。
B.材料二运用了引用论证、举例论证等多种论证方法诠释新时代工匠精神悠久的文化传统。
C.材料二整体采用了总分结构，主体部分从求新、求精、求真三个角度层层递进展开论述。
D.两则材料都诠释了新时代的工匠精神的丰富内涵和意蕴，但论述的角度和思路各有不同。
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A.学者贵于行之，而不贵于知之。（宋·司马光《答孔文仲司户书》）
B.操千曲而知音，观千剑而识器。（刘勰《文心雕龙·知音》）
C.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
D.大抵学问只有两途，致知力行而已。（宋·朱熹《朱熹文集·答吕子约》）
4.两则材料都引用了《论语》中的“如切如磋，如琢如磨”，请结合材料谈谈各自表达的侧重点有何异同。
5.结合材料，请你谈谈如何在新时代传承和弘扬工匠精神。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
叮叮的小铃声
茹志鹃
瓜熟了，早稻扬花了，玉米分股吐缨了，这正是热的时候。我在海堤上走，太阳已经西偏，但仍晒得人头昏腿软，唇干舌焦。正在这进退无法的时候，我忽然发现在堤下面一个狭长的角落里，有一片一人多高的玉米地，阔阔的叶子，绿里发乌，就在这片玉米地的中间，竖着一个高高的瞭望棚。我也顾不得找路，两手分开玉米叶，就从地里直往前走去。
棚里没有人，有一个缸灶，有一捆烧草，就是没有水。我正有些失望，忽一抬头，只见一对漆黑的眼睛正从上面紧盯着我。这是一个十三四岁的少年，神态沉着而又绝顶的严肃，撑着两手，一动不动地从“楼”上俯视着我的举动。看来，我是早被他发觉了。
“做什么的？”少年用本地音操着普通话，问得并不客气。
这，竟不像是看玉米的，简直是一个哨兵嘛！我觉得好笑，但是对他这股认真劲，又觉得可敬，更何况我渴得难受，于是规规矩矩地对他说，我是走路的，想讨口水喝。他听了以后，还是一动不动地看着我，而且脸上的疑云反而越来越浓。
这孩子瘦瘦的，个子也不算高，一张黝黑的长圆脸，两道淡淡的像女孩子似的细长眉毛，乌黑的眼睛，透露着聪明。他赤脚光腿，面对我站着，毫不畏缩地迎着我的目光，见我不回答问题，他略略提高了声音，还是那句话：“你是哪里来的？”
周围没有人，这孩子的沉着和执拗，形成了一种特有的勇敢，这使我不得不正正经经地告诉他，我是公社的干部，到海防部队联系工作，现在又回公社去。“你……”我忽然想起曾听人说过，本公社的大港一队，去年在海边开过一块生荒地，也许这就是，于是我问：“你是大港一队的吧？”
听他说是一队的，我高兴了，对一队的情况，我稍稍熟悉一点，三十多户人家，差不多都能叫得出个名儿来。我说出了几个名字，他开始还认真地听着，到后来大概听我猜远了，忽然身子一扭，用手蒙住个嘴巴，笑得咯咯的，原先那副雄赳赳的架势，一下子彻底地散了板，那股严肃沉着劲儿，也一扫精光，站在我面前的是个不折不扣的孩子。他说出了他爹的名字，说的完全是本地话。原来，他是一队队长的儿子，小名叫金豆。
“金豆，你刚才对我为什么那样厉害？”
金豆一笑，也不答话，脚在棚柱上一搭，人就上了“楼”。一会儿跳下来，手里抱了一个大菜瓜，用拳击开，把大的半个递给我，说：“吃吧，今天我没烧水。”说完自己就蹲在棚脚边，把半个瓜像只碗似的托在手里，大口地吃起来。我也就不客气，照他的样子啃起瓜来。
“金豆，晚上你睡在这里不害怕么？”
金豆抹着下巴上的汁水，笑着摇摇头。
“金豆，你刚才大概当我是偷玉米来的吧？”
金豆弯了腰，笑得更厉害了。他笑饱了，我也休息好了，便站起来，将吃剩的瓜蒂扔得远远的，谢了他想走了。金豆一看我要走，马上不笑了，竭力留我再坐一会。接着，他又忙忙放下手里的瓜，伸手到烧草堆里摸着什么，一会从里面摸出一只空酒瓶来，对我郑重而又机密地说道：“我在海滩上拾的。你看，这上面都是外国字，我们这里一定来了坏人。”说着，那乌溜溜的眼睛就看着我，看这事是不是引起了我的重视。
瓶子的确是外来货，而且出现在荒滩上，来头的确可疑。我便问道：“你给别人看过没有？”
金豆顿时眼睛发亮，急急地说道：“没有，没有给外人看过。只有来浇玉米的小弟大叔知道，他说一只洋瓶没啥了不起，两角钱卖给他盛老酒，我说，不来，我要交到公社派出所去的。”
“那你为什么不交去呢？”
“走不开呀！”金豆说到这里，突然皱起了眉毛，一动不动地凝神听着什么。风，从东海上来，摆弄得玉米痴头痴脑地老摇晃，发出一种规律的嗖嗖嗖的声音。并没有什么可疑之处，金豆放了心，便接着对我说道：“等我回家背米的时候，就送了去。”说完，端起那块没吃完的瓜，又在原来的地方蹲下。
天色已在渐渐转暗了，我可顾不得他在想什么，悄悄地坐下子我得走了。可是刚站起身来，我又悄悄地坐下子。
“啊！”金豆忽然想起了什么，叫道，“今天晚上镇里开军民联欢会呀！”声音是欢乐的，我便也高兴地说道：“对，开联欢会，你想不想去看？”
“我！”金豆顿了一下，然后坚决地说道，“我不去。”过了一会，忽然抬起头来，告诉我说：“你晓得吧！前天大队干部到这里来看田，他们说这块玉米，每亩顶少也有八百斤。”
“哦！”其实，一千斤以上的玉米在这公社里并不少见，但是为了这是一块荒地，为了他的工作，为了他对自己工作的那份自豪感，我真诚地表示了一下惊讶。果然，金豆高兴了，但又故意把话说得淡淡的：“这不算好，我爹说，明年还要高。”
“你们今年分红要比别的队高了。”
“我们去年就比别的队高。”他毫不隐讳自己生产队的骄傲，“你到我们队里去，看到社员家里的广播机了吧！这就是旧年装的，装好了就过春节，那才真叫热闹呢！……”接着他絮絮地跟我谈着去年过年的情景。
……
“金豆，”我打断他的话，说，“你就在这里冷冷清清地过一个暑假，不可惜么？”
“可惜？”他愕然了，大概这问题和他刚才说的话，隔的路程太远，他一时摸不到头，过了一会才说道：“不可惜，有什么可惜的？我哥要来看，我爹嫌他贪玩，还不给他来看呢，这里到底有二十多亩地呢！”
是啊！二十多亩地责任不小，我说：“金豆，今年过年一定要比去年还要好，你信不信！”
金豆不知我为什么又忽然说这个，只是眨着眼睛朝我点头。最后，他又拿起那只瓶郑重地放到我手里，说道：“我走不开，还是你给我带给派出所的同志吧，不过一定要告诉他们，这是在海滩上拾到的。”
“好，我一定告诉他们。”
金豆走在前面送我，走了不到几步，忽然他欢呼起来：“看！快看，联欢会开始啦！”说着他拔脚就奔，出了玉米地，就跳到了小路上。笔直笔直的一条小路，通向一片隐隐约约的灯光，就像天上的银河一样，当中有一堆特别明亮，大概这就是联欢会的会场了。金豆站在路上，面朝着那片闪烁的灯光，一动不动地看着，等我走到他身边，他才转过脸来，十分惋惜地说道：“今天准有解放军表演的节目，你为什么不去看呢？”
“那你为什么不去看呢？”
“我，我是走不开呀！”
“那我回去也有事呢！”
金豆笑了，我便跟他道了再见，走了。
“哦！”他答应着，又跟在后面送了几步，等我走了一段路回头看他，只见他那个小小的身影，还站在路当中。我捏紧他托付我的那只长颈瓶子，加快了脚步。当我再次回头看他时，小路上已寂无人影，只见一旁浓重高大的玉米，正在暗蓝的天空前摇动。
镇上的晚会，大概已经开始了，送来一阵轻轻的音乐声，和谐动人。我听着，忽然想到这美妙的乐曲，竟是由许多乐器吹奏出来凝成一体的。听，那个偶然出现的叮叮小铃，它在整个乐曲中，几乎找不出来，可是它和其他乐器一样，构成了整个美妙的乐章。我越走越近，音乐声也越来越清晰动人，听哪，那叮叮的小铃声……
（有删减）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.开篇的环境描写既交代了“我”进入玉米地的缘由，也为金豆的看守工作提供了具体的场景，让金豆的“责任”有了可依托的载体。
B.金豆初见“我”时的沉着与严肃，与后文与“我”对话时的天真与烂漫形成鲜明对比，展现了少年从“哨兵”到“孩子”的自然转变。
C.金豆与“我”的对话从“不客气的盘问”到“絮絮谈过年情景”，节奏由松到紧，既推动了情节发展，也逐步展现了人物的心理变化。
D.本文多用对比，如“瘦瘦的个子”与“哨兵般的严肃”、“对联欢会的向往”与“坚决不离开”，旨在突出金豆超越年龄的成熟与稳重。
7.关于文本中金豆这一人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A.金豆的“沉着和执拗”并非鲁莽，而是源于对看守玉米地工作的认真态度，文中“雄赳赳的架势”“严肃沉着劲儿”等描写，赋予其超越年龄的责任感。
B.他“赤脚光腿”“瘦瘦的”“黝黑的长圆脸”等描写，既符合农村少年的特征，也暗示了他常年在田间劳作的经历，与“十三四岁”的年龄形成反差。
C.金豆提及生产队“去年就比别的队高”“社员家里的广播机”时，言语中透露出的骄傲，并非虚荣，而是对集体成果的自豪，体现了朴素的集体荣誉感。
D.面对“我”的多次询问，金豆始终以“走不开”回应，既表现了他对工作的坚守，也流露出对无法参加联欢会的抱怨，展现了人物内心的矛盾与挣扎。
8.结合全文，谈谈你对“叮叮的小铃声”这一标题内涵的理解。
9.茹志鹃的作品常以细腻的笔触刻画平凡人物的精神世界，善于在日常小事中展现时代气息。请结合《百合花》的阅读体验，分析本文如何体现这一创作风格的。
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
操少机警，有权数，世人未之奇也，唯太尉桥玄及南阳何颙异焉。玄谓操曰：“天下将乱，能安之者，其在君乎！”颙见操，叹曰：“汉家将亡，安天下者，必此人也。”玄谓操曰：“君未有名，可交许劭。”曹操往造劭而问之曰：“我何如人？”劭鄙其为人，不答，操乃劫之。劭曰：“子，治世之能臣，乱世之奸雄。”操大喜而去。
（节选自《资治通鉴·汉纪五十》，有删改）
材料二：
九月，庚午朔，曹操出兵与袁绍战，不胜，复还，坚壁。十月绍遣车运谷使其将淳于琼等将兵万余人送之宿绍营北四十里。沮授说绍：“可遣蒋奇别为支军于表，以绝曹操之钞。”绍不从。许攸曰：“曹操兵少而悉师拒我，许下余守，势必空弱。若分遣轻军，星行掩袭，许可拔也。许拔，则奉迎天子以讨操，操成禽矣。”绍不从。会攸家犯法，攸遂奔操。操闻攸来，跣①出迎之。既入坐，谓操曰：“袁氏辎重万余乘，在故市、乌巢，屯军无严备，若以轻兵袭之，燔其积聚，袁氏自败也。”操大喜，乃自将步骑五千人，皆用袁军旗帜，夜从间道出，人抱束薪。所历道有问者，语之曰：“袁公恐曹操钞略后军，遣兵以益备。”闻者信以为然。既至，围屯，大放火，于是绍军大溃。后，操收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之，曰：“当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！”
（节选自《资治通鉴·汉纪五十五》，有删改）
材料三：
初，袁绍与操共起兵，绍问操曰：“若事不辑，则方面何所可据？”操曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，南向以争天下，庶可以济乎！”操曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”官渡之战，袁绍使陈琳为檄书，数操罪恶，连及家世，极其丑诋。及袁氏败，琳归操，操曰：“卿昔为本初②移书，但可罪状孤身，何乃上及父祖邪！”琳谢罪，操释之，使与陈留阮瑀俱管记室。
（节选自《资治通鉴·汉纪五十六》，有删改）
【注】①跣：光着脚。②本初：袁绍的字。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
十月A绍遣车B运谷C使其将D淳于琼等将兵E万余人F送之G宿绍营H北四十里
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.材料一中“天下将乱”的“将”与材料二中“乃自将步骑五千人”的“将”词性不同。
B.去，离开，与《短歌行》中“去日苦多”的“去”意思不同。
C.信，相信，与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”意思相同。
D.归，归顺，与《归园田居》中“守拙归园田”的“归”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.太尉桥玄和南阳人何颙对曹操的评价非常相似，他们都认为曹操具有在乱世中安定天下的才干。
B.袁绍与曹操交兵时，沮授与许攸先后建议袁绍乘机对许都发起进攻，二人的意见都没有被采纳。
C.曹操亲自率领五千步骑假冒袁绍部队，夜袭袁绍辎重部队，采用火攻的计策，取得了战争的胜利。
D.袁绍与曹操讨论战事不利时该如何据守，袁绍主张占据有利地势，而曹操看重人才的重要性。
13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）劭鄙其为人，不答，操乃劫之。
（2）当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！
14.曹操在《短歌行》中以“山不厌高，海不厌深”来表达自己的求贤之心，材料中他的哪些做法有助于收拢人心？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
短歌行①
[曹魏]曹丕
仰瞻帷幕，俯察几筵。
其物如故，其人不存。
神灵倏忽，弃我遐迁②。
靡瞻靡恃，泣涕连连。
呦呦游鹿，衔草鸣麑③。
翩翩飞鸟，挟子巢枝。
我独孤茕，怀此百离④。
忧心孔疚，莫我能知。
人亦有言，忧令人老。
嗟我白发，生一何早。
长吟永叹，怀我圣考。
曰仁者寿，胡不是保。
【注】①短歌行：乐府诗旧题。汉献帝建安二十五年（220）正月，曹操病逝；二月，葬高陵。此诗当作于曹操葬后不久。②遐迁：远离。这里指去世。③麑（ni）：指小鹿。④百离：种种痛苦。离，同“罹”，忧苦。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.开篇四句从人亡物在写起，诗人看到父亲生前用过的帷幕、几筵，不禁触物伤情，起笔十分自然。
B.“神灵倏忽，弃我遐迁”中“倏忽”一词，非常生动地写出诗人丧亲之后惘然若失的心态。
C.“人亦有言”四句紧承上面的“忧”字展开，写到自己白发早生，表达了对自己早衰的忧伤。
D.整首诗质朴本色，诗人把思亲之情描写得细腻、生动、真挚，体现出“工于言情”的特点。
16.曹丕《短歌行》中“呦呦游鹿，衔草鸣麑”和曹操《短歌行》中“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”都化用了《诗经•小雅》中的诗句，两者表达的情感相同吗？请结合诗句简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《永遇乐•京口北固亭怀古》中，写刘义隆轻率举兵北伐，渴望建立“___________”的战功，结果落个“___________”的狼狈不堪的结果。
（2）王籍有诗：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”以动衬静，陶渊明《归园田居》中“_________，___________”两句也有异曲同工之妙。
（3）古诗文中常常以“酒”为媒介抒发情感，《琵琶行》中“___________，___________”两句，写作者被贬后，无论春天江花盛开，还是秋天美好的月夜，都独自饮酒，表现作者沦落天涯的孤独与苦闷。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“数字仓鼠”指的是 A 。据中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1001名受访者的调查，82.0％的人有数字囤积习惯。
数字囤积的心理根源与物理实物囤积 ① 。一是安全感依赖：人类自古就对物品稀缺感到恐惧，所以用囤积获得安全感，每一样东西仿佛都贴着“以后有用”的标签，只要占有了它们，就会生出安全感。二是情感依赖：就如同一件旧衣、一张票根附着的情感一样， B ，一旦删除，就好像自己的某段回忆也会消失。
在数字时代，囤积变得 ② 的简单，点一点就可以“拥有”，可真正值得我们在意的不是“拥有”，而是“使用”。数字囤积需要断舍离吗？答案或许是肯定的。这些数字资源是舍还是留，就取决于“使用”。数字空间的管理是生活条理性的延伸，如果一个人在日常生活中能学会分类整理，那么这种能力也会自然迁移到数字世界，使我们对信息与资源的掌控更有条理。反之亦然，数字整理能力的提升能反过来帮助生活条理性的改善，比如通过管理好日历、清晰标注文件来提高工作效率。
18.下列词语与文中加点的“数字仓鼠”得名方式不同的一项是（ ）
A.外卖诗人B.电子榨菜C.信息茧房D.算法牢笼
19.请在文中标有英文字母的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
20.请在文中横线处填入恰当的成语。
21.文中画波浪线的句子同时出现“或许”和“肯定”两个词，看似矛盾，实则另有深意。请结合上下文具体分析。
22.生活中有“整理收纳师”这一职业，专为因房屋储物过多而造成混乱的人服务。若新时代需要“数字整理收纳师”，请你结合材料为这一职业写一份专业介绍词，要求信息准确、语言通顺，不超过80字。
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
人应该具备两个觉悟：一是勇于从零开始，二是坦然于未完成。进入高中学习已经一月有余，这“两个觉悟”在面对新生活、走好人生路等方面引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。