河北省部分学校2025-2026学年高三上学期9月开学考试语文试题（解析版）

这是一份河北省部分学校2025-2026学年高三上学期9月开学考试语文试题（解析版），共19页。试卷主要包含了请将各题答案填写在答题卡上，本试卷主要考试内容， 文本二老舍说等内容，欢迎下载使用。
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、阅读(72分)
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
首先要交代一下，我为什么将唐诗研究名之为“学”。我钻研的过程中，深深感觉到唐诗研究是一项专门的学问，完全有资格成为“中国诗学”专业下的一门相对独立的分支学科。在前人心目中，唐诗属于古典诗歌的典范，是后人所当效仿的对象。宋代文人就开始效仿唐诗，到元代提出“宗唐得古”的说法，认为宗范唐诗即可掌握整个古典诗歌传统，至于明清，学唐就更成为主流。应该说，唐诗这种典范意义是一路传承下来的，直到今天，人们还将其视为民族诗歌传统的代表。而“唐诗学”作为一门专业性学问，就是要探讨唐诗的典范意义和生成条件，以及其后1000多年来人们对其典范意义的体认和研究过程。这自是我将唐诗研究名之为“学”的一个主要依据。
既然名“学”，即当有一个学理构架，当初构想时便拟定了三大板块的基本框架，即目录学、史料学和理论总结的相互配合。
为什么要从目录学入手？研究一门学问，首先得知道它有哪些书、哪些资料可供采用，才能够进入它的门户，而掌握资料又必须了解这些资料出自哪些书籍与文献，以便于查找，这就是目录学要做的工作。整理书目可能比较机械，就是抄书名、录提要、记版本出处，但这是敲门砖，如果没有目录学的构建，大门开不了，学问就很可能做得片面或有差错。所以就整体工作而言，整理目录虽只是引进门户的第一步，却又是开启全局的关键，不可忽略。
然后就是史料学。建立一门学问，须有充足的资料，不能流于空口白话式的纯议论。材料的建构也大有讲究。唐诗相关材料很多，既不能全都堆起来，也不能单纯按年编排，让大家自己去引用，这样只是一团乱麻式的资料，构不成学问体系，所以要动一番脑筋来制定方案。
不过要真正建立起合格意义上的“唐诗学”，理论阐说自然亦是必不可少的，在这方面我做得并不理想。原初的设想是在目录学和资料书基本齐备的时候，来写一本60万～80万字的总结性论述，就定名“唐诗学”，结果两年下来，自觉内心酝酿的唐诗学的影子越来越显淡薄，很有时过境迁的危险。于是考虑将原先积累心头的一些想法先行录写出来，立此存照，俟机待补。这样就写成了《唐诗学引论》，总共16余万字，与原先设想差得太远。后来也有人劝我增补改写，但我觉得，基本的观念、理论都已讲出来了，若没有新见解，不如做点其他事情为好。
《唐诗学引论》由“正本”“清源”“别流”“辨体”“学术史”五章构成，其中最关键也较富于创见的属“正本”篇，它是全书的核心所在。“正本”篇关注的正是唐诗的“质”的构成方式。然则，究竟应当如何来把握唐诗的质性问题呢？我们知道，既往论述唐诗，重点多放在辨别其“特点”，即唐诗不同于他类诗歌的表征所在。这个方法可以采用，但不周全，因为特点多是从比较中得来的，而比较又可以是多方面的，难以执一为准。比如拿唐诗跟宋诗比，人们常讲“唐诗主情，宋诗主理”，自有其切合处；而若换一个角度，拿唐诗跟《古诗十九首》比呢，可能会感觉《古诗十九首》比唐诗更“主情”，实际上是《古诗十九首》作者更注重情感的直接表露，而唐人则不免在情景互衬上多用心了。这意味着“特点”往往要从一事物与其他事物的比照中得来，它的针对性亦是局限性，常只能显示事物的一个侧面而不及其余。研究唐诗的“质性”，要从多侧面来把握，不能局限于某个突出之点或其简单叠加。
“正本”篇的做法乃是将“质”的形成归结于其自身各要素的组合，要素及其组合方式有了变换，合成的质就不会全然相同。我以此思考唐诗质性，从当时唐人概括的名称中，归纳出构成唐诗风貌的六个要素：风骨、兴寄、声律、辞章、兴象、韵味。“风骨”“兴寄”乃陈子昂提出，属唐人对汉魏诗歌传统的自觉发扬。“声律”“辞章”承自齐梁，经沈俭期、宋之问等人的改良而适用于表现唐人情思。“兴象”则作为“风骨”“兴寄”与“声律”“辞章”相结合的产物，初盛唐之交才开始得到标榜，它要求将饱满的情兴蕴含在简省、精炼的语言表达之中，给人以生动有力且又悠游不尽的感受，作为唐诗独创的精神，实际上即构成其核心要素，建立在此前各要素有机组合的基础之上。至于“韵味”则多出自中晚唐人的讲求，实际上是“盛唐气象”衰减后“风骨”与“兴寄”减弱、“兴象”更趋于追求“有余不尽”风神的产物。六个要素各有其成因，也各有其发展变化的轨迹，但在唐代大体保存齐全，才会有作为共同体的“唐诗”的存在。这是我把握唐诗的前提，故题作“正本”置于卷首。
“正本”以下各篇，皆围绕“正本”而展开。“清源”篇探讨唐诗质性的由来，从社会结构、文人生活、文学传统三方面系统梳理其生成缘由。“别流”篇考察唐诗的流变，但没有遵循初盛中晚的传统分期方式，而以唐诗质性的形成、转型和蜕变为标志划为前、中、晚三个阶段，取“安史之乱”的发动和“元和中兴”的收结为切割线。因此，虽然李白、杜甫的年龄仅相差11岁，一般文学史也多以二者并称，但我将李白定位为前期诗作者的顶峰，而以杜甫为中期的开创者，正是着眼于他们在把握唐诗质性上的某种差别，至晚唐温李（温庭筠和李商隐）则又更倒向韵味的片面追求了。“辨体”篇进以研究唐诗体式。古风、律诗、绝句中都有“唐音”存在，但体式差异会使其偏重于发扬唐诗风格的某些方面，如律诗特讲求声律，古风更注重风骨和兴寄，绝句多追求韵味，等等，这也为唐诗内涵的丰富多彩提供了证明。
（摘编自陈伯海《唐诗学研究的回顾与展望》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 唐诗的典范意义从宋代开始传承，元代“宗唐得古”说法的提出使唐诗真正具有了典范意义，明清时期学唐成为主流。
B. 史料学要求对唐诗相关材料进行合理建构，既反对简单堆砌，也反对单纯按年编排，需通过精心设计形成系统体系。
C. 作者因担心内心酝酿的唐诗学想法消失，便将其整理成16余万字的《唐诗学引论》，此书完整呈现了其最初的理论构想。
D. “正本”篇认为研究唐诗应摒弃从比较中归纳“特点”方法，而应从其自身要素组合的角度把握唐诗的“质性”。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 作者将唐诗研究命名为“学”，主要是因其认为唐诗研究是专门学问，且唐诗具有持久的典范意义，这一命名有充分依据。
B. 文中以唐诗与宋诗、《古诗十九首》的比较为例，说明了从比较中得出唐诗的“特点”的方法虽可以采用，但是不周全的道理。
C. “别流”篇以唐诗质性变化为分期标志，将李白、杜甫分别归为前期顶峰与中期开创者，这一划分突破了唐诗的传统分期方式。
D. “风骨”“兴寄”承自汉魏，“声律”“辞章”源自齐梁，它们结合生成“韵味”，可见唐诗质性的形成与传统密切相关。
3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。
作者将唐诗流变分为前、中、晚三个阶段，以“安史之乱”和“元和中兴”为_______。虽李白、杜甫年龄相近且常被并称，但因二者在_______上的差别，作者将李白定为前期顶峰，将杜甫视为中期开创者。唐诗体式多样，古风、律诗、绝句各有侧重，如绝句多追求_______，这体现了唐诗内涵的丰富。
4. 作者为什么说“其中最关键也较富于创见的属‘正本’篇”？请概括说明。
5. 某唐诗研究爱好者认为“研究唐诗应重点关注其诗句内容本身”，请结合文本，说说这一观点的合理性与局限性。
【答案】1. B 2. D
3. ①. 切割线 ②. 把握唐诗质性 ③. 韵味
4. ①“正本”篇是《唐诗学引论》的核心所在，全书“清源”“别流”“辨体”“学术史”等篇章均围绕其展开，它为其他篇章的论述奠定了基础。
②“正本”篇突破了传统研究方法的局限，将唐诗“质”的形成归结于自身各要素的组合，认为要素及其组合方式的变换会导致合成的“质”不同，是一种创新的研究方法。
5. 合理性：诗句内容本身是唐诗最直接的呈现形式，是把握其“质性”的基础，材料中“正本”篇所归纳的“风骨”“兴寄”等要素，其内涵的展现离不开对诗句内容的解读，忽视内容本身会使研究沦为空谈。
局限性：①违背了材料强调的学理构架完整性，材料指出唐诗研究需目录学、史料学与理论总结配合，仅关注诗句内容，会忽略目录学提供的文献背景、史料学构建的研究体系，可能陷入片面化；②不符合“质性”研究的多维度要求，材料认为唐诗的“质”源于自身要素的组合，除了内容相关的“风骨”“兴寄”，“声律”“辞章”等形式要素同样关键，若忽视这些，便无法把握要素组合对“质性”的影响。
【解析】
【导语】这篇文本系统阐述了唐诗学的学科构建，从目录学、史料学到理论总结，形成严谨框架。作者以“正本”为核心，创新性地提出唐诗质性六要素，突破传统比较法，强调多维度把握。分期方式打破常规，体现学术创新。全文逻辑严密，既有学科建设的宏观思考，又有具体研究方法的微观探索，展现了唐诗研究的深度与广度。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选整合信息的能力。
A.“使唐诗真正具有了典范意义”错误。原文表述为“在前人心目中，唐诗属于古典诗歌的典范……宋代文人就开始效仿唐诗，到元代提出‘宗唐得古’的说法……至于明清，学唐就更成为主流。应该说，唐诗这种典范意义是一路传承下来的”，可见，元代“宗唐得古”是对这一典范意义的进一步强调，而非使其真正具有典范意义。
C.“完整呈现了其最初的理论构想”错误。原文说《唐诗学引论》与原先设想差得太远，且是先行录写部分想法，并未完整呈现最初理论构想。
D.“摒弃从比较中归纳‘特点’的方法”错误。原文说“这个方法可以采用，但不周全”，因此并不是说要摒弃，选项曲解文意。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析、评价作者在文中的观点态度的能力。
D.“它们结合生成‘韵味’”错误。原文明确“风骨”“兴寄”是唐人对汉魏传统的发扬，“声律”“辞章”承自齐梁并经改良；二者结合生成的是“兴象”；“韵味”是盛唐气象衰减后“风骨”与“兴寄”减弱、“兴象”更趋于追求有余不尽风神的产物，与“风骨”“兴寄”“声律”“辞章”的直接结合无关。选项混淆了“兴象”与“韵味”的生成逻辑。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①处，原文明确提到“取‘安史之乱’的发动和‘元和中兴’的收结为切割线”，所以此处应填“切割线”。
②处，文中说“正是着眼于他们在把握唐诗质性上的某种差别”，由此可知这里应填“把握唐诗质性”。
③处，原文指出“绝句多追求韵味”，因此此处应填“韵味”。
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意，筛选概括信息的能力。
①由“《唐诗学引论》由‘正本’‘清源’‘别流’‘辨体’‘学术史’五章构成，其中最关键也较富于创见的属‘正’”篇，它是全书的核心所在”“‘正本’篇关注的正是唐诗的‘质’的构成方式”“研究唐诗的‘质性’，要从多侧面来把握，不能局限于某个突出之点或其简单叠加”可知，“正本”篇是《唐诗学引论》的核心所在，其他篇章均围绕其展开，它为其他篇章的论述奠定了基础。
②由“‘正本’篇的做法乃是将‘质’的形成归结于其自身各要素的组合，要素及其组合方式有了变换，合成的质就不会全然相同”可知，“正本”篇突破了传统研究方法的局限，将唐诗“质”的形成归结于自身各要素的组合，认为要素及其组合方式的变换会导致合成的“质”不同，是一种创新的研究方法。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
合理性：原文强调“建立学问须有充足资料，不能流于空口白话”，诗句内容是唐诗最直接的资料载体；且“正本”篇归纳的“风骨”、“兴寄”等要素，其内涵必须通过解读诗句内容才能体现，忽视内容会使研究失去根本依据，沦为空谈。
局限性：①违背学理构架完整性：原文明确唐诗研究需“目录学、史料学、理论总结”相互配合，仅关注诗句内容，会忽略目录学提供的文献背景、史料学构建的体系，导致研究片面。②不符合质性研究的多维度：原文指出唐诗“质”源于“自身各要素的组合”，除内容相关的“风骨、兴寄”，“声律”、“辞章”等形式要素同样关键（如律诗重声律），仅关注内容会遗漏形式要素对“质性”的影响，无法全面把握唐诗特质。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
创造病
老舍
杨家夫妇的心中长了个小疙瘩，结婚以后，心中往往长小疙瘩，像水仙包儿似的，非经过相当的时期不会抽叶开花。
前些日子，他们俩一人怀着一个小包。春天结的婚，他的薄大衣在秋天也还合适。可是哪能老是秋天呢？冬已在风儿里拉他的袖口，他轻轻颤了一下，心里结成个小疙瘩。
他必须作件新的大衣。他已经计划好，用什么材料，裁什么样式，要什么颜色。另外，他还想到穿上这件大衣时的光荣，俊美，自己在这件大衣之下，像一朵高贵的花。为穿这件新大衣，他想到浑身上下应该加以修饰的地方；要是没有这件新衣，这些修饰是无须乎费心去思索的；新大衣给了他对于全身的美丽的注意与兴趣。冬日生活中的音乐，拿这件大衣作为主音。没有它，生命是一片荒凉；风，寒，与颤抖。
他知道在定婚与结婚时落下不少的亏空，不应当把债眼儿弄得更大。可是生命是创造的，人间美的总合是个人对于美的创造与贡献；他不能不尽自己的责任。他也并非自私，只顾自己的好看；他是想象着穿上新大衣与太太一同在街上走的光景与光荣。
但是他不能自己做主，他必须和太太商议一下。他也准知道太太必定不拦着他，她愿意他打扮得漂亮，把青春挂在外面，如同新汽车的金漆的商标。可是他不能利用这个而马上去作衣裳，他有亏空。所以根本不能和太太商议。可是呢，大衣又非买不可。怎么办呢？他心中结了个小疙瘩。
她呢，在结婚后也认识了许多的事，她晓得了爱的完成并不能减少别的困难；钱——先不说别的——并不偏向着爱。假若处处俭省，等年老的时候享受，年老了还会享受吗？她得先买个冬季用的黑皮包。她有个黄色的，春秋用着合适；还有个白的，配着个天蓝的扣子，夏天——配上长白手套——也还体面。冬天，已经快到了，还要有合适的皮包。
她也不愿意告诉丈夫，而心中结了个小疙瘩。
他们都偷偷的详细的算过账，看看一月的收入和开支中间有没有个小缝儿，可以不可以从这小缝儿钻出去而不十分的觉得难受。差不多没有缝儿！冬天还没到，他们的秋花都被霜雪给埋住了。他们不晓得能否挨过这个冬天，也许要双双的入墓！
他们不能屈服，生命的价值是创造。假如不能十全，那只好有一方面让步，别叫俩人都冻在冰里。这样，他们承认，才能打开僵局。谁应当让步呢？二人都愿自己去牺牲。牺牲是甜美的苦痛。他愿意设法给她买上皮包，自己的大衣在热烈的英雄主义之下可以后缓；她愿意给他置买大衣，皮包只是为牺牲可以不买。他们都很坚决。几乎以为大衣或皮包的购买费已经有了似的。他们热烈的辩驳，拥抱着推让，没有结果。及至看清了买一件东西的钱并还没有着落，他们的勇气与相互的钦佩使他们决定，一不做，二不休，爽性借笔钱把两样都买了吧。
冬天来了。大衣与皮包的欣喜已经渐渐地衰减，因为这两样东西并不像在未买的时候所想的那么足以代替一切，那么足以结束了借款。冬天还有问题。原先梦也梦不到冬天的晚上是这么可怕，冷风把户外一切的游戏都禁止住，虽然有大衣与皮包也无用武之处。这个冬天，照这样下去，是会杀人的。多么长的晚上呢，不能出去看电影，不能去吃咖啡，不能去散步。坐在一块儿说什么呢？干什么呢？
这回，那个小疙瘩是同时种在他们二人的心里。他们必须设法打破这样的无聊与苦闷。他们不约而同的想到：得买个话匣子。
话匣子又比大衣与皮包贵了。要买就买下得去的，不能受别人的耻笑。下得去的，得在一百五与二百之间。杨先生一月挣一百二，杨太太挣三十五，凑起来才一百五十五！
他们谁也不发言，但是都留神报纸上的小广告，万一有贱卖的留声机呢，万一有按月偿还的呢……向来他们没觉到过报纸是这么重要，应当费这么多的心去细看。凡是费过一番心的必得到酬报，杨太太看见了：明华公司的留声机是可以按月付钱，八个月还清。她不能再沉默着，可也无须说话。她把这段广告用红铅笔勾起来，放在丈夫的书桌上。他不会看不见这个。
他看见了，对她一笑，她回了一笑。在寒风雪地之中忽然开了朵花！
留声机拿到了，可惜片子少一点，只买了三片，都是西洋的名乐。片子是要用现钱买的，他们只好暂时听这三片，等慢慢的逐月增多。他们想象着，在一年的工夫，他们至少可以有四五十片名贵的音乐与歌唱。他们可以学着唱，可以随着跳舞，可以闭目静听那感动心灵的大乐，他们的快乐是无穷的。
对于机器，对于那三张片子，他们像对一个刚抱来的小猫那样爱惜。杨太太预备下绸子手绢，专去擦片子。那个机器发着欣喜的光辉，每张片子中间有个鲜红的圆光，像黑夜里忽然出了太阳。他们听着，看着，抚摸着，从各项感官中传进来欣悦，使他们更天真了，像一对八九岁的小儿女 。
在一个星期里，他们把三张片子已经背下来；似乎已经没有再使片子旋转的必要。而且也想到了，如若再使它们旋转，大概邻居们也会暗中耻笑，假如不高声的咒骂。而时间呢，并不为这个而着急，离下月还有三个多星期呢。为等到下月初买新片，而使这三个多星期成块白纸，买了话匣和没买有什么分别呢？马上去再买新片是不敢想的，这个月的下半已经很难过去了。
看着那个机器，他们有点说不出的后悔。他们虽然退一步的想，那个玩意也可以当作一件摆设看，但究竟不是办法。把它送回去损失一个月的钱与那三张片子，是个办法，可是怎么好意思呢！谁能拉下长脸把它送回去呢？他们俩没这个勇气。他们俩连讨论这个事都不敢，因为买来时的欣喜是那么高，怎么好意思承认一对聪明的夫妇会陷到这种难堪中呢：青年是不肯认错，更不肯认自己呆蠢的。他们相对愣着，几乎不敢再瞧那个机器；那是他们自己创造出来的一块心病。
（有删改）
文本二：
怎样读小说
老舍
小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。
哲学能教咱们“明白”，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么感动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎的去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般的说，历史往往缺乏着文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说。
（有删改）
6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 杨先生想买新大衣，既为了自身形象的光荣、俊美，也为了与太太同游时引起他人的羡慕，这反映其内心虚荣的一面。
B. 夫妇俩在买大衣还是买皮包的问题上相互推让，都愿牺牲自己成就对方，这种“牺牲”体现了杨家夫妇之间的爱意。
C. 邻居们对留声机的耻笑是导致杨家夫妇俩后悔买留声机的主要原因，这间接反映了当时社会环境对个体选择的压制。
D. 杨家夫妇在是把留声机留下来还是把它送回去损失一个月的钱与那三张片子之间纠结不已，留声机成了夫妇俩的心病。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文本一中多次描写杨家夫妇的心理活动，如买大衣前的纠结、得到留声机后的欣喜等，细腻地展现了他们的内心世界。
B. 文本一“冬已在风儿里拉他的袖口”一句运用拟人手法，生动传达出寒冷季节的迫近和杨 先生对添置冬衣的迫切需求。
C. 文本一语言质朴平实，却蕴含深意，如“青年是不肯认错，更不肯认自己呆蠢的”，既符合人物性格，也暗含对杨家夫妇的批评。
D. 文本二中作者将自己读小说的体验和读哲学书籍与历史书籍的体验进行对比，意在让读者多读小说，少读些哲学书籍与历史书籍。
8. 文本一画横线句子意蕴丰富，请简要分析。
9. 文本二老舍说：“我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。”请结合文本一，说说你从中知道了哪些处身涉世的道理。
【答案】6. C 7. D
8. ①“寒风雪地”寓意他们此前因经济拮据、冬日无聊而陷入困境与苦闷的状态，生活仿佛“寒风雪地”；
②“开了朵花”则生动形象地写出了广告带来的转机，让他们在困境中看到了满足新欲望的可能，内心的欣喜如同花朵绽放般热烈。
9. ①欲望需与现实平衡：杨家夫妇对大衣、皮包、留声机的渴望，本是对美好生活的向往，但他们忽视自身经济状况，用借贷满足欲望，最终陷入“买了后悔、不买不甘”的困境。
②警惕虚荣对理性的侵蚀：夫妇俩的消费选择藏着对“体面”的执念——丈夫想靠新大衣收获“光荣”，妻子在意皮包是否配得上季节，重复播放“片子”也怕“受别人耻笑”。这种虚荣让他们模糊了“需要”与“想要”的界限，做出不理智的决定。
③“创造”应指向精神的充实而非物质的堆砌：夫妇俩将“生命的价值是创造”曲解为物质的堆砌，他们用借贷“创造”的物质满足，最终成了“心病”。
【解析】
【导语】这篇小说以杨家夫妇的消费困境为主线，通过细腻的心理描写展现了现代人的精神困境。老舍用“小疙瘩”的意象贯穿全文，巧妙地将物质欲望与精神空虚交织在一起。留声机从“欣喜的光辉”到“创造出来的心病”的转变，揭示了消费主义带来的短暂快乐与长久焦虑。小说语言质朴却深刻，既有对人性虚荣的温和讽刺，也暗含对现代人生存状态的思考。
【6题详解】
本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。
C.“邻居们对留声机的耻笑”错，原文中邻居们的耻笑是夫妇俩的主观猜测，并非实际发生的事实。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
D. “意在让读者多读小说，少读些哲学书籍与历史书籍”错，文本二意在突出小说在传递人生经验方面的独特价值与优势。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。
①文中“下得去的，得在一百五与二百之间……凑起来才一百五十五”精准点出了物质困境，但“寒风雪地”更可隐喻他们精神层面的沉闷与荒芜——冬日的严寒萧瑟本就易催生低落情绪，叠加经济拮据带来的现实压力，他们的生活不仅缺乏物质保障，更失去了精神层面的亮色。
② “开了朵花”恰好对应了广告带来的改变并非宏大的救赎，而是能满足“新欲望”的具体可能，这种小而具体的美好更显真实，也更能戳中困境中人们对生活转机的朴素期待，如前文中写道“他看见了，对她一笑，她回了一笑”。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①文中杨家夫妇月入共155元，却借贷买百元大衣、皮包，又买留声机，两人陷入“后悔却不敢送回”的窘境，可见欲望脱离现实，只会带来困境。
②丈夫想穿新大衣“像一朵高贵的花”，想象与太太上街的“光荣”；妻子纠结冬用皮包是否“体面”；他们买留声机要“下得去的”“不受别人耻笑”，连听片子都怕邻居“暗中耻笑”。两人最终因虚荣陷入被动。
③ 夫妇俩将“生命的价值是创造”曲解为物质创造，认为“人间美的总合是个人对于美的创造与贡献”，便借贷买大衣、皮包、留声机。可这些物质带来的“欣喜已经渐渐地衰减”，无法实现真正的生命价值。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
魏文侯欲置相，召李克问曰：“寡人欲置相，非翟黄则魏成子，愿卜之于先生。”李克避席而辞曰：“臣闻之：‘卑不谋尊，疏不间亲。’臣外居者也，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让。”李克曰：“夫观士也，居则视其所亲，富则视其所与，达则视其所举，穷则视其所不为，贫则视其所不取。
此五者足以观矣。”文侯曰：“请先生就舍，寡人之相定矣。”李克出遇翟黄，翟黄曰：“今日闻君召先生而卜相，果谁为之？”李克曰：“魏成子为之。”翟黄悖然作色曰：“吾何负于魏成子？西河之守，吾所进也。君以邺为忧，吾进西门豹。君欲伐中山，吾进乐羊。中山既拔，无守之者，吾进先生。吾何负于魏成子？”克曰：“魏成子食禄千钟什一在内什九在外以聘约天下之士。是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人，君皆师友之；子之所进，皆臣之。子焉得与魏成子比乎？”翟黄逡巡再拜曰：“鄙人固陋，失对于夫子。”
（选自韩婴《韩诗外传》，有删改）
材料二：
子贡问孔子曰：“今之人臣，孰为贤乎？”子曰：“齐有鲍叔，郑有子皮，则贤者矣。”子贡曰：“齐无管仲，郑无子产乎？”子曰：“赐，汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？”子贡曰：“进贤，贤哉！”子曰：“然。吾闻鲍叔达管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也。”
（选自魏征《群书治要》，有删改）
材料三：
孙叔敖、沈尹茎相与友。叔敖游于郢三年，声问不知，修行不闻。沈尹茎谓孙叔敖曰：“说义以听，方术信行，能令人主上至于王，下至于霸，我不若子也。耦世接俗，说义调均，以适主心，子不若我也。子何以不归耕乎？吾将为子游。”沈尹茎游于郢五年，荆王欲以为令尹，沈尹茎辞曰：“期思之鄙人有孙叔敖者，圣人也。王必用之，臣不若也。”荆王于是使人以王舆迎叔敖，以为令尹，十二年而庄王霸。此沈尹茎之力也。功无大乎进贤。
（选自《吕氏春秋·赞能》，有删改）
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
魏成子食A禄B千钟C什一D在内E什九F在外G以聘H约天下之士。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 让，推让、辞让，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“让”意思相同。
B. 徒，只是，与《过秦论》中“氓隶之人，而迁徙之徒也”的“徒”意思不相同。
C. 达，使……显达，与《蜀道难》中“使人听此凋朱颜”的“凋”用法相同。
D. 何以，为什么，与《短歌行》中“何以解忧”的“何以”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 魏文侯问李克谁适合做相国，李克没有直接给出答案，而是告诉了魏文侯观察士人的五项标准，魏文侯听后确定魏成子为相国。
B. 李克从朝廷出来，翟黄向他打听相国最终由谁来担任，李克将结果告诉了翟黄，翟黄起初不服，经李克解释后认识到自己的错误。
C. 子贡向孔子询问当今的大臣哪一位是贤能的，孔子认为鲍叔、子皮是贤能的，而子贡则认为鲍叔、子皮不如管仲、子产贤能。
D. 沈尹茎认为自己在“以适主心”方面比孙叔敖强，于是建议孙叔敖回乡隐居，自己则在郢都活动，最终推荐孙叔敖成为令尹。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居则视其所亲，富则视其所与，达则视其所举。
（2）荆王于是使人以王舆迎叔敖，以为令尹，十二年而庄王霸。
14. 三则材料都涉及“进贤”，读了三则材料后，你对古人的“进贤”智慧有了怎样的认识？
【答案】10. CEG
11. A 12. C
13. （1）平时就看他所亲近的人，富贵了就看他所交往的人，显达了就看他所荐举的人。
（2）于是荆王派人用王车把孙叔敖接来，任用他做了令尹，过了十二年楚庄王成就了霸业。
14. ①“进贤”要有公正之心：李克不因翟黄举荐过自己而向魏文侯举荐翟黄做相国，体现了“进贤”者的公正之心。
②“进贤”胜于“自贤”：材料二中孔子明确提出“进贤为贤”。
③“进贤”要胸襟开阔：沈尹茎没有因为孙叔敖的才能超过自己而嫉妒，反而尽力向荆王推荐了孙叔敖。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料通过三则历史故事，集中展现了古代“进贤”的智慧。魏文侯择相、孔子论贤、沈尹茎荐才，均体现了古人识人用人的标准与方法：既重个人品德（如李克五观法），更推崇荐贤之举（如鲍叔、沈尹茎）。材料通过对比手法（翟黄与魏成子、管仲与鲍叔），凸显“进贤者贤”的核心思想，强调真正的贤能不仅在于自身才干，更在于为国举才的胸襟。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：魏成子得到一千钟的俸禄，十分之一用在家里，十分之九用在外面，用来延聘结交天下的贤士。
“魏成子食禄千钟”中，“魏成子”作主语，“食”作谓语，“千钟”作“禄”的后置定语，故C处断；
“什一在内”与“什九在外”结构一致，各自独立成句，故E处和G处断开。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误，意思不同。推让、辞让/责备。句意：先生遇到事情，请不要推辞。/行大礼不用回避小的责备。
B.正确。只是/一类人。句意：你只知其一，不知其二。/（陈涉）是地位低下的百姓，是被征发迁徙的人。
C.正确。使动用法，使……显达/使动用法，使……凋谢、憔悴。句意：我听说鲍叔使管仲显达。/让人听到这样的（蜀道艰险情况），就会使红润的脸色变得憔悴。
D.正确。为什么/用什么。句意：你为什么不先回去耕田隐居呢？/用什么来排解忧愁呢？
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“而子贡则认为鲍叔、子皮不如管仲、子产贤能”说法错误，文中子贡问孔子“齐无管仲，郑无子产乎”，是他认为管仲、子产也贤能，但并没有对鲍叔、子皮和管仲、子产进行比较。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“居”，平时；“与”，结交，交往；“达”，显达。
（2）“舆”，车；“以为”，让……担任（做）；“霸”，成就霸业。
【14题详解】
本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
①由“臣外居者也，不敢当命”“吾进先生”“……焉得与魏成子比乎”可得出，“进贤”要有公正之心：李克不因翟黄举荐过自己而向魏文侯举荐翟黄做相国，体现了“进贤”者的公正之心。
②由“子贡曰：‘进贤，贤哉！’子曰：‘然。吾闻鲍叔达管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也’”可得出，“进贤”胜于“自贤”：材料二中孔子明确提出“进贤贤”。
③由“期思之鄙人有孙叔敖者，圣人也。王必用之，臣不若也”可得出，“进贤”要胸襟开阔：沈尹茎没有因为孙叔敖的才能超过自己而嫉妒，反而尽力向荆王推荐了孙叔敖。
参考译文：
材料一：
魏文侯想任命相国，召请来李克，问道：“我想任命相国，不是翟黄就是魏成子，希望先生帮我选择一下。”李克离开席子，推辞说：“我听说：‘地位低的人不谋划地位尊贵的人的事，关系疏远的人不介入关系亲近的人的事。’我是驻守在外的臣子，不敢接受你的这个命令。”文侯说：“先生遇到事情，请不要推辞。”李克说：“观察一个士人，平时就看他所亲近的人，富贵了就看他所交往的人，显达了就看他所荐举的人，穷厄了就看他所不愿做的事情，贫困了就看他所不苟取的东西。
这五点足以观察一个士人的品行了。”文侯说：“请先生回住处，我要任命的相国已经确定了。”李克从朝廷出来，遇到翟黄，翟黄说：“今天听说国君召见先生来选择相国，最终谁来担任呢？”李克说：“魏成子来担任。”翟黄听后大怒，马上变了脸色，说：“我哪里输给魏成子了？西河的守官，是我举荐的。国君担忧邺城，我举荐了西门豹。国君想攻伐中山国，我举荐了乐羊。中山国被攻克了，没有人守卫，我举荐了先生你。我哪里输给魏成子了？”李克说：“魏成子得到一千钟的俸禄，十分之一用在家里，十分之九用在外面，用来延聘结交天下的贤士。因此从东边得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，国君都把他们当老师和朋友；而你所举荐的人，国君都把他们当臣子。你哪里能和魏成子相比呢？”翟黄后退，向李克拜了两拜说：“我的见识太浅陋了，和你说话失礼了。”
材料二：
子贡问孔子：“当今的大臣，哪一位贤能呢？”孔子说：“齐国有鲍叔，郑国有子皮，他们都是贤人。”子贡说：“齐国不是有管仲，郑国不是有子产吗？”孔子说：“赐，你只知其一，不知其二。你听说是自己努力成为贤人的人贤能呢，还是能举荐贤人的人贤能呢？”子贡说：“能举荐贤人的人贤能！”孔子说：“这就对了。我听说鲍叔使管仲显达，子皮使子产显达，却没有听说管仲和子产使比他们更贤能的人显达。”
材料三：
孙叔敖和沈尹茎彼此交好。孙叔敖到郢都出游了三年，名声不为人所知，美德不为人了解。沈尹茎对孙叔敖说：“陈说道理能使人听从，所持方策必定能够实行，能使君主上至于称王天下，下至于称霸诸侯，这方面我不如你。随顺社会，附和世俗，陈说道理调和其中，以投合君主的心意，这方面你不如我。你为什么不先回去耕田隐居呢？我将为你在这里奔走。”沈尹茎在郢都奔走了五年，荆王想任用他为令尹，沈尹茎辞让说：“期思有个叫孙叔敖的草野上民，是个圣人。请您一定要任用他，我比不上他。”于是荆王派人用王车把孙叔敖接来，任用他做了令尹，过了十二年楚庄王成就了霸业。这是沈尹茎的力量啊！功劳没有比举荐贤人再大的了。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成各题。
依韵和永叔景灵致斋见怀①
梅尧臣
翰林文字本雄强，况复斋祠向静坊。
高树黄鹂无去意，深廊朱幕动微凉。
不嗟门外尘沙②苦，只觉壶中岁月③长。
庭下阴苔未教扫，榴花红落点青苍。
[注]①北宋嘉祐三年，欧阳修（字永叔）以翰林学士身份在景灵宫致斋，期间寄诗给友人梅尧臣，梅尧臣以这首诗和作回应。②尘沙：尘世。③壶中岁月：悠闲清静的无为生活。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联“雄强”二字，既赞欧阳修文风刚健，也暗示其刚正不阿的品格。
B. “黄鹂无去意”运用拟人手法，写黄鹂在高枝上啼鸣，流连不肯离去。
C. 颔联勾勒出景灵宫致斋环境的清幽静谧，为下文诗人抒发情感做了铺垫。
D. 颈联中“不嗟门外尘沙苦”一句写出了诗人对门外尘世纷扰的厌恶之情。
16. 颈联、尾联传达出了诗人怎样的人生态度？请简要分析。
【答案】15. D 16. ①颈联展现出诗人超脱世俗的豁达。面对尘世的奔波与纷扰，诗人却以“不嗟”淡然处之，追求悠闲清静的无为生活，体现出对世俗价值的超越。
②尾联展现出诗人顺应自然人生态度。庭下的青苔不必清扫，任其浓绿铺地；红艳的石榴花缓缓飘落，点缀着台阶边的青苍。诗人坦然接纳自然的变化。
【解析】
【导语】这首和作展现了宋代士大夫典型的精神世界。梅尧臣通过“高树黄鹂”“深廊朱幕”等意象，构建出斋祠的幽静氛围，与“壶中岁月”的闲适形成呼应。颈联以“不嗟”的否定句式，暗含对尘世的超脱；尾联“未教扫”的细节，流露出顺应自然的道家情趣。全诗在赞美欧阳修文品的同时，更彰显了诗人追求内心宁静、超然物外的人生态度，体现了宋诗“理趣”的特质。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“写出了诗人对门外尘世纷扰的厌恶之情”错，“不嗟门外尘沙苦”意思是不会去嗟叹门外尘世的奔波与纷扰，并非“厌恶”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①颈联“不嗟门外尘沙苦，只觉壶中岁月长”中，“不嗟”直抒胸臆，对尘世奔波之苦毫不在意；“壶中岁月”呼应注释，指向悠闲生活，显露出诗人超脱世俗纷扰的豁达。
②尾联“庭下阴苔未教扫，榴花红落点青苍”，写青苔不扫、榴花自落，以自然景象入诗，诗人任其自然，不刻意干预，传递出顺应自然、恬淡闲适的人生态度。二者共同展现诗人不恋尘世、乐享清静自然的心境。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）初春时节，济南趵突泉景区内，草木滋长，泉水涌动，让人不禁联想到陶渊明《归去来兮辞并序》中的“_________，_________”两句。
（2）张慧任总经理后，把魏征《谏太宗十思疏》中的“_________，_________”两句作为座右铭，告诫自己要广纳贤才，从善如流，从而让人尽其才。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_________，_________”。
【答案】 ①. 木欣欣以向荣 ②. 泉涓涓而始流 ③. 简能而任之 ④. 择善而从之 ⑤. 玉鉴琼田三万顷 ⑥. 着我扁舟一叶（春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：涓、简、鉴、琼、顷、扁。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
每天出门前，家里的琐事已经被“保姆”处理得井井有条；来到办公室，高效且专业的“同事”成为你有力的搭档，帮助摆脱重复和危险的劳动，让工作更出彩……颠覆认知的是，保姆和同事其实都是和真人差不多体型的智能机器人，这样颇具科幻感的画面，或许比想象中来得更早。
面对这场重构工作场景与对劳动理解的变革，浙江大学国家制度研究院副院长认为，技术的发展势不可挡，各方都要顺势而为。①政府应加强研判，研究应对之策。②相关企业也要承担起社会责任感，③在AI技术应用中实现经济效益与社会效益的平衡，④尽量避免在取得经济效益时，⑤对就业、收入等方面带来消极的负面影响。对于劳动者而言，在这一轮的技术革命中，个人需要关注这方面的发展，及时进行调整，“现在已经不是（ ）了，是迫在眉睫了”。
他还表示，AI的运用离不开人的参与、引导和监管。。既要学习AI相关知识，掌握相关技术应用及运维技能，也要适应AI技术广泛应用对原有人工岗位带来冲击的新形势，适应职业转换或岗位转变的新需要，主动适应人机协作的新时代。例如：咖啡师可以训练机器人优化拉花技能，汽车工厂中的工人可以从重复装配转为监控机器人集群协作等。
具身智能机器人的崛起并非对劳动力的替代，而是推动人类向更高阶技能跃迁的契机，唯有拥抱技术、持续学习，劳动者才能立于不败之地。正如国家地方共建具身智能机器人创新中心总经理所言：“人形机器人的普及可能比预想更快，但人类的智慧与适应力，终将在这场智能革命中定义新的价值边界。”
18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 许多行业从业人员受到了较大的冲击
B. 受冲击较大的行业从业人员要尽早做出准备
C. 每个行业从业人员都要加强学习
D. 每个行业从业人员都要适应职业转换或岗位转变
20. 填入文中第二段括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 未雨绸缪B. 有备无患C. 防微杜渐D. 防患未然
21. 文中加点的词语为什么不能删去？请说明理由。
22. 如果要以“智能机器人与人类未来”为主题写一篇论文，请根据材料内容，写出四个问句，作为文章的写作提纲。
【答案】18. （1）语句②，修改：“相关企业也要承担起社会责任”或“相关企业也要有社会责任感；
（2）语句⑤，修改：“对就业、收入等方面带来消极的影响”或“对就业、收入等方面带来负面影响”。
19. B 20. A
21. ①“或许”体现了一种推测语气，表明智能机器人普及时间提前这一情况存在不确定性，是基于当前发展趋势做出的可能性判断。
②“或许”体现了语言表述的严谨性，若删去，句子变成绝对肯定的论断，反而不严谨。
22. ①机器人的普及将对人类劳动结构产生哪些具体影响？
②人类应如何提升自身技能以适应人机协作的新时代？
③政府和企业需建立哪些制度以平衡智能机器人发展与社会稳定？
④人类的智慧与创造力在机器人时代如何定义新的价值坐标？
【解析】
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原语段语病有二：
一是句②中的“承担……责任感”搭配不当，可修改为“承担……责任”或“有……责任感；
二是句⑤中的“消极的负面影响”语义重复，可修改为“消极的影响”或“负面影响”。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
前文强调“AI的运用离不开人的参与、引导和监管”，后文具体阐述“既要学习AI相关知识……主动适应人机协作的新时代”，核心话题是人如何应对AI带来的变化。
A.仅陈述“冲击”这一结果，未提及应对措施，与后文“学习”“适应”的行动导向脱节。
B.既呼应了AI可能带来的“冲击”，又以“尽早做出准备”引出后文“学习……知识……适应……岗位”的具体准备方式，逻辑连贯，衔接自然。
C.“每个行业”范围过于绝对，且仅强调“学习”，未涵盖后文“适应职业转换”的完整内容，片面性较强。
D.“每个行业”表述绝对，且未提及学习AI知识这一重要前提，与后文“既要学习……也要适应”的递进关系不符，衔接不全面。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
未雨绸缪：意思是趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备工作，预防意外的事情发生。
有备无患：指事先有准备，就可以避免祸患，侧重“准备”与“避免祸患”的结果关联。
防微杜渐：指在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止，不让它发展，侧重“阻止小问题扩大”。
防患未然：指在事故或灾害发生之前就加以预防，侧重“预防灾祸发生”。
文中括号后强调“是迫在眉睫了”，暗示此前的状态是“需要提前准备”，而非已出现问题或面临灾祸，故用“未雨绸缪”。
故选A。
【21题详解】
本题考查学生分析语句的表达效果的能力。
①“或许”是表推测的副词，用于修饰“这样颇具科幻感的画面”比想象中来得更早这一判断。文中场景是基于当前智能机器人发展趋势的预测，并非已确定的事实——智能机器人的普及速度受技术突破、成本控制、社会接受度等多种因素影响，存在不确定性。
②若删去“或许”，句子会变成“这样颇具科幻感的画面，比想象中来得更早”，成为绝对化的论断，与文中基于现有趋势推测的客观语境不符，违背了表述的严谨性。
【22题详解】
本题考查学生拟写提纲的能力。
①由“每天出门前……或许比想象中来得更早”可得出：机器人的普及将对人类劳动结构产生哪些具体影响？
②由“既要学习AI相关知识……主动适应人机协作的新时代”可得出：人类应如何提升自身技能以适应人机协作的新时代？
③由“政府应加强研判，研究应对之策相关企业也要……”可得出：政府和企业需建立哪些制度以平衡智能机器人发展与社会稳定？
④由“……但人类的智慧与适应力，终将在这场智能革命中定义新的价值边界”可得出：人类的智慧与创造力在机器人时代如何定义新的价值坐标？
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。（林觉民《与妻书》）
未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。（赵一曼《滨江述怀》）
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
三则材料均出自近代爱国志士的诗文，核心聚焦“家国情怀与个人抉择”，但各有侧重，呈现出立体的精神图谱。林觉民将对个人小家的深情与为国赴死的决心结合，展现“小爱”与“大爱”的交融——正是对亲人的挚爱，升华为对家国百姓的牵挂，成为牺牲的勇气之源；赵一曼以直白铿锵的语言，凸显在民族危亡之际，革命者为建立新国家不惜牺牲生命的决绝，侧重“舍生取义”的悲壮与坚定；林则徐则从为官担当的角度，强调无论个人祸福，只要利于国家便义无反顾，体现“以国家利益为先”的理性抉择与责任自觉。三则材料共同构建了“爱国”的多重维度：有情感驱动的牺牲，有理想支撑的奉献，有责任引领的担当。当下，我国处于和平发展的关键阶段，面临科技竞争、文化传承、民族复兴等时代任务。作文可结合当代语境：如航天人攻坚克难守护国家科技安全，援疆援藏干部扎根基层助力乡村振兴，青年学子投身科研或志愿服务践行社会责任——这些都是和平年代对“苟利国家”“甘将热血沃中华”精神的延续。同时，可针对部分青年“精致利己”“家国意识淡薄”等现象，以材料中的志士精神为对照，强调新时代仍需传承家国情怀，让爱国从“历史记忆”变为“当下行动”。
写作时，文章可采用“引—议—联—结”结构，开篇引用林觉民《与妻书》中“爱汝”与“就死”的矛盾与统一，引出核心论点：家国情怀是个人情感与时代责任的交融，是跨越时空的精神传承。主体部分先分析三则材料的内涵差异与共同内核——从林觉民的“情动于中”，到赵一曼的“志坚于行”，再到林则徐的“责立于心”，阐述家国情怀的多重维度；接着通过辩证分析，打破“爱国=牺牲”的误区，指出不同时代有不同的爱国践行方式；随后联系当下，列举航天人、支教者、青年志愿者等当代案例，说明和平年代如何以“不避祸福”的担当、“甘付热忱”的行动传承家国精神；最后回归历史与现实的呼应，强调家国情怀并非遥远的口号，而是融入每个人日常抉择的价值准则，升华“个人与国家同频共振”的主题。
立意：
1.以爱为炬，照我家国。
2.舍生取义，薪火相传。
3.心中有“家”更有“国”。