山西省太原市外国语学校2024-2025学年高一上学期10月考试语文试卷

这是一份山西省太原市外国语学校2024-2025学年高一上学期10月考试语文试卷，共16页。试卷主要包含了现代文阅读，古诗文阅读，基础知识，语言文字运用，文学短评等内容，欢迎下载使用。
语文
一、现代文阅读（共 32 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 4 小题，共 15 分）阅读材料，完成小题。
材料一：
家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦理实体:家是本源而直接的伦理实体，是最小的共同体;天下是普遍而抽象的伦理实体，是最大的共同体;国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心，它使中国人在不同的实践境域中，无论是作为家人、国人还是作为天下人，都与其所在的世界结成唇齿相依的关联。
中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。以此观家、观国、观天下，就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种伦理观看待家国天下，则一切共同体都是相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的内在延展看，中华文化作为世界文明体系的一部分，内蕴着一种走向世界的伦理情结，并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。
共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根。它从历史深处走来，构成了中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的根脉深植于共同体之中。所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。
（摘编自田海平《从家国天下到命运共同体》）
材料二:
中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。在谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公”与“太平”联系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。《老子》说:“修之于天下，其德乃普。”认为只有以天下为怀，其德才能称得上“普”。《管子》云:“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。”他的意思是，处理不同的事，要有不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀。《礼记》引录孔子的话——“天下为公”。“公”可以理解为公正、公平、合理，强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中央政权之间的相处，要友爱，要互利，要公平。
宋代大儒张载则提出“为万世开太平”。天下太平是天下公平基础上的提升。太平有两义:一是人与自然之间和谐，这中间含有生态平衡之义;二是人与人之间和谐，由于“太平”概念视界阔大，这种人与人之
间的和谐主要指国与国之间的友好相处，这种友好相处就是没有战争。张载提出的“为万世开太平”的理
念，最重要意义不在于提出了“太平”的理念，而在于这一理念认为，这种太平不能只是一时的，而应是 “万世”的。换句话说，张载要的是永久的太平。这万世的太平、永久的太平如何来？张载提出“开”这一重要理念。既然是“开”就不能靠等，靠恩赐，事实是太平等不来，也没有谁能恩赐。“开”，就是开拓、开发、开创。它需要最大的努力、最高的智慧，必要时也会有最大的牺牲。
家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀，是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》里得到彰显。在同一个时期，张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而曾让张载师事之的范仲淹则高唱:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而，在今天，时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为、新创造呢？回答无疑是肯定的。
（摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》）
材料三:
家族观念基于血缘的原初信赖关系，安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。人伦情感亦因血缘而来，在情感依托的层面上，家的意义超越任何经济的“成本—收益”分析。现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的，反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的关系当中正确切换。在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神;在家庭与私人领域，弘扬孝悌之道，忠恕相待，爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。
在新的历史条件下，家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界，《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天，心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动追求民族统一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。
（摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》）
下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
“国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体，它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来，相互依存。
中华文化的礼治、德治和文明教化植根于历史悠久的共同体想象，人类命运共同体意识成为中国人价值观中的伦理自觉。
“为万世开太平”“先天下之忧而忧”尽管境界不凡，但因为历史条件的限制，这些愿望本质上至今还
只是空想，不可践行。
随着现代文明的发展和社会形态的变化，引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变，是我们的当务之急。
根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（）
材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话，是为了证明“中华民族的家国情怀指向‘天下情怀’”的观点。
张载“为万世开太平”的理念是孔子“天下为公”思想的发展提升，“开”字体现了一种积极入世、勇于开拓的进取精神。
基于中国国情，我们在日常生活中完全沿用熟人社会的伦理原则，或照搬现代社会的公共理性、法制精神，都是可以的。
儒家“家国天下”的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界，造就了中国人共同的爱国情怀、责任意识和担当精神。
下列说法中，与材料三观点不一致的一项是（）
“治大国若烹小鲜”B “大河无水小河干”
C. “欲治其国者，先齐其家”D. “家是最小国，国是千万家”
试简要说明材料二对“天下情怀”展开论证所运用的论证方法。
（二）小说阅读（本题共 4 小题，17 分）阅读下面的文字，完成下面小题。
熟藕
汪曾祺
刘小红长得很好看，大眼睛，很聪明，一街的人都喜欢她。
这里已经是东街的街尾，店铺和人家都少了。比较大的店是一家酱园，坐北朝南。这家店卖种酒，叫佛手曲。一个很大的方玻璃缸，里面用几个佛手泡了白酒，颜色微黄，似乎从玻璃缸外就能闻到酒香。酱园里有一种麒麟菜，即百花菜。不贵，有两个烧饼的钱就可以买一小堆，包在荷叶里。麒麟菜是脆的，半透明，不很咸，直接就可以吃。孩子买了，一边走，一边吃，到了家已经吃得差不多了。
酱园对面是周麻子的果子摊。其实没有什么贵重的果子，不过就是甘蔗（去皮，切段）、荸荠（削去皮，用竹签串成串，泡在清水里），再就是百合、山药。
周麻子的水果摊隔壁是杨家香店。杨家香店的斜对面，隔着两户人家，是周家南货店，亦称杂货店。 这家卖的东西真杂。红蜡烛。一个师傅把烛芯在一口锅里一支一支“蘸”出来，一排一排在房椽子上风干。蜡烛有大有小，大的一对一斤，叫做“大八”。小的只有指头粗，叫做“小牙”。纸钱。一个师傅用木槌凿子在一沓染黄了的“毛长纸”上凿出一溜溜的铜钱窟窿，是烧给死人的。明矾。这地方吃河水，河水浑，
要用矾澄清了；炸油条也短不了用矾、碱块。这地方洗大件的衣被都用碱，小件的才用肥皂。浆衣服用的
浆面——芡实磨粉晒干。老板一天说不了几句话，跟人很少来往，见人很少打招呼，有点不近人情。他生活节省，每天青菜豆腐汤。有客人来，不敬烟，不上点心，连茶叶都不买一包，只是白开水一杯。因此有人从《百家姓》上摘了四个字，作为他的外号：“白水窦章”。“白水窦章”除了做生意，写账，没有别的事。他不看戏，不听说书，不打牌，一天只是用一副骨牌“打通关”，打累了，他伸一个懒腰，走到门口闲着。看来往行人，看狗，看碾坊放青回来的马，看乡下人赶到湖西歇伏的水牛，看对面店铺里买东西的顾客。
周家南货店对面是一家绒线店，是刘小红家开的。绒线店卖丝线、花边、绦子，还有一种扁窄上了浆 的纱条，叫做“鳝鱼骨子”，是捆扎东西用的。绒线店卖这些东西不用尺量，而是在柜台边刻出一些道道，用手拉长了这些东西在刻出的道道上比一比。刘小红的父亲一天就是比这些道道，一面口中报出尺数：“一尺、二尺、三尺……”绒线店还带卖梳头油、刨花（抿头发用）、雪花膏。还有一种极细的铜丝，是穿珠花用的，就叫做“花丝”。刘小红每学期装饰教室扎纸花，都从家里带了一箍花丝去。
刘老板夫妇就这么一个女儿，娇惯得不行，要什么给什么，给她的零花钱也很宽松。刘小红从小爱吃零食，这条街上的零食她都吃遍了，但是她最爱吃的是熟藕。
正对刘家绒线店的是一个土地祠。土地祠厢房住着王老，卖熟藕。王老无儿无女，孤身一人，一辈子卖熟藕。全城只有他一个人卖熟藕，谁想吃熟藕，都得来跟王老买。煮熟藕很费时间，一锅藕得用微火煮七八小时，这样才煮得透，吃起来满口藕香。王老夜里煮藕，白天卖，睡得很少。他的煮藕的锅灶就安在刘家绒线店门外右侧。
小红很爱吃王老的熟藕，几乎每天上学都要买一节，一边走，一边吃。小红十一岁上得了一次伤寒，吃了很多药都不见效。她在床上躺了二十多天，街坊们都来看过她。她吃不下东西。王老到南货店买了蜜枣、金橘饼、山楂糕给送来，她都摇头不吃。躺了二十多天，小脸都瘦长了，小红妈非常心疼。一天，她忽然叫：“妈！我饿了，想吃东西。”
妈赶紧问：“想吃什么？给你下一碗饺子面？”小红摇头。
“冲一碗焦屑？”
小红摇头。
“熬一碗稀粥，就麒麟菜？”
小红摇头。
“那你想吃什么？” “熟藕。”
那还不好办！小红妈拿了一个大碗去找王老，王老说：“熟藕？吃得！她的病好了！”
王老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去。小红几口就吃了一节，妈忙说：“慢点，慢点，不要吃得
那么急！”
小红吃了熟藕，躺下来，睡着了。出了一身透汗，觉得浑身轻松。
小孩子复原得快，休息了一个星期，就蹦蹦跳跳去上学了，手里还是捧了一节熟藕。
日子过得真快，转眼小红二十了，出嫁了。婆家姓翟，也是开绒线店的。翟家绒线店开在北市口。北市口是个热闹地方，翟家生意很好。丈夫原是小红的小学同学，还做了两年同桌，对小红也很好。
北市口离东街不远，小红隔几天就回娘家看看，帮王老拆洗拆洗衣裳。王老轻声问小红：“有了没有？”
小红红着脸说：“有了。” “一定会是个白胖小子！” “托您的福。”
王老死了。
早上来买熟藕的人看看一锅煮熟藕，还是温热的，可是不见王老来做生意。推开门发现，王老不知什么时候已经断了气。
小红正在坐月子，来不了。她叫丈夫到周家南货店买了一对“大八”，到杨家香店“请”了三炷香，叫他在王老灵前点一点，还叫他给王老磕三个头，算是替她磕的。
王老死了，全城再没有第二个人卖熟藕。但是煮熟藕的香味是永远存在的。
下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）
“这条街上的零食她都吃遍了，但是她最爱吃的是熟藕”一句既衔接了上文内容，又引出了熟藕摊和王老。
小说叙写刘小红生病时，“街坊们都来看她”，从街坊们对孩子的关系，透露出这里民风的淳朴和生活的祥和。
尽管王老待刘小红如女儿，但刘小红婚后回娘家时王老对她的询问并不符合身份，这也让刘小红倍感尴尬。
小说中王老和刘小红之间超越普通邻里的情谊，可以用费孝通《乡土中国》中“血缘和地缘”的相关理论解读。
下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
小说塑造人物主要用侧面描写手法，以辛辣讽刺的笔调突出“白水窦章”的刁钻刻薄，与充满人情味的王老形成鲜明对比。
作者在文中饶有兴致地介绍了酱园、果子摊、杨家香店、周家南货店，看似闲笔，实则不闲，使文章生机勃勃，活力四射。
小说结构从容舒缓，看似随意实则精致。如小红丈夫置物祭奠的情节，就串联了前文所写的杨家香店、周家南货店等元素。
本文与沈从文的《边城》都善于描写富有地域特色的风土人情，具有醇厚的地方色彩，展现了温情、美
好的民俗画卷。
小说中的“熟藕”与刻画人物形象有密切关系，请简要分析。
汪曾祺说自己的小说“打破了小说和散文的界限”，请分析本篇小说的散文化特点。
二、古诗文阅读（共 27 分）
（一）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
南征杜甫
春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。
【注】此诗是大历四年（公元 769 年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。
下列对本诗的理解，不正确的一项是
“春岸”两句用罗列几个名词或名词短语成句的手法描写了南行途中所见到的春江美景：春水方生，桃花夹岸；云帆一片，极目四望，枫树成林。
杜甫的《登高》和《南征》都写了景，但作用不同，前者借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情，后者以乐景衬哀情，抒情极为沉痛。
“君恩北望心”一句，道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。
“老病南征日”和“百年多病独登台”的情感一致，因病而不能上战场，都表达了一种无力报国的悲哀。
本诗尾联说“百年歌自苦”，诗人在诗中写出了哪些“苦”？请联系全诗概括并分析。
（二）名句名篇默写（每空 2 分共 18 分）
补写出下列句子中的空缺部分。
杜甫一生失意漂泊，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述的句子是：，。
朱自清《松堂游记》中有这样一段话：“好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。”如果换用诗句表达同样的意思，我们可以引用《琵琶行并序》中的“，”。
《归园田居（其一）》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：
，。
在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐被人们淡忘的句子是：，，。
三、基础知识（本题共 4 小题，12 分）
下列有关诗歌作品文学文化常识的表述，有误的一项是（）
“建安风骨”是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。
《梦游天姥吟留别》中的五岳是东岳泰山、西岳华山、中岳庐山、北岳恒山、南岳衡山的总称。
出：离开京城外调，一般指贬官（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣）。如《琵琶行》中“予出官二年”。
封：登山祭天，以纪功勋。古代有“封禅”之说。封为“祭天”，禅为“祭地”，意思是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲自到泰山上举行。
对下列句子中加点词语的解释，完全正确的一项是（）
渌．水荡漾（清澈）烟涛微茫信．难求（确实、实在） 须．行即骑访名山（需要）
失向．来．之烟霞（原来） 訇．然．中开（形容声音很大）我欲因．之梦吴越（于是）
使快．弹数曲（快速）暮去朝来颜色故．（旧、老）低眉信．手续续弹（随便）
漂沦．憔悴（流落）弦弦掩抑声声思．（深长的情思） 小弦切．切．（形容声音轻细急促）
选出加点词与现代汉语意义用法全都相同的一组（）
全是侧面烘托琵琶女琴技的一项是（）
①忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
②转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
③东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
④去来江口守空船，绕船月明江水寒。
⑤座中泣下谁最多，江州司马青衫泪。
A. ①②③B. ①③⑤C. ②③④D. ③④⑤四、语言文字运用（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
这两年，大城市正在出现一股书店复兴的浪潮，一些商业综合体中的“最美书店”成为人们喜欢逛的地方，不管是时下热门的青春文学，还是那些的经典之作，更不管你是从事什么职业，什么年龄
①明．年．秋
②委．身．为贾人妇
③曲罢悯．然．
④今漂沦憔．悴．
⑤铁骑突．出．刀枪鸣
⑥整．顿．衣裳起敛容
⑦恬然自．安．
⑧因．为．长句
⑨暮去朝来颜．色．故
⑩老．大．嫁作商人妇
A. ①②⑤⑥
B. ②③④⑦C. ①③⑧⑨
D. ④⑤⑨⑩
段的到访者，在这里应该都能找到你所喜欢的书。不过，人们担心的是，这种依靠资本驱动的大书店浪潮
能够持续，完全是因为大部分书店能否享有“减免租金”这样的政策优惠决定。如果没有了这项政策优惠，结果可想而知。
在这种背景下，一些小书店的出现反而让人感到欣慰。小书店没有那么大噱头，也无法吸引大量读者来“打卡”，但是它们真正扎根在社区。随着电子商务的兴起，小书店的生存并不容易，（）。在成都，读本屋书店就是一例，店主到出版社仓库专门寻找版权即将过期或者“滞销”但是有价值的书籍，以极低的价格拿下，最后打折出售，书店现在经营得。现在人们认识到，小书店在商业模式上也有自己的未来。如果我们把大书店比喻成城市的广场或者大街的话，小书店则更像那些小街道，虽然
，但是对必须路过的人来说，它不仅是重要的，甚至也是必需的。它更像是一个城市文化的“毛细血管”，如果城市能够拥有足够多风格和主题多样的小书店，就会形成的文化景观。
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
它们进行很多“创新”，它们需要直面电商的竞争，为了能够存活
它们进行很多“创新”，为了能够存活，它们需要直面电商的竞争
它们为了能够存活，不得不直面电商的竞争，从而进行很多“创新”
它们需要直面电商的竞争，为了能够存活，不得不进行很多“创新”
文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
这种依靠资本驱动的大书店浪潮是否能够持续，完全是由大部分书店能否享有“减免租金”这样的政策优惠决定。
这种依靠资本驱动的大书店浪潮能够持续，完全是由大部分书店能否享有“减免租金”这样的政策优惠决定。
这种依靠资本驱动的大书店浪潮是否能够持续，完全是因为大部分书店能否享有“减免租金”这样的政策优惠决定。
这种依靠资本驱动的大书店浪潮是否能够持续，完全是因为大部分书店享有“减免租金”这样的政策优惠。
五、文学短评（共 20 分）
优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心。请你从《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《声声慢》三首词中，任选一首，就自己感兴趣的地方写一篇文学短评。要求：写出自己独到的见解；不少于 200 字。
A. 历久弥新
绘声绘色
呆头呆脑
别具一格
B. 历久弥坚
有声有色
呆头呆脑
别具匠心
C. 历久弥新
有声有色
其貌不扬
别具一格
D. 历久弥坚
绘声绘色
其貌不扬
别具匠心
语文答案
一、现代文阅读（共 32 分）
【答案】1. B2. C3. A
4. ①先指明“天下情怀”在古代呈现“天下为公”和“天下太平”两种理念形态，分别运用引证法和例证法加以分析论证；②后阐发“天下情怀”是中华美学精神的核心，通过古今对比，指出其现实意义，提出时代要求。
【解析】
【导语】这篇文章通过三则材料，深入探讨了中华文化中的“家国天下”观念及其现代意义。材料一从伦理实体的角度，阐述了家、国、天下的关联性，强调了中华文化中的共同体意识和命运共同体理念。材料二通过引用经典文献，揭示了中华民族的“天下情怀”，特别是张载“为万世开太平”的积极进取精神。材料三则从家族观念出发，分析了家国同构的传统及其在现代社会中的适应性。
【1 题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“‘国’……它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来，相互依存”错误。由材料一首段“家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心……都与其所在的世界结成唇齿相依的关联”可知，将中国人与其所在的世界紧密地联系起来，并相互依存的是“家国天下”，不是“国”，该表述偷换概念。
C.“这些愿望本质上至今还只是空想，不可践行”错误。由材料二尾段“由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在”可知，他们的愿望可以“体现在有限的实践中”，并非只是空想，不可践行。
D.“引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变，是我们的当务之急”错误。由材料三首段“现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾”“关键是如何能够在不同的关系当中正确切换”“这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应”，并没有要求 “从家庭伦理逐渐向公共精神转变”，且无“当务之急”的相关表述。
故选 B。
【2 题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“都是可以的”错误，由材料三首段“正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的，反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的”可知，类似的搬用行为都是“不合理的”。
故选 C。
【3 题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料三观点是“在新的历史条件下，家与国的根本利益是一致的”。
A.“治大国若烹小鲜”是老子用来比喻治国也犹烹鱼一样，要少翻动、少搅动，是“无为”的治国理念的体现。只是强调了“治国”这一方面，不能用来说明“家”“国”二者之间的关系。也就是与材料三观点不一致。
B.“大河无水小河干”，体现了国与家的紧密联系，国是家的外部屏障，国家利益影响家庭利益，与材料三观点相符。
C.“欲治其国者，先齐其家”，表明家与国之间存在着先后的逻辑关系和相互促进的作用，齐家是治国的前提，体现了家国的关联性，与材料三观点一致。
D. “家是最小国，国是千万家”，直接阐述了家与国之间相互依存、不可分割的关系，与材料三观点相符。故选 A。
【4 题详解】
本题考查学生分析文章论证方法的能力。
①材料二第一段“《老子》说：‘修之于天下，其德乃普。’认为只有以天下为怀，其德才能称得上
‘普’”“《管子》云：‘以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下’”，这是引证法；第二段“宋代大儒张载则提出‘为万世开太平’……”，举宋代大儒张载“为万世开太平”的例子加以分析论证。这两处分别运用引证法和例证法分析论证“天下情怀”在古代呈现“天下为公”和“天下太平”两种理念形态。
②材料二第三段“由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而，在今天，时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇”古今对比，“振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的”指出其现实意义，提出时代要求。
【答案】5. C 6. A
①熟藕的制作过程表现了王老的勤劳敦厚。
②送熟藕的情节表现了王老的热心善良。
①情节淡化，结构松散。文章花大量笔墨描写了店铺，又由店铺引出主要人物，情节上不追求作品的冲突，营造了安宁祥和的氛围。
②人物虚化，少有对人物形象细致的刻画，刘小红和王老都没有细致的肖像描写和动作描写，人物之间的冲突、情感并不浓烈。
③语言诗意，意境自然，叙述自由散漫，充满生活趣味。
【解析】
【导语】汪曾祺的《熟藕》细腻描绘了江南小镇的市井风情，通过温婉质朴的叙述展现了浓厚的地域文化与人情味。作者通过刘小红与王老之间纯真的邻里情谊，生动刻画出小红的天真和王老的慈爱，进而表现出生命中感人至深的情感纽带。小说中对街道、店铺、人物的细致描绘，构建了一个充满温暖的社区生活画面，展现出质朴而温情的人性之美。汪曾祺以散文化的笔触，描绘出一个悠然自足的民俗世界。
【5 题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“王老对她的询问并不符合身份，这也让刘小红倍感尴尬”错误，王老询问刘小红是否有孕，从两个人日常似父女的关系来看，从街坊长辈的角度来看，并无不合适之处。刘小红的脸红不是因为尴尬，而是出于新妇的羞涩。
故选 C。
【6 题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
“主要用侧面描写手法”“以辛辣讽刺的笔调”“刁钻刻薄”错误，本文对人物形象的刻画主要运用正面描写，并非是“辛辣讽刺”的语言风格，而是只是作者的一种调侃。此外，“白水窦章”虽吝啬无聊，但称不上“刁钻刻薄”。
故选 A。
【7 题详解】
本题考查学生鉴赏作品艺术形象作用的能力。
①“煮熟藕很费时间，一锅藕得用微火煮七八小时，这样才煮得透，吃起来满口藕香。王老夜里煮藕，白天卖，睡得很少”，煮藕时间长，王老夜里煮藕，睡得少，吃苦耐劳，可见熟藕的制作过程表现了王老的勤劳敦厚。
②)小红并好了要吃“熟藕”，“那还不好办！小红妈拿了一个大碗去找王老，王老说：‘熟藕？吃得！她的病好了！’王老挑了两节煮得透透的粗藕给小红送去”，在刘小红生病的时候，王老特意挑了了两节煮透的熟藕，可见其对小红的关切。
【8 题详解】
本题考查学生鉴赏小说体裁特征和表现手法的能力。
①小说不像传统小说那样以紧张激烈的情节冲突来推动故事发展。而是花大量笔墨描写了东街的各种店铺，如酱园、果子摊、香店、南货店、绒线店等，通过对这些店铺的描述，展现出一幅充满生活气息的市井画
卷。这种描写方式使得情节发展较为缓慢，没有明显的高潮和低谷。由店铺引出主要人物刘小红和王老，
整个过程自然流畅，没有刻意的安排。情节上不追求作品的冲突，例如刘小红的成长、王老的生活以及他们之间的关系，都是在一种平和的氛围中展开。这种散文化的情节处理营造了安宁祥和的氛围，让读者感受到一种平淡生活中的温暖。
②小说中刘小红和王老都没有细致的肖像描写和动作描写。对于刘小红，只是简单地描述她长得好看、大眼睛、很聪明，一街的人都喜欢她，以及她爱吃熟藕、出嫁后的生活等。对于王老，也只是强调他无儿无女，孤身一人，一辈子卖熟藕，煮藕很费时间等。人物之间的冲突、情感并不浓烈。刘小红和王老之间的关系主要是买熟藕和卖熟藕的关系，没有复杂的情感纠葛。他们的交流也很简单，如王老送熟藕给生病的刘小红，以及后来王老轻声问刘小红“有了没有”等。这种人物虚化的处理方式，使得小说更像是一篇散文，注重对生活状态的呈现，而不是对人物性格的深入挖掘。
③小说的语言简洁平实，却又充满诗意。如对各种店铺的描写，“酱园里有一种麒麟菜，……直接就可以 吃。”语言自然流畅，让人仿佛身临其境。意境方面，通过对东街的描写，营造出一种宁静、质朴的生活氛围。如“王老夜里煮藕，……店门外右侧。”画面感十足，让人感受到一种平淡生活中的美好。叙述自由散漫，没有严格的时间顺序和逻辑结构。作者随意地描写东街的店铺、人物和生活场景，充满生活趣味。例如对周家南货店老板的描写，“‘白水窦章’除了做生意，……看对面店铺里买东西的顾客”，这种叙述方式使得小说更具散文的特点，自由灵活，富有生活气息。
二、古诗文阅读（共 27 分）
【答案】9. D 10. ①羁旅漂泊之苦：“偷生”两句表达了诗人躲避战乱，远离家乡，长年颠沛流离，偷生落泪之悲苦。②年老体病之苦。“老病”一句表现了诗人年老多病、漂泊衡湘之苦。③无人赏识之苦。最后两句，表现了诗人一生苦吟，不被理解赏识之苦。
【解析】
【9 题详解】
本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。D 项，“表达了一种无力报国的悲哀”错，表达的是老病孤独，颠沛漂泊的悲哀。故选 D。
【10 题详解】
本题考核分析概括诗歌思想内容和作者的观点态度的能力。答题时需注意结合诗句联系作者的情感分析。首先要读懂诗：“春岸”两句是写诗人南征途中所见的秀丽风光。春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。“偷生”两句表现诗人晚年颠沛流离，浪迹天
涯的悲辛生活。“老病”两句道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，
照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。 “百年”两句正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远大，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。
【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。分析景物的色彩倾向，一般来说景物的色调和作者内心的情感是相辅相承的，暖色调和积极向上有关，冷色调和哀愁有关。⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文后面的注解。⑦关注体现情感的重要词语。古代诗人特别注重关键词，并以此作为情感表达、意境营造的核心。如“残、缺、断、愁”等词语常与诗人内心的寂寞和孤寂有关。
（二）名句名篇默写（每空 2 分共 18 分）
【答案】①. 万里悲秋常作客②. 百年多病独登台③. 千呼万唤始出来④. 犹抱琵琶半遮面⑤. 开荒南野际⑥. 守拙归园田⑦. 可堪回首⑧. 佛狸祠下⑨. 一片神鸦社鼓
三、基础知识（本题共 4 小题，12 分）
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“中岳庐山”错误，中岳应是嵩山。故选 B。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
A.须：等待，等到。句意：等到要走的时候就骑上它去探访名山。 B.因：依据。句意：我依据越人说的话梦游到吴越。
快：畅快。句意：让她畅快地弹奏了几首曲子。故选 D。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
①明年：古义，第二年；今义，今年的下一年。句意：第二年秋天。
②委身：古今都是托身的意思。句意：嫁给一个商人为妻。
③悯然：古今都是忧愁、烦闷。句意：她演奏完毕，神态忧伤。
④憔悴：古今都是瘦弱无力脸色难看的样子。句意：但如今漂泊沦落，憔悴不堪。
⑤突出：古义，突然杀出；今义，与众不同的优势。句意：又像杀出一队铁骑，刀枪齐鸣。
⑥整顿：古义，整理；今义，整治整改。句意：然后整理一下衣服起身站立。
⑦恬然：古今都是指安然，不在意的样子。句意：一向心境平和。
⑧因为：古义，于是写了；今义，表示因果关系的连词。句意：于是撰写了这首七言歌行。
⑨颜色：古义，脸色；今义，色彩。句意：暮去朝来我也年老色衰。
⑩老大：古义，年纪大了；今义，排行第一。句意：自己的年岁大了我只得嫁给商人为妻。
②③④⑦与现代汉语意义用法全都相同。故选 B。
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生正确使用常见的表现手法的能力。
第一句，只是“忽闻琵琶声”使“主人忘归客不发”，属于侧面描写琴技；第二句，一系列的动作“转轴、拨弦”，属于正面描写琴技；
第三句，通过环境“唯见江心秋月白”来表现，属于侧面描写琴技；第四句，写的是琵琶女的孤寂生活，不属于描写琴技；
第五句，通过白居易听的感受来表现，属于侧面描写琴技。故选 B.
四、语言文字运用（本题共 3 小题，9 分）
【答案】16. C17. D18. A
【解析】
【分析】
【16 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。历久弥坚：经历时间越长久，越显得
坚定不移。第一空根据语境，修饰“经典之作”，应用“历久弥新”。
有声有色：形容表现得十分生动、鲜明。绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来。形容叙述、描写生动逼真。第二空修饰书店的经营状态，填“有声有色”。
其貌不扬：指长得不漂亮，长得不好看。呆头呆脑：形容思想、行动迟钝笨拙。第三空，根据语境，这里运用比喻说法，是指小书店与大书店相比而言，没有富丽堂皇，前者比不上后者，应用“其貌不扬”。 别具一格：比喻另有一种独特的风格（味）。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。第四空根据语境，修饰“文化景观”，强调景观的独特风格，应填“别具一格”。
【17 题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
“它们需要直面电商的竞争”承接上文一句“小书店的生存并不容易”，因此，“它们需要直面电商的竞争”应放在最前面，排除 ABC。
而“不得不进行很多创新”引出下文的小书店创新事例，应放在最后。这样 D 项最合适。故选 D。
【18 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
搭配不当，一面对两面，在前句“能够持续”前加上“是否”，或者把“享有”前面的“能否”去掉，排除 BD。
“因为……决定”句式杂糅，将“因为”改成“由”，或删除“决定”，排除 C。故选 A。
五、文学短评（共 20 分）
19. 【答案】示例：
文字之美，诗意之韵
——简评李清照《声声慢》(寻寻觅觅)中叠词的运用
李清照的《声声慢》以其独特的叠词运用技巧，将离别的苦痛刻画得淋漓尽致。整首词中，叠字运用精妙，开端三句连用十四叠字，准确自然、深刻细致地表达了惨遭国破家亡后的孤寂凄苦的情怀。如“寻寻觅觅”写若有所失引起之动作，“冷冷清清”写独居孤凄之环境，“凄凄惨惨戚戚”写难以排遣之悲愁心情，这些叠字或描绘动作、或渲染气氛、或表情达意，使词的音律与语言的表达相互呼应，增强了词的节奏感和音乐美感。同时，叠字的运用也深化了词的意境，使词人刻骨的悲伤更加感染读者。
【解析】
【详解】本题考查学生微写作的能力。
写作类型：议论类微写作。
审题：题干要求从所给必修上册诗词中任选一首，写一篇文学短评。短评的切入角度为深刻的意蕴、独特的艺术匠心等。首先，考生需要考虑，所给的这三首诗词分别在哪些方面有特色。比如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中动词富有表现力，如“穿”“拍”等词富有力量感，写出赤壁雄奇的景色；再比如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中的用典；李清照《声声慢》开篇的叠词以及词作中黄花等的意象。当然，也可以从诗词的其他特点进行评论。找出每首诗词的特点，然后针对其中的一点进行鉴赏分析。其次，无论选择哪一首诗词、哪一个角度，考生都必须先对所选诗词有正确的理解、深刻的把握，做到知人论世，不可泛泛而谈。最后，“文学短评”侧重在“评”，切忌一味介绍诗歌的内容与特色，而忽略了点评、品评。写作指导：写文学短评主要运用叙议结合的方式。要在适当地复述、介绍或者引用作品内容的基础上，展开分析和评论。叙议有机融合，才能将见解表达清楚，有理有据，令人信服。比如要想评论李清照《声声慢》中叠词的运用，就可以找出具体含有叠词的词句进行分析，讲清楚作者是怎么运用叠词表达离别的悲伤的，叠词的运用有什么效果。