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广东省汕头市潮阳实验学校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题(含答案及解析)
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这是一份广东省汕头市潮阳实验学校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题(含答案及解析),共17页。试卷主要包含了名句名篇默写,语言表达,基础知识综合,综合性学习,文言文阅读,现代文阅读,名著阅读,写作等内容,欢迎下载使用。
一、名句名篇默写
1.小南定格了古诗中流光溢彩的时刻,让我们一起诵读诗文,探索色彩的丰富内涵,感受色彩与情感的关系。
①怀旧空吟闻笛赋,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
②,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼》)
时光流转,自然界以色彩变化宣告着季节更迭,文人墨客也借此观照人生起伏,寄寓情思。蔚然深秀的琅琊山,绿意盎然,“③野芳发而幽香,”(欧阳修《醉翁亭记》),乡村田野,春光明媚;“④,⑤,菜花黄”(秦观《行香子》);“⑥明月几时有?(苏轼《水调歌头》)”,青黛色的夜空明月高悬,对月独酌是独属秋夜的浪漫;“⑦,月是故乡明(杜甫《月夜忆舍弟》)”露泛银光,如故乡清亮的月色;寂寞路途“⑧,⑨”(温庭筠《商山早行》),落叶与繁花相映,明丽可爱,冲淡羁旅之思;素净之冬,是大雪过后,天地归于一片素白的寂静,“⑩,天与云与山与水,上下一白(张岱《湖心亭看雪》)”;是“云横秦岭家何在?⑪(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)”后的云遮雾锁,大雪拥塞,前路茫茫,道尽英雄失路的悲慨。
二、语言表达
2.学习韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》时,两位同学就“诗人如何借助时间与空间的跨度抒发一腔悲愤”这个问题进行了讨论,请你结合诗歌内容将对话补充完整。
小南:在时间上,诗人___________________________________________。可谓时时生悲,满腔悲。
小北:在空间上,诗人立马蓝关,回望长安,知道家已不在;又前瞻潮州,料想前路艰危。真是处处见悲,一路悲。
三、基础知识综合
阅读下面的文字,完成下面小题。
战争残酷,却有人qián pū hòu jì( )。“砍头不要紧,只要主义真”“光荣属于党和人民”,这些誓言彰显着革命英雄不chān zá( )私欲的内心。他们即使时常面临死亡的威胁,但始终高举爱国主义,以铮铮铁骨战强敌,挺起了中华民族的脊梁。
灾害无情,却有人迎难而上。2025年10月19日17时,汕头市濠江区河浦街道滴丢山发生一起森林火灾。相关救援力量第一时间到场进行火情处置,由于火势蔓延迅速,使用常规方式灭火希望_____,但消防救援人员没有放弃,他们不mò shǒu chénɡ ɡuī( ),除了现场投入约300名人员及12辆消防车外,还果断启用灭火无人机参与扑救,所有人员坚定站在保卫人民的第一线。山火的危险性_____,但一些民众不顾危险,鼎力相助。在大家______的努力之下,凌晨4时许,山火被扑灭,无人员伤亡,现场转入火场48小时看守,防止死灰复燃。心有大爱、奋勇向前,这是战胜困难的不二法门,也是中华民族重要的精神力量。
3.根据拼音在语段括号内写出相应的词语。
4.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A.渺茫 不可名状 持之以恒
B.渺小 不言而喻 坚持不懈
C.渺茫 不言而喻 坚持不懈
D.渺小 不可名状 持之以恒
5.语段中画波浪线的句子有语病,请写出修改意见。
四、综合性学习
6.“名垂千古,国士无双”,2025年10月18日,诺贝尔物理学奖获得者、中国科学院院士、清华大学高等研究院名誉院长杨振宁因病逝世,享年103岁。他一生心系祖国,晚年仍执鞭讲台,为中国的科教事业作出了巨大贡献。民兴学校将举办“致敬科学先驱”主题活动,请你参与其中,完成活动探究。
杨振宁先生不仅是科学领域的泰斗,更是连接中西文化的桥梁。他在物理学上的辉煌成就,如“宇称不守恒”与“杨-米尔斯理论”,早已载入人类科学史册。然而,他的贡献远不止于此。自1970年代起,他便频频访华,架起了中国与世界科学交流的通道。他利用自己的国际声望,为中国诸多科研机构的筹建、学术项目的启动倾注了大量心血。晚年全职归国后,他更如一位慈祥而睿智的师者,将科学之美与探索之乐播撒进无数青年学子的心田。他的一生,完美诠释了何为“科学无国界,但科学家有祖国”的深刻内涵。
(1)这段文字从哪几个方面介绍了杨振宁的贡献?请简要概括。
(2)为响应学校号召,901班级举办“我心中的时代楷模”主题班会,请你为杨振宁先生写一段颁奖词。(不超过80字)
五、文言文阅读
真正的国士,心中装得下寰宇风云,笔下算得尽万物玄机,但双足始终紧贴着家国的厚土。902班就近期学完的文言文进行了“士之担当”主题探究活动,老师找来了一些资料供同学们进行对比阅读,请你完成下面的各题。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
节选自孟子《鱼我所欲也》
【乙】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
节选自欧阳修《醉翁亭记》
【丙】
①晋灵公不君①。厚敛②以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯③不熟,杀之,寘诸畚④,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。宣子⑤骤谏。公患之,使鉏麑⑥贼之。
②晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主不忠弃君之命不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。
节选自《左传·宣公二年》
【注释】①不君:不行君道。②敛:赋税。③胹熊蹯:炖熊掌。④寘诸畚:放在筐里。⑤宣子:即赵盾,晋国正卿。⑥鉏麑(chú ní):晋国力士。
7.解释下列句中加点的词。
(1)故患有所不辟也:
(2)杂然而前陈者:
(3)盛服将朝:
8.用现代汉语翻译下列句子。
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(2)宣子骤谏。公患之,使鉏麑贼之。
9.用“/”给丙文中画波浪线的句子断句(限断三处)。
贼民之主不忠弃君之命不信
10.甲文中的“贤者”、乙文中的“太守”(欧阳修)、丙文中的鉏麑和赵盾,他们都面临着不同形式的抉择。请结合具体内容,分析他们各自如何体现了“士”或“士大夫”的责任与担当。
六、现代文阅读
任何一位国士,无不是其所在领域的泰斗。无论是杨振宁的物理学、袁隆平的农学还是钱学森的航天学,都离不开海量的、精深的专业阅读,这是他们作出卓越贡献的技术基础。想成为一国之“士”,我们应当怎样去阅读呢?请你阅读下面的文章,探寻答案。
读书不觉已春深
李晓霞
①在很多人眼里,读书是一件枯燥的事情。但枯燥的事情若是放在春天里去做,也会变得无比地美妙起来。
②古人有云:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。在春天里读书,对于喜欢读书的人而言,绝对是一种享受。捧一本书坐在春光里,让求知的目光在字里行间畅游,其情其景,自是妙不可言;春风习习,任思绪在书里书外飞翔,其姿其态,当属惬意无限。
③常听朋友抱怨,说自己的年龄大了,再怎么读书都还是个记不住。而我想说的是,读书一定要有一颗纯粹之心,千万不要有任何的思想顾虑或精神负担。因为,书对一个人的塑造和改变,是在不知不觉中进行的。一个长期坚持读书的人,如久居花室的花匠,虽身染花香却并不自知,但每当他从旁人面前经过时,人人都能闻到从他身上散发出来的幽幽花香。所以,读书只管去读就好。只要摒弃杂念、抱着修身养性的目的去读书,只要心无旁骛、专心致志、一心一意地去读书,每一个人都能成为“腹有诗书气自华”的饱学之士。
④还有朋友向我吐槽,说再怎么努力都写不出好文章,想写出一篇好文章简直比生个孩子都要困难。其实,文章不是光凭努力就能写出来的,它是书读多了之后的一个自然流淌;而读书又是个慢功夫,不可能出现看了几篇文章就能出口成章的神效,也不会收到读上几本书就能下笔如有神的奇果。读书是一个润物细无声的过程,只要有了量的积累,必然会有一个质的飞跃。抱着“只问耕耘,不问收获”的心态去读书,总有一天能够“出口成章”“下笔有神”。而且,读万卷书后写出的文章,必然是字字珠玑、句句锦绣。
⑤读什么书、如何去读,是许多人经常困惑的问题。通常所说的读书,指的都是读古籍、读经典、读名著,而不是阅读那些鸡汤类的文章,也不是去读那些碎片式的文字,更不是拿着手机进行浅表性的所谓的阅读。读书要识其字、断其义、知其人(所涉人物)、通其典(所列典故)、解其事(相关事件),而不是浮光掠影、走马观花;更不是囫囵吞枣、不求甚解。书读得越多,越感觉自己知之甚少;书读得越多,越感觉到自己的浅薄。书读得多了,那些书中的知识,就会变成自己不必亲身经历就能拥有的阅历;书读得多了,每一本书都会变成铺路的砖石,脚下的道路便会无限延伸。
⑥热爱读书的人,总能从书中寻找到无穷的乐趣,并且能获得生活的动力和前行的勇气。一个喜欢读书的人,不管身处逆境还是顺境,都能够拥有“宠辱不惊,看庭前花开花落”的淡然心态;一个喜欢读书的人,不管是身在幼年还是时至迟暮,也不管其年方几何,他的生命必然是“时时有诗意,处处皆春季”。
⑦读书的好处很多,它可以让人变得很单纯、活得很快乐;可以让人精神独立、思想丰盈;还可以让人心胸更开阔、眼界更高远。读书也许改变不了生命的长度,但一定可以增加生命的厚度;它可以让人避免很多是非,不至于陷入家长里短的泥淖中;它能让人在面对柴米油盐的俗常生活时,还能拥有风花雪月的高雅情怀……一人读书,塑造的是自身;人人读书,改变的是社会。
⑧有道是:书香绕身,不惧双鬓雪染;有书为伴,任其沧海桑田。
(选自《山西日报》,有删改)
11.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.引用诗句为标题,使语言生动形象、新颖别致,激发读者阅读兴趣。
B.第②段描绘了春日读书的美好画面,表达了作者对春天的喜爱和赞美之情。
C.第③段画线句是比喻论证,生动形象地论证了书对人的影响是不知不觉的。
D.第⑦段画线句中三个“可以”后的内容顺序不能任意调整,因为三个句子之间存在着“生活——思想——境界”这样由浅入深的客观逻辑性, 符合人们的认知规律。
12.下面文段是从原文中摘出来的,如果还原到文中去,放在第⑥段之前还是之后?请简述理由。
喜好读书的人,看到下雨,便能想到“好雨知时节,当春乃发生”,便能想到“天街小雨润如酥,草色追看近却无”……看到花开,便能想到“去年今日此门中,人面桃花相映红”,便能想到“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”……得意时,总能以“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”正面激励自己;伤怀处,也不忘用“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”进行自我开解。
13.文章第③段写道:“书对一个人的塑造和改变,是在不知不觉中进行的。”而杨振宁先生一生恪守“宁拙毋巧,宁朴毋华”的治学准则,强调做学问要老老实实,不取巧。文中阐述的读书理念与杨振宁先生的治学准则在哪一点精神内核上是相通的?结合文章相关内容,谈谈这种精神对我们读书学习的启示。
阅读下文,完成小题。
戈壁滩上的马兰花
李振声
①我此次戈壁之行的任务,是采访陈峥教授——一位在核物理领域贡献卓著却鲜少公开露面的科学家。这已是我第三次尝试采访他,前两次他都以“工作忙”或“没什么好说的”婉拒了。
②在基地简朴的会客室里,他的助手小刘又一次歉意地迎上来:“李记者,实在抱歉,陈工一早就去试验场了。他说,如果您真想了解他,或许可以看看这个。”说着,他递过来一个牛皮纸封面的笔记本。笔记本的边角已磨损,透出一种被反复摩挲的光泽。
③我疑惑地翻开。这并非一本寻常的工作笔记,更像是一部私人日记。字迹时而工整如印刷体,时而又被狂草的思绪和复杂的算式占据,记录着成功与失败、迷茫与坚定。
④“1959年10月15日,晴。终于到了这片戈壁。风吹得人睁不开眼,但我们心里都烧着一团火。今晚没有帐篷,大家就着星光讨论方案,王工哼起了《歌唱祖国》,所有人都跟着唱,歌声在旷野上飘出好远……”
⑤“1963年7月2日,风沙。又一次失败。数据差之毫厘,结果便谬以千里。老李的头发一夜之间白了不少。我们缺的不仅是设备,更是时间。必须争分夺秒。”
⑥“1965年冬,大雪。女儿来信了,信纸上印了个小小的唇印。她说她想爸爸,问爸爸什么时候回家,为什么总是在一个有马兰花的地方,却从不带一朵回来看看。我回信告诉她,马兰花是这片土地的魂,爸爸和同事们正在做的,就是让这朵花开得更安稳……”
⑦“1970年1月5日,晴。女儿今天周岁生日,我在信中给她画了一朵马兰花。她说她没见过爸爸,我告诉她,爸爸在的地方,有一种像大海一样蓝的花,在石头缝里也能盛开。”
⑧笔记在这里戛然而止。小刘轻声补充道:“那天之后,就是那次著名的成功。为了那一刻,陈工和同事们,在这片‘死亡之海’隐姓埋名了整整十一年。”他顿了顿,指着窗外无垠的戈壁,“那之后,陈工依然留在这里。他说,一朵花开不是春,万紫千红春满园。他要把自己变成下一朵马兰花的种子。”
⑨我合上笔记,内心澎湃。那些简短的文字,仿佛拥有了温度和重量。我决定驱车赶往几十公里外的试验场遗址。夕阳正缓缓下沉,将戈壁染成一片壮丽而悲怆的橘红。在那片承载着共和国重托的遗址旁,我看到了那个清瘦的身影。他正蹲在地上,背对着我,小心翼翼地用矿泉水浇灌着戈壁石缝间的一株植物。
⑩我屏住呼吸,没有上前打扰。因为我看见,在他脚下,一丛丛从石砾中钻出的马兰花,正迎着凛冽的晚风,坚韧地绽放出一片——动人心魄的蔚蓝。那蓝色,沉静如深海,又灼热如火焰,仿佛在无声地诉说着一些比石头更坚硬、比风更自由的东西。
(选文有改动)
14.请为文中第⑥段画波浪线句设计朗读方案(从语速、语调、轻重音、情感把握等方面),并说明设计理由。
15.赏析画线句子的表达效果。
(1)“今晚没有帐篷,大家就着星光讨论方案,王工哼起了《歌唱祖国》,所有人都跟着唱,歌声在旷野上飘出好远……”(从描写方法角度)
(2)“他说,一朵花开不是春,万紫千红春满园。他要把自己变成下一朵马兰花的种子。”(从修辞手法角度)
16.文章第④至第⑦段采用了哪种记叙顺序?结合内容分析其作用。
17.结合全文,谈谈你对文章结尾“动人心魄的蔚蓝”含义的理解。
七、名著阅读
“义”是梁山好汉共同的精神旗帜,但小西发现其内涵与实践方式却因人而异。
18.请结合原著内容,完成下表。
19.综合上表所探究的水浒英雄之“义”,小西发现宋江这个人物的“义”最具争议性。班级围绕宋江“浔阳楼题反诗”的行为是否符合孟子所说的“舍生取义”展开了激烈的辩论,请你对此写下你的看法?
宋江浔阳楼所题的反诗原文:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”
八、写作
20.写作。
为生命上色,并非等待命运馈赠的斑斓,而是主动执起信念的画笔,在时光的画布上挥洒。有人以坚韧为墨,在逆境中勾勒出希望的翠绿;有人以仁爱为彩,在平凡处点染出温暖的橘红;有人以求知为色,在未知领域探索出智慧的湛蓝。生命的底色或许是苍白的偶然,但它的绚烂与否,却是在每一个“此刻”的选择与行动中决定的——是勇敢地调色、大胆地落笔,还是任由时光将其冲刷成模糊的灰白。当我们有意识地用经历、学识与品格去描绘,生命便不再只是一段被动的时光流逝,而成为一幅主动创造的、独一无二的艺术杰作。以上的文字引发了你怎样的思考和感悟?请以“为生命上色”为题,写一篇文章。
①文体不限(诗歌除外);
②不少于700字;
③不得出现真实的人名和校名。
④不得抄袭,不得套作。
参考答案
1.【答案】到乡翻似烂柯人;溪云初起日沉阁;佳木秀而繁阴;桃花红;李花白;把酒问青天;露从今夜白;槲叶落山路;枳花明驿墙;雾凇沆砀;雪拥蓝关马不前
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“翻、烂柯、溪、阁、繁阴、露、槲、枳、驿墙、雾凇、沆砀”等字词容易写错。
2.【答案】先回顾当初,“朝奏”而“夕贬”;再写当下,立马蓝关;最后设想结局,死于他乡,侄孙“好收吾骨”(写出时间,体现时间跨度即可)。
【详解】本题考查对诗歌内容理解及情感把握。
韩愈因上书劝谏唐宪宗不要迎奉佛骨,触怒皇帝,从刑部侍郎被贬为潮州刺史,贬谪之路遥远且艰危。《左迁至蓝关示侄孙湘》是他被贬途中写给侄孙韩湘的诗,全诗饱含理想受挫、报国无门的悲愤,以及对前路的迷茫与牵挂。诗歌首联“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”直接点明时间反差。“朝奏”是清晨上书进谏,“夕贬”是傍晚就被贬谪,“朝”与“夕”的短暂时间差,凸显贬谪来得突然、残酷,暗含诗人对朝廷不公的悲愤。“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”聚焦被贬途中的当下场景。诗人立马蓝关,此时正值寒冬,大雪封路,既体现当下的艰难处境,也暗含对未来的迷茫,时间上承接“夕贬”后的行程,延续悲愤情绪。“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”是诗人对未来的预想。他料想自己被贬到偏远的潮州后,可能因环境恶劣客死他乡,只能让侄孙来收葬尸骨,将悲愤推向极致,从“当下的艰难”延伸到“未来的绝望”。
示例:在时间上,诗人由朝奏想到夕贬,瞬间获罪远谪,反差巨大;又由眼前雪拥蓝关的困境,推想瘴疠之地的凶险未来。可谓时时生悲,满腔悲。
【答案】3.前仆后继掺杂墨守成规4.C 5.①把“即使”改为“虽然”。②在“爱国主义”后加上“旗帜”。
【详解】3.本题考查字形。
前仆后继(qián pū hòu jì):前边的倒下了,后边的紧跟上来。形容不怕牺牲,英勇奋战。
掺杂(chān zá):混合在一起。
墨守成规(mò shǒu chéng guī):形容死守老规矩,保守固执,不求改进。
4.本题考查词语辨析。
一空,渺茫:由于遥远而模糊不清。渺小:指非常微小或无关紧要。此处强调在火势迅速蔓延的情况下,传统灭火方法成功希望很小,用“渺茫”恰当;
二空,不可名状:无法用语言来形容。不言而喻:用不着解释就可以明白。此处强调火灾的危险性非常明显,无需多说,用“不言而喻”恰当;
三空,持之以恒:长久地坚持下去。坚持不懈:坚持到底,一点不松懈。此处强调救援人员持续不断地努力,用“坚持不懈”恰当;
故选C。
5.本题考查病句辨析。
画线句首先是关联词搭配不当。“即使”表假设让步,常与“也”搭配;“虽然”表事实让步,与“但”搭配。原句“即使……但……”属错误搭配,“时常面临死亡的威胁”和“始终高举爱国主义”是转折关系,应改为“虽然……但……”。
其次,成分残缺。“高举”作为动词,需带具体宾语。“爱国主义”是抽象概念,其后应补充“旗帜”等具体名词,构成“高举爱国主义旗帜”的规范搭配。
6.【答案】(1)本文从三个方面介绍了杨振宁的贡献:一是在科学领域取得划时代的成就;二是作为桥梁推动中外科学交流,三是作为师者培育青年人才。
(2)示例一:跨越重洋,您是连接中外的科学桥梁;回归讲台,您是启迪后学的智慧明灯。以卓越成就闪耀世界,以赤子之心报效祖国,您是我们永远的楷模!
示例二:您以智慧颠覆陈规,摘取诺奖桂冠;您用深情回报故土,培育科学新苗。科学巨擘,赤子情怀,我们向您致敬!
【详解】(1)本题考查信息的提炼与概括。
由“他在物理学上的辉煌成就,如‘宇称不守恒’与‘杨-米尔斯理论’,早已载入人类科学史册”可知,介绍了他作为科学领域的泰斗,科学领域取得的辉煌成就;
由“自1970年代起,他便频频访华,架起了中国与世界科学交流的通道。他利用自己的国际声望,为中国诸多科研机构的筹建、学术项目的启动倾注了大量心血”可知,介绍了他作为桥梁推动中外科学交流;
由“晚年全职归国后,他更如一位慈祥而睿智的师者,将科学之美与探索之乐播撒进无数青年学子的心田”可知,介绍了他晚年全职归国后,作为师者培育青年人才。
(2)本题考查颁奖词的拟写。
由题目内容可知,班会主题是“我心中的时代楷模”,所以颁奖词要和班会主题相契合。颁奖词要简洁,突出杨振宁的贡献和精神,包括科学成就、爱国、教育青年、桥梁作用等等。注意字数限制80字。
示例:杨振宁先生,科学泰斗,诺贝尔奖得主。您心系祖国,晚年归国耕耘讲台,点燃青年科学梦想;架起中西桥梁,为中国科教倾注心血。您诠释“科学家有祖国”的崇高精神,是当之无愧的时代楷模!
【答案】7.通“避”,躲避;陈列,摆开;穿戴庄重的礼服(官服) 8.(1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?
(2)赵盾多次劝谏。晋灵公厌恶他,就派鉏麑去刺杀他。 9.贼民之主/不忠/弃君之命/不信10.示例:这三个人物在不同情境下,都以自己的方式诠释了“士”的担当。
甲文中的“贤者”通过理论阐述,定义了担当的精神基石,在“生”与“义”发生根本冲突时,能为了道义而牺牲生命。这是一种原则性的、终极的担当;乙文中的“太守”的担当体现在具体的为政实践中。他虽遭贬谪,却并未消沉,而是通过治理滁州,使百姓生活安乐,并与民同乐。他的担当是将个人得失置于度外,以造福一方百姓为己任;丙文中的人物则展现了更为复杂的抉择。赵盾的担当在于不畏强权、恪尽职守,“骤谏”国君;鉏麑的担当则在于发现自己陷入“忠”与“信”的两难时,选择了宁可牺牲自己也不做不忠不信之事,以生命维护了心中的道义准则。他们的担当都充满了实践的勇气和悲剧性的崇高。
【分析】这篇阅读材料通过三则文言选段,展现了不同历史背景下“士之担当”的多元面向。孟子以“舍生取义”构建了士人的道德高度;欧阳修通过滁人游宴的和谐图景,呈现了士大夫“与民同乐”的政治理想;《左传》则以鉏麑“触槐而死”的壮烈抉择,诠释了士人对忠信伦理的坚守。三则文本形成递进式结构,从个人道德到社会关怀再到君臣伦理,立体化呈现了传统士人精神谱系,为当代青年理解“国士”内涵提供了经典范本。
【详解】7.本题考查文言实词。
(1)句意:所以有的灾祸我不躲避。辟:通“避”,躲避。
(2)句意:各种菜肴杂乱地摆放在面前。陈:陈列,摆开。
(3)句意:赵盾穿戴整齐准备去上朝。盛服:穿戴庄重的礼服(官服)。
8.本题考查文言句子翻译。
翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)如使:假如;所欲:所想要的东西;莫:没有;甚:超过;
(2)骤谏:多次劝谏;患:厌恶;贼:刺杀。
9.本题考查文言句子断句。
句意:刺杀百姓的君主,这是不忠;背弃国君的命令,这是失信。两件事情有了一件,不如死了好。
“贼民之主”是一种行为,这种行为会导致“不忠”的结果;“弃君之命”是另一种行为,这种行为会导致“不信”的结果。从语法结构上,“贼民之主”“弃君之命”是两个并列的动宾结构,“不忠”“不信”是对这两种行为的定性。
因此按照“行为+结果”的逻辑,断句为:贼民之主/不忠/弃君之命/不信
10.本题考查内容理解。
从甲文“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”可知,这里的“贤者”在“生命”与“道义”的抉择中,会选择舍弃生命而坚守道义。这种选择体现了“士”对道义的至高追求,将道德准则置于生命之上,为了维护正义和良知,甘愿牺牲个人生命,展现了在价值抉择层面的责任与担当;
从乙文“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也……苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,欧阳修虽被贬滁州,但并未沉溺于个人失意,而是积极治理地方,让滁州百姓安居乐业,能够享受游山玩水、宴饮欢乐的生活。他以民之乐为乐,践行了士大夫“以天下为己任”“造福一方”的责任与担当,将百姓的幸福作为自己的治理目标;
从丙文“晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。宣子骤谏”可知,赵盾看到晋灵公不行君道,横征暴敛、以弹弓射人取乐、残杀厨师等,多次直言劝谏。即使面临被晋灵公派人行刺的危险,也毫不退缩,坚持履行作为晋国正卿的职责,试图匡正君主的行为,维护国家的秩序,展现了士大夫“匡扶社稷”“直言敢谏”的责任与担当;
从丙文“晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:‘不忘恭敬,民之主也。贼民之主不忠,弃君之命不信。有一于此,不如死也。’触槐而死”可知,鉏麑接到刺杀赵盾的命令后,看到赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”,是一位“不忘恭敬的“民之主”。他认为刺杀这样的君主是“不忠”,背弃君主的命令是“不信”,在“不忠”与“不信”的两难抉择中,选择以死明志,用生命坚守“忠”与“信”的道义准则,体现了“士”对道德底线的坚守和责任担当。
示例:甲文中的“贤者”在“生”与“义”不可兼得时,选择“舍生取义”,将道义置于生命之上,体现了“士”坚守正义、践行高尚价值追求的责任与担当;乙文中的欧阳修虽被贬滁州,却心系百姓,与民同游、同宴、同欢,让滁州百姓安居乐业,展现了士大夫以民为本、造福一方的责任与担当;丙文中的赵盾看到晋灵公不行君道,多次“骤谏”,即使面临被刺杀的危险也不退缩,展现了士大夫匡正君主、维护国家秩序的责任与担当;鉏麑面对刺杀赵盾的命令,因赵盾是“不忘恭敬”的“民之主”,认为“贼民之主不忠,弃君之命不信”,最终触槐而死,以生命坚守道义与诚信,体现了“士”对道德准则的坚守。
【参考译文】
【甲】鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命,也是我所喜爱的;道义,也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?
【乙】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往不断的,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,杂乱地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人,醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
【丙】晋灵公不行君道,大量征收赋税来装饰宫殿,从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子。厨师炖熊掌没有炖熟,就把他杀了,放在筐里,让妇女用车载着经过朝廷。赵盾、士季看见露出的死人手,便询问其中的原因,并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾多次劝谏,晋灵公很厌恶他,派鉏麑去刺杀他。
鉏麑清晨前往赵盾家,看到卧室的门已经开了。赵盾穿戴整齐准备上朝,时间还早,就坐着打盹。鉏麑退出来,感叹地说:“他不忘记恭敬,真是百姓的君主啊。刺杀百姓的君主,是不忠;背弃君主的命令,是不信。在这两者之中有一样,还不如死了。” 于是鉏麑撞槐树而死。
【答案】11.B 12.放在第⑥段之前。第⑥段内容是热爱读书的人能获得生活的动力和前行的勇气。而首句“热爱读书的人,总能从书中寻找到无穷的乐趣,并且能获得生活的动力和前行的勇气”正是过渡句,此段内容正对应了“从书中寻找到无穷的乐趣”,因此应放在前面,两段由浅入深论述读书对于自身的益处。 13.示例:两者都强调了求知的“纯粹之心”与“持之以恒的积累”。李晓霞提倡读书要“心无旁骛、专心致志”,摒弃功利与杂念;杨振宁先生的“宁拙毋巧”则反对投机取巧,主张通过朴实、不懈的努力打下坚实基础,这正是一种“纯粹”的治学心态和尊重积累过程的表现。
启示:①读书学习不能急功近利,应抱有“只问耕耘,不问收获”的平和心态,注重知识的潜移默化。②要愿意下“笨功夫”,通过专注和坚持实现从量变到质变的飞跃,避免追求表面的捷径与技巧。
【分析】这篇散文以诗意的笔触探讨了读书的价值与方法。作者通过春日读书的意境描写、读书潜移默化的影响、读写关系的阐述等层面,构建了完整的读书哲学体系。文中巧妙运用比喻论证、古诗引用和递进式说理,既展现了读书对个人气质、思想境界的提升作用,又强调了经典阅读的深度要求。全文以“春”为意象贯穿,将实用性的读书指南与审美性的文学表达完美融合,最终升华至“一人读书塑自身,人人读书变社会”的宏观视野。
【详解】11.本题考查对文章内容的理解与分析。
B.由第②段“古人有云:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。在春天里读书,对于喜欢读书的人而言,绝对是一种享受”可知,此段描绘春日读书的美好画面,主要表达的是作者对在春天读书这种享受的赞美,而非对春天本身的喜爱和赞美;
故选B。
12.考查文章内容的理解。
结合第⑥段中“热爱读书的人,总能从书中寻找到无穷的乐趣,并且能获得生活的动力和前行的勇气。一个喜欢读书的人,不管身处逆境还是顺境,都能够拥有‘宠辱不惊,看庭前花开花落’的淡然心态;一个喜欢读书的人,不管是身在幼年还是时至迟暮,也不管其年方几何,他的生命必然是‘时时有诗意,处处皆春季’”的内容可知,本段论述的是热爱读书的人能获得生活的动力和前行的勇气;
结合文段“喜好读书的人,看到下雨,便能想到‘好雨知时节,当春乃发生’,便能想到‘天街小雨润如酥,草色追看近却无’……看到花开,便能想到‘去年今日此门中,人面桃花相映红’,便能想到‘不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香’……得意时,总能以‘仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人’正面激励自己;伤怀处,也不忘用‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云’进行自我开解”的内容可知,此段内容正对应了⑥段“从书中寻找到无穷的乐趣”,因此应放在⑥段前面,由浅入深论述读书对于自身的益处。
13.本题考查内容理解与拓展。
从原文第③段“读书一定要有一颗纯粹之心,千万不要有任何的思想顾虑或精神负担。因为,书对一个人的塑造和改变,是在不知不觉中进行的……只要摒弃杂念、抱着修身养性的目的去读书,只要心无旁骛、专心致志、一心一意地去读书”可知,文中倡导读书时要排除功利杂念,以纯粹的心态专注投入,注重知识的潜移默化积累。而杨振宁先生“宁拙毋巧,宁朴毋华”的治学准则,核心是反对投机取巧的浮躁心态,主张以朴实、踏实的态度,通过长期、不懈的积累来夯实学术基础。二者都强调了在求知过程中,要保持纯粹的心态,不被功利左右,同时重视持之以恒的积累过程,反对急功近利的取巧行为,这是精神内核的相通之处;
结合原文第④段“读书是个慢功夫,不可能出现看了几篇文章就能出口成章的神效……抱着‘只问耕耘,不问收获’的心态去读书,总有一天能够‘出口成章’‘下笔有神’”,可知读书学习不能急于求成,不能怀着功利的目的追求立竿见影的效果,而应保持“只问耕耘,不问收获”的平和心态,注重知识在潜移默化中的积累。同时,原文第③段强调“心无旁骛、专心致志、一心一意地去读书”,这与杨振宁先生“宁拙毋巧”所蕴含的“下笨功夫”的理念契合,启示我们在读书学习中,要愿意投入踏实、专注的努力。只有通过这样长期的、纯粹的积累,才能实现知识与能力从量变到质变的飞跃,真正学有所成。
示例:二者都强调了读书要踏实专(一)不慕浮华。文中强调读书要“摒弃杂念、心无旁骛、专心致志”,杨振宁先生治学强调“老老实实,不取巧”。
在读书学习中,我们应秉持这种精神,不追求表面的花哨,而是沉下心来,专注于知识的积累和理解,比如在学习理科知识时,要脚踏实地推导公式、演练习题,不投机取巧;在阅读文学作品时,要深入品味文字内涵,不浮光掠影,这样才能真正学有所得,不断提升自己。
国士精神,是穿越时空的不朽火炬,以“为天地立心,为生民立命”为灯油,在历史的暗夜中长明不熄。
【答案】14.①语速节奏:舒缓深沉,在“马兰花是这片土地的魂”后稍作停顿;舒缓的语速和深沉的语气能体现父亲对女儿解释时的耐心与深情。
②语气语调:前半句温和深情,后半句坚定有力。
③重音处理:重读“魂”“正在”“更安稳”;重读“魂”字突出马兰花的象征意义,强调科研工作者与这片土地的深刻联结,“正在”重音体现当下奋斗的状态,“更安稳”重音则点明科研工作的最终目的。
④情感把握:声音中饱含深情与责任感;从温柔到坚定的语气转变,展现科学家身为父亲与战士的双重身份。 15.(1)句子运用了细节描写和环境描写。“就着星光讨论方案”这一细节,生动地表现了科研工作者在极其艰苦的条件下依然争分夺秒、忘我工作的热情;哼唱《歌唱祖国》则通过动作描写,真切地展现了他们内心深厚的爱国情怀和崇高的精神追求,极具感染力。
(2)句子运用了引用和比喻的修辞手法。引用了“一朵花开不是春,万紫千红春满园”这句古诗,形象生动地表现了陈峥教授不满足于个人成就,致力于培养科研新人的崇高境界;“把自己变成下一朵马兰花的种子”这个比喻,深刻揭示了他甘为人梯、薪火相传的奉献精神。 16.采用了插叙的记叙顺序。文章通过插入陈峥教授日记的内容,补充交代了他初到戈壁的艰苦环境、科研过程中遭遇的挫折以及对家人的深切思念,丰富了人物形象,使陈峥教授为国奉献、有血有肉的形象更加丰满、感人,也为下文揭示其巨大贡献做了铺垫。 17.“一片动人心魄的蔚蓝”表面是指夕阳下盛开的马兰花丛。深层上,这蔚蓝是马兰花的颜色,它象征着以陈峥为代表的科研工作者如马兰花般坚韧不拔、默默奉献的崇高品格;这蔚蓝也承载着他们的智慧、理想和毕生的奋斗,他们的生命因这份事业而绽放出壮丽的光彩,其精神足以震撼人心,表达了作者无比的崇敬与赞颂之情。
【分析】本文以戈壁马兰花为线索,串起科学家陈峥的隐姓人生。通过日记碎片展现科研艰辛与家国情怀,语言质朴却有力量。马兰花既是戈壁的象征,更是科学家精神的写照——在荒芜中绽放,于无声处坚守。结尾的蔚蓝花海与人物背影形成强烈视觉冲击,深化了奉献与传承的主题。
【详解】14.本题考查朗读设计。
由第⑥段“女儿来信了,信纸上印了个小小的唇印。她说她想爸爸,问爸爸什么时候回家”可知,这是一封充满童真与思念的家书,父亲在回信时必然满怀对女儿的怜爱与思念。舒缓的语速能体现父亲写信时的耐心与深沉的爱,而适当的停顿则能给予听众回味和感受的时间,增强语言的感染力。由第⑥段“马兰花是这片土地的魂”可知,前半句是父亲向女儿解释马兰花的象征意义,语气自然温和而充满深情。由“爸爸和同事们正在做的,就是让这朵花开得更安稳”可知,后半句揭示了科研工作的崇高目的,语气转为坚定有力,表现出科学家不变的信念与责任感。这种语调的转变,生动展现了人物内心的层次。由第⑧段“他说,一朵花开不是春,万紫千红春满园”和第⑩段“那蓝色,沉静如深海,又灼热如火焰”可知,“魂”字重读能突出马兰花象征的戈壁精神与科研信念;“正在”重读强调科研工作正在进行中的紧迫感;“更安稳”重读则点明科研工作是为了国家的安定与繁荣,突出了工作的伟大意义。这些重音处理能使朗读重点突出,含义明晰。由第⑥段女儿稚嫩的提问和第⑧段“隐姓埋名了整整十一年”的付出可知,科学家既有对家人的深情,更有对国家的责任。朗读时应通过声音的变化,展现这种从父亲柔情到战士坚毅的情感转变,使人物形象更加丰满立体。
15.本题考查赏析句子。
(1)由第④段“今晚没有帐篷,大家就着星光讨论方案,王工哼起了《歌唱祖国》,所有人都跟着唱,歌声在旷野上飘出好远……”可知,此句通过细节描写“就着星光讨论方案”,凸显科研人员争分夺秒的科研热情;环境描写“歌声在旷野上飘出好远”,以歌声传递爱国情怀,将艰苦环境与精神力量形成对比,使人物形象更立体。
(2)由第⑧段“他说,一朵花开不是春,万紫千红春满园。他要把自己变成下一朵马兰花的种子”可知,引用古诗“一朵花开不是春,万紫千红春满园”,既点明陈峥教授的团队意识,又暗合马兰花的集体象征;同时,将自己比作“下一朵马兰花的种子”,运用比喻的修辞手法,将科研精神比作可传承的生命力,生动诠释了薪火相传的奉献主题。
16.本题考查叙述顺序及其作用。
由第④段“1959年10月15日,晴。终于到了这片戈壁……”、第⑤段“1963年7月2日,风沙。又一次失败……”、第⑥段“1965年冬,大雪。女儿来信了……”、第⑦段“1970年1月5日,晴。女儿今天周岁生日……”可知,文章在叙述采访陈峥教授的过程中,插入了陈峥教授日记的内容,这些日记记录了不同时间点发生的事情,并非按照事件发展的正常顺序依次叙述,而是打破了时间顺序,将过去发生的事情插入到现在采访的叙述中,所以采用了插叙的记叙顺序。
从内容上看,由第④段“风吹得人睁不开眼,但我们心里都烧着一团火。今晚没有帐篷,大家就着星光讨论方案”可知,日记补充交代了陈峥教授初到戈壁时艰苦的环境;由第⑤段“又一次失败。数据差之毫厘,结果便谬以千里”可知,日记补充交代了科研过程中遭遇的挫折;由第⑥段“女儿来信了,信纸上印了个小小的唇印。她说她想爸爸”和第⑦段“女儿今天周岁生日,我在信中给她画了一朵马兰花”可知,日记补充交代了陈峥教授对家人的深切思念。这些内容的插入,丰富了文章内容,让读者更全面地了解陈峥教授的经历。
从人物形象塑造上看,日记中展现的陈峥教授在艰苦环境中坚持科研,面对挫折不气馁,同时又深深思念家人,使陈峥教授为国奉献、有血有肉的形象更加丰满、感人。
从结构上看,日记内容为下文揭示陈峥教授和同事们经过多年努力取得巨大贡献做了铺垫,让读者更能理解他们取得成功的不易。
17.本题考查理解句子含义。
由第⑥段“马兰花是这片土地的魂,爸爸和同事们正在做的,就是让这朵花开得更安稳……”可知,马兰花对于陈峥他们有特殊意义,是这片土地的象征。由第⑩段“一丛丛从石砾中钻出的马兰花,正迎着凛冽的晚风,坚韧地绽放出一片——动人心魄的蔚蓝”可知,“动人心魄的蔚蓝”表面指夕阳下盛开的马兰花丛的颜色。从深层看,结合前文陈峥等科研工作者在戈壁滩默默奉献、历经艰难仍坚持科研的事迹,这蔚蓝象征着他们坚韧不拔、默默奉献的崇高品格,承载着他们的智慧、理想和奋斗,表达了作者对他们的崇敬与赞颂。
【答案】18.①侠义②斗杀西门庆(或“血溅鸳鸯楼”) 19.示例一:宋江的行为在“动机”上不符合孟子的“舍生取义”。孟子的“舍生取义”是一种高度自觉、主动的道德抉择,是为了崇高的“道义”(如国家、民族、正义)而主动牺牲。诗中所言“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”,核心是抒发个人怀才不遇的愤懑和功名未就的屈辱。他的“凌云志”本是“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”,其初衷是博取功名、光宗耀祖,而非为民请命。此时的“反”,是个人野心受挫后的发泄,而非基于一种崇高的社会理想。
示例二:宋江的行为不符合孟子的“舍生取义”。孟子的“舍生取义”是在清醒理智下做出的价值判断。而宋江是酒后冲动而非清醒抉择,事后他甚至“不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈”,完全没意识到这是杀身大祸,缺乏对“舍生”的清醒认知和心理准备。
【详解】18.本题考查内容分析。
①题干明确指出鲁智深“义”的核心是“路见不平”的侠者之义,结合原著“拳打镇关西”的事例,可知其行为是为解救素不相识、受镇关西欺凌的金氏父女,主动挺身而出惩治恶霸,既无个人私利牵扯,也非服从他人指令,完全源于对弱者的同情和对不公的自发反抗,这种重公道、扶危济困、不避锋芒的特质,正契合“侠义”的核心内涵,因此判定其“义”的类型为侠义。
②题干限定武松“义”的类型是“恩仇必报的正义”,且行为局限是“血亲与恩仇”“个人英雄主义的快意恩仇”,结合原著可知,“斗杀西门庆”是武松为报兄长武大郎被西门庆、潘金莲谋害之仇,“血溅鸳鸯楼”是因为被张都监、蒋门神等人设计陷害之恨,两个事例均是针对直接伤害自己或至亲的人展开惩戒,完全围绕个人恩仇推进,手段激烈且带有强烈的复仇属性,精准契合题干对武松“义”的定义与局限描述,因此确定典型事例为上述二者之一。
19.本题考查名著人物认识。
孟子的“舍生取义”,指为了坚守道义、维护公利或崇高信念,主动放弃生命也不妥协。“义”是为了公共利益,行为动机纯粹且指向正义的终极目标,而非个人私欲或一时意气。
宋江题反诗的行为本质与“义”的存在偏差。从动机来看,诗句“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”直白暴露其心中诉求,实现个人“凌云志”,即摆脱“飘蓬江海”的落魄境遇,追求功名与权力。这并非为了解救百姓于水火、反抗不公的社会秩序,而是源于个人怀才不遇的愤懑与野心。
从行为逻辑来看,宋江题反诗是酒后情绪的宣泄,而非深思熟虑后为“义”献身的抉择。他此前一直秉持“忠君”思想,虽结交梁山好汉,却始终未放弃对朝廷的幻想,题反诗更像是一时冲动下的逞强之语,而非为坚守某种正义信念主动赴死。
从“义”的指向来看,孟子的“义”是普世的公道与正义,而宋江的行为核心是个人抱负的抒发,与“舍生取义”所要求的“为公共道义牺牲”无关,其行为本质是个人野心的暴露,而非对“义”的坚守。据此表述即可。
示例:宋江的行为在“义的指向”上不符合孟子的“舍生取义”。孟子的“舍生取义”,其“义”是面向公共的正义,是为了解救他人、维护公道而牺牲自我。而宋江题反诗的核心,是围绕个人命运的感慨与诉求——诗中“飘蓬江海谩嗟吁”流露的是自身漂泊无依的苦闷,“敢笑黄巢不丈夫”彰显的是超越他人的个人野心。他的行为既没有关注百姓的苦难,也没有想要反抗不公的社会秩序,完全是个人情绪与私欲的宣泄,与“舍生取义”所要求的公共道义毫无关联。
20.【答案】例文:
为生命上色
清晨的阳光透过画室玻璃,在调色盘上折射出七彩光晕。我望着画架上那幅未完成的《向日葵》,突然想起三年前那个阴雨绵绵的下午。
那时我刚转学,新班级的美术课上,老师让我们自由创作。我握着画笔的手不住颤抖,颜料在纸上洇成模糊的色块。“小雨的画真有灵气!”身后突然传来赞叹,转头看见扎着马尾的女孩正指着我的涂鸦。她叫林小满,后来成了我在画室最要好的伙伴。
小满总说我的画里藏着故事。记得有次我们写生校园里的老槐树,她画的是枝繁叶茂的盛夏,而我却固执地用灰褐色勾勒干裂的树皮。“你看这些纹路,”我指着树干,“像不像老人布满皱纹的手?”小满忽然握住我的手,在画纸角落添了只振翅的蓝蝶:“再沧桑的生命,也会有破茧的瞬间。”
去年深秋,我们跟着美术社去山区写生。蜿蜒的山路上,小满突然停下脚步。顺着她的视线望去,半山腰的土坯房前,白发苍苍的老奶奶正用枯枝般的手编织竹篮。阳光穿过她佝偻的脊背,在泥地上投下细长的影子。
“我要画她。”小满支起画架时,山风卷起几片枫叶落在调色盘上。她将赭石与群青调和,笔尖游走间,老奶奶脸上的沟壑化作山峦的褶皱,竹篮的经纬变成流淌的溪水。当最后一抹金黄点在老人浑浊的眼眸里,整幅画突然有了温度——那是岁月沉淀的琥珀色。
回程大巴上,小满把画送给那位老奶奶。老人粗糙的手指抚过画纸,突然哼起悠长的山歌。我们跟着节拍轻轻摇晃,车窗外的晚霞将每个人的脸庞染成橘红。那一刻我忽然明白,真正的色彩不在画笔,而在心里。
如今站在画室窗前,我蘸取一抹明黄涂抹向日葵花瓣。颜料顺着笔锋流淌,渐渐漫过那些灰暗的过往:转学时的孤独,比赛失利的沮丧,被老师批评时的委屈……可每当画笔与画纸相触的瞬间,那些情绪都化作跳跃的色块,在时光的画布上交织成绚烂的图景。
小满上周寄来她在美院的新作:暴雨中的城市天际线。灰蒙蒙的雨幕里,无数把彩伞像流动的花海,最醒目的是把天蓝色的伞——那是我们当年写生时共用的那把。她在画作背面写道:“生命从来不是等待晴天,而是学会在雨中跳舞。”
画笔仍在画布上游走,窗外玉兰花苞正悄然绽放。我知道,属于我的色彩永远不会枯竭,因为每段经历都是独特的颜料,每次选择都是崭新的笔触。当我们不再畏惧空白,勇敢地执起信念的画笔,生命终将绽放出最动人的光芒——那是灵魂深处永不褪色的虹彩。
【详解】本题考查全命题作文。
审题立意。题目“为生命上色”是比喻性命题,核心在于理解“上色”的深层含义。材料中明确指出“主动执起信念的画笔”,强调主动创造而非被动接受。立意可从三个维度展开:一是个人成长类,如通过坚持学习钢琴在挫折中绘出坚持的色彩;二是情感体验类,如照顾生病长辈时用陪伴为亲情添上温暖的橘色;三是社会观察类,如参与社区志愿服务时用行动为城市增添文明的亮色。记叙文可通过具体事件展现色彩变化,如从考试失利的灰暗到重拾信心的金黄;议论文则可围绕“信念决定生命色彩”展开论述,用贝多芬失聪后创作《命运交响曲》等事例支撑观点。
选材构思。记叙文可选亲身经历:如学习书法时从歪歪扭扭到苍劲有力的墨色蜕变,或参加运动会接力赛摔倒后坚持跑完全程的红色激情。构思时可采用对比手法,前半部分描写生命底色的苍白,如转学后孤独的灰白时光;后半部分重点刻画主动上色的过程,如加入绘画社团后用画笔结交朋友,用色彩记录校园生活的点滴。议论文则需典型论据:司马迁受刑后著《史记》展现坚韧的绿色,袁隆平扎根田间追求“禾下乘凉梦”体现求知的蓝色,张桂梅创办女高用教育点亮山区女孩人生的金色。可设计“总—分—总”结构,开头以梵高《星月夜》的绚烂引出论点,中间用三个事例构成排比段,结尾呼应开头强调主动创造生命色彩的意义。
人物
典型事例(8字内)
义的类型
行为背后的局限或争议
鲁智深
拳打镇关西
①_________
其“义”多出于个人良知,缺乏明确的政治目标,是“路见不平”的侠者之义。
李逵
江州劫法场
愚义(或“忠义”)
其“义”带有强烈的盲目性,不分是非对错,完全服从于宋江个人。
武松
②_________
恩仇必报的正义
其“义”的边界是血亲与恩仇,手段酷烈,属于个人英雄主义的快意恩仇。
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