山西省部分学校2025-2026学年高三上学期入学检测语文试题（解析版）

这是一份山西省部分学校2025-2026学年高三上学期入学检测语文试题（解析版），共19页。
1.考试时间为150分钟，满分150分。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①心理学家注意到，我们一旦犯了错误，比如把一大串数字加错了，往往有一再重复这个错误的倾向。这种现象被称为固执性错误。思考问题时情况也一样，我们的思想每采取一次特定的思路，下一次采取同样思路的可能也就越大。在一连串的思想中，一个个观念之间形成了联系，这种联系每利用一次就变得越加牢固，直至最后。这种联系紧紧地建立起来，以致它们的连结很难破坏。这样，正像形成条件反射一样，思考容易受到条件的限制。
②我们很可能具备足够的资料来解决问题，然而，一旦采用了一种不利的思路，问题考虑得越多，采取有利思路的可能性就越小。正如尼科尔所说：“面临困难的时间越长，解决困难的希望越小。”
③思考还因向别人学习而受到条件的限制：这种学习可以是通过别人的口授，也可以是阅读别人的著作。我们讨论过不加批判的阅读对创造性的不利影响。确实，一切学习都可能使思想受到限制。然而，我们这里所关注的条件限制的影响，是不利于我们的直接目的，即促成独创思想的那些影响。这就不仅仅牵涉到学习错误的观点，或受错误观点所限制，因为，阅读，即使是阅读真理，对于独创精神也可能有不利的作用。
④使我们的思想摆脱条件限制的两个主要方法是暂时放下和开展讨论。如果把问题搁置数天或数周再回到问题上来，这时，旧有的联想或部分地被遗忘，或变得淡薄。而且，我们常常得以从新的角度来看这个问题，从而产生了新的设想。把写好的论文搁置一旁数周的做法，很能说明暂时放下的好处。等到回过头再来看的时候，先前被疏忽的缺陷暴露得十分明显，恰当的新见解也可能跃入脑际。
⑤讨论有助于突破固定了的陈旧思路。在给别人，特别是给一个不熟知本学科的人讲解问题的时候，必须阐明并详述那些过去想当然接受的方面，这样就不能再采用熟悉的思路。常有这样的情况：我们在向另一个人讲解的时候，对方未发一语，我们就想到了一个新念头。授课时也如此，因为当教师在作讲解的时候，他自己也比以前“看”得更清楚了。对方的问题哪怕是无知的问题，也可能使讲述者打破已形成的思想联系，哪怕只是为了讲清这一问题的无知；而且，这可能使得讲述者看到解决问题的新方法，或是看到先前未曾注意到的两个或两个以上现象或设想之间的联系。提问题对思想产生的影响可比喻为拨火对火的助燃，它扰乱了原有固定的安排，带来了新的配合。因为扰乱了固定的思路，同不熟悉本学科的人进行讨论可能帮助更大，因为亲近的同事之间很多思想习惯都是共同的。
（摘自贝弗里奇《科学研究的艺术》）
材料二：
①学术讨论常有助于创造性的思维活动。与同事或与外行们讨论问题，可能在下列某一方面有所帮助。
②别人可能提出有益的建议。他很难直接指出摆脱困境的解决方法，因为他不可能比研究该问题的科学家拥有更多的专门知识。但由于有着不同的知识背景，他可能从不同的角度观察问题，提出新方法。甚至外行有时也能提出有益的建议。例如，采用琼脂做细菌学中的固体培养基就是柯赫的同事赫西的妻子建议的。一个新设想可能由两三个人集中他们的知识或设想而产生，而他们中任何一个凭个人的知识都无法提出这样的新设想。
③讨论是披露谬误的宝贵方法。以错误知识或可疑推理为基础的设想，可以通过讨论得到纠正；同样，盲目的狂热可被遏制，并及时受到制止。一个无法与同事谈论自己工作的、与世隔绝的科学家，常因追踪错误的线索而浪费时间。
④开展讨论和交流观点往往使人振作，给人以激励和鼓舞。特别在人们遇到困难，感到烦恼的时候。我相信，讨论的最宝贵作用在于帮助人们摆脱那种已经形成了的、事实证明是无成效的思想习惯，也就是说，摆脱受条件限制的思考。
⑤讨论必须在互相帮助、互相信任的气氛中进行，人们必须作出自觉的努力，以保持开放的、善于接受他人意见的胸襟。参加讨论的人数通常以不超过六人为宜。在这样规模的小组中，没有人会怯于承认对某些事物无知，并从而纠正错误，因为在知识高度专业化的今天，每个人的知识都是有限的。自觉无知和学术诚实，对研究人员来说，是两个重要的品格。自由讨论需要一种绝不因为是权威或受尊重的意见而有所拘束的气氛。
⑥在实验室三五成群共进午餐或共用午后茶点是个好习惯，可提供大量机会进行这些非正式的讨论。此外，举行正式的讨论会，在会上，研究工作人员提出在研究之前、研究之中以及研究结束后他们各自的问题，也是有益的做法。同一机构或部门的研究工作人员交流各自的兴趣和问题，对于促成一种激励思想的工作气氛大有好处。热情是具有感染力的，是防止意气消沉的最好保障。
（摘自贝弗里奇《科学研究的艺术》）
1. 下列对材料中“讨论”的相关内容的概括梳理，有误的一项是（ ）
A. B.
C. D.
2. 下列对材料内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 材料一引用尼科尔的话，强调说明了采用不利的思路而不改变，会给解决问题带来极大的困扰。
B. 材料一第⑤段加引号的“看”字，不是指“用眼睛观察”，而是指“用头脑思考并且发现”。
C. 材料二举柯赫的例子是为了说明一个新设想的产生需要集中多人的智慧，单凭个人无法做到。
D. 材料一和材料二都提到了思维定式现象，而材料一对这种现象的阐述，角度更多，更为详细。
3. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 有的人在完成常规工作时总在同一个环节出现同样的问题，他可能是犯了心理学上所说的固执性错误。
B. 亲近的同事之间思想习惯大多是相同的，因此和他们展开讨论，对自己摆脱固有思路限制是没有作用的。
C. 科学家需要专注于自己的工作，但如果他与世隔绝，不与同事交流工作，很可能会因思路错误而浪费时间。
D. 就算不是为了解决某个具体的问题，同事之间随机交流各自的兴趣、想法，也有利于激发大家的工作热情。
4. 以下是从材料二中截取的一个段落，它应该在原文哪个位置？为什么？请简要说明。
罗伯逊讲过生化学家洛布的故事：当课后一个学生问洛布问题时，他作了很有特点的回答：“我回答不出你的问题。因为我自己还没有看过教科书的那一章。不过你明天来的时候我已经看过了，我也许能够回答你。”学生常常错误地认为自己的老师无所不知，他们不知道教员要花很多时间备课。不仅一个教科书的作者不能把书中的全部知识装入脑中，而且，一篇研究论文的作者也要不时参看论文来回忆他自己所做研究的细节。
5. 你可以从材料中获得哪些关于学习的启示？请从不同角度写出三点。
【答案】1. C 2. C
3. B 4. 该段落应在材料二第⑤段之后。
理由如下：
（1）该段落通过洛布的故事，说明即使是专家也并非全知，强调了学术诚实与自觉无知的重要性。
（2）这与材料二第⑤段所论述的“讨论需在开放、信任的氛围中进行，参与者应具备接受他人意见的胸怀”形成逻辑上的延续和深化，进一步印证了“自觉无知和学术诚实是科研人员的重要品格”这一观点。
5. （1）警惕学习的局限性：学习虽重要，但不加批判地接受他人观点可能限制独创性思维，需保持独立思考。
（2）善用“暂时放下”策略：面对难题时，适当搁置问题可打破固有思维模式，有助于从新角度审视问题。
（3）加强交流与讨论：与他人尤其是不同背景者讨论，可激发新思路、发现谬误，并突破思维定式，促进创造性思维。
【解析】
【导语】在科学研究中，思维常受既有经验与学习的限制，陷入“固执性错误”的循环，难以突破常规思路。而讨论，作为一种思想碰撞的方式，不仅能打破固化思维，激发独创性，还能揭示谬误、促进合作，是推动科研创新的重要助力。本文深入探讨思维受限的根源与突破之道，揭示讨论在科研创造性中的核心价值。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析图表的能力。
C.“把要讨论的问题搁置一段时间”错误。材料一第④段，“暂时放下”即“把问题搁置”是“使我们的思想摆脱条件限制的两个主要方法”之一，并非讨论的条件。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法，分析比较材料的能力。
C.“需要集中多人智慧，单凭个人无法做到”错误。这个例子要证明的观点是“甚至外行有时也能提出有益的建议”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
B.“因此和他们展开讨论，对自己摆脱固有思路限制是没有作用的”错误。材料一第⑤段提到“因为扰乱了固定的思路，同不熟悉本学科的人进行讨论可能帮助更大，因为亲近的同事之间很多思想习惯都是共同的”，这里强调的是同不熟悉本学科的人进行讨论“可能帮助更大”，但并没有否定与同事讨论的作用。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构、思路和根据文本内容进行判断、推理的能力。
①该段落通过洛布的故事，说明即使是专家也并非全知，强调了学术诚实与自觉无知的重要性。这一点直接呼应材料二第⑤段中提到的“自觉无知和学术诚实，对研究人员来说，是两个重要的品格”，说明段落主旨与第⑤段高度一致。
②该段落进一步说明了为什么需要开放的讨论氛围：因为没有人是全知的，教员也要查阅资料备课。这是对第⑤段“讨论必须在互相帮助、互相信任的气氛中进行”的具体例证，起到了承上启下的作用，深化了原段落的主旨。
【5题详解】
本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
（1）材料一第③段指出，“即使是阅读真理，对于独创精神也可能有不利的作用”，因为接受他人观点容易形成思维惯性。这启示我们，学习过程中应保持批判性思维，避免被动接受，强调独立思考与反思。
（2）材料一第④段明确指出，将问题搁置一段时间有助于淡化旧有联想，从而以新视角重新审视问题。这一策略有助于打破思维定势，提升问题解决的灵活性与创造性。
（3）材料一第⑤段与材料二多处强调，与他人讨论，尤其是与非专业人士交流，能打破固有思路，激发新设想，发现自身盲点。这种互动不仅有助于修正错误，还能促进跨领域思维的融合，提升创造性解决问题的能力。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
万物凝视（节选）
鲍尔吉·原野
光线给桌子写信：
亲爱的桌子，我是光线，哈哈，没想到我会给你写信吧。我每天都在你的桌面上走一走，迈着光的大步，穿光的皮靴，欣赏你身上的花纹。
喜鹊说你成为桌子之前是一棵榆树。我猜你是果尔果日河边的榆树。外皮纵裂的沟被雨水浇过，长出绿色的苔藓。榆树身体向河水倾斜，好像有一件东西掉进河里，它拿枝杈去捞。
我是光线，我看过许多东西，也抚摸过许多东西。我抚摸过屋檐下的小燕子，摸过它们的眼睛和黄色的嘴。凶狠的牧羊犬睡觉时，我摸过它的牙。
你可能认为速度最快的是牧民吉日格朗的雪青马。我要告诉你，太阳在博格达山上升起，不到一秒钟，光线就到达果尔果日河对岸的白桦林。要知道，这两个地方相距33公里，我们只用了不到一秒钟。雪青马完全做不到。
如果没有光，就没人知道你是一个方桌子，有美丽的花纹。因为有光，大仁钦才知道他的妻子贵丽丝花是一个漂亮的女人。贵丽丝花的头发像密密的乌云堆积在头顶。稍微一激动，她的脸色变红，眼睛里浮起泪花。没有光，小狗进屋偷吃羊骨头，你们也不会发现。没有光，大仁钦找不到他藏在箱子底下的酒瓶子，同样找不到偷偷放在炕席底下、顶棚上面和外屋粮食里的钱。
我羡慕你身上摆着最美丽的食物。那些像羊脂一样切成小方条的奶豆腐，像蜂蜡一样放在木碗里的黄油，同样放在木碗里的炒米和奶茶，都在桌子上飘散香味。人们在桌子前喝奶茶，抽旱烟，商量各种各样的事情。作为一个桌子，摆满羊肉的时刻让你最自豪。
大仁钦手拿小刀子，刀刃朝里，把羊肉削成小片送进嘴里。他长时间研究一块带肉的羊骨头，吃光所有的肉丝，把干净的骨头放在桌子上，微笑欣赏。蒙古人认为不吃尽骨头上的肉，会受到老天的惩罚。酒瓶子和酒盅也要摆上桌。酒从瓶子里流进酒盅，再流进入肚子，把这个人变成另一个人。温顺的人变成暴躁的人，懦弱的人变成勇敢的人。人们在酒精的指引下转换各种各样的性格，这一切都在桌子前发生。你享尽了荣华富贵，期待你的回信。爱你的光线。
桌子的复信：
亲爱的光线，收到了你的来信。我仿佛看见你在桌子上爬。早上五点多钟，太阳从东边的伊和塔拉草甸上升起，你趴在房子的墙壁上等待进屋，你们不会拐弯，要等到太阳转过身才穿过玻璃来到桌子上。窗户有一块玻璃碎了，蒙着塑料布，把一些光线挡在外边。从我的角度看，塑料布被晨光照得鲜红，像一块橘子皮。
你们每天从玻璃窗挤进来检查炕上的每一样东西。大仁钦被烟熏黄的炕席已经铺了很多年，你们每天都检查炕席的篾片。你们想要找到什么呢？我告诉你们，大仁钦是个穷人，他家里什么也没有。你们已经看到了，他炕上放一个蓝底带黄色向日葵图案的布枕头，枕头永远放在炕东，不换位置。地下的东西你们也检查过了，一把铁锹，一双带黄条纹的黑色雨靴，纸壳箱里放着马铃薯袋子。马铃薯上面放花生袋子。正对炕的位置摆一对红漆木箱。木箱顶上挂着大镜子。
箱子锁着，你们进不去。即使不锁，你们也进不去，因为光线只能穿透透明的东西。箱子里放一件蓝色的绸蒙古袍，带橙色滚边。腰带也是橙色的丝绸。箱子里还有一双羊毛里子的军用大头鞋，大仁钦一直没舍得穿。还有一件紫色的毛衣，被虫子咬出好多洞。这些东西无关紧要，重要的是那个黑人造革兜子，里面放着绿软布包袱。打开绿包袱，露出灰蓝两色的羊毛围巾。打开它，见到一个防雨绸兜子。里面装着草场证，证明有一片草场属于大仁钦。还有林权证，证明果尔果日河左岸的杨树林是他的。还有一个包红绸子的铝制纪念章，这是大仁钦在那达慕大会获得摔跤冠军得到的奖章。这些东西除了大仁钦和贵丽丝花，其他人没见过。我今天透露给你，是因为你对世界上的秘密特别有兴趣，而我也轻松了一点。
我喜欢主人大仁钦咳咳地咳嗽，好像要说出让人惊奇的话语。我还喜欢主人脸上的皱纹，像老树的年轮一样。大仁钦坐在桌子边上喝酒，他那张脸好像是一张地图。从天空俯瞰大地估计就是他脸的样子——皱纹代表河流和道路，但没人知道顺着他脸上的皱纹会走向哪里。
你知道大仁钦用什么东西来装饰这间贫困的房子吗？歌声。他唱起歌来，房子变得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声。大仁钦最喜欢歌唱自己的母亲，可惜他母亲没有听到。歌唱的时候，大仁钦两只眼睛像亮起两支蜡烛，火苗战栗又抖动。他唱母亲，唱山峰，唱天上的飞鹰，唱羊羔。这些歌唱完后，屋子变得非常清洁，不用再打扫，大仁钦的气色也变得很好。
亲爱的光线，你下回给我写信，请告诉我果尔果日河的情形，我想念这条河。它的左岸长着芦苇、驴蹄菜和核桃、楸树，还有槭树。右岸长着甜杨树、山杨树和长鸢尾草。是不是有很多小鸟在那里做窝？还会有骨顶鸡和灰椋鸟在树上对唱。我相信你一定看到草丛里有很多鸟蛋。我还想知道博格达山的山梗藜芦开花了没有？它开白花。八角茴香开红花。边上有乌苏里松鸦吗？
我想让大仁钦背着我去看看这条河和这些树。但我每天有很多事要做，背上放着奶豆腐、炒米、红茶的茶缸，还有烟灰缸。我像家庭妇女一样，哪儿也不能去。希望你下次写信告诉我。爱你的桌子。
（有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. 光线以自己的速度快为傲，而桌子认为光线只能直射，会被各类阻挡物遮挡，言外之意是速度快算不上什么优势。
B. 光线羡慕桌子身上摆着最美的食物，桌子回信说背上放着各种食物哪儿也不能去，说明光线羡慕的恰恰是桌子的负担。
C. 桌子和光线分享了秘密，防雨绸兜子里的草场证、林权证和包红绸子的铝制纪念章代表着大仁钦的物质和精神财富。
D. 从桌子和光线的对话中，读者可以看到大仁钦孝顺、善良等优点，也能看到他藏酒、酒后变得暴躁的缺点。
7. 下列对本文书信体结构的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 本文突破了传统书信体的人类中心框架，构建了“物物通信”的非人类主体框架，让光线和桌子进行对话，构思新颖，且有利于主题的表达。
B. 本文以写信和复信的方式实现双重视角的自然转换，光线视角和桌子视角形成互补，拼接出牧民大仁钦的生存全景，包括其生存环境及生活状态。
C. 光线和桌子的书信内容既体现了呼应，又流露出矛盾，光线总是看到美好的一面，语调轻松愉悦，桌子更多地看到艰难的一面，语调忧郁沉重。
D. 书信体带有“私密”的特点，光线和桌子的交流不是宏大的宣言，而是亲密的“私语”，这种“私语感”有利于激发读者对日常之物的细致关注。
8. 本文标题中的“凝视”含义丰富，它体现了万物之间怎样的关系？请结合全文简要分析。
9. 本文的比喻新奇而富含意蕴，请摘出两个例句并分别进行评点。
【答案】6. C 7. C
8. ①“凝视”指各种事物用独特的角度观察周围的世界。文中的桌子和光线被赋予了观察的能力和意识。光线以独特的视角，见证了大仁钦家的食物、人们的活动等场景。桌子则详细观察了大仁钦家的物品摆放、生活习惯等，每个事物都有自身的观察视角，有自己的独特体验。
②“凝视”指各种事物彼此之间深度的关注与交流。文章以拟人化的手法赋予“光线”和“桌子”以情感心理，让他们密切关注对方、了解对方，彼此有深度的体悟和深入交流，暗示着万事万物紧密相连。
③“凝视”指人类生活被周围的万事万物时刻关注。文中对果尔果日河两岸植被的描述以及桌子对这条河的思念提醒我们：人类不是孤立地生活在这个世界之上，而是和万事万物共存共生，人类应该努力实现人与自然的和谐发展。
9. ①“他唱起歌来，房子变得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声。”将歌声带来的明亮感觉比喻成金色的蜜蜂飞舞，景物形象生动鲜活；把歌声比作泉水的回声，清脆、悦耳，形象地写出了歌声强大的感染力，使无形的歌声变得具体可感。
②“塑料布被晨光照得鲜红，像一块橘子皮。”将晨光中的塑料布比作橘子皮，别出心裁；“鲜红”与“橘子皮”的色彩呼应，强化了晨光的温暖感，体现贫困生活中的诗意。
【解析】
【导语】鲍尔吉•原野的《万物凝视（节选）》以独特视角展开。光线给桌子写信，讲述自己的所见所感，羡慕桌子上的美食等。桌子回信，描绘光线进屋的情景，介绍大仁钦家的物品，如炕席、箱子里的衣物等，还提及大仁钦以歌声装饰贫困房子，最后桌子表达对果尔果日河的想念，展现出别样的生活与情感。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“言外之意是速度快算不上什么优势”错误，文中只说“窗户有一块玻璃碎了，蒙着塑料布，把一些光线挡在外边。从我的角度看，塑料布被晨光照得鲜红，像一块橘子皮”，客观描述了光线被塑料布阻挡的现象。没有表达“速度快算不上什么优势”的意思。
B.“负担”错误，光线羡慕桌子身上的食物，桌子的回信提到自己“哪儿也不能去”，但这并非表达“负担”，而是表达桌子对自由的向往。
D.“酒后变得暴躁的缺点”错误，文中只说“酒从瓶子里流进酒盅，再流进入肚子，把这个人变成另一个人。温顺的人变成暴躁的人”，可知“酒后变得暴躁”是光线对酒精作用的普遍描述，并非特指大仁钦的缺点。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
C.“流露出矛盾”“桌子更多地看到艰难的一面，语调忧郁沉重”错误，光线看到美好的一面（如食物、花纹），桌子也提到美好的一面（如歌声、大仁钦的皱纹）；桌子虽提到贫困，但语调并非“忧郁沉重”，而是带有温情和怀念。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章标题含义的能力。
①在文中，桌子和光线被赋予了观察的能力和意识。光线以独特的视角，“每天都在你的桌面上走一走，迈着光的大步……”；桌子则详细描述了大仁钦家的物品摆放、大仁钦的生活习惯等，故“万物凝视”指各种事物用独特的角度观察周围的世界。
②“凝视”并非简单的视觉上的观看，而是一种深度的关注。光线与桌子之间通过书信的形式进行交流，它们分享彼此的观察和感受，这种交流体现了一种超越物质层面的精神互动，暗示着万事万物紧密相连。
③借万物对人类的“凝视”，文章促使人类进行自我反省。文中对自然环境的描写，如对果尔果日河两岸植被的描述，以及桌子对这条河的思念，提醒人类要关注人与自然的和谐共生，人类应该努力实现人与自然的和谐发展。
【9题详解】
本题考查学生赏析句子手法及意蕴的能力。
①“他唱起歌来，房子变得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声”，此句运用了比喻的修辞手法，同时还带有通感的特点。将歌声带来的明亮感觉比喻成金色的蜜蜂飞舞，从视觉上给人以生动鲜活的形象感；把歌声比作泉水的回声，从听觉上让读者感受到歌声的清脆、悦耳，形象地写出了歌声强大的感染力，使无形的歌声变得具体可感。
②“塑料布被晨光照得鲜红，像一块橘子皮。”将晨光中的塑料布比作橘子皮，以日常之物形容另一日常之物，新奇而亲切；“鲜红”与“橘子皮”的色彩呼应，强化了晨光的温暖感，温馨而宁静，体现贫困生活中的诗意，暗示主人精神上的富足。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也、章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩魏之情以谏，智伯虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日纵欲荒暴之时为让者正宜陈力就列谆谆然而告之曰：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣。彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
（节选自方孝孺《豫让论》）
材料二：
贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“狄人杀卫懿公，尽食其肉，独留其肝。懿公之臣弘演呼天大哭，自出其肝，而内懿公之肝于其腹中。今觅此人，恐不可得。”特进魏征对曰：“昔豫让为智伯报仇，欲刺赵襄子，襄子执而获之，谓之曰：‘子昔事范、中行氏，智伯尽灭之，子乃委质智伯，不为报仇。今即为智伯报仇，何也？’让答曰：‘臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我，我以众人报之。智伯以国士遇我，我以国士报之。’在君礼之而已，亦何谓无人焉？”
（节选自《贞观政要·论忠义第十四》）
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
当伯请地A无厌之日B纵欲C荒暴之时D为让者E正宜陈力F就列G谆谆然而告之曰
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 速，使速度加快，与《六国论》“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的“速”意思相同。
B. 庶几，表推测，或许，与《陈情表》“庶刘侥幸，保卒余年”的“庶”意思不同。
C. 曾无，连……也没有（不），与《赤壁赋》“天地曾不能以一瞬”的“曾不”意思相同。
D. 众人，意思与《师说》中“今之众人”的“众人”相同，和现在所说的“众人”不同。
12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 方孝孺认为，虽然豫让自以为智伯把他当做了国士，但他根本担不起国士的名号，他的表现还比不上没有被当做国士对待的段规、任章和郄疵。
B. 方孝孺认为，豫让在智伯死后才愤然不平去刺杀赵襄子的行为不值得称赞，他和那些转瞬之间就认仇敌做君主的厚颜无耻的人一样都是有罪之人。
C. 卫懿公被敌人残忍杀害，他的臣子弘演悲痛万分，取出自己的心肝，把懿公的心肝放置在自己腹中，唐太宗对此十分感慨，很希望也能得到这样的臣子。
D. 唐太宗认为像弘演那样的忠义之臣，在本朝恐怕是找不到的；魏征并不认可太宗的看法，他以豫让用不同态度对待范氏、中行氏和智伯为例表明了自己的观点。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。
（2）子昔事范、中行氏，智伯尽灭之，子乃委质智伯，不为报仇。
14. 方孝孺和魏征借豫让之事各表达了怎样的观点？请根据材料简要概括。
【答案】10. BDG
11. A 12. D
13. （1）与韩、魏讲和，解除对赵国的围困，保全智氏的宗族，使他们能香火不断，延续不绝。
（2）你曾经侍奉范氏、中行氏，可是智伯把他们全杀光了，你于是投身智伯，不为你的主人报仇。
14.
（1）方孝孺观点：强调“国士”应尽忠竭谏，力挽狂澜于既倒，而非徒以死报恩；豫让未能多次劝谏智伯止暴，仅以刺杀赵襄子为“忠”，实非真国士之行，其行为远逊于忠谏殉国之义。
（2）魏征观点：借豫让之言阐明“士为知己者死”的伦理观，认为君以国士待臣，臣当以国士报之；肯定豫让因知遇之恩而舍生取义的行为，认为此乃忠义之举，彰显人臣之节。
【解析】
【导语】方孝孺在《豫让论》中批判豫让未能尽国士之责，仅以刺客之死沽名；魏征则借豫让“以国士报之”的言行，强调君臣相待之道。两则材料围绕“国士”标准展开，一针砭时弊，一谏言明君，共论忠义真谛。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：当智伯对土地贪得无厌之日，放纵欲望、荒淫暴虐之时，作为豫让，正应竭力来尽自己的职责，耐心地劝谏说。
“伯请地无厌之日”和“纵欲荒暴之时”结构相同，“日”后应断开，应在B处断开。
“为让者正宜陈力就列”完整句子，“为让者”是名词性偏正短语作主语，结构较复杂，谓语是“陈”和“就”，宾语是“力”和“列”，在“者”后断开，应在D处断开。
“谆谆然而告之”是完整句子，补出主语“豫让”，“谆谆然”作状语，谓语是“告”，宾语是“之”，在“谆”前断开，应在G处断开。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解的能力。
A.“意思相同”错误。使速度加快/招致。句意：从而使灭亡速度加快。/到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致灾祸。
B.正确。或许/希望。句意：或许会重新醒悟。/希望祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。
C.正确。句意：甚至连一句开导主人、使他醒悟的话也没有说。/天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的功夫也都不停止。
D.正确。都指“普通人、一般人”。句意：他们像对待普通人那样对待我。/现在的普通人。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
D.“魏征并不认可太宗的看法”错误。魏征并未否定唐太宗对忠义之臣难求的看法，而是通过豫让的例子说明“忠义”应看君主如何待人，而非臣子单方面决定。他强调“在君礼之而已”，即忠义的回报取决于君主是否以“国士”相待。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“释”，解除；“宗”，宗族；“守”，延续。
（2）“事”，侍奉；“委质”，投身。
【14题详解】
本题考查学生分析信息，概括要点的能力。
（1）方孝孺批评豫让未尽国士之责，强调“国士”应以忠诚劝谏、匡正君失为己任，而非仅以死报恩。他指出豫让未在智伯骄纵时多次忠谏，坐视其败亡，仅以刺杀赵襄子示忠，实非真忠。其行为不及以死谏君、保全国家的忠臣，因此豫让难称“国士”。
（2）魏征借豫让之言，阐明“士为知己者死”的伦理观，认为君若以国士待臣，臣当以国士之义回报。他肯定豫让因感智伯知遇之恩而舍生取义的行为，视其为忠义典范，彰显人臣气节，强调君臣之间应以礼相待、以义相报的关系。
参考译文：
材料一：
段规侍奉韩康子，任章侍奉魏献子，并没有听说待他们如同国士，可是段规、任章却尽力劝说他们的主人顺从智伯的无理要求，割给智伯土地，使他志气骄盛，从而使灭亡速度加快。郄疵侍奉智伯，智伯也没有待他如同国士，可是郄疵却能洞察韩、魏的企图来劝谏智伯，虽然智伯不采纳他的意见以至于灭亡，但是郄疵的智谋忠告，已经是无愧于心了。豫让既然自己认为智伯待他如同国士了，所谓国士，是为国家济困扶危的人。当智伯对土地贪得无厌之日，放纵欲望、荒淫暴虐之时，作为豫让，正应竭力来尽自己的职责，耐心地劝谏说：“诸侯大夫应各自安心守着自己分内的土地，不要互相侵夺，这是自古以来的规矩。如今，无缘无故地向人家索取土地，人家不给，我们的忿恨之心必然产生；人家给了，我们的骄横之心就产生了。忿恨必然会引起争斗，争斗必然会失败；骄横必然狂傲，狂傲必然导致灭亡。”非常耐心诚恳地劝谏，一次不听，再来第二次，第二次不听，再来第三次，第三次劝谏还不听从，再把那伏剑而死的行动安排在这个时候。智伯虽然愚昧无知，但被他的至诚之心感动，或许会重新醒悟。与韩、魏讲和，解除对赵国的围困，保全智氏的宗族，使他们能香火不断，延续不绝。假如这样，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣然后自杀吗？
豫让在那时，甚至连一句开导主人、使他醒悟的话也没有说。看着智伯的危亡，就像越人远远地看秦人的肥瘦一样。袖手旁观，坐待成败，国士的报答竟然能像这个样子吗？直到智伯已死，豫让才压抑不住愤怒的血气，甘心情愿地加入刺客的行列，这有什么可以值得称道的呢！有什么可以值得称道的呢！虽然这样，用国士的标准来评价豫让，豫让的确是不配的了；可是同那些早晨还是仇敌，晚上就变成了君臣，厚着脸皮自以为得意的人相比，他们算得上是罪人了。唉！
材料二：
贞观十一年，太宗对侍臣们说：“夷狄杀掉卫懿公，吃尽他身上的肉，只留下他的心肝。懿公的臣子弘演呼天抢地的大哭，取出自己的心肝，而把懿公的心肝藏放置在自己的腹中。今天要寻找这类人，恐怕找不到了。”特进魏征回答说：“古代豫让为智伯报仇，想刺杀赵襄子，襄子抓获了他，对他说：‘你曾经在范氏、中行氏的名下做臣子吧？可是智伯把他们全杀光了，你于是投身智伯，不为你的主人报仇；现在却要为智伯报仇，这是为什么呢？’豫让回答说：‘我以前辅佐范氏和中行氏时，他们像对待普通人那样对待我，所以我用普通人报答人的方法报答他们。智伯用对待国士的礼节对待我，当然我也要以国士的方式报答他。’这一切都取决于国君是否礼遇臣子，怎么能说没有这种人呢？”
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
苦雨初霁
李觏
积阴为患恐沉绵，革去方惊造化权。
天放旧光还日月，地将浓秀与山川。
泥途渐少车声活，林薄初干果味全。
寄语残云好知足，莫依河汉更油然。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 标题着一“苦”字，但诗中情感不限于“苦”，还流露出雨过天晴之后诗人内心的欣喜舒畅。
B. 诗人将日月重光说成天还旧光，将山川增秀说成地赐浓秀，紧承“造化权”，并回扣“惊”字。
C. 天晴之后，道路依然泥泞，少有人车活动；雨过之后，林中树叶稀薄，果实的味道全部散发出来。
D. “莫依河汉更油然”呼应开篇的“恐沉绵”，表明诗人对“积阴为患”心有余悸，担心旧雨重来。
16. 李觏是北宋哲学家、思想家，其诗多以景喻理。你认为本诗隐喻了哪些人生哲理？请结合全诗简要分析。
【答案】15. C 16. ①否极泰来：阴雨“沉绵”终被“革去”，说明困境终将过去，光明必至。
②敬畏天道：“惊造化权”体现对自然规律的敬畏，人应顺应时势。
③历练成全：“车声活”“果味全”表明磨难后生机焕发，生命更趋完满。
④知足戒贪：劝云“好知足”，警示顺境中当珍惜，防患未然。
【解析】
【导语】李觏此诗以苦雨初霁为脉，融景、情、理于一体。起笔写积阴之患，继而绘天清地秀之景，末句寄语残云，层层递进。既状自然之变，又蕴人生之思：阴散阳生见否极泰来，车活果熟显历练之效，诫云知足含戒贪之智。诗风朴质，景中寓理，于寻常雨霁中见深邃哲思，尽显宋诗“以理入诗”之妙。
【15题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“道路依然泥泞，少有人车活动”“林中树叶稀薄”错误。“泥途渐少车声活，林薄初干果味全”这两句诗的意思是，雨后道路上的泥泞逐渐减少，车辆行驶的声音变得活跃起来；树林中的草木刚刚变干，果实的味道更加醇厚。这里“泥途渐少”说明道路情况在好转，“车声活”体现出车辆活动增多，而不是“少有人车活动”；“林薄初干”只是说树林中的草木刚干，并非“树叶稀薄”。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①由“积阴为患恐沉绵，革去方惊造化权”可知，连绵阴雨终被驱散，隐喻否极泰来的哲理：困境虽可能持久，但终将过去，光明与转机定会到来。
②由“革去方惊造化权”可知，雨霁让人体会到自然的伟力，隐喻应敬畏天道：自然规律不可违，人需顺应时势，感知天地运行的力量。
③由“泥途渐少车声活，林薄初干果味全”可知，雨后车行道畅、果实成熟，隐喻历练成全人生：历经磨难后，事物更显生机，生命也会趋于完满。
④由“寄语残云好知足，莫依河汉更油然”可知，劝残云知足勿再兴雨，隐喻人在顺境中应知足戒贪，珍惜当下，避免祸患重来。
（五）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
暑期，漫步江南古镇。行至主街，一边小桥流水、绿柳成荫，一边参差门户、风吹帘动，恰如柳永《望海潮（东南形胜）》中所绘“________，________”；转入深巷，旧宅门扉半掩，院内鸟儿在青石台阶上跳跃觅食，与归有光《项脊轩志》中所写的“________，________”何其相似；暂歇于一处幽僻院落，窗明几净，可品茗，可读书，可抚琴，可挥毫泼墨，令人不禁想起“________，________”的古诗文句。原来，千古诗意，从未走出过江南画卷。
【答案】 ①. 烟柳画桥 ②. 风帘翠幕 ③. 庭阶寂寂 ④. 小鸟时来啄食 ⑤. 独坐幽篁里 ⑥. 弹琴复长啸（引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：幕、啄、幽篁、啸、壶觞、酌，眄、庭柯。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
不久前，福建泉州蟳埔簪花上榜抖音最受欢迎的非遗体验项目。簪花是将花戴在头上，表达对美好生活的追求。这种传统可以追溯至秦汉，唐代逐渐流行，至宋代达到鼎盛，所簪之花也由最初的鲜花，拓展至用绸绢、通草、金银等材料制作的像生花。各个朝代的簪花风尚，（ ），比如四川等地出土的东汉女俑中，有不少头上簪着菊花、蜀葵花；作为传世最早的簪花题材卷轴画——唐代周昉中国画《簪花仕女图》，则以柔丽的色彩、细腻的笔触，生动再现了唐代女子簪花之好，在牡丹、海棠、荷花、芍药等不同花卉装扮下，女子们雍容华贵、卓尔不凡。
簪花有着丰富的文化内涵， ① 它并非女性专属。西晋美男子潘安和陆机“九梁插花”，尽显魏晋风流。唐代苏颐 ② 文采出众，获赐御花插头，簪花与才华、荣誉产生了联系。到宋代，上至帝王将相，下至平民百姓，男子簪花大为流行。《水浒传》便描绘了好汉簪花的情形：阮小五“鬓边插朵石榴花”，周通“鬓傍边插一枝罗帛像生花”。对于文人士大夫而言，簪花还是独立个性和超脱情怀的外在表达，从南宋佚名中国画《田畯醉归图》等画作中，可窥见文人簪花的潇洒与自在。
如今，传统文化与现代审美相碰撞，簪花材质不断拓展、工艺不断创新、样式更为多元， ③ 有设计师将簪花元素融入服饰设计，引领新中式美学潮流。簪花广受喜爱，正暗合了当下人们的心理需要。在现代快节奏生活中，人们渴望时光能够慢下来。簪花中一系列的穿珠、缠线、调色等专注于“慢”的行为，恰能让人摒弃浮躁与焦虑，获得心灵上的宁静与满足。
时至今日，既便从事体力劳动时，“以海为田”的蟳埔女仍坚持簪花，让每一天都花样美丽。那些芬芳馥郁的鲜花，是标记生活的色彩，更寄喻着美满和希望。
18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A. 在当时的艺术作品中均有展现B. 所追求的花卉品种各不相同
C. 在不同的艺术作品中均有展现D. 从所簪之花的品种中可以看出
19. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 画波浪线的两句中，破折号和冒号的用法相同，都表示解释说明，但不可以互换。
B. 依据前文“不同花卉装扮”，加点的成语“卓尔不凡”改为“仪态万千”更合适。
C. 加点的词语“碰撞”使用了比拟的修辞手法，化抽象为具体，让表达更生动形象。
D. 加点的词语“一系列”属于定语位置不当，应该将它移至本句中“行为”的前面。
20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。
21. 文中最后一段有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。
22. 本文摘自《人民日报》副刊，请你从“让每一天都花样美丽”“古悦新喜”中选择一个做文章标题，并简要说明以之为题的理由。
【答案】18. A 19. D
20. ①其实
②因为
③甚至 21. “既便”中的“既”应改为“即”。
“寄喻”中的“喻”应改为“寓”。
22. 示例一：选择“让每一天都花样美丽”。
①该标题直接呼应文末“让每一天都花样美丽”，是文章结构完整，与文章情感高度契合。
②该标题一语双关，“花样”既指簪花的“花”，又隐喻生活之美，体现传统文化的当代传承。
③语言通俗温暖，贴近大众情感，易引发读者共鸣。
示例二：选择“古悦新喜”。
① “古悦新喜”对仗工整，兼具古典韵味与现代感。
②该标题意蕴丰富，“古”指簪花的历史，“新”指当代的创新，概括出传统文化与现代审美的碰撞；“悦”“喜”传递出簪花带来的愉悦感，贴合当下人们的心理需要。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之连贯的能力。
括号后内容列举了四川东汉女俑和唐代《簪花仕女图》，均属于“当时的艺术作品”，且对应东汉、唐代，是上文“各个朝代”的具体例证，强调“当时”的时代对应性。
A.“在当时的艺术作品中均有展现”与后文举例一致，强调“当时”的艺术作品反映时代风尚，恰当。
B.“花卉品种各不相同”与后文举例内容无关，不恰当。
C.“不同的艺术作品”未突出时代对应性，仅强调艺术形式不同，不恰当。
D.后文是通过艺术作品看风尚，而非通过所簪之花的品种，不恰当。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生正确使用标点符号、成语，辨析语病的能力。
A.正确，破折号和冒号均表示解释说明，但破折号侧重补充说明，冒号侧重列举，不可互换。
B.正确，“卓尔不凡”意思是才德超出寻常，与众不同，与“雍容华贵”并列恰当。“仪态万千”形容容貌、姿态各方面都很美，更符合在不同花卉装扮下女子的姿态，所以“卓尔不凡”改为“仪态万千”更合适。
C.正确，“碰撞”是物理学中两粒子或物体间极短的相互作用，此处用于抽象的“传统文化”与“现代审美”之间，属于拟物修辞，化抽象为具体。
D.“应该将它移至本句中‘行为’前面”错误，“一系列”修饰“穿珠、缠线、调色”这组并列的行为，语法上可直接修饰并列短语，无需移至“行为”前。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生正确使用关联词语能力。
①前文提到“簪花有着丰富的文化内涵”，人们一般会认为簪花是女子所独有的，但是后文说“它并非女性专属”，可推知此处需一个表转折或纠正认知的关联词，可填写“其实”。“其实”承上文转折，表示所说的是实际情况。
②后文“文采出众”是“获赐御花插头”的原因，二者为因果关系，可填写“因为”。“因为”表示原因或理由。
③前文描述“簪花材质拓展、工艺创新、样式多元”，后文“设计师将元素融入服饰设计”是在前述基础上更进一步的表现，前后是递进关系，可补写“甚至”。“甚至”表示所提出的是突出的、进一步的事例。
【21题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“即”表示假设、即使的意思，“既”表示已经、既然，无假设、让步的含义，“即便”是固定搭配，意思是即使、纵使，所以“既便”中的“既”应改为“即”。
“喻”是比喻、说明的意思，“寓”是寄托、包含的意思，文中“美满和希望”是通过鲜花“寄托”的情感与愿景，所以“寄喻”中的“喻”应改为“寓”。
【22题详解】
本题考查学生探讨问题、分析原因的能力。
示例一：选择“让每一天都花样美丽”
①文中结尾明确提到“让每一天都花样美丽”，标题直接呼应文末句子，形成闭环结构，使文章首尾呼应，结构完整；同时传递的“让生活变美”的情感，与全文的主旨高度一致。
②“花样”有两层含义：一是指“簪花”的“花”，二是指“像花一样的、丰富多彩的”，既体现簪花对生活的作用，又暗合传统文化让现代生活更美好的主题，一词双关让标题意蕴更丰富。
③语言通俗直白，无晦涩词汇，贴近大众日常生活体验，易引发读者共鸣
示例二：选择“古悦新喜”
①标题为四字短语，“古”与“新”、“悦”与“喜”对应，对仗工整，有韵律美，兼具古典与现代气质，贴合传统与现代审美碰撞的主题。
②“古”概括簪花的历史，“新”概括当代创新，标题覆盖历史到现代的脉络；古代女子簪花的愉“悦”，当下非遗体验的深受人们“喜”欢，该标题传递出簪花跨越古今的情感价值。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2025年的高考录取结果已逐渐出炉，一封封大学录取通知书飞往千家万户。社交媒体上，同学们有的晒出金榜题名的喜悦，也有的有些失落，咨询起转专业或复读的问题。实际上，得意也好，失意也罢，我们都需要重新出发——或奔向新起点，或重踏旧征程。重新出发，是人生的常态。站在未来的门口，轻装上阵，重新出发，前方风光无限。
作为高三旅程的启航者，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料以2025年高考录取结果为切入点，核心矛盾聚焦于“高考结果的阶段性成败”与“人生需重新出发”的永恒命题。其中，“重新出发”是贯穿材料的核心关键词，包含三重递进内涵：一是对结果的态度——无论得意或失意，都需放下过往；二是行动的转向——“奔向新起点”（如进入大学开启新生活）或“重踏旧征程”（如复读再战）；三是精神的内核——“轻装上阵”，以归零心态面对未来，呼应“前方风光无限”的积极导向。在“内卷”与“多元发展”并存的当下，“重新出发”已成为时代常态。从个人层面看，青年一代面临“职业选择多元化”的趋势，高考不再是唯一出路，考研、留学、创业、技能学习等都是“重新出发”的路径，如“00后”毕业生放弃传统稳定工作，投身新兴领域，正是对“重新出发”的时代诠释；从社会层面看，企业转型、城市发展，本质都是在不同阶段的“重新出发”。此外，时代对青年的要求已从“一次成功”转向“持续成长”，强调“终身学习”，而“重新出发”正是终身学习的核心姿态，呼应“新时代青年要勇于突破自我，在迭代中成长”的时代号召。
写作时，开篇可以2025年高考录取季的社交媒体场景切入，描绘“晒喜悦”与“询出路”的对比画面，引出“重新出发是人生常态”的核心立意。接着从“为何要重新出发”展开，结合时代背景，论证在多元发展、变化加速的当下，高考等阶段性结果无法定义人生，唯有以“重新出发”的姿态才能适应时代节奏，可引用“人生不是一场短跑，而是一场马拉松”等名言强化观点。随后转入“如何正确重新出发”，通过正反对比，分析“轻装上阵”的关键——放下执念而非否定过往，保留成长积淀转化为动力，可结合学生实例。再进一步探讨“重新出发的勇气来源”，指出其源于对自我价值的清晰认知和对未来的坚定信念，而非盲目跟风。结尾回归高三启航者的身份，呼吁以“接纳过往、拥抱变化”的心态，在人生的每一个节点都能勇敢“重新出发”，书写属于自己的精彩篇章。
立意：
1.放下过往执念，方能轻装再出发。
2.重新出发，是对人生的主动掌控。
3.高考不是终点，而是重新出发的起点。