语文岳阳楼记教课课件ppt

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1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。四大名楼总图记:一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。叙事：《桃花源记》 说明：《核舟记》写景：《小石潭记》复习“记”文 庆历/四年春，滕子京/谪守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百废/具兴，乃/重修岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上，属予作文/以记之。 予/观夫巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩/汤汤，横/无际涯，朝晖/夕阴，气象/万千，此则/岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极/潇湘，迁客/骚人，多会/于此，览物/之情，得/无异乎？ 若夫/淫雨霏霏，连月/不开，阴风/怒号，浊浪/排空，日星/隐曜，山岳/潜形，商旅/不行，樯倾/楫摧，薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有去国怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。 至若/春和景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳，岸芷/汀兰，郁郁/青青。而或/长烟一空，皓月/千里，浮光/跃金，静影/沉璧，渔歌/互答，此乐/何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其/喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求/古仁人之心，或异/二者之为，何哉？不/以物喜，不/以己悲，居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧，退/亦忧。然则/何时而乐耶？其/必曰“先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐”乎！噫！微/斯人，吾/谁与归？时六年九月十五日。生字词：谪守（ ）衔（ ） 浩浩汤汤（ ）朝晖夕阴（ ）迁客骚人（ ）霪雨（ ）霏霏（ ）浊浪（ ）潜形（ ）樯倾楫摧（ ）（ ）薄暮冥冥（ ）虎啸（ ）谗（ ）岸芷汀兰（ ）（ ）皓月（ ）心旷神怡（ ）宠辱偕忘（ ）嗟夫（ ）噫（ ）zhéxiánshānɡhuīsāoyínfēizhuóqiánqiánɡjímínɡxiàochánzhǐtīnɡhàoyíxiéjiēyī 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。因罪贬谪流放，出任外官或守边。各种荒废的事业都兴办起来。政事顺利，人民和乐。古郡名，宋代称岳州，在今湖南岳阳。到了第二年乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上；属予作文以记之。规模托付，这个意义后写作“嘱”。译文：庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职任巴陵郡的太守。到了第二年，政事顺利，人民和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建了岳阳楼，扩大它从前的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋；（滕子京）托付（我）写一篇文章用来记述这件事。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。胜景，好景色。形容水势浩大的样子。宽阔无边。早上阳光照耀，晚上乌云蔽天。形容早晚阴晴明暗多变。壮丽景象。全面，详尽。判断句译文：我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。早上阳光照耀，晚上乌云蔽天，景象千变万化。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对它的描述已经很详尽了。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？南面直到潇水、湘水。降职远调的官员和失意的诗人。观赏自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 得无：表推测。译文：既然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，降职远调的官员和失意的诗人，大多在这里聚会。（他们）观赏自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；连绵不断的雨纷纷洒落。藏起光辉。用在一段话的开头，引起议论或描述。隐没形迹。桅杆倒下，船桨折断。放晴冲向天空。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。离开朝廷，怀念故乡，忧虑人家说自己的坏话，惧怕人家讥讽自己。傍晚天色昏暗。译文：如果遇上连绵不断的雨纷纷洒落，连着整个月不放晴；寒风怒吼，浊浪冲向天空，太阳和星星藏起光辉，山岳隐没形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开朝廷，怀念故乡，忧虑人家说自己的坏话，惧怕人家讥讽自己的感觉，满眼是凄凉冷落的样子，感慨悲伤到极点啊。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，阳光明媚。平静上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。时而飞翔，时而停歇。美丽的鱼。岸上的小草，小洲上的兰花。形容香气很浓。大片烟雾完全消散。译文：至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。浮动的光如跳跃的碎金，平静的月影像沉入水底的白璧。哪有尽头。荣耀和屈辱统统忘记。译文：浮动的光如跳跃的碎金，平静的月影像沉入水底的白璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，荣耀和屈辱统统忘记，端起酒杯对着湖风，喜气洋洋的感觉。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；探求或许不同于（以上）两种表现。不因外物和自己处境的变化而喜悲。品德高尚的人。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。指在朝廷上做高官。指离开朝廷，贬谪在偏远的地方做官。 “进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。译文：唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因外物和自己的处境变化而喜悲；在朝廷上做高官的人为百姓担忧；离开朝廷，在偏远的地方做官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为官也担忧。 然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。（如果）没有这种人，我同谁一道呢？名词→状语，在……之前。名词→状语，在……之后。译文：既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧。唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？　　　写于庆历六年（1046年）九月十五日。一、通假字百废具兴同“俱”，全、皆。属予作文以记之同“嘱”，嘱托。二、一词多义予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也看景象南极潇湘此乐何极感极而悲者矣至、到达穷尽十分而或长烟一空或异二者之为有时或许、也许浊浪排空长烟一空天空消散政通人和北通巫峡顺利通向三、词类活用2.北通巫峡，南极潇湘。名词→状语，向北，向南。1.百废具兴形容词→名词，荒废了的事业。3.刻唐贤今人诗赋于其上形容词→名词，贤明之人。1. 状语后置：①刻唐贤今人诗赋于其上。=“于其上刻唐贤今人诗赋”。　　译文：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。②　多会于此。=“多于此会”。　　　　　　译文：大多在这里聚会。2. 定语后置：居庙堂之高…，处江湖之远…。=“居高高之庙堂”“处僻远之江湖”。译文：处在高高的庙堂上……，处在僻远的江湖间……。3. 宾语前置：例句：吾谁与归？=“吾与谁归”。　　　译文：我和谁一道呢？特殊句式理清文章结构层次一.（１）记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由二.（２～４）写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”—— 文章主体(2)总写登楼观景，提出“览物之情，得无异乎”之问 览物而悲者 —去国怀乡 忧谗畏讥 览物而喜者 —心旷神怡 宠辱偕忘三.（５）抒发作者的阔大胸襟和政治抱负 (3.4)对比（不以物喜 不以己悲）（先天下之忧而忧 后天下之乐而乐）—— 全文的核心 背景：政通人和，百废具兴原因：重修岳阳楼境遇：被降职远调作记缘由 1应滕子京所求开头即切入正题，为下文作好铺垫。用意：说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。找出第二段中概括描写洞庭湖全景的句子（总写句和全景）并分析表达效果。总写：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。”全景：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”——空间、时间衔：洞庭湖中有许多小山，用“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞：不仅形象地写出湖与江的关系，而且读来气势磅礴。化静为动迁客骚人，多会于此览物生情3、4物情天气恶劣满目萧然去国怀乡忧谗畏讥天气晴朗举杯畅饮心旷神怡宠辱偕忘喜悲阴晴情随景生情景交融两相对照动静结合1、古仁人之心的内涵是什么？ 它与迁客骚人的心境有什么不同？2、 古仁人之心跟什么有关系？3、他们有无快乐的时候呢？4、 作者引古仁人之心有何用意？所叹所思 5 1、古仁人之心的内涵是什么？ 它与迁客骚人的心境有什么不同？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化，即“以物喜，以己悲”。 古仁人则“不以物喜，不以己悲”。 因物喜、因己悲，是人之常情，但古仁人有坚强的意志，不为外界条件的变化动摇，无论居庙堂之高还是处江湖之远，忧国忧民之心不改。 2、这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢? 他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。3、古仁人有没有快乐的时候呢？ 在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。 超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取，为此，就不要为外物所动，不论是自然界的阴晴，还是社会环境的顺逆艰难，都不能动摇心中的信念。 4、结合范仲淹的生平，说一说作者引“古仁人之心”有什么用意？ 作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。 天圣七年，30岁的范仲淹官职还很低微，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为太后朝拜上寿；第二年，又直接上书请章献太后还政退位——太后当时垂帘听政，权倾朝野，满朝文武“无敢言者”。范仲淹因此被贬离京，三年后才回来。景祐三年，范仲淹又向仁宗进《百官图》，指斥宰相吕夷结党营私，任用奸佞，却反被诬陷“越职进言，荐引朋党，离间君臣”，又被贬黜。但他澄清吏治，忧国忧民之心始终未改，用自己的俸禄，在家乡买“义田”千亩，救助贫穷百姓，自己却穷苦一生。 可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，他力主革除弊政、做官勤政爱民。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。斯人：像范仲淹和滕子京一样的古仁人 结合作者写作缘由，应怎样理解文章最后一句？ 滕子京谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之友善,爱其才,恐后贻(遗留)祸。然滕豪迈自负，罕(很少)受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。一范公偁 《过庭录》庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州。好友滕子京很有才干，但是遭人排挤，被贬岳州，情绪特别低落。范仲淹与他关系很好，担心他因为一时情绪，酿成祸端。于是借写楼记之机，规劝好友“不以物喜，不以己悲”并以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。文章最后一句话， 一方面希望子京具有古仁人之心，志存高远； 另一方面也含蓄表达自己愿与古仁人同道的胸襟和抱负。 自励励人，委婉含蓄。噫！微斯人，吾谁与归？ 这一声叹息，一句疑问,让我们读出了范仲淹的孤寂、悲凉、不甘,也读出了他的劝勉、期待。屡遭贬谪仍然坚守抱负，身 处逆境还能心忧天下,这就是范仲淹,这也是中国知识分子最崇高的风骨。1.表达了作者曲高和寡的孤独之感；2.表明具有“古仁人之心”的人很少，暗含对当时黑暗政治的讽刺；3.表示对滕子京的慰勉和规箴之意。记:一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。叙事：《桃花源记》 说明：《核舟记》写景：《小石潭记》 言志：《岳阳楼记》拓展“记”文1.多种表达方式的运用记叙一、交代修楼背景，说明作记缘由二描写抒情描绘岳阳楼大观，转写迁客骚人览物之情景“异”霪雨霏霏 ………悲春和景明 喜情“同”以已悲以物喜议论三、探求古仁人之心“或异二者之为”不以物喜，不以已悲忧民忧君先天下之忧而忧，后天下之乐而乐2、动静结合、修辞的运用“上下天光，一碧万顷”“岸芷汀兰，郁郁青青”“渔歌互答，此乐何极”视觉3、多种感官描写嗅觉听觉探究主旨我国古代早有“与民同乐”的思想： “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” ——孟子 这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。根据课文内容填空：1、 滕子京的政绩：2. “迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情”是悲和喜，悲则 喜则政通人和，百废具兴“去国怀乡忧谗未讥”。“心旷神怡,宠辱偕忘”。3.描写洞庭湖全景的句子.（总写岳阳楼大观的句子）4.从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子5.从时间上描写洞庭湖景象的句子衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千