湖南省常德市第一中学2024-2025学年高三上学期第二次月考语文试题

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A.“仍能够快速提取”表述不准确，结合“瞬时记忆’是大厅，即使并未刻意注意，但当你足够快地提取它时，会发现它仍在那里”可知；
B.“这些信息经过大脑的编码，就成为短时或长时记忆”说法不准确，结合“从外界接收的所有信息都聚集在这里等待下一步指示，有的记忆在这里待一会儿就离开了，有的记忆则被大脑看中留了下来，从而进入另外两个区域”可知；
D.“进入长时记忆的信息方可提取”过于绝对。原文说“进入长时记忆的信息，可以在大脑里储存相当长的时间”，但不一定能够准确提取。
2.D 【解析】本题考查学生对材料相关内容的分析和评价的能力。D.“最后进行总结，是一种总分总结构”说法不正确。结合“然而，现代社会确实有越来越多的人或多或少地出现了记忆上的困扰”可知，最后联系现实。故选D。
3.C 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.结合“当我们认为某个信息可以通过搜索轻易获取时，对这个信息本身的记忆便减淡了，取而代之的是增强了对去哪里找到这个信息的记忆”可知，通过搜索轻易获取的导航系统容易使人对路的记忆变淡。本项符合。A.不能体现“增强了对去哪里找到这个信息的记忆”；B.强调容易找到需要记忆的知识点，没有使记忆变淡；D.记不清波特五力模型与“通过搜索轻易获取”导致的记忆变淡无关。故选C。
4.B 【解析】本题考查学生理解分析图表的能力。B.“在记忆中不可或缺”说法不正确。结合“工作记忆可以分为4个成分：中央执行系统、语音环路、视觉空间画板和情景缓冲区。中央执行系统就像团队的领头人，负责帮你将注意聚焦在相关信息上，同时协调语音环路、视觉空间画板和情景缓冲区这3个团队成员对信息进行整合”可知。故选B。
5.①多角度多方式感知和理解知识，采用多种编码形式。对一个信息的编码方式越多，编码做得越细致，后期就越容易提取。②注重记忆力训练，加强新旧知识的整合。经过加工整合的信息更易于存储和提取。③记忆过程中要用心、专注，让“注意”参与到记忆过程中。集中注意力，对信息进行更深入的编码，有利于短时记忆向长时记忆的转化。
【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①结合“心理学家通常认为，编码的标签越接近语义，提取时就越有效，一个信息的编码方式越多，后期也就越容易提取”可知，多角度多方式感知和理解知识，采用多种编码形式。对一个信息的编码方式越多，编码做得越细致，后期就越容易提取。②结合“工作记忆概念的出现是为了扩展短时记忆的概念，除了在较短时间内的记忆外，工作记忆还有非常重要的功能，那就是信息加工和认知操作。简单来说，工作记忆仿佛一座桥梁，连接了感觉记忆与长时记忆，负责前者的写入和后者的读取，以及信息编码的储存”可知，注重记忆力训练，加强新旧知识的整合。经过加工整合的信息更易于存储和提取。③结合“工作记忆可以分为4个成分:中央执行系统、语音环路、视觉空间画板和情景缓冲区。中央执行系统就像团队的领头人，负责帮你将注意聚焦在相关信息上，同时协调语音环路、视觉空间画板和情景缓冲区这3个团队成员对信息进行整合”可知，记忆过程中要用心、专注，让“注意”参与到记忆过程中。集中注意力，对信息进行更深入的编码，有利于短时记忆向长时记忆的转化。
6.A 【解析】B.“只有这些才是讨论者们共同拥有的童年印象”错误；C.“又有对‘人们不懂得寻找意义和光芒’的惋惜”错误；D.“表达出与前文截然不同的情感”错误。
7.A 【解析】A项“侧面描写”错误。
8.文章以黄土高原上的一个夜晚为触发点，回忆了童年的生活，又联想到黄土高原人们日常生活的状态，继而想到水边沉思的老子，最后又落笔到这个夜晚。文章选材广泛自由，不受时空限制，有实写，有联想、想象，充分体现了散文“形散”的特点。(“材料梳理”3分，“特点分析”2分，意思对即可)
9.大自然的颜色，是自然界本真的色彩；②万物生长的状态，自由自在，祥和内守；③生命的本真与本性，朴拙入性，具有自然德仪；④大自然、人类、人类思想的青春时代，充满生命力量。(每点2分，任答三点即可)
10. ACG
11. C
【解析】C.“指古代向君主进谏的五种官职”错误。“谏”并非指古代向君主进谏的五种官职，而是指臣子向君主进谏的五种方式或策略，即正谏、降谏、忠谏、戆谏和讽谏。这些方式体现了臣子向君主提出意见或批评的不同形式，而非官职。
12. C
【解析】C.“神灵不会接受祭祀”错误。原文中宫之奇指出，如果晋国占领虞国后施行德政，神灵也会接受其祭祀。
13. （1）宫之奇带领他的家族离开了虞国，说：“虞国不会再举行年终的腊祭了。此行之后，晋国将不再发动战争了。”（采分点：“以”表示带领；“腊”，指古代年终举行的祭祀活动；“举”，发动战争，各1分，句意1分）
（2）如果君主有过失，那就是国家危亡的苗头；看见君主的过失而不去规劝，就是轻视君主的危亡。（采分点：“……者，……也”，是判断句的标志；“萌”，苗头、开始；“谏”，规劝；“轻”，轻视。各1分，句意1分）
14. ①尽管面临如同行走艰难般困境，②他依然坚持自己的立场，不愿看到君主因过失而导致国家的危亡，③因此不断向虞公进谏。
【解析】材料二中提到，“人臣之所以蹇蹇为难，而谏其君者非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也”，“蹇蹇”在古文中常用来形容行走艰难，但在这里，我们可以将其引申为宫之奇在进谏过程中所面临的种种困难和挑战，如同行走在崎岖不平的道路上一般。而“为难”一词，在这里则指宫之奇在进谏过程中所遇到的困境和难题。他不仅要面对虞公的固执和不听劝告，还要承受来自各方面的压力和指责。然而，宫之奇并没有因此而退缩或放弃，正是因为他深知自己的责任和使命所在，即为了国家和君主的利益而不断进谏
15. D （这两句意思是，春天插下的秧苗不知何时才能开花，可是夏天的稗草早就抢先结穗了，以插秧、除草两件事表现农人耕种之苦。故选D）
16. （1）诗人在亲自劳作中体验到农人的耕种之苦，为此感慨不已。
（2）诗人沦落天涯、耕作于田而难以施展才华，对此感到惆怅。
（3）诗人在耕作时联想到世上仍有不少素餐者，感叹世风不古。
（4）诗人独自在耕作中寻求精神寄托，遗憾没有知音理解自己。
【解析】（1）“愿受一廛地”“食力免内愧”诗人向地方官员申请一块土地来亲自耕种，希望在自食其力中求得心安。诗人在亲自劳作中体验到农人的耕种之苦，为此感慨不已。“春秧几时花，夏稗忽已穟”春天插下的秧苗不知何时才能开花，可是夏天的稗草早就抢先结穗了，以插秧、除草两件事表现农人耕种之苦。
（2）“怅焉”是惆怅、感慨之意，怅”中含有对过去的反省与对境遇的伤感。结合注释“六十二岁的苏轼被贬谪到海南儋州”，诗人沦落天涯、耕作于田而难以施展才华，对此感到惆怅。
（3）结合“不缘耕樵得”可知，有不劳而获之人，诗人在耕作时联想到世上仍有不少素餐者，感叹世风不古。
（4）“怅焉抚耒耜，谁复识此意”意为“怅然地摸着耒耜和锄头，又有谁能领悟其中的深意”。诗人独自在耕作中寻求精神寄托，遗憾没有知音理解自己。
17（1）有善始者实繁 能克终者盖寡
（2）见贤思齐焉 见不贤而内自省也
（3）采之欲遗谁？所思在远道
或：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流
或：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣
或：晓来谁染霜林醉？总是离人泪
18．A
19．①“分量最重，力量最大”，通过“最”反复表达，强化了语气；
②“不能不用”使用双重否定句、语气强烈，突出了以简驭繁的重要作用。
20．陶诗示例：①该句用了《庄子》中的典故“以简驭繁”，表面上说诗人归隐在虚空的居室，实际上表明诗人内心的澄净。
②这与五言诗诗句的字数受限而又必须表达丰富诗意有关，有一定强制性。
辛词示例：
①该句用了廉颇的典故“以简驭繁”，既表明自己老当益壮、报效祖国的决心，也含蓄表达了自己壮志未酬的苦闷。
②这与词的格式固定、字数受限而又必须表达丰富词意有关，有一定强制性。
21．①果蔬干是一种健康零食吗
②另一个则以真空冷冻干燥为核心
③脂肪含量低得多
22．①运用限制性词语，表达准确，如“左右”“从某种程度上说”等；
②运用具体的数据，表意明确，如“30%”“80%”等；
③运用关联词语，体现了严密的逻辑性，“更”“但”“所以”等。
23.作文（略）
参考译文：
材料一：
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，大概说的就是虞国和虢国。”虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“太伯、虞仲是大王的长子和次子。太伯没有跟随在太王身边，因此没有继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，尚且要加害于他，更何况对一个国家呢？”虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，难道神明会不享用（祭祀的食物）吗？”虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。”
冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
材料二：
《周易》上说：“王室的臣子刚正忠直，不是为了自身的缘故。”臣子之所以要刚正忠直冒着危难去劝谏他的君主，不是为了自己，而是想要匡正君主的过错，矫正君主的失误。君主有过失，是危国亡身的萌芽；看见君主有过失而不劝谏，这是忽视君主的危亡。轻视君主危亡的行为，是忠臣不忍心做的。三次进谏而不被君主采用就可以离开，如果不离开就可能遭杀身之祸。由于进谏而丧身的事，仁人不会去做的。因此进谏的方式有五种：一叫正谏，二叫降谏，三叫忠谏，四叫戆谏，五叫讽谏。（君主有过失）不进谏就会危及君主，（君主不纳谏）坚持进谏就会危及自身；与其危及君主，不如危及自身。危及自身但最终还不被采用，那进谏也就没有什么作用了。明智的人测度君主的心理，权衡时势，掌握事情的缓急，处置适宜。上不危及君主，下不危及自身。这样进谏对国家来说可使国家无危难，对自己来说也不会造成生命危险。