2025届高考语文一轮复习文言文阅读断句专题课件

2025高考一轮复习文言文阅读之文言文断句专题 文言文断句，在传统上被称为“断句读”。正确断句，需要综合运用古汉语字词句、古代历史文化等方面的知识。因此，断句能力的高低，成了文言文阅读能力高低的一个重要标志，而文言文断句也成为高考常规试题之一。（一）文言断句“三原则” 第一，通读全文，结合全文仔细体会词、短语及句子之间的联系。 第二，先易后难，把能断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。 第三，重视复查，断完后根据文章的内容、句子的含意、情理逻辑再检验一遍。 1 1、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。 唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”BA.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/“镇天下”是“强宗室”的目的，中间不能断开；(A、D错） “故”是表结果的连词，引领下文， “故”前应断开“皆为王”作谓语，主谓间不应断开“遍封宗子”中“宗子”作宾语，“子”后应断开；“于天下利乎”是疑问句，承前省略主语“此（这样做）”，独立成句[解析] “镇天下”是“强宗室”的目的，中间不能断开； “故”是表结果的连词，引领下文， “故”前应断开，所以排除A、D “ 虽”为连词，经常用于句首，所以在“虽”前面断开； “ 皆为王”作谓语，主谓间不应断开； “ 遍封宗子”中“宗子”作宾语，“子”后应断开； “于天下利乎”是疑问句，承前省略主语“此（这样做）”，独立成句。 据以上分析排除C。【参考译文】 唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天,唐太宗在东宫显德殿即位。起初,高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下,所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即使童孺幼子均封为王,这样的王有数十人。为此,太宗语气和缓地征求群臣的意见:“遍封皇族子弟为王,对天下有利吗?”封德彝回答道:“太上皇亲善厚待皇亲国戚,大肆分封宗室,自两汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高,又多赐给劳力仆役,这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧!”太宗说:“有道理。朕做天子,就是为了养护百姓,怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢!”（二）“六抓”——文言断句实用技巧 1.抓关键实词，利用语法结构断句 遵循语法结构规律，对文言文句子进行语法分析，这是断句的基础。 文言文句子中某些词语是属上还是属下，有时难以断定，但当运用语法知识划分主、谓、宾时，就很容易判定了。语法上充当主干成分的主要是名词、代词和动词，这便是“关键实词” 。 文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语一般在中心词前。我们在断句时，需要先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等，这些名词或代词常在句中作主语或宾语。 作主语，常可在前断开，主语之后一般不断句（“……者……也”式判断句的主语之后应断句）； 作宾语，常可在其后断开。 此外，文言句式中，主谓结构居多，但主语和宾语常有省略现象，这时的关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子：谓语之后如果没有宾语、补语就要断句，如果有宾语、补语一般不断句（但“曰”“云”“言”等字作谓语时，要把它和它的宾语断开）。 （1）名词、代词——多作主语和宾语。 国名、朝代名、人名、地名、官职和事物名作主语，常可在前断开； 作宾语，常可在后断开。 2、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。 九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都帝以问寇准，准曰：“不知谁为陛下画此二策？”帝曰：“卿姑断其可否，勿问其人也。”准曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓，然后北伐耳！陛下神武，将臣协和，若大驾亲征，敌当自遁；不然，出奇以挠其谋，坚守以老其师，劳佚之势，我得胜算矣。奈何弃庙社，欲幸楚、蜀，所在人心崩溃，敌乘胜深入，天下可复保耶？”帝意乃决。CA.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/B.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/C.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/D.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/ “契丹大举入寇”语意完整，“时”用在下句前作状语，故排除A、D；“王钦若/临江人”“陈尧叟/阆州人”是两个判断句，“临江人”和“阆州人”均为宾语，在其后断开，排除B。【参考译文】 九月,契丹大举入侵,当时因为契丹敌寇深入中原,朝廷内外都震动惊骇,召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人,请求皇帝驾临金陵暂避。陈尧叟是阆中人,请求皇帝驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准,寇准说:“不知道是谁替陛下筹划这两种策略?”皇帝说:“你姑且判断这两个方法是否能行,不要询问是谁出的计策。”寇准说:“我想要找到这个献策之人,斩杀他们,用他们的血涂鼓行祭,然后北伐中原罢了!陛下英明神武,将军大臣团结协作,如果陛下御驾亲征,敌人应当自己逃跑;不这样的话,用奇计来阻挠他们的阴谋,坚守城池来使他们军队疲敝,彼劳我逸,我方自然得到胜算。为什么要抛弃宗庙社稷,想要驾临楚地、蜀地呢?如果朝廷所在人心崩溃,敌人乘胜深入腹地,天下还可以再保住吗?”皇帝的心意就此决定。 （2）动词、形容词——常作谓语，一般前后不断开；若不带宾语，其后常可断开。 333、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。C 戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”A.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/B.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/C.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/D.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/“上以选人多诈冒资荫”是一个完整的句子，“以”作谓语，“选人多诈冒资荫”是主谓短语作宾语，中间不能断开，可排除A、D“者”的意思是“……的人”，指代前文所说“诈冒事觉”这一类人，共同作“有”的宾语，中间不可断开“上”指皇上，是下一句的主语，引领一个新的句子，要单独成句，可排除B。[解析] “上以选人多诈冒资荫”是一个完整的句子，“以”作谓语， “选人多诈冒资荫”是主谓短语作宾语，中间不能断开，可排除A、D。 “未几有诈冒事觉者”这一句中“者”的意思是“……的人”，指代前文所说“诈冒事觉”这一类人，共同作“有”的宾语，中间不可断开； 下一句“上欲杀之”，“上”指皇上，是下一句的主语，引领一个新的句子，要单独成句，可排除B。【参考译文】 戴胄为人忠诚清廉、公平正直,被提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做官资历造假,下令让他们自首,不自首的人判处死刑。没过多久,有伪造做官资历的人被发现了,皇上想杀他。戴胄上奏说:“按照法律应当流放。”皇上愤怒地说:“你想遵守法律,而让我说话不算话吗。”戴胄回答说:“下令的人只是因为一时的喜怒,而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的造假,所以想要杀他,但已经知道不能这样处置,再依法裁决,这是忍下了小的愤怒而保全了大信用啊。”皇上说:“你能够执行法律,我还有什么可担忧的呢?” 2.抓使用规律，利用文言虚词断句 文言虚词一般不表示实在的意义，不充当句子成分，主要作用是表语法关系和语气，但也是明辨句读的重要标志。我们在学习中应熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置，这对断句有极大帮助。（1）句首语气词有“夫”“盖”“惟”“焉”“其”“盍”“且夫”“若夫”“乃夫”“已而”“至若”等，通常在它们前面断句。 另外，“嗟夫”“嗟乎”“呜呼”等相对独立的叹词前后都可断句。（2）句末语气词有“也”“矣”“哉”“乎”“与（欤）”“焉”“耶（邪）”“兮”“耳”“而已”等，通常在它们后面断句。（3）“以”“于”“为”“而”等，往往用于句中，在它们的前后一般不断句。但如果“而”表转折且后面为一个比较长且完整的句子时，“而”字前面要断开。（4）有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“是以”“继而”“纵使”“然则”等，前面大多可以断句。 当然，我们在利用虚词断句时，也要注意灵活性。如“乎”一般放在句末，表感叹、疑问等语气，后面要断开； 但要考虑特殊情况，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中，“乎”用在句中，同“于”，作介词，后面就不能断开了。 昔江淹有言：“修史之难，无出于志。”诚以志者，宪章之所系，非老于典故者不能为也。陈寿号善叙述，李延寿亦称究悉旧事，然所著二史，俱有纪、传，而独不克作志，重其事也。况上下数千年，贯串二十五代，而欲以末学陋识操觚窜定其间虽复穷老尽气刿目钅术心亦何所发明?聊辑见闻，以备遗忘耳。（节选自马端临《〈文献通考〉序》） 用斜线“/”给文言文中的画线部分断句。（限4处）[答案] 而欲以末学陋识/操觚窜定其间/虽复穷老尽气/刿目钅术心/亦何所发明【解析】此题先从容易处下手,由“虽”“亦”这两个特殊的虚词及“穷老尽气”和“刿目钅术心”这组并列的成分,可断出“虽复穷老尽气/刿目钅术心/亦何所发明”。再从难处考虑,“以”是个介词,从语法分析,“以”和“末学陋识”构成介宾短语作“操觚窜定”的状语,“操觚窜定”和“其间”又构成动宾结构。因此得出答案。【参考译文】 昔日江淹说过:“编撰史书的困难,莫过于撰写志了。”实在是因为志关系到典章制度,不是精通典章制度的人根本就做不来。陈寿号称善于叙述,李延寿也号称穷究全部史事,然而他们所著的两部史书,都有纪、传,而独独没有作志,他们把写作志看得十分慎重。何况上下几千年,贯穿二十五代,却想要凭借微末的学问、粗陋的见识,修改编订这些史实,即使是穷苦终老用尽力气,呕心沥血,又能阐明什么呢?(我)只不过是姑且编辑所见到和听到的事情,以防备遗忘罢了。 3.抓引用提示词，利用对话标志断句 文言文在对话或引文中，经常用“曰”“云”“言”“谓”等字提示，这为正确断句提供了方便。遇到这些提示语，我们很容易根据上下文判断出说话的人及其所说的内容，一般在它们后面断开。需要注意的是，对话时，一般只在第一次问答时出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略了。 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。 商君者，卫之诸庶孽公子也。名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境BA.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境“有”的宾语是“奇才”，不能断开，排除A“听用鞅”的意思是“任用商鞅”，中间不能断开，排除C。“希望大王能把国家大事全部交给他”，语意连贯，中间不需要断开，排除D[解析] 句中“年虽少”与“有奇才”是公叔座推荐商鞅的话，“有”的宾语是“奇才”，不能断开，排除A。 “愿王举国而听之”的意思是“希望大王能把国家大事全部交给他”，此句语意连贯，中间不需要断开，排除D。 “听用鞅”的意思是“任用商鞅”，中间不能断开，排除C。【参考译文】 商君,是卫国国君姬妾生的儿子。名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬。商鞅年少时就喜欢刑名之学,侍奉魏国国相公叔座。公叔座知道他的贤能,还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座病了,魏惠王亲自去看望他,公叔座说:“公孙鞅虽然年轻,却有特殊的才能,希望大王能把国家大事全部交给他,由他去治理。大王假如不任用他,就一定要杀掉他,不要让他走出国境。” 4.抓语序句式，利用特殊句式和固定结构断句 文言文中的特殊句式对文言文句读有着非常大的限定。如“……者，……也”是典型的判断句式，除前后外，中间也可断开。又如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等为反问句式，“为……所……”“受……于……”“见……于……”等为被动句式，这些句式只能在整体前后断开。 此外，倒装句的语序需要特别注意，尤其应该抓住介宾短语后置、宾语前置、定语后置等句式规律。 文言文中还有一些固定词组，其中一些还是古今异义词，断句时不能轻易拆散它们。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以” “于是”“然则”等。 (2020年天津卷)文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( )。 呜呼!仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕厥初。A.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻B.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻C.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻D.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻A[解析] 句中两个“命也”都是对前句的判断，分别在“命也”与“亦命也”前后断开，排除C、D；“挠节以求贵”与“市道以营利”是对称句式，分别在其后断开，排除B、C。【参考译文】 唉!做官而到公卿大臣,是命运使然;退居山野而成为农夫,这也是命运使然;如果屈节用来求得显贵,出卖自己奉行的道德准则来谋取利益,这是我们家的人所深深感到耻辱的啊。子孙们一定要以之为戒,这样就还没有毁坏废亡的端倪。 5.抓表达习惯，利用修辞手法断句 文言文不仅文字典雅，而且句式整齐，音韵和谐，常用排比、对偶、反复等修辞手法，呼应和承接句子，这也为我们正确断句提供了条件。如文言文中常见的反复、对比、排比及并列结构，一般在相同位置有相近或相反的词语，应当在它们之间断开。如贾谊的《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。C 建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯。诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。A.才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。主要根据句式的对偶关系来考虑：“才高”对“口辩”，“苟作”对“谈对”，于是可知“苟作”和“谈对”之后都应断句 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。C再根据动词来判断：动词“非”的宾语“其人”后应断句。因此答案确定为C。[解析] 此题断句时，主要根据句式的对偶关系来考虑：“才高”对“口辩”，“苟作”对“谈对”，于是可知“苟作”和“谈对”之后都应断句。再根据动词来判断：动词“非”的宾语“其人”后应断句。因此答案确定为C。【参考译文】 建武三年,王充出生。王充小时候,跟同辈的伙伴一起游戏,不喜欢轻慢戏侮。小伙伴们都爱好捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树,只有王充不愿玩这些。王诵对此感到很惊奇。王充六岁时,家里人就教他认字写字,王充恭厚诚笃,友爱孝顺,很懂礼貌,庄重寡言,有成年人的气派。父亲没有打过他,母亲没有责备过他,乡邻没有指责过他。他八岁进书馆学习,书馆里的小孩子有一百多人,都由于有过失而脱去衣服受责打,或者由于字写得难看而被鞭打。只有王充的书法日见进步,又没有什么过失。他学完了识字书写课程,就离开了教写字的老师去学习《论语》和《尚书》,每天能背诵一千字。读通了经书,品德也修养好了,就又辞别经师而去专门研究学问,王充一写出文章,大家都觉得惊奇。他所读的书也一天比一天多。王充才能虽高但不爱好随便写作,口才很好但是不好与人谈论对答。不是志同道合的人,他可以整天不说话。他的论说初听似乎与大家的看法相违背,但听到最后,大家就会认为他的观点是对的。王充写文章也是如此,行事为人和侍奉尊长也是如此。 6.抓行文思路，利用总分关系断句 古人写文章不仅善用修辞、讲究句式，还注重行文思路。阅读文言文时就可以抓住这一特点，特别是利用总分关系来断句。总分关系是指语段中有一句话对全段内容进行总结说明，其他几句分别从不同方面展开。总分关系构成的语段，在形式上可以先总说，后分说；也可以先分说，再总说；还可以先总说，再分说，最后小结。如《孟子·梁惠王下》中的“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者”一句，先分述再总述，“此四者，天下之穷民而无告者”是小结。 用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限4处）书《汤海秋诗集》后龚自珍 人以诗名，诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪;及宋、元，眉山、涪陵、遗山，当代吴娄东，皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完。益阳汤鹏，海秋其字，有诗三千余篇，芟而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚巩祚作一言，巩祚亦一言而已，曰:完。何以谓之完也?海秋心迹尽在是所欲言者在是所不欲言而卒不能不言在是所不欲言而竟不言于所不言求其言亦在是。要不肯挦撦【注】他人之言以为己言，任举一篇，无论识与不识，曰:此汤益阳之诗。 【注】挦撦：摘取。海秋心迹尽在是 所欲言者在是 所不欲言而卒不能不言在是 所不欲言而竟不言 于所不言求其言亦在是[答案] 海秋心迹尽在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竟不言/于所不言求其言亦在是【解析】解答此题时,先要结合语境理解画线部分的意思,再圈出句子中的名词、代词,如“海秋”“心迹”“是”,然后利用语法关系以及对称的句式进行断句。画线句其实是一个总分句:第一句先总说“海秋心迹尽在是”,后面列举几种情况——一是“所欲言者”,二是“所不欲言而卒不能不言”,三是“于所不言求其言”。　　【参考译文】 诗人凭诗歌出名,诗歌尤其凭诗人闻名。唐朝的大诗人如李白、杜甫、韩愈及李贺、李商隐;以及宋元时期的苏轼、黄庭坚、元好问,当代的吴伟业,都是诗歌和诗人相互映衬而成为一体的。诗人除了表现自己的品行外不会写出别的诗,诗歌除了表现诗人自己的精神外也不会表现其他人的,诗歌和诗人给读者的印象是完全一致的。益阳的汤鹏,字海秋,有诗歌三千多篇,删减之后存留二千余篇,评论过的大约有几十家,最后嘱托我龚自珍写一篇序言,我也是用一个字来概括:完。为什么称它为“完”呢?海秋的思想和感情都在他的这些诗中,他所想说的话在诗中,他所不想说而最终不得不说的话也在这些诗中,他不想说的话而最终没说,从他没有说的话中寻求他想说的话,也在这些诗中。最关键的是他不肯摘取他人的话作为自己的思想,随便举出一篇文章,无论是见过还是没见过,人们都会说:这是汤益阳的诗。（三）掌握断句“两步骤” 断句题中的四个选项，通常断句位置两两相似，只有一两处不同。解答时，可以遵循以下两个步骤： 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。 海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为敛威去A.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/B.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/C.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/D.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为敛威去A、B为一组，C、D为一组[解析] 解答此题，首先通读画波浪线部分，了解大意。其次分析四个选项，把选项两两分组，根据相同点的多少可知A、B为一组，C、D为一组。 然后分析两组不同之处： “昨闻海令为母寿”，这一行为发生在海瑞担任淳安知县期间，“令”是名词意为“县令，小令”，是一个完整的句子，中间不宜断开，排除C、D。“然素闻瑞名”，句中人物鄢懋卿的愤恨情绪与后句“敛威去”的做法相悖，所以此处“然”表转折，应在它之前断开，排除B。【参考译文】 海瑞,字汝贤,琼山人。考中乡试。代理南平教谕,后升迁为淳安知县。他穿布袍,吃糙米饭,让老仆人种植蔬菜,自给自足。总督胡宗宪曾经对人说:“昨天听说海县令替母亲祝寿,买了两斤肉了。”都御史鄢懋卿巡视部属经过,(海瑞)供应的东西十分微薄,海瑞直言说地方小不足够容纳车马。鄢懋卿十分愤怒。然而平时听到过海瑞的名气,因而收敛了威风离去。对点精练     1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。A.故事秩满/许献文/求试馆职/安石独不求/试调知鄞县/起堤堰决/陂塘为水/陆之利B.故事/秩满/许献文求试/馆职安石独不求试/调/知鄞县/起堤堰决陂塘/为水陆之利C.故事秩满/许献文/求试馆职/安石独不求试/调/知鄞县/起堤堰决陂塘/为水陆之利D.故事/秩满/许献文求试馆职/安石独不求试/调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利[解析] “故事”作句首状语，其后断开，排除A、C；“求试”与“馆职”构成动宾短语，之间不能断开，排除B。D 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。A.文彦博荐安石恬退/乞不次进/用以激奔竞之风/召试馆职/不就/欧阳修荐为谏官/安石以祖母年高辞/B.文彦博荐安石恬退/乞不次进用/以激奔竞之风/召试馆职/不就/欧阳修荐为谏官/安石以祖母年高辞/C.文彦博荐安石恬退/乞不次进用/以激奔竞之风/召试馆职/不就欧阳修/荐为谏官/安石以祖母年高辞/D.文彦博荐安石恬退/乞不次进/用以激奔竞之风/召试馆职/不就欧阳修/荐为谏官/安石以祖母年高辞/B[解析] 原文标点：文彦博荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。召试馆职，不就。欧阳修荐为谏官，安石以祖母年高辞。 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )。A.在位之人才既不足/用而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎/B.在位之人才既不足/用而闾巷草野之间亦少/可用之才社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎/C.在位之人才既不足用/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎/D.在位之人才既不足用/而闾巷草野之间亦少/可用之才社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎/C[解析] 原文标点：在位之人才既不足用，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎！ 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1） 贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。译文：____________________________________________________________________________________________________把官谷借贷给百姓，（百姓秋后）加些利息来偿还，使官仓中的陈谷能够换新粮，鄞县的百姓都认为很方便。（2） 臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。译文：____________________________________________________________________________________________我的这些议论，是那些世俗之人不会说的，而且那些议论的人还会认为这是不切合实际的老生常谈。【解析】(1)“贷”,借贷;“息”,利息;“俾”,使;“易”,换;“便”,意动用法,认为……方便。 (2)“流俗”,世俗之人;“迂阔”,不切合实际。　　【参考译文】 仁宗嘉祐五年五月,召王安石担任三司度支判官之职。王安石,抚州临川人,喜欢读书,擅长写文章。曾巩曾经带他写的文章给欧阳修看,欧阳修为王安石传播声名;王安石考中了进士第一名,被授予淮南判官之职。按照宋初旧制,地方官员任期满后,允许向朝廷呈现文章申请考取阁职,唯独王安石放弃了这个机会,被调任鄞县。到任后,他修筑堤堰,浚治狭窄的池塘,使水陆交通得以便利。把官谷借贷给百姓,(百姓秋后)加些利息来偿还,使官仓中的陈谷能够换新粮,鄞县的百姓都认为很方便。不久,他调任为舒州通判。当时文彦博向朝廷推荐王安石,说他淡泊名利,安于退让,请求越级提拔,以此来遏制为名利而奔走竞争的风气。不久王安石通过朝廷考试而被选任为馆职,没有去上任。欧阳修推荐他为谏官,他以祖母年事已高为理由而推辞。欧阳修又把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了,于是朝廷任命他为群牧判官,他又推辞不上任。他向朝廷恳求外调为地方官员,担任常州知州,调任提点江东刑狱。王安石与周敦颐相遇,接连交谈几个日夜,王安石回去后深入地思考,以至废寝忘食。先前,馆阁的命令多次下发,王安石总是推辞不接受,士大夫们认为他无意于仕途,遗憾无缘结识王安石;朝廷每次想要任命他一个官职,总是担心他不愿接受。等到他就任度支判官,听闻的人没有不高兴的。王安石遇事果决,好凭借自己的聪明才力行事,于是向宋仁宗上“万言书”,大意为:“当今天下的财力一天比一天困穷,风俗一天比一天败坏,祸患在于不知法度,是不效法先王政令的缘故。效法先王的政令,只是效法先王政令的意图而已。效法先王政令意图,那么我们推行的改革,就不至于惊扰天下的人的视听,也不至于使天下舆论哗然,并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富,征收天下的财富来供天下人消费,自古以来的太平盛世,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,祸患在于治理天下财政不得其法。居官任职的人才已经不足以使用,而平民百姓之中又缺少可用的人才,国家的托付,疆域的保护,陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运,而不考虑万一出现的祸患吗?希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论,是那些世俗之人不会说的,而且那些议论的人还会认为这是不切合实际的老生常谈。”宋仁宗读过之后放置在一旁。吕祖谦评价说:安石变法的事理深奥之处,在这封言事书中大致有所显现。只不过他的见解没有在宋仁宗嘉祐年间被采纳,而到宋神宗熙宁年间才被完全采纳,人世间的兴衰变迁沉浮的关键,大概还是存在的。