四川省 自贡市第二十八中学校2025-2026学年九年级上学期开学测试语文试题（含答案）（解析版）

这是一份四川省 自贡市第二十八中学校2025-2026学年九年级上学期开学测试语文试题（含答案）（解析版），共19页。试卷主要包含了语言知识与运用，现代文阅读，古诗文阅读，名著阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、语言知识与运用（19分）
1. 下列词语中，加点字读音全部正确的一项是（ ）
A. 追溯（sù）虔诚（qián）草长莺飞（yīng）
B. 翩然（piān）锵然（jiāng）行将就木（xíng）
C. 龟裂（jūn）撺掇（chuān）招摇撞骗（zhuàng）
D. 蠕动（rú）狩猎（shòu）安营扎寨（zhá）
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查字音的正确使用。
B.锵然（jiāng）——qiāng；
C.撺掇（chuān）——cuān；
D.安营扎寨（zhá）——zhā；
故选A。
2. 下列词语中，书写有误的一项是（ ）
A. 羁绊 雾霭 自园其说B. 拙劣 衰竭 名副其实
C. 狡辩 抉择 轻歌曼舞D. 帷幕 缅怀 人情世故
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查字形。
A.自园其说——自圆其说；
故选A。
3. 下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（ ）
A. “国学热”，不是穿着昂贵的汉服来咬文嚼字，而是要赋予其传统文化鲜活的生命力。
B. 我心里一阵战栗，面对他突如其来的眼泪，竟然不知所措，只是轻轻拍了拍他的肩膀。
C. 由于身处新科技时代的风口浪尖，中国各行各业正面临着挑战，但也迎来了诸多机遇。
D. 学校举办的校园会演活动精彩纷呈，引得许多老师和学生袖手旁观，不断地鼓掌喝彩。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查成语的运用。
A.咬文嚼字：指过分地斟酌字句，多用来讽刺死抠字眼而不注重精神实质的行为。在此处用于批判只注重汉服形式而不理解国学内涵的做法，使用恰当；
B.不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。句中面对突如其来的眼泪，“我”的慌乱状态用该词来描述，很贴切，使用恰当；
C.风口浪尖：比喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方。此处用来形容中国在新科技时代面临的激烈竞争环境，使用恰当；
D.袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看，比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。而句中老师和学生是在欣赏会演并鼓掌喝彩，并非置身事外，该词与语境矛盾，使用不当；
故选D。
4. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 四川“放鱼日”增殖放流活动的实施与规划，为长江流域的生态物种恢复提供保障。
B. 目前，有的电商促销价格下降了一倍以上，这对产品质量和服务将会是严峻的考验。
C. 随着人们开始享受旅游，旅游业由衰转盛，日益成为具有显著时代特征的幸福产业。
D. 大家对文旅博主非常关注，是由于他们饱读诗书达到很高表达境界的原因而产生的。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查病句辨析。
A.语序不当，“实施与规划”应改为“规划与实施”；
B.不合逻辑，“下降”不能使用倍数表示，应将“一倍以上”改为“一半以上”；
D.句式杂糅，应去掉“的原因而产生的”；
故选C。
5. 你所在学校开展话题为“和而不同”的系列活动，请完成以下题目。
（1）撰写演讲词。请将下面一段演讲词补充完整，使之前后连贯。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”意思就是指君子在人际交往中能够①________，但在具体看法上②________。因此，真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致；相反，容忍对方有其独立的见解，并不去隐瞒自己的不同观点，才算得上赤诚相见、肝胆相照。不同于君子，小人习惯于③________，但内心深处④________。他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，只知道人云亦云、见风使舵；更有甚者，便是党同伐异、以人画线；凡是“朋友”的意见，即使是错了也要加以捍卫；凡是“敌人”的观点，即使是对的也要加以反对。
答：①________ ②________ ③________ ④________
（2）请为下列三句名言匹配正确的解释。
①渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅（）
②礼让一寸，得礼一尺。——曹操（）
③天时不如地利，地利不如人和。——孟子（）
A．以和为贵，顺乎天意人心。
B．以和为贵，成就大道正理。
C．以和为贵，止息纷争杀戮。
【答案】（1） ①. ①与他人和谐相处 ②. ②不必苟同 ③. ③表面上与他人保持一致 ④. ④却并不和谐
（2） ①. C ②. B ③. A
【解析】
【小问1详解】
本题考查补写句子。
第一空，演讲词开篇引用孔子“君子和而不同，小人同而不和”这句话，强调君子和小人在人际交往方面的不同特点。后面紧接着阐述君子之交的特点是“并不寻求时时处处保持一致”，还提到“容忍对方有其独立的见解”，这体现出君子在人际交往中能够营造一种良好的、包容的氛围，使得彼此可以和谐共处。示例：与他人和谐相处。
第二空，前文强调君子在人际交往中能和谐相处，而“但”字表示转折，说明在具体看法方面与和谐相处这一行为有不同表现。后文提到“容忍对方有其独立的见解，并不去隐瞒自己的不同观点”，这表明君子在具体看法上不会盲目附和他人，而是有自己的思考和观点。示例：不必苟同。
第三空，此空是与君子形成对比，前面说君子“并不寻求时时处处保持一致”，那么小人就会在行为上表现出与之相反的特点，即表面上迎合他人。后文提到“他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，只知道人云亦云、见风使舵”，进一步说明了小人在表面上会与他人保持一致。示例：表面上与他人保持一致。
第四空，“但”字再次转折，说明小人表面上与他人保持一致，但内心并非如此。后文详细描述了小人没有自己的思想、人云亦云，甚至党同伐异、以人画线等不良行为，这表明他们内心并不和谐，缺乏真诚和包容。示例：却并不和谐。
【小问2详解】
本题考查文学文化常识。
①“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”意思是，经历了很多艰难困苦之后，兄弟情谊依然存在，当再次相逢时，相视一笑就把过去的恩怨全部忘掉。此句重点强调在经历波折和矛盾后，通过相互理解、包容，以和好的态度化解曾经的恩怨纷争，不再让过去的仇恨延续，体现了以和为贵，止息纷争杀戮的理念，所以与C选项匹配。
②“礼让一寸，得礼一尺”意思是，在与人交往中，自己主动礼让一小步，可能会得到对方更多的礼遇和尊重。它倡导人们秉持礼让、和善的态度去处理人际关系，这种礼让的行为不仅有助于营造和谐的人际氛围，更是一种符合道德规范和社会正理的做法，通过以和为贵的处事方式，能够成就良好的道德风尚和社会秩序，即成就大道正理，因此与B选项相符。
③“天时不如地利，地利不如人和”强调了在战争或其他竞争中，“人和”是最为关键的因素。它指出即使占据有利的时机和地理条件，如果内部不团结、不和谐，也难以取得成功；而当人们团结一心、和谐共处时，就能顺应天意人心，发挥出最大的力量。这句话突出了“和”的重要性，认为以和为贵能够顺应自然和社会的规律，符合人们的意愿和需求，所以与A选项匹配。
二、现代文阅读（32分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文学当助人识己
①文学若要帮助人类认识自己，需要有建立在人性认识基础上的自审意识，以及危机意识、大生态意识和大爱意识。
②古希腊苏格拉底在德尔斐神庙上刻下这一铭语：认识你自己。它成为千百年来人自我觉醒的警句。现代人的悲剧就在于由于不能认识自己而陷入盲区，或导致与外部世界的种种冲突，诸如人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，以及人与科学的关系等。人类的各种危机根源于人类自身，要克服这种危机，需从人自身入手。这方面文学大有可为，因为文学是“人学”，正是追问和塑造人的灵魂的学问。
③文学要帮助人类认识自己，首先要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家，他在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西。鲁迅十分赞赏陀思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深”的本领，说他能在“罪恶深处拷问出洁白来”。同样，一个“洁白”的人拷问到最后，也可以挖出他的污秽来。卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法，有效地揭去长期掩饰在人们身上那层“温情脉脉的面纱”，让人们进一步认清自己生存的真实境况。难怪20世纪重要的马克思主义文艺理论家卢卡契都承认卡夫卡“属于更高层次的现实主义家族”。
④自审意识需建立在对人性的认识基础上。现代社会一方面脱离了基本的食物链式生存方式；一方面仍然带有食物链的标记，随时准备弱肉强食，若将这两种现象加以概括，就是“善恶并存”，这是人性本质。伟大诗人歌德创作的《浮士德》，在主人公开拓进取的道路上始终有一个名叫梅菲斯特费勒斯的魔鬼伴随，伺机使坏，诱使浮士德犯错甚至犯罪。这个故事既是人类进步历史的隐喻，也是个人成长的隐喻，一个人的成长总是进取精神与消极精神相伴而行。德国马克思主义伟大戏剧家兼诗人布莱希特，也在其剧作《四川好人》中令人信服地塑造了一个亦好亦坏的女主人公形象。如何让“人”对自己的内心有所审视？有能耐的作家自有办法。例如剧作家迪伦马特在《老妇还乡》中采用的是“精神围攻法”：他让年轻时犯有过失的主人公突然陷入猝不及防的精神围攻之中。不管主人公怎样东奔西突，只见包围圈日益收紧，绝望中他开始反省自己，决心用生命赎回这一罪过。于是这个人物形象不再猥琐，涅槃出一种“庄严的气派”。
⑤其次，文学要有危机意识和大生态意识，以地球为背景建立一种大生命系统，关爱任何一种生命的现状与未来。卡夫卡小说《地洞》中有这样一句话：“危险迟迟不来，但又时时防备着它来。”这句话言简意赅，堪称现代人生存境况的写照。事关人类生存问题，文学可关注的空间很大。优秀的作家不仅是思想家，还是预言家。20世纪20年代，生态问题还没有突显出来的时候，德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说《山岳、海洋与巨人》，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果。
⑥与此同时，文学需有大爱意识，文学家应该具有人类良知。例如原子弹问世后，迪伦马特写出了《物理学家》一剧，追问科学家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢？此剧一经问世，一年半之内仅在德语国家就上演了1500多场，引起了人们的反思。还有一种大爱体现于深层的人性关怀，一个在历史学家或法学家笔下的罪人，在文学家笔下却很可能是一个值得同情的“人”——文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。
⑦可以说，人类认识宇宙真理的路有多长，人类认识自我的路就有多长。这一论断的确可使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳地入睡了。
6. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 文学是“人学”，是追问和塑造人的灵魂的学问，它可以解决人类的各种危机。
B. 怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法的运用，使卡夫卡成为了一位伟大的文学家。
C. 现代社会仍然存在“弱肉强食”这一食物链标记，可见“恶”也是人性的本质。
D. 人类认识自我的路还很漫长，文学具有帮助人类认识自己的功能，永远不会“死去”
7. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A. 文章第三段运用比喻修辞，将人们的伪善比作“温情脉脉的面纱”，形象地将卡夫卡文学作品中的危机意识表达出来。
B. 文章采用举例论证的方法，举《老妇还乡》这部作品，论证了“精神围攻法”的重要性。
C. 文章举《地洞》《山岳、海洋与巨人》两部作品，论证了文学应该具有危机意识和大爱意识。
D. 在作者看来，写出人思想情感的矛盾性和复杂性的文学家，是具有大爱意识和人类的良知的。
8. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. “认识你自己”成为千百年来人类自我觉醒的警句，是因为千百年来人们常常很难认识自己。
B. 文学的自审意识是在对人性的认识基础上，帮助人们挖掘出人类灵魂深处更加隐秘的东西。
C. 文学家比历史学家和法学家更需要良知，因为文学需要更深层的人性关怀，更需要大爱精神。
D. 文学当助人识己，这个观点一方面肯定了文学的作用和功能，同时也对文学创作提出了期待。
【答案】6. D 7. D 8. C
【解析】
【导语】这篇《文学当助人识己》是一篇富有思辨性的文学评论。文章以“认识你自己”为切入点，层层深入地阐述了文学在人类自我认知中的重要作用。作者通过丰富的文学案例（卡夫卡、歌德、迪伦马特等）和理论支撑（卢卡契、布莱希特等），系统论证了文学应具备的四种意识：自审意识、危机意识、大生态意识和大爱意识。文章结构严谨，论证充分，既有理论高度又具实践指导意义，对当代文学创作具有重要启示价值。
【6题详解】
本题考查内容理解与辨析。
A.根据第②段“人类的各种危机根源于人类自身，要克服这种危机，需从人自身入手。这方面文学大有可为”可知，文学是“大有可为”而非“可以解决”；
B.根据第③段“卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法……让人们进一步认清自己生存的真实境况”可知，手法是其伟大的原因之一，但并非唯一原因，该选项表述片面；
C.根据第④段“现代社会……随时准备弱肉强食……就是‘善恶并存’，这是人性本质”可知，人性本质是“善恶并存”，而非“恶是人性本质”；
故选D。
【7题详解】
本题考查论证思路。
A.根据第③段“卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法，有效地揭去长期掩饰在人们身上那层‘温情脉脉的面纱’”可知，这里体现的是卡夫卡作品的自审意识，而非“危机意识”；
B.根据第④段“例如剧作家迪伦马特在《老妇还乡》中采用的是‘精神围攻法’……绝望中他开始反省自己”可知，举《老妇还乡》是为了论证“自审意识需建立在对人性的认识基础上”，而非“‘精神围攻法’的重要性”；
C.根据第⑤段举《地洞》《山岳、海洋与巨人》可知，两作品论证的是“文学要有危机意识和大生态意识”，并非“大爱意识”；
故选D。
【8题详解】
本题考查内容理解与辨析。
C.根据第⑥段“文学家应该具有人类良知……还有一种大爱体现于深层的人性关怀，一个在历史学家或法学家笔下的罪人，在文学家笔下却很可能是一个值得同情的‘人’——文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性”可知，文中并未说“文学家比历史学家和法学家更需要良知”；
故选C。
（二）文学类文本阅读（本题共4题，23分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
门缝里看戏
卞毓方
①闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。
②那年头，我五岁半。祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里。心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘，很想再看一次。祖父啥时再看戏呢，天晓得。我是小孩子脾气，上午栽树，下午就想吃果子。戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。
③是日午前，天朗气清，母亲在屋后小河的码头洗衣服。我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏。”平日里最疼我的母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。等她洗完衣服，头也不回地径自走了。断念，我知道这戏票是买不成了。
④午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。大人可以免票带一个小孩，所以已经有一帮小孩在门口混，诀窍是见人就堵，一个劲地喊“爷爷”“伯伯”，然后扯着人家的胳膊，大摇大摆闯进去。瞅着眼热，但学不来。南门，即后台，也有人把守，刚想走近瞄一眼，立刻遭到当头棒喝。转来转去，转到西南门。那是扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一拃长，中间像被小刀挖过，有拇指宽，状如一只狭长的细眼，我踮起脚，还是够不着，看来是比我高的孩子干的。
⑤剧场南边临河，我去河浜搜索了一圈，捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领，也许那洞就是他挖的。无奈，只得在一旁干站。他故意激我，大呼好看。我让他讲讲怎么好看。他说，两个女的站在台上，穿的衣服好看，头上插的簪子好看，一扭一摆好看，后面的布景也好看。他没文化，我已经在私塾读了一年，刚才在正门，看到海报上写的是盐城淮剧团，演的是《西厢记》。
⑥好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我，我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。难怪那大孩子放弃，他看不到了，好无奈！
⑦身后嘁嘁喳喳，来了两个女的。年纪大些的，比我母亲年轻，短发，圆脸，蓝洋布旗袍；年纪小些的，比我二姐大，长辫，瓜子脸，粉红衫。柴禾堆南边有块空地，两人摆开架势，一比一画，开始对唱。我不懂唱词，只听出几句“喜鹊”，但曲调婉转，声情并茂，索性倚在门上，当她俩唯一的观众。听到后来，恍然，唱的是淮剧《梁山伯与祝英台》，镇上人谈得最多的戏文，就是这出。
⑧若干年后我查出这是《十八相送》的唱词：
祝英台：书房门前一枝梅，树上鸟儿对打对。喜鹊满树喳喳叫，向你梁兄报喜来。
梁山伯：弟兄二人出门来，门前喜鹊成双对。从来喜鹊报喜讯，恭喜贤弟一路平安把家归。
⑨两位女子唱罢《梁山伯与祝英台》，像完成了一次街头演出，两人击掌庆贺，兴高采烈地离开。
⑩无论是当时，还是现在，我都觉得她俩是受老天指派的，特意前来为我一人表演，以安抚我反复受挫、濒于绝望后的失落。
⑪过了一段时光，中秋节，私塾放假。那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。这回剧目是《秦香莲》。因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更诡秘。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，这是一个特殊的与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。
⑫《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，招为驸马。秦香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻，并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私，最终将陈世美送上龙头铡。
⑬是日我看完全场，尽兴而归。是日我一步三跳，心花怒放。我怒放的心花中有一朵是：哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完；如果钱有富余，就买好多张票，送给那些穷人的孩子。
⑭半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。它外形虽然苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
（选自《光明日报》2023年2月24日，有删改）
9. 下列对文本内容的理解与分析，正确的两项是（ ）（ ）
A. 文中第②段对祖父着墨不多，但这一人物不可或缺，是他把“我”带进了戏曲文化的天地，使“我”陶醉其中甚至影响了学业。
B. 文中第③段描写母亲的“摸摸”“缩回”“径自走了”等词语，生动形象地写出母亲因为家里穷，没有钱，反对“我”去看戏。
C. 文中写看戏后“我”尽兴而归、心花怒放，是因为看到《秦香莲》中的陈世美受到了惩罚，正义得到了伸张。
D. 文中第⑬段提到“我”年幼时的愿望除了尽情看戏，还想买票送给穷人的孩子，说明“我”在穷困的处境中仍然能够推己及人，有善良的品性。
E. 选文第③段并没有直接写到去看戏，这段没有扣题，可以删掉。
10. 文中记述了作者小时候看戏的几次经历和看戏后的心理感受。请根据文意和提示，补全下面表格的内容（用文中词语）。
11. 结合语境，根据要求赏析文中划线的句子。
（1）我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。（从人物描写的角度）
（2）往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。（从修辞手法的角度）
12. 结合选文内容，谈谈结尾处画波浪线的句子蕴含了“我”的哪些情感。
【答案】9. BD 10. ①. 玄妙、神秘 ②. 无奈 ③. 尽兴
11. （1）运用了动作描写，先后运用“垫”“站”“闭”等动词，生动地写出了“我”透过门缝看戏的不易，表达了“我”对看戏的渴望、迫切，和结果什么都没看到时的失望、无奈心理。
（2）用了比喻的修辞手法，把在门缝里看戏比作从掌缝里瞧风景和从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天，生动形象地写出了在门缝里看戏令人觉得更聚焦、更诡秘的独特感受；表达了“我”历尽波折，终于看上戏的满足、欣喜。
12. ①由文中所写“我”童年看戏时的那份渴望、艰难、快乐等，可知此句中蕴含着“我”对童真的怀念之情；②由文中所写“我”还乡后探望老剧场，想在此看一场淮戏以解乡愁，可知此句中蕴含着浓浓的思乡之情；③由文中所写“我”从小就想在家乡老剧场里看戏，历尽沧桑还乡后才在朋友积极安排下实现心愿，可知此句中蕴含着激动满足之情。
【解析】
【导语】这篇散文以“门缝看戏”为线索，展现了作者童年对戏曲的痴迷与求而不得的遗憾。文章巧妙运用对比手法：正门查票与门缝偷看、完整观剧与片段欣赏、童年渴望与成年圆梦。通过细腻的动作描写和心理刻画，生动再现了贫寒年代孩童对艺术的热切向往。结尾处时空跳转，将童年记忆与暮年乡愁交织，凸显了戏曲作为文化根脉的永恒魅力。文中对《西厢记》《梁祝》等经典剧目的穿插，更增添了传统文化的厚重感。
【9题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析。
A.根据第②段“那年头，我五岁半。祖父带我看过一出京戏《失空斩》”的内容可知，文中仅提及祖父带“我”看《失空斩》，把“我”带进了戏曲文化的天地，未提“影响学业”，选项无中生有；
C.根据⑪段“过了一段时光，中秋节，私塾放假。那日下午，我又去了剧场”“这回剧目是《秦香莲》”和第⑬段“是日我看完全场，尽兴而归”的内容可知，“尽兴而归、心花怒放”不仅因“正义伸张”，更因“终于通过门缝完整看完一场戏”的满足，选项表述片面；
E.根据第③段“断念，我知道这戏票是买不成了”的内容可知，写母亲拒绝“我”的请求，让“我”明白无法买到戏票去看戏，只能另想办法，为后文“我”独自跑去剧场、从门缝看戏的情节做铺垫，并非“不扣题”，不能删掉；
故选B、D。
【10题详解】
本题考查概括文章内容。
第①空：根据第②段中的“心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘，很想再看一次”可知，第一次看《失空斩》后，心理感受是“玄妙、神秘”；
第②空：根据第⑥段中的“难怪那大孩子放弃，他看不到了，好无奈”可知，第二次在剧场门缝看《西厢记》时，心理感受是“无奈”
第③空：根据第⑬段中的“是日我看完全场，尽兴而归。是日我一步三跳，心花怒放”可知，第四次在剧场门缝看《秦香莲》后，心理感受是“尽兴”。
【11题详解】
本题考查赏析句子。
（1）由“垫”“站”“闭”等动词可知，这句话运用了动作描写。通过“垫、站、够、闭、对”一系列连贯的动词，精准还原了“我”为看《西厢记》，借助砖头垫高、调整姿势对准门缝的全过程，生动形象地写出“我”透过门缝看戏时的艰难情景，表达了“我”对看戏的渴望、迫切，“闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着”，既体现“我”想看戏的迫切与努力，又突出“门被挡住”后的失落。
（2）这句话运用了比喻的修辞手法，将在门缝里看戏的情景分别比作“把两掌并拢，从掌缝里瞧风景”以及“从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天”。从“掌缝瞧风景”的比喻来看，在这样的缝隙里看风景，视野会被压缩，体现出在门缝里看戏时，画面因视角受限而更聚焦的特点；而“两壁夹峙的缝隙觑探蓝天”的比喻，既突出了门缝的狭窄，又展现出从这狭窄门缝中看到戏时，那种带着一丝神秘、仿佛能窥探到别样天地的诡秘感。表达了“我”历经多次尝试、波折，终于能够以这种特殊方式看上戏，内心的满足与欣喜。
【12题详解】
本题考查对语句情感的理解和分析。
根据第②段“心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘，很想再看一次”、第④段“转来转去，转到西南门”“踮起脚，还是够不着”、第⑪段“这回剧目是《秦香莲》……我看完全场，尽兴而归。是日我一步三跳，心花怒放”可知，童年时的“我”对看戏充满渴望，为了看戏四处寻找机会，最终从门缝里看完戏后满心欢喜，这些经历都承载着“我”纯粹的童真记忆。结尾处“我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩”，正蕴含着“我”对这段充满渴望、艰难与快乐的童真时光的深切怀念。
根据第⑭段“半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场”“这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分”可知，老剧场与淮戏是“我”故乡记忆的重要部分，是承载乡愁的文化符号。“我”还乡后主动探望老剧场、渴望看一场淮戏，结尾处的句子便蕴含着这份因重返故乡、重寻文化印记而愈发浓厚的思乡之情。
根据第②段“很想再看一次”、第⑬段“哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完”、第⑭段“我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏”“朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏”可知，从小“我”就有在老剧场好好看戏的心愿，历经半个世纪，这个心愿终于在还乡后得以实现。结尾处“我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩”，也暗含着心愿达成时的激动与满足，仿佛回到了最初渴望看戏的状态，却多了一份圆梦的踏实与幸福。
三、古诗文阅读（31分）
（一）文言文阅读（本题共4题，17分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（节选自《逍遥游》）
【乙】
穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。
（节选自《逍遥游》有删改）
13. 下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 北冥有鱼 冥：同“溟”，海B. 志怪者也 志：记载
C. 未有知其修者 修：培养D. 然后图南 图：谋划，计划
14. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 彼且奚适/也我腾跃而上不过/数仞而下翱翔/蓬蒿之间/此亦飞之至也
B. 彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也
C彼且奚适也/我腾跃而上不过/数仞而下翱翔/蓬蒿之间/此亦飞之至也
D. 彼且奚适/也我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也
15. 下列对文章内容理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 甲乙两文都运用对比和夸张的手法塑造形象，甲文中的大鹏体形硕大，力大无穷，志存高远，善借长风；乙文中的斥鴳则胸无大志，目光短浅。
B. 甲文说明了任何事物的存在都是依附于一定条件的，而它们的活动也都是有所凭借的；乙文则说明了目光短浅的人不能够理解别人的远大志向。
C. 甲文分三个层次描绘了鲲鹏展翅飞往南海的壮丽图景，先写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，再写大鹏俯瞰大地的景象，最后写鹏鸟迁徙南冥的活动。
D. 乙文通过描写小鸟对大鹏的讥笑，更显出大鹏形象的高大雄伟和小鸟的渺小卑微，从而以鲜明的“小大之辩”来说明“小知（智）不及大知（智）”。
16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。
【答案】13. C 14. B 15. C
16. （1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
（2）有一种鸟，它的名字叫鹏，（它的）背如同泰山（那么高大），展开的翅膀就像悬挂在天空的云。
【解析】
【导语】这段选文展现了庄子《逍遥游》的典型风格，通过鲲鹏与斥鴳的对比，构建了宏大的哲学寓言。甲文以磅礴笔法描绘鲲鹏之巨，暗喻超越性精神；乙文则以“小大之辩”揭示认知局限。文本运用夸张的意象对比和层递式描写，在奇幻想象中寄寓“有待”与“无待”的哲学思考。其语言兼具诗意与思辨性，在具象描写与抽象哲思间形成张力，体现了庄子“谬悠之说”的独特文风。
【13题详解】
本题考查文言实词。
C.句意为：没有人知道它有多长。修，长度；
故选C。
【14题详解】
本题考查文言断句。
句意为：它将飞到什么地方去呢？我腾空而上，不过几丈高就落下来了，飞翔在蓬草、蒿草之间，这也是（我）飞翔的极限了。“彼且奚适也”中“也”是句末语气词，表疑问，其后应断开；“我腾跃而上”“不过数仞而下”是连续动作，需在“上”“下”后分别断句，体现动作停顿；“翱翔蓬蒿之间”是“落下”后的状态，“蓬蒿之间”省略介词“于”，作后置状语，修饰谓语“翱翔”，结构完整，其后应断开，正确断句应为：彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也；
故选B。
【15题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析。
C.【甲】文分三层：第一层为“北冥有鱼……其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲化鹏的变化；第二层为“是鸟也，海运则将徙于南冥……去以六月息者也”，写鹏鸟迁徙南冥的活动；第三层为“野马也，尘埃也……其视下也，亦若是则已矣”，写大鹏俯瞰大地的景象，选项颠倒了甲文第二层和第三层的顺序，选项表述错误；
故选C。
【16题详解】
本题考查文言翻译。重点词语：
（1）野马：山野中的雾气，奔腾如野马；生物：自然界中一切有生命的事物；息：气息；相：互相、彼此；吹：吹拂、吹动。
（2）若：像、如同；垂：悬挂、垂落；垂天之云：悬挂在天空的云。
点睛】参考译文：
【甲】
北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
【乙】
草木不生的北边有一片海，叫作天池。（那里）有一种鱼，它身宽几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。（那里）有一种鸟，它的名字叫鹏，（它的）背如同泰山（那么高大），展开的翅膀就像悬挂在天空的云，（它）乘着羊角似的旋风盘旋飞至九万里的高空，穿过云层，背靠青天，然后准备南飞，将要飞到南海去。斥鴳笑它说：“它将飞到什么地方去呢？我腾空而上，不过几丈高就落下来了，飞翔在蓬草、蒿草之间，这也是（我）飞翔的极限了。它将飞到什么地方去呢？”这就是小和大的区别。
（二）古代诗歌阅读（本题共2题，7分）
阅读下面的古诗，完成下面小题。
石壕吏
杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
17. 下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. “暮投”两句写差役乘着夜色向石壕村急奔而来，交代故事的发生，预示将有一场灾难降临。
B. “老翁”两句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋，说明老妇家深受抓丁之苦，已有准备。
C. “吏呼”两句通过“吏”与“妇”的尖锐矛盾，在强烈对照中渲染悍吏如狼似虎的横蛮气势。
D. 这首诗是杜甫现实主义诗篇之一，反映的是安史之乱中，差吏的横暴以及人民所遭受的苦难。
18. 以“石壕吏”为题，却略写小吏，详写老妇人，为什么？
【答案】17. A 18. 老妇人的直接控诉，更能集中揭露封建统治者的战争给劳动人民带来的灾难，更形象地表达作者对劳动人民的同情。
【解析】
【导语】杜甫《石壕吏》以白描手法揭露安史之乱中官吏的暴虐与民间的疾苦。通过老妇的哭诉与家庭的破碎，展现战争对底层百姓的摧残。诗人以旁观者视角，冷静记录却暗含愤懑，以小见大，折射时代悲剧。详略处理凸显人民苦难，弱化官吏形象，反衬其无情。全诗语言质朴，情感沉痛，堪称“诗史”典范。
【17题详解】
本题考查诗歌内容理解。
A.第一句“暮投石壕村”的主语是诗人，写的是诗人在黄昏时投宿石壕村，未提及差役的行动，并非“差役趁着夜色向石壕村急奔而来”；
故选A。
【18题详解】
本题考查诗歌内容理解。
诗中略写小吏、详写老妇人，核心在于通过老妇人的亲身经历与血泪控诉，更具体、更深刻地揭露战乱与暴政对百姓的摧残，同时强化作者对底层人民的同情。
小吏的“略写”：“吏呼一何怒”，意思是差役的呼喊是多么凶狠愤怒啊！诗中对小吏仅用“吏呼一何怒”一笔带过，未铺陈其言语或行为细节。但这个“怒”字极具张力——既暗示了小吏的蛮横凶狠，也反衬出老妇人面对强权时的恐惧与无助。这种略写让读者聚焦于被压迫者的处境，通过小吏的“施暴者”形象留白，凸显封建统治机器对百姓的压迫是普遍而粗暴的。
老妇人的“详写”：以“苦”诉其难，细节显灾难，老妇人的倾诉是全诗核心，每一句都直指战争带来的家破人亡。
“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死”，意思是（我家）三个儿子都去邺城防守边关了。其中一个儿子托人捎来了书信，另外两个儿子最近作战牺牲了。根据“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死”可知，三个儿子从军，两个战死，仅剩一个生死未卜，直接揭露战争对家庭的毁灭性打击；
“室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙”，意思是家里再也没有其他能打仗的男人了，只有一个还在吃奶的小孙子。因为有这个孙子在，他的母亲才没有离去，但（她）穷得连一件完整的裙子都没有，出入都很窘迫。根据“室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙”可知，家中只剩吃奶的孙子和无完整衣物的儿媳，展现贫困与凋零，凸显“存者且偷生”的绝望；
“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊”的意思是：老妇人我虽然力气已经衰弱了，但还是请求跟从差役连夜回去。赶紧到河阳去应征服役，还能够为军队准备明天早上的饭食。根据“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊”：老妇为保家人，主动替役，以衰老之躯承担劳役，更显百姓在暴政下的无奈与牺牲。
这些细节通过老妇人之口层层递进，将个人命运与时代苦难紧密相连，比直接描写小吏的残暴更具感染力——百姓的血泪才是暴政最鲜活的证据。
题目虽为“石壕吏”，但诗人的目光始终在百姓身上。小吏只是封建统治的执行者，而老妇及其家庭是暴政的直接承受者。详写老妇的遭遇，实则是以个体命运折射千万百姓的苦难，让“战争灾难”不再是抽象概念，而是具体到“二男新战死”的骨肉分离、“出入无完裙”的赤贫绝境。这种写法既强化了对封建统治者的批判，也将作者对人民的同情融入具体场景，更具震撼力。
（三）名句名篇默写（本题共1题，7分）
19. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）露从今夜白，______。（杜甫《月夜忆舍弟》）
（2）______，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
（3）溪云初起日沉阁，______（许浑《咸阳城东楼》）
（4）春蚕到死丝方尽，____________。（李商隐《无题》）
（5）海内存知己，____________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（6）____________，讲信修睦。（《大道之行也》）
（7）____________，落日故人情。（李白《送友人》）
【答案】 ①. 月是故乡明 ②. 鸡声茅店月 ③. 山雨欲来风满楼 ④. 蜡炬成灰泪始干 ⑤. 天涯若比邻 ⑥. 选贤与能 ⑦. 浮云游子意
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：茅、满、楼、蜡、炬、涯、贤、浮、游。
四、名著阅读（本题共2题，8分）
20. 下列对于《艾青诗选》的表述，不正确的一项是（ ）
A. 发表《我爱这土地》这首诗时第一次署名“艾青”，这是他的成名作。
B. 20世纪30年代，艾青的诗歌的主要意象是“土地”和“光明”。
C. 《艾青诗选》中的诗歌也是自由体诗的代表，表现出简洁明快的特点。
D. 艾青在诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点，诗作具有鲜明的色调。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。
A.艾青第一次使用“艾青”这一笔名，是在1933年发表诗歌《大堰河——我的保姆》时，而非《我爱这土地》；
故选A。
21. 《水浒传》通过紧张、生动的故事情节塑造了很多人物形象，请完成下面表格。
【答案】鲁智深拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林等；
智多星智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、排九宫八卦阵等。
【解析】
【详解】此题考查学生对名著的阅读和理解。本题考查的是《水浒传》，对其中的作者、人物、情节要有准确的把握。
鲁智深：本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，为人疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，但粗中有细、豁达明理。鲁智深原本是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，一百单八将之一，排第十三位，星号天孤星，担任步军头领。接受招安后，在征四寇的战役中立下战功，生擒方腊后，在杭州六和寺圆寂，追赠义烈昭暨禅师。
故事情节如：鲁提辖拳打镇关西，鲁之深大闹五台山，花和尚大闹桃花村，鲁智深火烧瓦罐寺，鲁之深大闹野猪林等。
吴用，绰号智多星，吴用原本是山东济州郓城县东溪村私塾先生，但通晓文韬武略，足智多谋，与晁盖自幼结交，帮他智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，因此上梁山。后凭借其才华，激林冲火并王伦，又帮助梁山破祝家庄。晁盖死后帮助宋江坐上梁山寨主并攻破曾头市、大名府。在梁山处在上升期，收服许多头领。梁山大聚义后，两败童贯、三胜高俅，并推动招安进程。接受招安后，随梁山军队南征北战。平灭了几方势力后，被封武胜军承宣使。得知宋江被害死后，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。
故事情节如：智取生辰纲，巧用连环计，智赚玉麒麟等。五、作文（60分）
22. 阅读下面的文字，按要求完成写作。
迅哥儿在清甜的豆香中寻童年的纯真；阿西莫夫在广袤的地球上寻科学的奥秘；魏学洢在修狭的桃核里寻宝贵的匠人精神；痴情君子在朦胧的河洲旁寻静美的他方伊人……人生路上，我们似乎总在寻找，也许是良善的美好品格，也许是惬意的生活体验，也许是珍贵的人间真情，也许是透彻的世间真理。
请以“一路追寻”为题，写一篇不少于600字的作文。
要求：（1）内容具体充实，情感真实；（2）不得抄袭，不得套作；（3）不要扩写材料；（4）不得透露个人和学校信息。
【答案】例文：
一路追寻
指尖在琴键上反复摩挲，黑白相间的琴键被汗水浸得有些发滑。《月光奏鸣曲》的旋律卡在最难的小节，右手的音阶总也跟不上左手的和弦，我猛地合上琴盖，琴键发出沉闷的声响，像极了我此刻烦躁的心情。​
这已经是我追寻“坚持”的第三年了。小学三年级第一次在音乐教室听到钢琴声，那流淌的旋律像有魔力，让我缠着妈妈报了钢琴班。最初的日子满是新鲜感，我会抱着《小汤普森》一遍遍练习，连吃饭时都忍不住用手指在桌子上模拟弹琴。可当新鲜感褪去，难度逐渐增加，“放弃”的念头就像藤蔓一样悄悄滋长。​
五年级时，钢琴考级压力扑面而来。每天放学后要先练两个小时琴才能写作业，常常要熬到深夜。有一次，我因为弹错同一个地方被老师批评，回家后对着琴谱哭了很久，甚至跟妈妈说“我不想学了”。妈妈没有责备我，只是把我带到窗边，指着楼下那棵刚栽下的小树苗：“你看它现在这么矮，可只要坚持扎根，总有一天会长大。学钢琴就像种树，哪能刚遇到点风雨就放弃呢？”那天晚上，我重新打开琴盖，虽然手指依旧僵硬，但心里的烦躁少了些。我试着把难的小节拆成一个个音符，慢慢练，慢慢合，直到月光透过窗户洒在琴键上，终于弹出了完整的段落。​
上了初三，学业压力陡增，练琴的时间被压缩到每天半小时。有次模拟考成绩下滑，爸爸劝我：“要不先把钢琴放一放，等中考结束再说？”我看着钢琴上落的薄薄一层灰，心里空落落的。那天晚上，我翻出小时候的练琴视频，画面里的小女孩睁着亮晶晶的眼睛，手指笨拙却认真地在琴键上跳跃。我突然明白，我追寻的从来不是“弹好钢琴”这个结果，而是在这个过程中学会的“坚持”。​
第二天，我把琴盖擦得干干净净，每天早起半小时练琴。虽然时间紧张，但当指尖触碰到琴键，所有的疲惫似乎都被旋律带走了。遇到难的段落，我不再像以前那样急躁，而是学着给自己打气：“再试一次，就一次。”就这样，我不仅没有落下钢琴，学习效率也提高了。因为我知道，只要坚持下去，再难的坎也能迈过去。​
如今，当我再次弹奏《月光奏鸣曲》，曾经卡顿的小节已经能流畅弹出。月光透过窗户洒在琴键上，也洒在我心里。我终于懂得，一路追寻“坚持”的路上，会有烦躁，会有犹豫，会有想放弃的时刻，但每一次咬着牙的坚持，每一次不放弃的尝试，都是对“成长”最好的回答。原来“坚持”从不是轰轰烈烈的誓言，而是藏在每一个“再试一次”的瞬间里，陪着我一步步走向更好的自己。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
审题立意：本题的关键词有两个，“一路”和“追寻”。“一路”强调过程性，而非“找到结果”的瞬间。写作需体现“追寻”的时间跨度，如从童年到少年、经历的波折，如遇到困难、自我怀疑后仍坚持、过程中的成长，如从迷茫到坚定、从浅尝辄止到执着深耕。避免只写“找到”的结果，忽略“追寻路上”的细节与感悟。“追寻”并非简单的“寻找”，而是带有主动探索、执着坚守、情感寄托的行为：如材料中迅哥儿追寻童年纯真，阿西莫夫追寻科学奥秘，魏学洢追寻匠人精神，君子追寻伊人。“追寻”的目标可具象，也可抽象，但核心在于“过程中的投入与成长”。比如“追寻绘画梦”，重点不是“最终是否成为画家”，而是“从涂画课本到克服挫折参赛”的过程中，对“热爱”的坚守、对“困难”的应对；再如“追寻勇敢”，关键不是“最终是否变得勇敢”，而是“从怕黑到尝试挑战”的每一步里，对“自我”的突破。所以作文中“追寻”是需突出的核心。
选材构思：可以写追寻“品格成长”，体现过程中的自我完善。比如一路追寻“勇敢”，从童年怕黑躲在父母身后，到少年独自参加夏令营克服挑战，再到如今主动为班级承担责任，每一次“不敢”到“尝试”，都是对“勇敢”的靠近，也让我读懂：勇敢不是不害怕，而是带着恐惧依然前行；可以写追寻“人间温情”，体现过程中的情感感知。比如一路追寻“温暖”，小时候觉得温暖是奶奶煮的热粥，长大后发现温暖是雨天同学递来的伞、是陌生人帮忙扶起倒地的自行车、是老师课后耐心讲解题目时的眼神。原来“温暖”从不是单一的存在，而是藏在生活每一个小瞬间里，我在追寻中学会了珍惜，也学会了成为传递温暖的人。还可以写追寻“生活哲理”，体现过程中的认知提升。一路追寻“‘慢’的意义”，小时候总想着快点长大、快点完成作业去玩，后来在一次跟着爷爷种向日葵的过程中，看到种子从发芽到开花需要漫长等待，才懂得“慢”不是浪费时间；再到后来阅读时不再追求“速读”，而是慢慢品味文字背后的情感，才明白：生活不是赶路，“慢下来”才能发现更多美好，“追寻慢”的过程，其实是学会与生活和解的过程。
看戏经历
看戏地点
戏名
心理感受
第一次
剧场
《失空斩》
__________
第二次
剧场门缝
《西厢记》
__________
第三次
剧场门外
《梁山伯与祝英台》
庆幸，感到些安慰
第四次
剧场门缝
《秦香莲》
__________
人物
人物绰号
故事情节
人物性格形象
水浒传
花和尚
见义勇为
足智多谋