黑龙江省龙东十校联盟2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷

这是一份黑龙江省龙东十校联盟2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷，共18页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，课内文言知识，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读（29 分）
(一)现代文阅读 I(本题共 4 小题，13 分)阅读下面的文字，完成 1～4 题。
材料一：
①“附近”作为不同立场和背景的人们在生活常态下平凡相遇的生活空间，其本质是人与人产生情感和意义联结的关系场；“附近”是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有各种各样的社会关系。
②在当下中国，我们面临的一个挑战是现代化的日常生活被“超现代”的系统所侵占。“超现代”的系统，包括以信息技术为基础的平台经济、虚拟式社会交往以及对人每时每刻的高度精确的监测和评估系统。我称这些为“超现代”，是因为它们延续现代性中对理性以及对一切可量化、可控制、可预测的追求，它走向了现代性的极致以致于走到了现代性的反面。比如，根据客观、真实、理性和精确原则发展出来的大数据科技和不断细化的监测系统，在一定意义上消灭了客观和真实。在“超现代”的逻辑下，原来与现代体系有相对距离的“附近”被高度整合入系统，变成了商业单位和技术控制单位。“附近”要抵制这个把现代性推到“超现代性”的那个力量。
③既然附近是对“超现代”的抵制，那么虚拟社区就很难完全取代附近。线上的交流是培育附近意识的重要工具，但是不能把虚拟社区上的附近话语等同于物质性的附近。物质性的附近与网络技术有根本性的不同。以网络技术为基础的商业和治理模式遵循单一的逻辑和信息高度选择，从而可实现无阻碍的层级跳跃。它让人们以极高的效率行动，可以随时监控一份外卖到了哪个地点，但是又让人感到自己对黑箱化的系统的高度依赖，无法控制自己的生活状态，不能形成意义。在人工智能的推动下，数据技术飞速地自我更新，使得人们即刻的可控感和总体的失控感之间的矛盾更加突出。而附近的关系是胶着的、缠绕的，很难被抽象化，无法随意扩大，无法实现层级跳跃。同时，附近与通过不断筛选而形成的虚拟社群不一样，附近里充满着无法预计和规划的交流，一个人也无法随时退出附近。附近迫使我们面对自己不熟悉甚至不喜欢的事实：你的邻居往往不是你选择的结果，而且你不喜欢的邻居一时半会搬不走，这是附近的世界观。虚拟社群带来的是另外一种世界观：让人高度舒适、觉得充分“自由”，但结果往往是信息茧房。
④附近不是线上的共同体，也不是线下的共同体。附近不是对“社会构造”、群 体或者空间的描述，而是一个“构造社会”的工具。所谓对“社会构造”的描述，是把社会进行静态的记录，逐一描画“社会构造”中的单位：个人、家庭、社区、政府、微信群、电商平台，等等。在这样的描述中，附近就成了社区、街道或者微信群。而 “构造社会”，要捕捉的是人们如何在与不同的单位互动中感知自己的存在、编织自己的生活。每一天、每一刻我们都在构造社会。我们早上穿过小区，和谁打了招呼、说了话，在早点铺吃了早点，坐公共汽车到市政中心，跟什么人反映了什么情况，在间隙中也看了手机上的新闻和微信。在这个过程中，社会构造的具体单位——各种法律规定、机构部门、组织和网络、计算和感受……都是因为“我”这个人而糅合在了一起。
⑤强调附近是跟着人走的，附近是构造社会的工具、是一个动态过程，从而没有 固定的边界和范围，并不意味着附近就完全没有形状、没有结构了。当说到附近的时候，人们的第一反应是想到邻居，这有它的道理。而且居住小区确实是开始思考附近、实践附近的有效起点。但是需要指出的是，居住小区之所以重要，并不是它天然重要，而是在现行的生活方式下，它为我们的附近实践提供了一个有效的舞台。如果不用附近的方法激活，居住区域也是死水一潭甚至成为牢笼。同时，附近的视角让我们注意办公室、工地、公共车厢这样的附近，把原来觉得转瞬即逝、毫无意义却每天长期置身的场所变成生活里有意识的一部分，给生活一个新的样式。
（摘编自项飚《人重新站在大地上：“附近”的保守和热情》）
材料二：
①社会的加速化日益贬低了人们日常生活中情感化的感官体验和社会关系。现代 科学技术的快速发展使社会的生活节奏不断加速，资本的效益逻辑逐渐主导了“附近”，贬低了具身的感官体验和不带来直接经济利益的社会关系。当数字技术在生活中随处可见，人们容易误以为这种“高效”和“便捷”的生活正是他们所追求的目标，并在数字空间中构建出一个新的数字化和货币化的自我。随着数字化的深入，那些需要不断投入、持续互动才能维持的社会关系首先被舍弃，熟悉的“附近”也因此不再存在。
②更为关键的是，一些劳动者——外卖员、快递员、滴滴司机、家政工、房产中介，等等，原本是我们日常生活空间中“附近”的重要组成部分。如今，他们却变成了平台的“运输工”和“采集工”。这些劳动者的目标原本是通过为消费者提供满意
服务来获得更好的报酬，因此他们有动力主动建立长期的良好关系。但如今他们的目标被平台设定的算法指标所左右，而这些指标的真正受益者显然既非消费者，也非劳动者。
（摘编自严飞、黄思奕《共鸣与互惠：重建“附近”的感官与关系路径》）
下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（3 分）（）
材料一认为“超现代”的初现标举了与“现代性”不同的思维方式、操作模式，“超”
字体现出当代网络科技的发达。
相较于“附近”，网络个体在开放灵活的“虚拟社群”中更感自由舒适，通过接收他人信息不断拓宽认知边界。
“社会构造”是静态描述，“构造社会”是动态调控，后者才赋予了“附近”的工具性与人的主动性。
材料二指出数字化的发展与深入导致了“附近”的消逝，进而撕裂了稳定的社会关系网络。
根据材料内容，下列选项不正确的一项是（3 分）（）
从项飚的定义来看，“附近”具有情感性、空间性、社会性等属性，包蕴着复杂的人际关系。
“即刻的可控感”是人们依靠科技提高了行动效率，“总体的失控感”是过度依赖科技导致意义消解。
“附近”的方法和视角激活了习焉不察的活动场域，为人们的日常生活赋予了崭新的意义。
平台的算法指标以倾向消费者为动机，扭曲与湮灭了劳动者的意向与主体性。
根据材料的内容，下列选项不属于“附近”概念的外延（实践方式）的是（3 分）
（）
北京的“浙江村”群体随时关注周边的社会关系和政策变化，创造出一个高度发达的服装制造产业。
深圳的大学毕业生借助各种通讯技术、物流和中介，随意进入城市的居住空间，完成流动。
上海发源的“学术酒吧”通过创造新的青年公共空间，高度鼓励陌生人之间的互动和交流。
吉林老杨一家摒弃了游逛欧亚大卖场的消费方式，转而走进传统菜市场去感受人间烟火气。
deepseek 评价项飚的论文和专著“以其深刻的问题意识、流畅的思路和精巧的结构而著称”，请结合材料一分析“流畅的思路”的体现。（4 分）
（二）文学类文本阅读（本题共 4 小题，16 分）阅读下面的文字，完成 5～8 题。
八月的乡村（节选）
萧军
在茂草间，人可以听到诸多种的声音和谐地随伴着夜，广茫地爬行。枪声在这个时候也渐渐喑哑下去，人们的脚步也开始松弛。
为着便利任是某个时间全可射击，步枪并不拘泥，任便每人取着合适的准备姿势。他们中有小红脸、崔长胜等抗日农民；有旧军队出生的刘大个；还有青年学生萧明。
每人的子弹袋全变得空虚了！病蛇般地软垂在人们的胁下，随着人们的脚步在动荡。
“弟兄们，我们就在这块石头上歇一歇吧。我到对面那个小山上去担任警戒，明天一早晨，我们也必得赶到王家堡子……”
谁也不注意萧明说完了话，怎样自己提了步枪，走下谷底，跨过小河，努力地躬下身子爬向对面的小山上去……
“这又是牺牲了两个弟兄！”
萧明的眼睛有点蒙昽——悲伤和疲乏攻打着他。
老年的崔长胜说：“我呢！只要一看到萧同志说过的‘新世界’，只要看到，只要看一眼……我就甘心啦！——萧同志，你说的那样好的世界，什么时候才能来呢？把日本兵全赶跑了就成吗？”
在阴夜里，萧明走在六个人的前头。为的不要使大家跑错了路，眼睛常常要睁大着，这样工夫一久，那会发生很不好受的胀痛！汗又开始在前额和身体各部分沁流。他实在自 己也估计不出“新世界”究竟诞生在哪一天。不过他知道“这是一定的”，新的世界一定 会来到的。
“一定的吗？萧同志？啊——” “一定的——”
下了这个山坡，由两山中间鞍部又向右面折下去，底下又是一带长谷——
“同志们，出了这个谷口，再过一条河，对面在几个山怀抱里的那个堡子，就是王家
堡子——出了这个山口子，就能看到一座炮台，炮台上面一定有红旗，如果他们在那里
——他们一定有人在这里等候我们……”
这是一种希望！队尾的李三弟竟唱起歌来：起来！饥寒交迫的奴隶起来！
起来！全世界的罪人……满腔的热血已经沸腾……作一次最后的斗争…… 旧世界……
一刻全为这歌声感动得合唱起来。老人崔长胜流着泪。感动地舒展着脸上的皱纹。
“萧同志，有工夫你一定也要教教我！我不是也应该唱唱吗？这是再好没有的歌啊！”
“好，现在我就教给你，——来！先唱第一句： “起来！饥寒交迫的奴隶……
起来！……”
就如军队行军，或是出操时候唱歌一样，萧明唱一句，崔长胜和别的人们复诵一句。一刻是整齐了！加上山谷的回应。——啊！这是一片轰鸣！这轰鸣一直是由山谷里倾泻出 来，向着对面山头上有红旗飘动的方向，广漠地飞扑过去……
田野上，高粱红着穗头，在太阳下面没有摇曳。东北乡下，收割的日子虽然一天迫近一天，今年却不被人们怎样重视。村子里少壮的农民，更是不注意到这些。镰刀在房檐下的刀挂上生着锈……所有的什么也没准备。全是迫切的掮着自己的枪巡逻呀，守望呀……在被指定的地方。有的时候偶然聚在一起，他们也会谈论由队部那里听到的，是一向由他们祖先也没听到过的一些新的话，新的故事。在他们谁也不肯显示自己不聪明；全要显示自己是英勇的，没有一点胆怯或怜悯来杀一个日本兵，更是杀日本军官。
“反正不是你死，就是我活！眼看日本兵一天比一天凶！我们的老婆，孩子，爸，妈，还不是教那些王八羔子们，白用刺刀给捅了？——司令那家伙真是条汉子，真可以。”
“听说，这七个人……原先是九个，半路上‘过去’两个，萧明原先就是我们的人，那不能算数的。”
“萧明，那小伙子也真行，本来是个学生，能和我们一样吃苦，没白念书。”
正午的太阳，火一般燃烧在人的头顶上。除开蝈蝈在叫得特别响亮以外，再也听不到虫子的吟鸣，猪和小猪仔在村头的泥沼里洗浴，狗的舌头软垂到嘴外，喘息在每个地方的墙荫，任狗蜗的叮咬，它也不再去驱逐。孩子们脱光了身子，肚子鼓着，趁了大人睡下的
时候，偷了园子的黄瓜在大嘴啃吃着。
这好像几百年前太平的乡村。鸡鸣的声音，徐徐起来，又徐徐地落下去，好沉静的午天啊！
三天以后，王家堡子成了废墟。
弹窝在每处显着贪婪地扩大；墙垣颓翻下去，像老年人不整齐的牙齿。茅草在各处飞扬着，屋顶开了不规则的天窗，太阳能够从这样孔洞投射下，照到死在炕底下的尸骸。小孩的头颅随便滚在天井中。
没有死尽的狗，尾巴垂下沿着墙根跑，寻食着孩子或是大人们的尸身。到午间再也听不到山羊们带着颤动的鸣叫，也没有了一只雄鸡，麻雀子们很寂寞地飞到这里又飞到那里。
（选自《“奴隶”丛书》，1934 年，有删改）
下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3 分）（）
本文写了萧明领导的小分队奔向王家堡子的艰苦历程，萧明虽然悲伤疲乏，但坚定勇敢、身先士卒、认真负责、关爱部下。
队伍下了山坡继续行军，他们期望在王家堡能见到红旗。红旗，是斗争方向的象征，它给困难中的战士带来力量和鼓舞。
这篇小说情节曲折离奇，跌宕起伏，在一波三折的故事情节中，表现出了主人公情感的起伏变化和丰富的内心世界。
队伍统一了思想，一往无前地高举红旗高唱《国际歌》，奔向革命的主流大军，这歌声给人增添了信心和力量。
下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不．正．确．的一项是（3 分）（）
小说在突出描写人物抗击侵略者的战斗精神的同时，也写出了抗日队员们复杂矛盾的心态和各种不同的性格。
小说具有一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪，雄浑遒劲，质朴刚健，充满了英雄主义的音调，读来令人感奋。
小说描写了一支抗日游击队伍的成长，着重描写战斗者的群像，人物的性格在行军、战斗、执行命令的过程中展现。
这篇小说描绘了八月东北乡村宁静的画面，语言华丽，渗透着憎恨日本侵略者、热爱东北故土、热爱浴血抗争中的人民战士的情感。
小说是如何塑造萧明这一人物形象的？请结合文本简要分析。（4 分）
小说结尾并未详细交代战斗过程，而是着力描绘废墟场景，这样写有什么好处？请
结合全文简要分析。（6 分）
二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）阅读下面的文言文，完成 9～13 小题。
材料一
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中．规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌 乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
材料二
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而．不取也。问其故，曰：“无所可 用。”庄子曰：“此木以．不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而飨之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！
（节选自《庄子·外篇·山木》）
材料三
夫标榜林壑，品题酒茗，收藏位置图史、杯铛之属．，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉、才与情焉，何也？挹古今清华美妙之气于耳、目之前，供我呼吸，罗天地琐杂碎细之物于几席之上，听我指挥。挟日用寒不可衣饥不可食之器尊逾拱璧享轻千金以寄我之慷慨不平，非有真韵真才与真情以胜之，其调弗同也。
（节选自文震亨《长物志①·序》）
【注】①《长物志》是明代文震亨撰的古籍，共十二卷。分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。凡园之营造、物之选用摆放，
纤悉毕具；所言收藏赏鉴诸法，亦具有条理。
材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）（）
挟日用寒不可 A 衣饥不可食 B 之器 C 尊逾拱璧 D 享 E 轻千金 F 以寄我之慷慨不平。 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ） A．中，合乎，与《庖丁解牛》“乃中《经首》之会”的“中”意思相同。
B．而，却，表转折，与《〈论语〉十二章》“人而不仁，如礼何”的“而”意思相同。 C．以，因为，与《兼爱》“故窃异室以利其室”的“以”意思不同。 D．属，类，指前文这类事，与《鸿门宴》“若属皆且为所虏”的“属”意思不同。
下列对材料有关内容和艺术特点的分析，不正确的一项是（3 分）（）
材料一中的“樗树”与“五石之瓠”一样，看似大而无用，实则包含了庄子“超越实用主义思想”的哲学隐喻。
材料二用“山木”“大雁”的事例，表明不要固守事物的“材”与“不材”，主张 “与时俱化”，获得真正的自由。
材料三中林壑、酒茗等事物是多余之物，是使用者对个人闲情逸致、才情品位的夸耀，并无实用价值。
庄子善用寓言和对比说理，形象生动；材料三句式整散结合，长短错落，语言上颇具明朝士人的清雅之气。
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！（4 分）
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而飨之。（4 分）
“物物而不物于物”是庄子关于物我关系的重要思想，请结合材料二和材料三理解这句话的具体内涵。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首诗，完成 14-15 小题。
秋晚悲怀
李觏
渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。数分红色上黄叶，一瞬曙光成夕阳。
春水别来应到海①，小松生命合禁霜。壶中若逐仙翁去②，待看年华几许长。
[注]①化用南朝梁·江淹《别斌》:“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。”②据
《云笈七箓》记载,壶中有日月如世间,有老翁夜宿其内,自号壶天,人称为壶公。壶公是传说中的仙人。
下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3 分)（）
首联紧扣诗题，借“多忧”“心伤”突出悲怀主题。
颔联词语极具表现力，“数分”以显叶渐变，“一瞬”以明短暂。
颈联前句于吟想中见柔情，后句于激奋中见劲节，这两句是诗人对自己的策励。 D.全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束，语言清新洒落。
这首诗是如何抒发诗人的思想感情的，请结合全诗简要分析。(6 分)
（三）名篇名句默写(本题共 1 小题，8 分)
补写出下列句子中的空缺部分。
《春江花月夜》中通过光影交错暗喻相思双向流动的句子是：，。
《将进酒》中通过连续动作与筵席特写，将饮酒狂欢画面推向高潮的句子是：
，。
《无衣》以一句反问开篇，立即使人感受到战友之间不分你我、慷慨共享的深厚情谊，这句是： ， 。
《过秦论》用“，。”两句，形象地写出了六国联盟瓦解后，争相割地以讨好秦国的狼狈姿态。
三、语言文字运用（16 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 4 小题，16 分）
调研考察团还没出发，数千字的调研报告已经“完．成．”，看似洋洋洒洒、引经据典、数据详实，甲。随着人工智能技术的飞速发展，利用 AI 辅助撰写调研报告、公 务文件的现象日渐普遍。甚至有开发团队专门为政府部门定制公文写作大模型工具，只需输入需求，几分钟内，一篇几千字的“调研报告”就生成了。
应当警惕，滥用 AI 或可能滋生新的形式主义。
近年来，各部门持续开展基层减负行动，有的部门将本职工作全交给 AI。个别人甚至在调研前就备好应付上级的“报．告．”，出差归来，将早准备好的报告稍作调整、打印上交，乙，变成了走过场的形式主义。
不仅在调研领域，有的机关单位在日常工作中对 AI 的使用已明显“越位”。小至公文撰写，大至政策制定，事无巨细都依赖 AI 提供“标．准．答．案．”。有些撰写的文件充斥专业术语和数据，看着唬人却漏洞百出，一问都是 AI 生成的。
不可否认，①AI 赋能千行百业是大势所趋，②就 AI 应成为政务工作的“帮手”，而不是“枪手”。③从“没有调查，就没有发言权”到全面落实“四．下．基．层．”制度，④我们党始终将调查研究、求真务实置于作风建设的突出位置。 丙 ，⑤反映出的仍是责任意识淡薄、工作作风不实。
再华丽的 AI 写作，也代替不了“（ ）”的一手调研。
下列文中加点处的引号，与其它三项作用不同的一项是（3 分）（ ）
数千字的调研报告已经“完成”
个别人甚至在调研前就备好应付上级的“报告” C.事无巨细都依赖 AI 提供“标准答案”
D.到全面落实“四下基层”制度
填入文中最后一段括号处的俚语最恰当的一句是（3 分）（）
沾泥土、带露珠、冒热气 B.不塞不流，不止不行
蝉翼为重，千钧为轻
路遥知马力，日久见人心
文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（4 分）
请在文中画横线甲乙丙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。（6 分）
四、课内文言知识（本题共 4 小题，8 分）
下列对句子中加点词语的解说，正确的一项是（2 分）（）
先齐．其家
“齐”是形容词的意动用法，意思是“认为……整齐有序”。
非所以内．交．于孺子之父母也
“内交”是一个古今异义词，古义是“在国内结交”。
知止．而后有定
“止”是动词活用为名词，意思是“停止的地方”，引申为“目标、至善”。
无辞．让．之心，非人也
“辞让”是通假字，“辞”同“词”，意思是“言语、客气”。
下列对句中加点词语的解说，不正确的一项是（2 分）（）
质胜文则野，文胜质则史．史：虚饰，浮夸。
迩．之事父迩：远。
有是四端而自谓不能者，自贼．者也贼：伤害。
自是者不彰，自伐．者无功伐：夸耀。
下列对两篇文章中文言现象或内容的理解，正确的一项是（2 分）（）
《过秦论》：“赢粮而景．从” /《屈原列传》：“皆祖．屈原之从容辞令”两句中加点的“景”和“祖”都是通假字，“景”同“影”，“祖”同“阻”。 B.《过秦论》：“席．卷．天下，包．举．宇内” /《屈原列传》：“蝉．蜕．于浊秽”
两句中加点的短语都运用了比喻的修辞手法，且都是名词作状语。
《过秦论》：“会．盟．而谋弱秦” /《屈原列传》：“明．年．，秦割汉中地与楚以和”
两句中加点的“会盟”与“明年”都是古今异义词。
《过秦论》：“信臣精卒陈利兵而谁．何．” /《屈原列传》：“何故怀瑾握瑜，而自令见．放．为”两句中加点的“谁何”与“见放”都表示被动含义。
下列对句中加点词语的解说，有误的一项是（2 分）（）
博闻．强识闻：学识。屈平属．草稿未定属：撰写。
离骚者，犹离．忧也。离：同罹，遭受。信而见．疑见：被。
稍．迁至栘中厩监稍：渐渐。募士斥．候．百余人俱斥候：侦察兵。
恐前语发． 发：暴露，泄露。君因．我降因：因为。
五、作文（60 分）
阅读下面的文字，按照要求作文。
今年是抗日战争胜利 80 周年。在这场艰苦卓绝的斗争中，中国人民展现了两种精神 特质：一种是“宁为玉碎，不为瓦全”的刚烈不屈，一种是“留得青山在，不怕没柴烧”的隐忍坚韧。这场胜利既是枪炮与鲜血铸就的“刚”的胜利，也是民族团结、文化韧性等 “柔”的力量的彰显。正如古人所言：“刚柔相济，而万物生焉。”
请结合以上材料，写一篇文章，谈谈你的思考与感悟。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于
800 字；④不得抄袭，不得套作。
龙东十校联盟高二学年度期中考试语文试题参考答案
1.（3 分）【答案】C
【解析】
A 项，由原文“我称这些为‘超现代’，是因为它们延续现代性中对理性以及对一切可量化、可控制、可预测的追求，它走向了现代性的极致以致于走到了现代性的反面。”可知“超现代”最 开始是对“现代性”思维方式和操作模式的延续，是后期走向了反面。
B 项，由原文“虚拟社群带来的是另外一种世界观：让人高度舒适、觉得充分‘自由’，但结果往往是信息茧房。”可知，“虚拟社群”不必然会拓宽网络个体的认知边界，反可能会让人陷入“信息茧房”的认知局限中。
C 项，由“所谓对‘社会构造’的描述，是把社会进行静态的记录”和“附近是构造社会的工具、是一个动态过程”可知，后者凸显了“附近”的工具性，而“构造社会”无论是语法上的动宾结构还是语义上的实践属性都彰显了人的主动性，该项正确。
D 项，由原文“随着数字化的深入，那些需要不断投入、持续互动才能维持的社会关系首先 被舍弃，熟悉的“附近”也因此不再存在。”可知，“社会关系的舍弃”与“‘附近’不再存在”是因果关系，选项“进而”是递进关系，且先后逻辑顺序错误。
2.（3 分）【答案】D
【解析】
A 项，通过对材料一第 1 段“附近”定义的关键词提取，可以概括出情感性、空间性、社会性等主要属性。
B 项，由“它让人们以极高的效率行动”和“但是又让人感到自己对黑箱化的系统的高度依赖，无法控制自己的生活状态，不能形成意义”可知，前后两句与“即刻的可控感”、“总体的失控感”形成对应关系。
C 项，由“如果不用附近的方法激活，居住区域也是死水一潭甚至成为牢笼。同时，附近的视角让我们注意办公室、工地、公共车厢这样的附近，把原来觉得转瞬即逝、毫无意义却每天长期置身的场所变成生活里有意识的一部分，给生活一个新的样式。”可知，该项正确。
D 项，由“但如今他们的目标被平台设定的算法指标所左右，而这些指标的真正受益者显然既非消费者，也非劳动者。”可知，消费者并没受益，不会成为行为动机，该项错误。
3.（3 分）【答案】B
【解析】
A、C、D 三项符合“附近”概念的内涵，也体现出主体“构造社会”的行为倾向。B 项属于材料二 “随着数字化的深入，那些需要不断投入、持续互动才能维持的社会关系首先被舍弃，熟悉的“附近”也因此不再存在。”和材料一“在‘超现代’的逻辑下，原来与现代体系有相对距离的‘附近’被高 度整合入系统，变成了商业单位和技术控制单位。”这种情况，不属于“附近”的外延。
4.（4 分）【参考答案】
首段确立并建构了“附近”这一核心概念的内涵，包括本质属性与主要特征。
②段铺陈概念产生的宏观背景：超现代，然后指出“附近”消失的原因与重建的目的。
③到④段承接目的，通过对比论证确证“附近”的根本属性与主要特征。
⑤段对“附近”结构化，并提出对其实践的视角与方法。
文章由定义概念领起，再谈到背景、原因、目的与方法，逻辑清晰，上下承接，前后照应，体现出“流畅的思路”。
【解析】本题考查学生梳理论证思路的能力，围绕一个核心概念，作者如何展开论证。形成答案时，其基本套路就是作者先写了什么，接着写了什么，最后写了什么，最后还要总结“流畅的思路”的体现。在材料一中，项飚开篇立义，建构了“附近”核心概念的内涵，重点明确其本质属性与主要特征；在②段中，铺叙了“附近”提出的宏观背景是“超现代”，并梳理了它与“现代性”的对立统一关系，紧接着指出“附近”消失的原因与重建的目的，“超现代”的逻辑既是背景，也是“附近”消失的原因，而重建“附近”的目的就是抵制那个扩充“超现代”的力量，逻辑严密；③到④段承接上文目的，引入“虚拟社区”与“社会构造”两个概念，从线上与线下两个角度对比分析了二者与“附近”的差异，再次明确了“附近”的根本属性与主要特征，这是对首段的补充说明；⑤段先确定了“附近”的动态弹性结构，最后给出实践“附近”的视角与方法。文章由定义概念领起，再谈到背景、原
因、目的与方法，逻辑清晰，③承接②，③④与①形成照应补充关系，体现出“流畅的思路”。
【评分细则】核心概念（1 分），背景原因（1 分），对比论证（1 分），方法视角（1 分）。
5．C 【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析及对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“这篇小说情节曲折离奇，跌宕起伏，在一波三折的故事情节中”错。这篇小说情节比较平淡，没有曲折离奇，跌宕起伏，一波三折的特点。故选 C。
6．D 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“语言华丽”错。应是语言朴实，具有很浓的乡土气息。故选 D。
①侧面烘托人物形象，文章通过人物对话，议论评价，刻画了萧明具有新思想，精于指挥，领导大家抗日救亡的青年形象。②语言描写，体现了萧明的治军艺术，具有亲和力。③动作描写，刻画出萧明主动为大家担任警戒任务的身先士卒的形象。
【评分细则】答出 2 点给满分，手法（1 分），分析（1 分）。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①侧面烘托人物形象。如“萧明，那小伙子也真行，本来是个学生，能和我们一样吃苦，没白念书”，一路上，他同游击队员们一样忍饥挨饿、饮风宿雨，受尽了辛苦。通过人物对话，议论评价，刻画了萧明具有新思想的青年聪明机智、勇敢善战，也精于指挥，领导大家抗日救亡的形象。
②语言描写。如“弟兄们，我们就在这块石头上歇一歇吧。我到对面那个小山上去担任警戒，明天一早晨，我们也必得赶到王家堡子……”，萧明作为有理想、有文化的知识分子，书生从军，用“弟兄们”而不用“同志们”这一称呼，体现了萧明的治军艺术，具有亲和力。
③动作描写。“谁也不注意萧明说完了话，怎样自己提了步枪，走下谷底，跨过小河，努力地躬下身子爬向对面的小山上去……”通过动作描写，刻画出萧明主动为大家担任警戒任务的身先士卒的形象。
①读者：结尾以简短的场景描写来反映战争的残酷，赋予了英雄以悲壮与崇高，给读者带来了心灵的震撼，丰富了读者的想象空间。②渲染烘托：描写了被屠村后死寂、惨烈的场景，渲染、衬托了战争的惨烈和英雄的悲壮，也抒发了作者深深的悲哀之情。
【评分细则】每点 3 分，如有其他答案言之成理亦可。
【解析】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
①由“弹窝在每处显着贪婪地扩大；墙垣颓翻下去，像老年人不整齐的牙齿。茅草在各处飞扬着，屋顶开了不规则的天窗，太阳能够从这样孔洞投射下，照到死在炕底下的尸骸。小孩的头颅随便滚在 天井中”可知，小说的结尾以简短的场景描写来描写不忍卒睹的扫荡后的村庄景象，不惜笔墨，直面淋漓的鲜血，表现“血写的事实”，反映战争的残酷，揭露鬼子的残暴和令人发指的罪行；描写时，运用拟人、比喻等修辞手法，使人如身临其境。赋予了英雄以悲壮与崇高，给读者带来了心灵的震撼，丰富了读者的想象空间。
②由“没有死尽的狗，尾巴垂下沿着墙根跑，寻食着孩子或是大人们的尸身。到午间再也听不到山羊们带着颤动的鸣叫，也没有了一只雄鸡，麻雀子们很寂寞地飞到这里又飞到那里”可知，作者采用移情手法，描写了狗的仓皇，羊的悲鸣，麻雀的寂寞，表现了被屠村后死寂、惨烈的场景，“物犹如此，人何以堪”，渲染、衬托了战争的惨烈和英雄的悲壮，也抒发了作者深深的悲哀之情。
【答案】9．CDF 10．B 11．C
12．（1）（大树）不会被（遭到）刀斧砍伐（摧折），也没有什么东西会去伤害它，（虽然）没有派上什么用场，（可是）哪里又会有什么困苦呢！”
【评分细则】夭，砍伐，摧折，1 分；安，哪里，1 分；句意 2 分。
（2）庄子从山里走出来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆（童子）杀雁款待他。
【评分细则】出于山，状语后置 1 分；飨，款待，1 分；句意 2 分。
13．①这句话意为“主宰外物而不被外物役使”（顺应自然万物的特点而不被外物役使）。②材料二
（通过“木以不材得生”与“雁以不材死”的对比，）指出固守“材”或“不材”均受外物牵累，主张 “与时俱化”，顺应自然，不被外物束缚。③材料三中（文人通过品鉴“长物”寄托情怀，）说明人可超越事物的实用价值，使其服务于精神需求。
【评分细则】句意理解 1 分，材料二 1 分，材料三 1 分。
【导语】这三则材料展现了从先秦到明代对“物用”哲学的思考演变。庄子以樗树、山木、大雁为喻，提出“无用之用”的辩证观，主张超越实用主义；文震亨则从文人雅趣角度，探讨器物审美中蕴含的主体精神。材料一通过寓言对话展现道家超脱，材料二以生活场景阐释“与时俱化”的处世智慧，材料三则以明人清玩体现“物我交融”的审美境界。三者共同构成中国传统文化对物我关系的多
维思考。
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：带着那些不能解决日常生活衣食的器物，却视其比宝玉更珍贵，比千金更重要，用它们寄托自己心中的慷慨意气与不平之情。
“日用寒不可衣饥不可食”是“器”的定语，“日用寒不可衣饥不可食之器”是“挟”的宾语，中间不应断开，应在“器”后 C 处断开；“尊逾拱璧”和“享轻千金”句式对称，各自独立；“以”引出下文动宾结构，其前停顿，即在 DF 处分别断开。故选 CDF。
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
正确。句意：它的树枝弯弯扭扭，也不合乎圆规和角尺取材的需要。/又合乎《经首》乐曲的节奏。
错误。却，表转折/如果，表假设。句意：伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。/一个人如果没有仁德，怎样对待礼呢？
正确。因为；/来。句意：这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！/因此偷窃别人家来利自己的家。
正确。类，指前文这类事；/这些人。句意：收藏摆放图书器物这类事。/你们这些人都将被他俘虏！故选 B。
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“夸耀”“无实用价值”错误。文中强调这些事物是 “真韵真才与真情” 的载体，并非 “对 才情品位的夸耀”，“夸耀”感情色彩不对，原文语境中应是赞扬、欣赏的态度；且文中明确提到林壑、酒茗、图史等 “长物”（看似多余之物），能 “挹古今清华美妙之气于耳、目之前，供我呼吸”“寄我之慷慨不平”，并非 “无实用价值”—— 其价值在于满足精神需求（涵养心境、抒发情志）。故选 C。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“不夭斤斧”，被动句，（大树）不会被（遭到）刀斧砍伐（摧折）；“安”，哪里。
“舍”，留宿；“飨”，款待。
本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①第一个和第三个“物”是动词，意为“驾驭、支配”；第二个和第四个“物”是名词，指“外物
（包括事物的功能、价值标准等）”。意思是不要被外物的固有功能或世俗标准绑架，要顺应自然万物的特点。
②材料二中，山中的“大木”因“无所可用”反而“得终其天年”；主人家的“雁”因“不能鸣”却被杀死。庄子指出“处乎材与不材之间”仍“未免乎累”，本质是因为“材”与“不材”的标准仍由 “外物的需求”定义，主张“与时俱化”的理想状态，即顺应自然，不被外物束缚。
③文震亨笔下的“长物”，本是“闲事之物”，不符合世俗“实用”的价值标准。但人主动赋予其
“挹古今清华美妙之气”“寄我之慷慨不平”的意义，超越了事物的实用价值。参考译文：
材料一：
惠子对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它樗。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不合乎圆规和角尺取材的需要，虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你难道没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍匐于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物；一会儿东、一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越；不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云。它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。现在你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。（大树）不会被（遭到）刀斧砍伐（摧折），也没有什么东西会去伤害它，（虽然）没有派上什么用场，（可是）哪里又会有什么困苦呢！”
材料二：
庄子行走于山中，看见一棵大树，枝叶十分茂盛。伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，（伐木的人）说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊。”庄子从山里走出来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆（童子）杀雁款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那只不能叫的。”第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年；如今主人的雁，因为不成材而被杀掉。先生你将站在哪一边呢？”庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于大道却并非真
正与大道相合，所以这样不能免于拘束与劳累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不是这样，没有赞誉没有诋毁，时而像龙一样腾飞，时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏滞于某一方面。时而进取时而退缩，一切以顺和作为度量，优游自得地生活在万物的初始状态。役使外物却不被外物役使，那么怎么会受到外物的拘束和劳累呢！”
材料三：
称扬山水，品评茶酒，收藏摆放图书器物这类事，对社会而言是无关功利的闲事，对自身而言是并非生存必需的长物，但真正懂人的人，却能从这些闲事长物中看出人的气韵、才华与情感，这是为什么呢？（这些雅好能让我们）在耳目之间汲取古今清雅美好的气韵， 如同呼吸般融入身心，将天地间细碎零散的器物陈列在桌席之上，任自己安排调度（暗含对“物”的驾驭，而非被“物”奴役）。带着那些不能解决日常生活衣食的器物，却视其比宝玉更珍贵，比千金更重要，用它们寄托自己心中的慷慨意气与不平之情，如果没有真正的气韵、才华与真情实感来承载这些，那么（呈现出的）格调就会完全不同（即流于浅薄做作）。
14.C(C.前句于吟想中见柔情，是对他人的怀思；后句于激奋中见劲节，是诗人对自己的策励。)
①直抒胸臆。起始两句“渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。”感叹时光易逝，壮志未酬。②融情于景，景中寓情。次两句写秋天的景色，但景中寓情，“数分红色上黄叶”，大自然原不过是点染秋色，诗人却体察到时事的易于变迁;“一瞬曙光成夕阳”，更使人深惜曙景不长，朝晖易成夕照。诗人懂得四时运行的规律，但面对衰老现实，产生了淡淡的哀愁。③用典抒情。尾联“壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事，诗人说，如果能追随着壶中的仙翁，也许能知道人间日月的长短，而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。(每点 2 分，手法正确，分析言之有理即可。)
【评分细则】每点 2 分，手法 1 分，分析 1 分。
【译文】
深秋时节的忧伤（或秋日傍晚的忧伤）
李觏
年岁渐老，忧虑增多，百事缠身，忙碌不停。天寒地冻，白昼渐短，心中更加悲伤。几片红叶点
缀在枯黄的树叶上；似乎一瞬之间，曙光就变成了夕阳。春水别后，应该已经流到大海；小松虽小，天生却能禁受风霜。如果能追随着壶中的仙翁，或许能知道人间日月的长短，而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
【参考答案】（1）可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。（2）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岂曰无衣？与子同袍。（4）于是从散约败，争割地而赂秦。
17.（3 分）【答案】D
【解析】A 项“完成”的意思是名不副实，表示讽刺
B 项“报告”的意思是弄虚作假，表示讽刺
C 项“标准答案”的意思是盲目依赖的行为和思维惰性，表示讽刺
D 项“四下基层”是专有政治术语，属于特定称谓，与其它三项不同。
18.（3 分）【答案】A
【解析】A 项的意思是指工作或创作不是坐在办公室里空想，而是真正走到田间地头、工厂车间、街头巷尾，与普通群众在一起，符合原文“一手调研”的语境。
B 项的意思是不破除旧的体制机制、思想观念，新的改革措施和先进理念就无法推行。
C 项的意思是处于一个浑浊不堪、是非不分的世界。
D 项的意思是时间的检验是衡量事物真实价值和认识一个人本质的最可靠标准。
19.（4 分）【参考答案】
②处错误，应改为“但 AI 应成为政务工作的‘帮手’，而不是‘枪手’。”
⑤处错误，应改为“反映出的仍是工作作风不实、责任意识淡薄。”
【解析】②处，原文是一个转折的语境，需要转折关联词。
⑤处，前后有一个递进的逻辑关系，先反映出“工作作风不实”，背后体现的是“责任意识淡薄”。
【评分细则】②表转折的关联词；⑤前后语序调换
20.（6 分）【参考答案】
①其实是 AI 代笔；②使本应真实的调研；③滥用 AI 的本质
【解析】第一处前文“看似洋洋洒洒、引经据典、数据详实”，这里有揭秘的意思，即文章是 AI
写的。
第二处反推是什么“变成了走过场的形式主义”，联系上下文可知是真实的“调研”行为。
第三处反推是什么“反映出的仍是工作作风不实、责任意识淡薄。”是滥用 AI 的写作行为。
【评分细则】
第一处：“其实”或“实际”义（1 分），“AI”写作（1 分）第二处：“真实”或“实际”义（1 分），“调研”（1 分） 第三处：“滥用”或“过度”义（1 分），使用“AI”（1 分） 21.（2 分）【答案】C
【解析】A 项错误：“先齐其家”的“齐”是形容词的使动用法，意思是“使……整齐有序”，即
“治理好”，而非“认为……整齐有序”的意动用法。
B 项错误：“内交”中的“内”是通假字，同“纳”，意思是“结交”。“内交”即“结交”，并非“在国内结交”。
C 项正确：“知止”的“止”本是动词“停止”，在这里活用为名词，指“所当止的地步”，即
“目标、归宿”。
D 项错误：“辞让”不是通假字，就是“推辞、谦让”的意思，是孟子所说的“四端”之一“礼”的发端。
22.（2 分）【答案】B
【解析】B 项不正确。迩：近。
23.（2 分）【答案】B
【解析】A 项错误：“景”是通假字，同“影”，像影子一样。但“祖”在这里是“效法、模仿”的意思，是词类活用（名词活用为动词），不是通假字。
B 项正确：“席卷”、“包举”意为“像卷席子一样全部卷走”、“像打包袱一样一并收取”，
“蝉蜕”意为“像蝉脱壳一样”。三者都是名词作状语。
C 项错误：“会盟”在古代和现代意思基本一致，指诸侯间聚会结盟，不是典型的古今异义词。而“明年”在文中指“第二年”，在现代汉语中指“今年的下一年”，是典型的古今异义。
D 项错误：“谁何”是“盘诘查问”的意思，没有被动含义。而“见放”中的“见”表被动，意为“被放逐”，是被动句的标志。
24.（2 分）【答案】D
【解析】君因我降因：通过。
25.【详解】本题考查学生的写作能力。
材料以抗日战争胜利 80 周年为背景，提炼出中国人民在斗争中展现的两种精神特质——“宁为玉碎，不为瓦全”的刚烈不屈（刚）与“留得青山在，不怕没柴烧”的隐忍坚韧（柔），并指出胜利是”刚”与“柔”共同作用的结果，最终以“刚柔相济，而万物生焉”的古语升华主题，强调刚柔结合的 重要性。
“宁为玉碎，不为瓦全”体现了在民族大义、原则问题上，中国人民绝不屈服、勇于牺牲的精神，是面对外敌入侵时的坚决反抗，是“刚”的具体表现。“留得青山在，不怕没柴烧”展现了在不利局势 下，中国人民懂得保存实力、等待时机的智慧，是长期抗战中坚韧不拔、持续抗争的体现，是“柔”的具体表现。“刚柔相济，而万物生焉”点明刚与柔并非对立，而是相辅相成的，两者结合才能产生强大的力量，这是理解材料的核心主旨。
从材料最后两句的表述中可以看出这是一道二元关系型材料作文题，刚与柔应该是并列关系。因此材料最佳的立意是将两者结合起来论述。
综上，考生可以有以下的立意角度：
立意角度一：刚柔相济是抗战胜利的关键密码。可以从“刚”与“柔”在抗战中的具体体现入手，阐述两者如何相互配合，共同促成胜利。比如列举杨靖宇、赵尚志等抗日英雄，他们在战斗中展现出 的刚烈不屈，给予敌人沉重打击，振奋了民族精神。再比如以敌后游击战、根据地建设为例，说明在敌强我弱的情况下，保存实力、积累力量的重要性，这种隐忍坚韧为抗战的最终胜利奠定了基础。强调在重大战役中的战略战术，既有正面战场的顽强抵抗（刚），又有敌后的灵活袭扰（柔），两者相互配合，形成了强大的抗战力量，最终取得胜利。
立意二：刚柔并济是中华民族的精神瑰宝。将抗战中的刚柔精神延伸到整个中华民族的发展历程中，说明其是民族精神的重要组成部分，对民族生存和发展的重要意义。从古代抵御外敌入侵到近代
面对各种困境，中华民族始终体现出刚柔并济的精神。如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”体现了刚，而越王勾践卧薪尝胆则体现了柔。然后指出在当代社会，面对国际竞争和国内发展中的挑战，既需要坚定的立场和勇气（刚），也需要灵活的策略和坚韧的毅力（柔），刚柔并济推动民族不断前进。强调传承和发扬刚柔并济的精神，对于实现中华民族伟大复兴的重要性。
立意三：刚与柔的辩证统一在历史进程中的体现。从哲学角度分析刚与柔的辩证关系，结合抗战 胜利及其他历史事件，说明两者相互依存、相互转化，共同推动历史发展。刚是柔的基础，没有坚定的信念和不屈的斗志，柔就会变成软弱妥协；柔是刚的延续，没有灵活的策略和坚韧的耐力，刚就会变成鲁莽冲动，难以持久。在抗战中，当敌人疯狂进攻时，需要以刚应对，坚守阵地；当局势不利时，需要以柔周旋，保存实力，等待时机成熟再转守为攻，体现了刚与柔的相互转化。
具体写作时，考生可以开篇以抗日战争胜利 80 周年为切入点，引用“刚柔相济，而万物生焉”的 古语，提出核心观点——抗战的胜利是“刚”与“柔”共同作用的结果，二者相互依存、缺一不可。然后先阐述“刚”的力量。列举杨靖宇在冰天雪地中孤身奋战，直至壮烈牺牲；赵尚志带领抗联将士与敌人浴血奋战，展现出“宁为玉碎，不为瓦全”的刚烈不屈。这些英雄用生命诠释了“刚”的内涵，给予敌人沉重打击，凝聚了民族士气。再论述“柔”的价值。以敌后游击战为例，在敌强我弱的情况下，八路军、新四军灵活作战，保存了有生力量；根据地人民坚韧不拔，为抗战提供了源源不断的支持，体现“留得青山在，不怕没柴烧”的智慧。最后分析“刚”与“柔”的共生关系。正面战场的顽强抵抗（刚）为敌后游击战创造了条件，敌后的持续袭扰（柔）又牵制了敌人兵力，两者相互配合。如平型关大捷的“刚”与持久战战略的“柔”，共同推动抗战走向胜利。结尾升华主题，联系当下，强调传承刚柔相济的抗战精神，在面对挑战时既要坚守原则、勇于斗争，又要灵活应变、保持坚韧，为国家发展贡献力量。
立意：
八年烽火中的刚柔辩证法。
玉碎留青史，薪火照山河。
从血肉长城到星火燎原的刚柔之道。
刚如利剑破坚冰，柔似春水润山河。
刚烈铸魂，坚韧续航。