安徽省巢湖市2025-2026学年九年级上学期第一次月考语文试题（含答案）

这是一份安徽省巢湖市2025-2026学年九年级上学期第一次月考语文试题（含答案），共19页。试卷主要包含了阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
注意事项：共三大题，总分150分（其中卷面书写占5分），作答时间150分钟。
一、语文积累与运用（35分）
1. 默写。
漂泊他乡者，如失群孤雁，翅尖驮着风霜，心系故土与亲友，每一声“啼鸣”里都饱含深情。
（1）杜甫携家眷客居秦州，“__________，__________”（《月夜忆舍弟》）正是对弟兄离散、生死难卜的悲切啼鸣，满含牵挂；张岱客居西湖，寒冬独往湖心亭，“__________，__________”（《湖心亭看雪》）是天地浑然一色间的极致孤寂，藏着漂泊与清冷。
（2）苏轼自求外放，辗转密州，“__________，__________”（《水调歌头》）是对千里外亲人的温柔啼语，道尽万千祝福。
（3）李白遭谗被逐离长安，“__________，__________”（《行路难》其一）是冲破困厄、实现理想激昂啼鸣，满怀信心与展望；欧阳修被贬滁州，“__________，__________”（《醉翁亭记》）是陶醉于山间春花夏木之美的悠然啼鸣，尽显对自然的喜爱与对生活的热爱。
【答案】 ①. 有弟皆分散 ②. 无家问死生 ③. 天与云与山与水 ④. 上下一白 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 ⑨. 野芳发而幽香 ⑩. 佳木秀而繁阴
【解析】
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟、长、帆、沧、芳、幽、阴”等字词容易写错。
2. 请运用积累的知识，完成小题。
【甲】
今天/太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了/也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里/刺醒了我们的城市和村庄/也从那隐蔽着无边yōu郁的烟雾里/刺醒了我们的田野，河流和山峦/我们仰起了沉重的头颅/从濡湿的地面/一致地/向高空呼嚷/“看我们/我们/笑得像太阳！”
（节选自《向太阳》）
【乙】
在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，/在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，/他最先醒来——/他醒来显得如此突兀/每天都好像被惊醒似的……
（节选自《吹号者》）
（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
yōu（ ）郁濡（ ）湿蜷（ ）卧
（2）理解意象是深入理解诗歌的方法之一。根据《艾青诗选》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。
（3）同学们准备为《向太阳》画插图，你为插图涂上了象征希望和力量的橙黄色作为底色，请结合【甲】诗向大家解释选择这一颜色的原因。
（4）【乙】诗中的“他”让你联想到了鲁迅还是江姐？请结合《藤野先生》或《红岩》的内容，简要说一说他（她）为什么带给你这样的阅读感受。不少于50字。
【答案】（1） ①. 忧 ②. rú ③. quán
（2） ①. 土地 ②. 光明和希望，新生和觉醒，以及对理想、美好生活的追求
（3）示例一：橙黄色既呼应“太阳的炫目的光芒”这一核心意象，又精准地传递出诗歌从迷茫到振奋、从压抑到充满希望与力量的情感，与“冲破困厄、拥抱光明”的情感基调高度契合，故以此为底色。
示例二：诗歌中，太阳的光芒刺破绝望、痛苦与忧郁，唤醒万物，结尾“我们笑得像太阳”尽显昂扬。橙黄的色调呼应太阳意象，传递从压抑到充满希望的情感，契合诗歌情感基调，故以此为底色。
（4）示例一：我联想到了鲁迅。在《藤野先生》中，鲁迅弃医从文，决心用文学唤醒麻木的国民，是“最先醒来”的人，以笔为号，唤醒了广大国民。
示例二：我联想到了江姐。在《红岩》中，江姐在狱中身受酷刑却坚贞不屈，在黑暗中坚守革命信念，是“最先醒来”的人，用言行、精神唤醒革命同志及广大民众，引领抗争。
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音字形。
忧郁（yōu yù）：忧愁苦闷。
濡湿（rú shī）：沾湿；潮湿。
蜷卧（quán wò）：蜷缩身体躺着。
【小问2详解】
本题考查名著内容理解。
《艾青诗选》是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集，收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作，包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。
①处，结合表格中给出的象征义“象征着土地上苦难的底层劳动人民，象征着贫穷落后、多灾多难的祖国”以及代表作品《雪落在中国的土地上》《我爱这土地》来看，这些诗篇都深沉地聚焦于苦难的中国大地与人民。例如，在《雪落在中国的土地上》中，诗人描绘了“雪”的寒冷与“土地”的受难；在《我爱这土地》中，诗人更是直抒胸臆，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”。因此，这个核心意象就是土地。
②处，与“土地”的沉郁形成鲜明对比，艾青诗中的“太阳”系列则充满了炽热的向往。它象征着诗人所渴求的光明和希望，新生和觉醒，以及对理想、美好生活的追求。在《向太阳》中，诗人追随太阳，表达了从个体的哀伤走向民族新生与战斗的渴望；《太阳的话》则以太阳的口吻，急切地想要唤醒人们，将光明、温暖与生机带给沉睡的世界。因此，“太阳”在艾青笔下，是驱散黑暗、带来重生与未来的强大精神力量。
【小问3详解】
本题考查名著内容理解。
示例一：结合《向太阳》一诗中“太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了/也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里/刺醒了我们的城市和村庄”以及“我们仰起了沉重的头颅……向高空呼嚷/‘看我们/我们/笑得像太阳！’”可知，诗歌的核心意象是太阳，它象征着能够刺破绝望、痛苦与迷雾，唤醒沉睡万物的强大力量。诗歌的情感经历了从压抑困厄到昂扬振奋的转变，最终定格在对光明与力量的礼赞上。由此可知，选择橙黄色作为插图底色，首先是因为它直接呼应了诗歌中“太阳”这一核心意象；其次，这种明亮、温暖的色彩能够精准地传递出诗歌从黑暗迷茫走向光明希望的情感脉络，与诗歌“冲破困厄、拥抱光明”的激昂、向上的情感基调高度契合。
示例二：结合《向太阳》一诗，“太阳的炫目的光芒”是驱散“绝望的睡眠”“无限痛苦的迷雾”和“无边忧郁的烟雾”的力量源泉，它最终使得“我们”能“仰起了沉重的头颅”，并发出“我们笑得像太阳”这样充满希望与力量的呼喊。由此可知，橙黄色作为底色的选择，既是对“太阳”这一核心意象的视觉呈现，更是对诗歌所表达的从被压抑中觉醒、充满希望与力量这一情感基调的精准把握。它象征着被太阳光芒唤醒后，城市、村庄、田野、河流、山峦乃至人们内心所充满的光明、温暖与新生般的活力。
【小问4详解】
本题考查名著人物形象理解。
题目要求将【乙】诗中的“他”与鲁迅或江姐的形象建立联系，并结合作品内容阐述理由，字数不少于50字；结合【乙】诗“在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，/在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里，/他最先醒来——/他醒来显得如此突兀/每天都好像被惊醒似的……”可知，“他”的核心特质是：在困倦、沉睡的群体中“最先醒来”，并且这种觉醒是持续而自觉的（“每天”）；接着，建立人物关联。鲁迅：在《藤野先生》及他的文学道路上，他正是那个在愚昧、麻木的国民中“最先醒来”的人，并致力于唤醒他人；江姐：在《红岩》所描绘的黑暗狱中，她是信念坚定、鼓舞他人的革命者，是“最先醒来”并唤醒他人的典型。
示例一：我联想到了鲁迅。结合【乙】诗“他最先醒来……每天都好像被惊醒似的”可知，“他”是在沉睡群体中率先觉醒的警醒者。在《藤野先生》中，鲁迅目睹国人的麻木，毅然弃医从文，决心以文艺唤醒沉睡的国民，他正是这样一位在民族蒙昧中“最先醒来”并以笔为号角，致力于唤醒民众的先行者。
示例二：我联想到了江姐。结合【乙】诗“他最先醒来”可知，“他”是在困厄环境中保持清醒并唤醒他人的引领者。在《红岩》中，江姐身处渣滓洞的黑暗监狱，面对酷刑坚贞不屈，她用坚定的信念和英勇的行为，教育和鼓舞着狱友，正是在革命队伍中“最先醒来”并不断唤醒他人斗志的伟大战士。
3. 为备战学校的文化艺术节，班级准备举行“咏唱多彩青春”诗歌朗诵活动，请你完成以下任务。
（1）本次活动的宣传海报还欠缺一条主标语。请从同学们拟写的标语中选择一条，并从内容和句式的角度简述理由。
【甲】诗藏肺腑情方挚，腹有诗书气自华【乙】让诗歌的种子在校园里生根发芽
（2）晓皖为更好地参与活动，就诗歌朗诵的相关问题向李老师请教。请根据情境补全对话。
晓皖：李老师，您认为朗读现代诗歌（包括汉译外国诗）需要注意些什么？
李老师：我认为应注意以下几点：首先，注意诗歌的表现形式；其次，品味诗歌的语言；第三，①________；等等。
晓皖：李老师，我明白了，相信从这几点入手，我定能朗读好林徽因的《你是人间的四月天》。
李老师：相信你一定行。你在朗读时还可以选择恰当的背景音乐。你打算选择舒缓的旋律还是激昂的旋律作为这首诗的背景音乐呢？
晓皖：②________，这样能与诗歌表达的情感更协调。
李老师：你对这首诗理解得很到位。
（3）下面是小徽在参加活动后写的一段文字，其中部分内容存在问题，请帮他修改。
何谓诗歌里的“中国式浪漫”，日落之时，飞鸟归巢，巢湖水波不兴，引发了一片“‘________’，一派诗意美”的点赞；烟雨朦胧，瀑布从高处奔流而下，人们纷纷留言“‘________’，古人诚不欺我”；轻拢慢捻，中国留学生在国外弹奏琵琶，“‘________’，尽显弦音妙处”，惊艳了不同肤色的人……以脱口而出的精彩唐诗描摹所见所闻、抒发内心情感，或是最贴切的诗歌里“中国式浪漫”展现之一。
①你发现语段内的波浪线的标点使用不当，请提出修改意见。
②语段中画线句存在语序不当的语病，请写出正确的句子。
③请将下面的语句分别填入语段的横线处。（只填字母）
A.大珠小珠落玉盘 B.落霞与孤鹜齐飞 C.疑是银河落九天
【答案】（1）甲句示例：甲在内容方面，化用古人的诗句，阐释了“诗书”的意义和作用，扣住了活动的主题；在句式方面，对仗工整，音韵节奏和谐。乙句示例：乙在内容方面，运用比喻的修辞手法，生动形象地表现了开展诗歌朗诵活动的目标及效果；在句式方面，运用祈使句增强了感召力和鼓动性。
（2） ①. 示例：把握诗歌的意象 ②. 示例：我会选择舒缓的旋律。因为《你是人间的四月天》满含温柔的眷恋与对美好生命的赞颂，情感细腻柔和，舒缓的旋律能精准烘托出这种清新婉约、真挚动人的氛围，让朗诵更具感染力。
（3）①将逗号改为问号。②示例：以脱口而出的精彩唐诗描摹所见所闻、抒发内心情感，或是诗歌里“中国式浪漫”最贴切的展现之一。③B C A
【解析】
【小问1详解】
本题考查赏析标语。
如选择甲，根据甲句“诗藏肺腑情方挚，腹有诗书气自华”可知，内容上，该句化用古人经典表述，“诗藏肺腑情方挚”点出诗歌是真挚情感的载体，“腹有诗书气自华”凸显诗歌对个人气质的滋养，二者精准阐释了“诗书”的核心价值，与“咏唱多彩青春”活动中以诗歌传递青春情感、涵养青春气质的主题高度契合；句式上，前后两句结构对称，“肺腑”对“诗书”“情方挚”对“气自华”，对仗工整，且“挚”与“华”音韵和谐，读来朗朗上口，极具文学韵味。
如选择乙，根据乙句“让诗歌的种子在校园里生根发芽”可知，内容上，该句将“诗歌”比作“种子”，将“校园”比作孕育种子的土壤，“生根发芽”生动描绘出诗歌文化在校园中传播、成长的过程，形象展现了诗歌朗诵活动传承文化、滋养学子的目标与效果；句式上，以“让……”开头的祈使句，直接向同学们发出号召，语气积极昂扬，能够有效激发青少年参与活动的热情，增强了标语的感召力与鼓动性。
【小问2详解】
本题考查情境对话补全。
开放性试题，补全对话需贴合“诗歌朗诵技巧”与《你是人间的四月天》的文本特点。
第一空，李老师的建议应围绕诗歌朗诵的核心要素，前两点已提及“表现形式”“语言品味”，第三点需补充情感表达相关内容，因为朗诵的核心是传递诗歌情感，如“把握诗歌的情感基调”，既符合逻辑递进，又能指导实际朗诵。示例：把握诗歌的情感基调（或“传递诗歌的情感”）。
第二空，《你是人间的四月天》以温柔、喜悦、深情的笔触赞颂美好，情感舒缓真挚，因此应选择舒缓的旋律，需明确回应选择，确保与语境协调。示例：我打算选择舒缓的旋律。因为《你是人间的四月天》表达了对美好事物的赞颂与温柔真挚的情感，舒缓的旋律能更好地烘托这种清新、温婉的氛围。
【小问3详解】
①本题考查标点符号辨析。
“何谓诗歌里的‘中国式浪漫’”是一个疑问句，句末应用问号，所以应将“何谓诗歌里的‘中国式浪漫’”后的逗号改为问号。
②本题考查病句修改。
原句“或是最贴切的诗歌里‘中国式浪漫’展现之一”语序不当，“最贴切的”应修饰“展现”，应调整为“或是诗歌里‘中国式浪漫’最贴切的展现之一”。正确句子为：以脱口而出的精彩唐诗描摹所见所闻、抒发内心情感，或是诗歌里“中国式浪漫”最贴切的展现之一。
③本题考查语句衔接。
A.大珠小珠落玉盘：出自唐代白居易的《琵琶行》。句意：嘈嘈声与切切声交错弹奏，就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘，生动形象地描绘出琵琶女弹奏时声音的清脆悦耳与节奏的错落有致。
B.落霞与孤鹜齐飞：出自唐代王勃的《滕王阁序》。句意：灿烂的晚霞与孤独的野鸭一同在天空飞翔，描绘出一幅晚霞绚烂、孤鹜翱翔的壮阔秋景图，展现出天地间的和谐与辽阔。
C.疑是银河落九天：出自唐代李白的《望庐山瀑布》。句意：让人怀疑是银河从天上泻落到人间，以奇特的想象和夸张的手法，突出了庐山瀑布飞泻而下的磅礴气势与壮丽景象。
第一处横线，“日落之时，飞鸟归巢，巢湖水波不兴”的景象与“落霞与孤鹜齐飞”（B）的意境相符；
第二处横线，“瀑布从高处奔流而下”的景象与“疑是银河落九天”（C）的意境相符；
第三处横线，“弹奏琵琶”“尽显弦音妙处”与“大珠小珠落玉盘”（A）的意境相符。
故选B、C、A。
二、阅读（55分）
[一]（23分）
阅读下面的文字，回答问题。
山河记忆
季宇
①转眼，清明又到了。早在一个月前，家里人便约定一起扫墓。
②清明除了扫墓，还有一个重要内容——踏青。清明时节，大地回春，万物复苏，人们急切地脱去厚重的冬装，想走出来。
③记不清是哪一年了，我和朋友一起沿巢湖而行。那天天气很好，四周景色宜人，开阔的湖面像一面镜子。我们开车路过一处面水的坡地时，看见一些白色的幡插在坡上，上书“魂归故里”“安息长眠”等字样，在风中飘扬。吃午饭时，跟当地的朋友一打听，我们才知道这些幡是用来纪念丰岛海战中死难的亲人的。
④丰岛海战发生在清朝光绪二十年（1894年）。当时清军增援牙山，雇用英国商船“高升号”运兵。行至丰岛海面，商船突遭日舰袭击，船上1000多名官兵用步枪奋起抵抗。日舰用鱼雷、火炮击沉该船。等中国官兵落水之后，日本兵乘坐小艇，用机枪疯狂进行扫射。事后统计，船上官兵除了少数人侥幸逃生，计有871人壮烈殉国。由于该船官兵均为从巢湖、肥东一带招募，噩耗传来，家乡亲人悲声震天。巢湖乃春秋战国楚国故地，按楚地风俗，需挂招魂幡以祭奠亡灵。由于牺牲将士尸骨无存，家乡亲人只能在面向巢湖的山坡上插起招魂幡。此后年年如此，沿袭至今。
⑤这件事令我十分感动。中华民族上下几千年，涌现过许多仁人志士，“高升号”上的官兵无疑也是其中的成员。记得有一年清明节，单位组织去大别山等地开展红色主题采风活动。采风的一项重要内容就是参观烈士陵园、吊唁革命先烈。我们第一站到了金寨县。那里是红色老区，被誉为红军摇篮。在血雨腥风的战斗岁月里，金寨先后有10多万儿女投身革命，绝大多数血洒疆场，全县已被追认在册的革命烈士有11093人。金寨还先后诞生了多支主力红军，走出了59位开国将军，可谓“户户有红军，村村出烈士，山山埋忠骨，岭岭铸英魂”。那次采风，我们先后参观了红军广场、红军博物馆，还登上了久负盛名的金刚台。金刚台位于皖豫交界处，重峦叠嶂，山势险峻。当年在敌人的疯狂“围剿”下，中共地方党组织和革命武装陆续退守金刚台。战士们风餐露宿，卧冰覆雪，吃野菜、嚼草根，坚守大别山，依靠山洞与敌人周旋。因此金刚台上这大大小小的山洞，当地人称之为“红军洞”。
⑥那次采风给我的心灵带来极大的冲击。从此，我开始关注大别山，多次前往采访，写下了《群山呼啸》《最后的电波》等多部作品。1938年，一直坚守大别山的红二十八军改编为新四军第四支队，并在巢湖蒋家河口首次伏击日军，取得大捷。此战载入了《新四军战史》。我曾去庐江新四军江北指挥部纪念馆和巢湖市蒋家河口战斗遗址参观，还搜集到一些民谣。其中一首是这样唱的：“蒋家河口水流长，芦苇丛中伏刀枪，四支队儿郎一声吼，打得倭寇无处藏。”
⑦中华民族的历史是一部英雄史，也是一部斗争史。那天离开巢湖市时，已是夕阳西下，微风轻拂，遥望平静的湖水，看着晚霞辉映的山川大地，我在想，历史会过去，但永远不能被忘记。
（选自《人民日报》2025年4月4日，有删改）
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 文中多处出现“871”“11093”“59”等具体数字，增强了文章的真实性和感染力。
B. 第④段中画线句展现了日本兵的凶残，侧面表现了中国官兵的英勇和牺牲精神。
C. 第⑥段引用民谣，生动地描述了新四军在蒋家河口伏击日军之事，深化了文章主题。
D. 本文标题既点明了写作对象，又运用比喻的修辞手法，新颖别致，易激发读者的阅读兴趣。
5. 本文围绕“山河记忆”主要叙述了哪三件历史事件？请简要概括。
6. 第⑤段中写到“‘高升号’上的官兵无疑也是其中的成员”，其中的“无疑”一词有怎样的表达效果？请简要分析。
7. 第⑦段“我在想，历史会过去，但永远不能被忘记”一句中，“会过去”与“不能被忘记”是否矛盾？请结合全文谈谈你的理解。
8. 同学们准备将本文收入班刊，但对于是放在“英雄赞歌”专栏还是放在“家国情怀”专栏拿不准。请结合文章内容说说你的看法。
【答案】4. D 5. 示例：①丰岛海战中，“高升号”官兵殉国，家乡亲人每年按当地风俗插招魂幡纪念；②金寨县众多儿女投身革命，牺牲惨重，但诞生了多支主力红军和众多革命英雄；③新四军第四支队在蒋家河口伏击日军取得大捷。
6. 示例：“无疑”表肯定，语气坚决，强调“高升号”官兵的英勇行为完全符合中华民族的“仁人志士”的特质，不容置疑；既体现了作者对这些官兵牺牲精神的高度认可，也强化了他们在中华民族英雄史上的地位铭记于史册，照应标题。
7. 示例：不矛盾。“会过去”指的是历史事件本身随着时间的流逝会成为过往；“不能被忘记”指的是历史事件中蕴含的民族精神和民族记忆需要传承，如丰岛海战官兵的英勇、金寨县革命先烈的牺牲、新四军的抗敌豪情等，这些是中华民族的精神财富，是激励后人前行的动力，必须永远铭记。二者分别从时间流逝与精神传承角度表述，体现了对历史记忆的珍视，因此不矛盾。
8. 示例一：放在“英雄赞歌”专栏。文章重点讲述了“高升号”官兵、金寨县革命先烈、新四军战士等英雄群体的事迹，展现了他们的英勇无畏和爱国精神。将本文放入“英雄赞歌”专栏，能够突出对这些英雄英勇无畏精神的赞美，表达对英雄的崇敬之情。示例二：放在“家国情怀”专栏。文中通过讲述丰岛海战官兵、金寨县革命先烈等内容，展现了对民族英雄的缅怀，传递出铭记历史、热爱国家的情感。将本文放在“家国情怀”专栏，更能体现出对国家、民族的深厚情感。
【解析】
【导语】《山河记忆》以清明祭扫为引，串联起从丰岛海战到金寨革命、新四军抗日的民族记忆。文章通过“招魂幡”“红军洞”等具象符号，将个体哀思升华为集体历史认同。时空交错的叙事结构中，湖山既是地理坐标，更是精神载体。结尾“历史会过去，但永远不能被忘记”的哲思，在平静湖光与血色记忆的对照中，完成对民族精神谱系的构建——那些消逝在时间长河里的英魂，正以文化记忆的形式在山河间获得永生。
【4题详解】
本题考查内容理解辨析。
D.结合文章标题“山河记忆”及全文内容可知，标题中的“山河”指代文章所写的巢湖、大别山等具体地点，这些山河见证了“高升号”官兵殉国、金寨红军革命、新四军蒋家河口大捷等历史事件，因此“山河”是承载历史记忆的载体，并非比喻。标题“山河记忆”意为“山河所承载的记忆”，运用了拟人（赋予山河以记忆功能）而非比喻的修辞手法；
故选D。
【5题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第④段“丰岛海战发生在清朝光绪二十年……船上官兵除了少数人侥幸逃生，计有871人壮烈殉国……家乡亲人只能在面向巢湖的山坡上插起招魂幡。此后年年如此，沿袭至今”可知，第一件历史事件是丰岛海战中“高升号”官兵壮烈殉国，以及家乡亲人插招魂幡纪念的后续。由此可知，第一件事可概括为：丰岛海战中，“高升号”官兵殉国，家乡亲人每年按当地风俗插招魂幡纪念。
结合第⑤段“在血雨腥风的战斗岁月里，金寨先后有10多万儿女投身革命，绝大多数血洒疆场……金寨还先后诞生了多支主力红军，走出了59位开国将军”可知，第二件历史事件是金寨儿女投身革命并付出巨大牺牲，同时此地也成为红军的摇篮和将军的故乡。由此可知，第二件事可概括为：金寨县众多儿女投身革命，牺牲惨重，但诞生了多支主力红军和众多革命英雄。
结合第⑥段“1938年，一直坚守大别山的红二十八军改编为新四军第四支队，并在巢湖蒋家河口首次伏击日军，取得大捷……‘蒋家河口水流长，芦苇丛中伏刀枪，四支队儿郎一声吼，打得倭寇无处藏’”可知，第三件历史事件是新四军第四支队在蒋家河口成功伏击日军并取得大捷。由此可知，第三件事可概括为：新四军第四支队在蒋家河口伏击日军取得大捷。
【6题详解】
本题考查词句理解赏析。
结合第⑤段首句“这件事令我十分感动。中华民族上下几千年，涌现过许多仁人志士，‘高升号’上的官兵无疑也是其中的成员”可知，“无疑”一词紧承前文“仁人志士”而来，是对“高升号”官兵历史地位的明确判断。由此可知，“无疑”作为副词，意为“毫无疑问”，在句中起到了加强肯定语气的作用，斩钉截铁地强调了“高升号”官兵作为仁人志士的身份不容置疑。这既体现了作者对他们牺牲精神的高度崇敬与认可，也从情感和价值判断上，将他们牢固地置于中华民族的英雄谱系之中，从而强化了文章铭记历史、致敬英雄的主题。
【7题详解】
本题考查内容理解概括。
首先明确观点：不矛盾。
结合第④段“雇用英国商船‘高升号’……船上1000多名官兵用步枪奋起抵抗……计有871人壮烈殉国……家乡亲人只能在面向巢湖的山坡上插起招魂幡。此后年年如此，沿袭至今”可知，丰岛海战虽已过去百余年，但后人仍通过清明插幡仪式持续纪念，说明历史事件本身会随时间流逝而远去，但其中蕴含的英勇精神却被代代传承。
结合第⑤段“金寨先后有10多万儿女投身革命……全县已被追认在册的革命烈士有11093人……山山埋忠骨，岭岭铸英魂”可知，革命岁月已成为过去，但烈士的牺牲精神通过陵园、博物馆等载体被永久铭记，体现了“过去”与“铭记”的辩证关系。
结合第⑥段“蒋家河口战斗遗址参观……四支队儿郎一声吼，打得倭寇无处藏”可知，具体战役虽已结束，但抗敌豪情通过民谣、遗址纪念等形式留存于民族记忆，形成精神传承。
结合第⑦段“中华民族的历史是一部英雄史，也是一部斗争史。那天离开巢湖市时，已是夕阳西下，微风轻拂，遥望平静的湖水，看着晚霞辉映的山川大地”可知，作者以“湖水”“晚霞”象征时间流逝，但“不能被忘记”强调精神永存，二者从自然规律与人文价值两个维度共同构成历史认知。由此可知，“会过去”指向客观时间维度，“不能被忘记”侧重主观精神维度，文章通过丰岛海战、大别山革命、蒋家河口战役等案例，层层递进地论证了历史事件会终结而民族精神需永续传承的深刻主题。
【8题详解】
本题考查意见看法。
结合第④段“雇用英国商船‘高升号’……船上1000多名官兵用步枪奋起抵抗……计有871人壮烈殉国……家乡亲人只能在面向巢湖的山坡上插起招魂幡。此后年年如此，沿袭至今”可知，文章详细记述了丰岛海战中清军官兵英勇抵抗、壮烈殉国的事迹，以及后人持续百年的纪念传统，这既是英雄壮举的赞歌，也体现了对民族英雄的深切缅怀。
结合第⑤段“金寨先后有10多万儿女投身革命……全县已被追认在册的革命烈士有11093人……‘户户有红军，村村出烈士，山山埋忠骨，岭岭铸英魂’”可知，文章通过具体数据与地域特色的描述，既展现了革命先烈群体英勇献身的英雄气概，也体现了老区人民为家国命运付出的巨大牺牲。
结合第⑥段“四支队儿郎一声吼，打得倭寇无处藏”可知，文章引用民谣生动刻画了新四军战士保家卫国的英雄形象与豪迈气概，这既是英雄事迹的传颂，也是家国情怀的深刻体现。 结合第⑦段“历史会过去，但永远不能被忘记……遥望平静的湖水，看着晚霞辉映的山川大地”可知，文章结尾升华主题，强调铭记历史、传承精神的重要性，这既是对英雄的致敬，也是对家国责任的思考。
由此可知，文章内容同时具备了“英雄事迹”的具体描绘与“家国情怀”的情感升华，两个专栏的主题在文中均有充分体现且紧密交融。
示例一：放在“英雄赞歌”专栏。文章重点讲述了“高升号”官兵、金寨县革命先烈、新四军战士等英雄群体的事迹，展现了他们的英勇无畏和爱国精神。将本文放入“英雄赞歌”专栏，能够突出对这些英雄英勇无畏精神的赞美，表达对英雄的崇敬之情。
示例二：放在“家国情怀”专栏。文中通过讲述丰岛海战官兵、金寨县革命先烈等内容，展现了对民族英雄的缅怀，传递出铭记历史、热爱国家的情感。将本文放在“家国情怀”专栏，更能体现出对国家、民族的深厚情感。
[二]（16分）
材料一：
①动画电影《哪吒之魔童闹海》靠什么赢得观众的心？早在几年前的夏天，《哪吒之魔童降世》热映时，中纪委就曾发文点评，“李靖夫妇，经典的好人”“不过他们家最厉害的还是家风，把哪吒这棵歪草，硬是吹到了正道上”。到了《哪吒之魔童闹海》，主角哪吒由魔童成长为小英雄，依然离不开父母的悉心呵护和教导，让我们切身感受到好家风的重要性。
②家风影响社会风气，社会风气反作用于家风建设。良善的家风滋养良好的品行，形成良好的教育传承，社会必然呈现出和谐有序、充满正能量的景象。当社会充满正能量时，积极向上的氛围就会促使更多家庭注重家风培养，形成良性循环。
（摘编自《以好家风涵养社会好风气》，“学习强国”2025年3月4日）
材料二：
①家风是社会风气的重要组成部分。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
②注重____，可绘就人民生活幸福图景。“天下之本在国，国之本在家”。千家万户都好，国家才能好，民族才能好；同样的，国家好，民族好，家庭才能好。把爱家庭和爱国家统一起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，心往一处想、劲往一处使，才能共同汇聚成民族复兴的磅礴力量，最终绘就千千万万个家庭都幸福美满、亿万人民生活不断改善的幸福图景。
③注重____，可实现“家和万事兴，家齐国安宁”。之所以家庭被称为人生的第一所学校，是因为家教，即家庭教育对于精神共同体的塑造。广大家庭都要重言传身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子。用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，让“小家有大爱”，才能真正实现“家和万事兴，家齐国安宁”。
④注重家风，能滋养整个社会的精神土壤。年过半百的“弱女子”胡晓萍，十几年如一日照顾瘫痪丈夫，还创办工厂带富乡邻，总是教导家人“要做一辈子的好人”，其子高志文传承母亲坚韧品格，成为一名杰出的人民警察。优良家风从不是抽象的口号，而是接力传承。
（摘编自《传承良好家风，涵养时代新风》，“人民网”2025年5月15日）
材料三：
“家风是一个家族的风骨。”路瀚的父母从小就教育他要明辨是非。“我的家族成员非常多，邻里乡亲对我们家人的评价是‘这家人都很靠谱’。”路瀚觉得，如果一个人是靠谱可交的，那么追溯他的家庭，往往也相当不错，进而对他的家庭成员也会产生一种信任感。而良好的家风还能增强家庭的凝聚力，形成积极的家庭文化氛围。什么是家风？有着不同家庭观念的青年人有不同的理解和认知。调查中，61.4%的受访青年认为是家庭的风气与风格，61.3%的受访青年认为是家庭的核心价值观，61.1%的受访青年觉得家风反映了家庭的处世哲学、行为准则，56.4%的受访青年认为家风是家庭的文化环境，51.6%的受访青年指出家风是家庭的教育内核。而对于推进家庭建设良好家风的做法，看法也不尽相同。
（摘编自《什么是青年眼中的良好家风》，《中国青年报》2025年6月12日）
9. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（）
A. 《哪吒之魔童闹海》能够赢得观众喜爱，主要是因为李靖家具有良好家风。
B. 家风是社会风气的重要组成部分，社会好风气促使更多家庭注重家风培养。
C. 每个人有着不同的家庭观念，因此对家风也就形成了不同的理解和认知。
D. 大部分受访青年认为家风的主要内容包含家庭的风气、风格及核心价值观。
10. 请阅读材料二、材料三，构建阅读体系，将下面的思维导图补充完整。
11. 材料三中路瀚的家族成员因良好家风得到邻里乡亲“这家人都很靠谱”的评价，请你结合材料说说良好家风会给个人及家庭带来哪些积极影响。
12. 根据以上材料，结合生活实际，为“传承好家风，共筑幸福家”主题的“微演讲”写一段演讲词。要求：至少运用材料中的一个观点，不少于80字，只写正文。
【答案】9. A 10. ①家庭②家教③示例一：开展多样教育活动，如推进家风教育进校园，组织读书、演讲等活动，以文化浸润促传承
示例二：宣传优秀典范，展示“最美家庭”及优良家风家教故事，发挥榜样的引领作用
示例三：完善家风法治体系建设，从制度、文化等层面，构建系统家风培育、传承机制
示例四：发挥媒体力量，利用平台宣传家风知识、意义，增强全民建设良好家风的意识
11. 示例：①个人：能培养、滋养明辨是非等良好品行，塑造正确的价值观、处世哲学等，让自己成为靠谱可交的人。②家庭：能提升家庭整体形象，获得他人信任；能增强家庭凝聚力，形成积极的家庭文化环境和教育内核等，还能形成良好的教育传承。
12. 示例：亲爱的同学们，家风是家族的风骨。动画电影《哪吒》中，李靖夫妇的好家风引领哪吒走向正道；胡晓萍一家传承“要做一辈子的好人”的家风，温暖乡邻。生活中，父母的言传身教、家庭的处世准则，都在滋养、塑造着我们。让我们传承好家风，让小家幸福，助社会向好向善！
【解析】
【导语】这组材料以《哪吒》影视现象为引，巧妙融合理论阐述、数据调研与典型案例，构建了“个人——家庭——社会——国家”的立体论述框架。其评析视野开阔，从动画文本延展至现实模范（如胡晓萍），再借助青年调查数据透视当代观念，使“家风”这一传统命题焕发时代气息。论述逻辑环环相扣，既阐释了家风润物无声的教化力量，也凸显了其作为社会基石的价值，实现了理论深度与传播效度的有机统一。
【9题详解】
本题考查内容理解辨析。
A.结合材料一第①段“动画电影《哪吒之魔童闹海》靠什么赢得观众的心？……中纪委就曾发文点评，‘李靖夫妇，经典的好人’‘不过他们家最厉害的还是家风，把哪吒这棵歪草，硬是吹到了正道上’。到了《哪吒之魔童闹海》，主角哪吒由魔童成长为小英雄，依然离不开父母的悉心呵护和教导，让我们切身感受到好家风的重要性”可知，文章认为良好家风是影片赢得观众喜爱的重要原因之一，但并未将其表述为唯一或最主要的原因。选项中“主要是因为”的说法过于绝对，与原文表述不符；
故选A。
【10题详解】
本题考查内容理解及图文转换。
第一空，结合材料二第①段“家庭是国家发展、民族进步、社会和谐重要基点”可知，家庭是构成社会和国家的基本单位，是各项建设的起点。据此可得：家庭。
第二空，结合材料二第③段“之所以家庭被称为人生的第一所学校，是因为家教，即家庭教育对于精神共同体的塑造”可知，家庭教育（家教）是家庭功能实现的关键环节，直接承担着塑造下一代价值观的使命。据此可得：家教。
第三空，结合材料三图表数据及文字说明“而对于推进家庭建设良好家风的做法，看法也不尽相同”及具体数据，如“推进家风教育进校园”支持率79.3%，“宣传‘最美家庭’”支持率75.2%等可知，图表部分的核心内容是针对“如何推进良好家风建设”这一问题，汇集了多种具体建议。由此可知，“我的推进良好家风建设建议”应是对这些具体建议的概括性列举。
示例一：开展多样教育活动，如推进家风教育进校园，组织读书、演讲等活动，以文化浸润促传承。
示例二：宣传优秀典范，展示“最美家庭”及优良家风家教故事，发挥榜样的引领作用。
示例三：完善家风法治体系建设，从制度、文化等层面，构建系统家风培育、传承机制。
示例四：发挥媒体力量，利用平台宣传家风知识、意义，增强全民建设良好家风的意识。
【11题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料三“路瀚的父母从小就教育他要明辨是非”和材料二第③段“家教，即家庭教育对于精神共同体的塑造。广大家庭都要重言传身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子”可知，良好家风通过家庭教育直接作用于个人，能够培养其明辨是非的能力，塑造其优良的品德与正确的价值观。由此可知，良好家风对个人的积极影响在于：能培养、滋养明辨是非等良好品行，塑造正确的价值观、处世哲学等，让自己成为靠谱可交的人。
结合材料三“如果一个人是靠谱可交的，那么追溯他的家庭，往往也相当不错，进而对他的家庭成员也会产生一种信任感。而良好的家风还能增强家庭的凝聚力，形成积极的家庭文化氛围”以及材料一第②段“良善的家风滋养良好的品行，形成良好的教育传承”可知，良好家风能提升整个家庭的外部形象与社会评价，获得他人的信任；同时也能增强家庭内部的向心力，并形成积极的文化氛围与教育模式。由此可知，良好家风对家庭的积极影响在于：能提升家庭整体形象，获得他人信任；能增强家庭凝聚力，形成积极的家庭文化环境和教育内核等，还能形成良好的教育传承。
【12题详解】
本题考查拟写演讲词。
首先明确要求，为“传承好家风，共筑幸福家”主题写演讲词正文，需运用材料观点，结合生活实际，不少于80字；结合材料一第①段“李靖夫妇……他们家最厉害的还是家风，把哪吒这棵歪草，硬是吹到了正道上”可知，良好家风对个人成长有至关重要的引领作用；结合材料二第④段“优良家风从不是抽象的口号，而是接力传承”及胡晓萍家庭的例子可知，家风需要践行与传承；结合材料二第②段“把爱家庭和爱国家统一起来……才能共同汇聚成民族复兴的磅礴力量”可知，好家风能连接家庭幸福与国家发展；联系生活，将材料观点与日常生活中父母的教诲、家庭的氛围等具体表现相结合，使演讲有血有肉；使用呼告、排比等演讲技巧，语言要有感染力，结尾需点题并发出号召。
示例：同学们，什么是家风？它就是我们的家庭名片！电影里，李靖家的好家风让哪吒走向正义；现实中，父母常说的“诚实守信”“与人为善”，就是我们家风的体现。这些朴素的道理，如同阳光雨露，滋养我们成长。家风正，则后代正，家庭才能和睦幸福。让我们都成为好家风的传承者，从认真听父母的每一次教诲做起，从践行家庭的每一条准则做起，共同筑起千万个幸福之家，汇聚成推动社会进步的温暖力量！
[三]（16分）
【甲】
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
晚，遂集南楼，楼在州治前黄鹤山上。……岷江自西南斜抱郡城东下。天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐。平生所遇中秋佳月，似此夕亦有数，况复修①南楼故事②，“老子于此，兴复不浅”也。向在桂林时，默数九年之间，九处见中秋，其间相去或万里不胜漂泊之叹尝作一赋以自广③。及徙成都，两秋皆略见月。十二年间，十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上，今年又忽至此。通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子。
（选自范成大《吴船录》，有删改）
【注】①修：效仿。②南楼故事：这里指东晋庾亮在南楼欢宴宾客之事。后文的“老子于此，兴复不浅”是庾亮的话。③自广：犹自宽，自我安慰。
13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（）
A. “至若春和景明”的“景”与“四时之景不同”的“景”含义不同。
B. “锦鳞游泳”的“鳞”与“沉鳞竞跃”的“鳞”含义相同。
C. “遂集南楼”的“集”与“沙鸥翔集”的“集”含义不同。
D. “去年尝题数语于大慈楼上”的“语”与“右手指卷，如有所语”的“语”含义相同。
14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
其间相去或万里不胜漂泊之叹尝作一赋以自广
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）把酒临风，其喜洋洋者矣。
（2）及徙成都，两秋皆略见月。
16. 有同学说，【甲】【乙】两文的作者都通过描绘水天一碧的美景抒写喜悦之情。你同意他的看法吗？请结合两文内容简要阐明看法。
【答案】13. D 14. 其间相去或万里/不胜漂泊之叹/尝作一赋以自广
15. （1）端着酒，迎着风，那真是快乐极了。（2）等到调到成都，两个中秋都只能略微见到月色。
16. 示例：不同意。甲文确实是通过描绘“春和景明”时“上下天光，一碧万顷”等洞庭美景，抒发“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜悦之情。而乙文虽写了“月色奇甚，江面如练，空水吞吐”的水天月夜美景，但结合“不胜漂泊之叹”“十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子”可知，作者在喜悦中更夹杂着漂泊异乡的孤寂之感，喜中带愁。
【解析】
【导语】范仲淹与范成大同览江月，却抒写出迥然相异的心境。范仲淹笔下的洞庭湖“一碧万顷”，其景之开阔正对应着“宠辱偕忘”的超然之喜，情景交融，展现的是儒家士大夫“不以物喜”的崇高境界。而范成大虽见“江面如练”的奇景，却在良辰美景中咀嚼出“十一处见中秋”的漂泊况味，乐景哀情，更添旅人孤寂。两文并读，可见中国文人观物抒怀时，其情志决定了景物的色彩与温度。
【13题详解】
本题考查一词多义。
D.“去年尝题数语于大慈楼上”意为：去年曾在大慈楼上题写过几句感言。语：名词，话语，语句。“右手指卷，如有所语”意为：右手食指指着画卷，好像在说什么似的。语：动词，说。
故选D。
【14题详解】
本题考查文言断句。
句意：这期间相隔有时有万里之遥，不禁生出漂泊不定的感叹，曾写过一篇赋来宽慰自己。“其间相去或万里”语意完整，陈述空间距离之远，故其后断开；“不胜漂泊之叹”为前句结果，情感抒发完毕需停顿；“尝作一赋以自广”转而叙述后续行为，另起一层，与前文断开。
故断句：其间相去或万里/不胜漂泊之叹/尝作一赋以自广。
【15题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）把：持，端；临：面对；洋洋：高兴得意的样子。
（2）及：等到；徙：调职，迁移。此处指调任；略：大致，稍微。
【16题详解】
本题考查情感理解。
结合甲文“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，作者描绘了明丽壮阔的洞庭湖春景，并直接抒发了登楼后心胸开阔、忘却荣辱、极度喜悦的心情，景与情是纯粹、统一的喜悦。由此可知，甲文确实是通过水天一碧的美景抒发了纯粹的喜悦之情。
结合乙文“天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐”可知，作者确实描绘了空明澄澈的水天月夜之美景，心生愉悦；但结合后文“不胜漂泊之叹，尝作一赋以自广”及“通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子”可知，眼前的美景与良辰，反而更深刻地触发了作者长年宦游、辗转漂泊的孤寂与感慨。由此可知，乙文作者的情感是复杂矛盾的，美景带来片刻喜悦，但更深层、更持久的是蕴含于喜悦之中的羁旅漂泊之愁。因此，两文的情感基调并不相同。
【点睛】参考译文：
【甲】到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中畅游；岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着清风，那真是喜气洋洋啊。
【乙】晚上，（我们）就聚集在南楼，南楼在州府官署前面的黄鹤山上。……岷江从西南斜绕着郡城向东流去。天空没有一丝云彩，月色异常皎洁，江面如同一条白练，（只见）天光水色，交相辉映。平生所遇到的中秋好月色，像这样的夜晚也有几次，何况又能效仿庾亮的南楼旧事，（不禁感叹）“老夫我对此，兴致也不浅”啊。以前在桂林时，曾默默计算，九年之间，在九个地方过中秋，这期间相隔有时有万里之遥，不禁生出漂泊不定的感叹，曾写过一篇赋来宽慰自己。等到调任成都，两个中秋节都只是大致看到一点月色。算来十二年间，在十个地方过中秋。去年曾在大慈楼上题写过几句感言，今年忽然又到了这里。总计十三年间，在十一个地方见过中秋，也真可以称得上是游子了。
三、写作（55分）
17. 阅读下面的文字，按要求作文。
我是一只归雁，载片北国冰封的云，落进暖春，啄食丰收的穗，搭建精神的心舍……
我在暖阳下，将看到的、听到的或自己的美好故事，写成诗意篇章。
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历或体验，自拟标题，写一篇记叙文。
要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。
【答案】例文：
雁落春檐听麦香
我是一只归雁，翼尖还沾着北国最后一片冰云，便被南风牵进了江南的暖春。掠过青瓦白墙时，一缕麦香勾着我的翅尖，让我落在了那座爬满丝瓜藤的屋檐上。
檐下的竹椅上，坐着位戴蓝布帕的老奶奶，正把晒干的麦穗铺在竹匾里。她的手指像枯竹，却灵活地挑出混在麦秆里的草屑，阳光淌过她银白的发梢，在麦芒上镀出金边。“小雁儿来啦？”她忽然抬头笑，皱纹里都盛着暖意，“去年你落在这儿时，麦秆还没这么高呢。”
我歪头啄了啄羽毛，想起去年初来的模样。那时我翅膀受伤，摔在她家麦田里，是她用软布裹住我的伤处，每天撒把金黄的麦粒在石台上。有次暴雨突至，她冒雨把我抱进堂屋，炉火烧得正旺，麦饼的香气混着草药味，成了我整个夏天的记忆。
“今年的麦子熟得早。”老奶奶用麦秆编着小篮子，指尖翻飞间，麦香更浓了。不远处，几个孩子举着风筝跑过，线轴滚落在麦田边，惊起几只蚱蜢。她放下篮子，蹒跚着追上去，捡起线轴塞给跑最慢的小男孩：“慢些跑，别踩坏了麦子。”男孩咯咯地笑，把刚摘的野菊塞进她手里。
夕阳西斜时，老奶奶开始磨镰刀。石磨盘转着，沙沙声响和着远处的蛙鸣，织成乡村的夜曲。她把磨好的镰刀擦得锃亮，又给我添了把新晒的麦穗。“明天就开镰了，”她摸着我的背，“等收完麦子，我给你编个新窝，比去年的更暖和。”
我啄起一粒麦穗，麦壳裂开，清甜的滋味在舌尖散开。月光爬上屋檐，给麦堆镀上银霜，老奶奶坐在竹椅上打盹，手里还攥着半截麦秆。我展开翅膀，把影子投在她脚边，像去年那样，为她挡住夜露。
北国的冰云早已化作檐下的露珠，而我载着的，是比春色更暖的故事。这方屋檐，这堆麦香，便是我飞越千山万水，寻到的精神心舍。待到明年春暖，我仍会循着麦香归来，继续听这檐下的烟火，读这人间的温情。
【解析】
【详解】本题考查材料作文写作。
1.审题立意。这道作文题以诗意独白，创设了一个“归雁”的文学形象，它跨越空间（从北国到暖春）、整合资源（载云、啄穗），最终为了“搭建精神的心舍”并书写“美好故事”。这深刻隐喻了青少年的成长历程：我们不断汲取外界的知识、经历与养分，经过内心的消化与融合，最终构建独立的精神世界，并以独特的方式表达自我、记录生命。题目的核心立意在于：发现、整合并珍视那些塑造我们精神世界的“美好故事”，并主动成为生活的记录者与意义的创造者。关键词是“搭建精神的心舍”与“写成诗意篇章”，这要求文章不能止于叙述事件，必须深入挖掘经历对“我”内心世界的构建作用，以及“我”如何将这些内化的感悟，通过观察、倾听或亲历，转化为个人独特的、富有诗意的成长记录。立意可聚焦于从平凡日常中提炼美好，展现个人精神世界的丰盈与成长。
2.选材构思。要求写记叙文，文章应围绕一个核心的“美好故事”展开，重点刻画“我”如何像归雁般“载”来外部滋养（所见所闻或亲身经历），并通过内心“搭建”（即思考、感悟、融合）的过程，最终完成精神成长的“诗意篇章”（即对故事的深刻理解与个人表达）。如从传统文化中汲取精神力量。可写“我”因一幅山水画、一首古诗词或一件古代工艺品，对某种传统文化（如书法、民乐）产生兴趣。通过深入学习，在克服枯燥练习的过程中，逐渐领悟其背后的精神（如坚韧、中和），从而在心中“搭建”起与古人对话的精神家园，并将这份领悟写成文章或创作成作品；如在亲情互动中构建情感家园。可聚焦一个具体场景，如与长辈共同准备一道传统家宴。在“听”他们讲述食物背后的家族故事，“看”他们专注的烹饪神态，“参与”制作的每个细节中，“我”体会到传承与守护的意义。这份温暖在“我”心中“搭建”起对“家”的深层理解，最终“我”通过为家宴撰写菜谱故事或拍摄记录，完成“诗意篇章”；如于自然万物中感悟生命哲思。可记述“我”长期观察小区一角一株植物的四季变化。从“看”它萌芽、繁盛、凋零、再生的循环中，“听”风吹过叶片的声音里，“我”内心“搭建”起对生命韧性与静默伟大的敬意。这份感悟促使“我”为这株植物绘制生命图鉴或写下观察日记，作为“我”对自然之美的礼赞。写作技巧上，需着力刻画心理活动，细腻展现“精神心舍”的构建过程。可运用细节描写，将抽象的精神成长具象化。结构上建议采用倒叙，开篇点出“诗意篇章”的成果，再回溯故事与构建过程，结尾呼应升华，形成闭环。语言上可适当模仿材料的诗意风格，但应力求自然真挚，避免堆砌辞藻。
意象
意象象征义
代表作品
①__________
象征着土地上苦难的底层劳动人民，象征着贫穷落后、多灾多难的祖国……
《雪落在中国的土地上》《我爱这土地》
太阳
象征着②__________
《向太阳》《太阳》《太阳的话》