黑龙江省哈尔滨市第九中学校2025-2026学年高二上学期10月月考语文试题

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2. A
3. D
4. ①语言浅白生动，通俗易懂，充分考虑学生群体的理论水平。②短句较多，符合口头表达的实际。③使用疑问句、设问句等，增强与观众的交流与互动。④举自己
创作设想的例子，增强了说服力和感染力。
5.
示例一：
①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。
②例如，《林黛玉进贾府》中，当贾母问林黛玉念何书时，她回答“只刚念了《四书》”；后来她从贾母“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”的
语气中察觉出贾府对女子读书的态度，立刻调整回应以贴合环境；而当宝玉问“妹妹可曾读书”时，她却改口“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。
③林黛玉的言行变化，是其敏感、自尊、谨慎性格的结果。她出身书香门第，自幼接受严格的礼教熏陶，且因父母早逝、寄人篱下，形成了敏感、自尊、谨慎的性格。
这种性格决定了她在进入贾府这一陌生且等级森严的环境时，一定会“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。
示例二：
①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性格因果支配人物的行为。
②在《祝福》中，祥林嫂在遭遇丧夫失子之痛后，反复向鲁镇人们诉说“我真傻，真的”关于阿毛被狼叼走的故事，即使众人早已听得厌烦甚至开始躲避，她依然执
着地进行诉说。
③祥林嫂的这种行为是其深受封建礼教摧残、精神彻底崩溃的必然结果。作为一个没有独立经济地位和社会地位的底层妇女，她一生恪守封建妇道却接连遭遇巨大不
幸，既无法理解命运的不公，更无力进行真正反抗。这种重复诉说是她宣泄巨大痛苦、寻求精神慰藉的唯一方式，也是她最终被逼至疯癫状态的外在表现。作者鲁迅无
法违背这一性格逻辑强行让她保持沉默或突然觉醒，否则就削弱了人物命运的悲剧性和对封建礼教的批判力度。
6. D
7. C
8. ①由“我”娓娓道来，容易拉近作品与读者的距离。小说以透露着淡淡忧伤的平缓语气的第一人称叙事，“我问依芙琳”“我的身体是神灵给予的”等第一人称叙述，
无形中拉近了与读者的距离，并产生了亲和力。②“我”作为亲历者，增强了故事的真实感。“我”生活在额尔古纳河右岸，见证了额尔古纳河的四季，同时也见证了鄂
温克人的历史，读来令人感到真实可信。③以“我”来叙述，便于抒发感情，深化文章的中心思想。从而深化文章敬畏自然、坚持信仰的中心思想。④以“我”串起故
事情节，使情节更加紧凑、集中。以“我”一生的所见所闻所经历串起故事情节
9. ①创造了一个独特的天地。《额尔古纳河右岸》讲述了相对封闭的鄂温克民族的顽强坚守和文化变迁。②描写了不可思议的奇迹。小说运用了“魔幻”的表现手法，
如跳神求雨神迹的描写。③表现了最纯粹的现实生活。小说表现了原始部落坚持信仰、敬畏自然的现实生活世界，揭示出现代文明对传统的冲击。
10. D
11. C
12. D
13. A
14. A
15. D
16. ADF
17. D
18. C
19. （1）帝王处于高位，远远观察事物，损害阻隔了视听。害怕自己有过错却不能听到，害怕有过失却不能补救。（2）君主认为不行的事情中有可行的部分，臣下指出
其可行的部分而去掉不可行的部分，凭借这可使政事平和而百姓没有争夺之心。
20. （1）子承父命：是愚孝。子不能一味地听从父亲的命令，要做“诤子”，及时规劝父亲，避免父亲陷于无礼不义，才是真正的“孝”。（2）臣从君命：是愚忠。臣 不能一味地顺应君王的命令，要做“诤臣”，及时规劝君主之过，辅佐君主定国安邦，才是真正的“忠”。
21. D
22. ①周诗分别运用寓情于景、借景抒情和直抒胸臆的表达手法来抒发依依惜别之情。②陈诗则运用虚实结合的手法，通过细节描写方式，生动表达对友人归隐田园的
歆羡之情。
23. （1）士不可以不弘毅任重而道远（2）先修其身先正其心（3）曰余食赘行物或恶之（4）何不虑以为大樽而浮乎江湖而忧其瓠落无所容（5）修我戈矛修我矛戟（6）
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑（7）夜来幽梦忽还乡，惟有泪千行（8）此时相望不相闻愿逐月华流照君
24. 序号：③,修改：“展示着城市深厚的底蕴”/“展现着城市深厚的底蕴”/“彰显着城市深厚的底蕴”；
序号：④,修改：“也有的文化地标看似平平无奇”/“也有的文化地标有着看似平平无奇的外表”
25. B 26. C
27. 哈尔滨地标类型： （1）历史遗迹与文物场馆：代表性地标，金上京会宁府遗址、侵华日军第七三一部队罪证陈列馆、东北烈士纪念馆；使用价值，提供历史教育、研学参观、爱国主义教
育场所，部分场馆免费开放，具备完善的展览设施。文化价值，见证从金源文化、近代革命到抗战历史的完整脉络，是城市记忆的守护者和民族精神的传承载体。
（2）欧陆风情建筑与街区:代表性地标，中央大街、圣索菲亚大教堂、花园街历史文化街区（“黄房子”）使用价值，核心旅游打卡地，集购物、餐饮、休闲、旅拍于
一体，街区活化更新后提供了沉浸式的消费体验空间。文化价值，是中西文化交融的活化石，其建筑艺术（巴洛克、拜占庭等）和街巷肌理本身就是一座“露天的建筑
博物馆”。 （3）冰雪与生态景观：哈尔滨冰雪大世界、太阳岛风景区、斯大林公园与防洪纪念塔。使用价值，冬季冰雪娱乐核心载体，夏季避暑休闲胜地，兼具市民公共活动、体
育健身、城市景观等功能。文化价值，将“冰天雪地”转化为独特的艺术与旅游资源，体现了人类适应自然、创造美好生活的智慧与乐观精神。
（4）音乐与艺术殿堂：哈尔滨大剧院、音乐厅、老会堂音乐厅。使用价值，举办高水准国际演出（如“哈尔滨之夏音乐会”），是专业艺术交流平台，也面向市民开展
普及性艺术教育。文化价值，坐实“音乐之城”称号，使音乐成为哈尔滨的城市名片和对外交流的国际化语言，提升了城市的文化品位。
28.【示例】①什么是文化地标？②文化地标的美有哪些类型？③文化地标与城市有何关联？④文化地标的打造应注意什么？
29.略