人教统编版13.1* 读书：目的和前提优秀随堂练习题

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后来我上大学进了清华。清华给我的教益极多,这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气:文艺复兴式的红色外表,大理石的门厅,玻璃地板的书库,软木地板的阅览室——当时新建的第三阅览室好像有一个足球场那么长,其中各种精美的书刊闪着光,宽长的书桌上两端各立一个铜制的高台灯,它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光,是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。就是在这个“指定参考书阅览室”里,我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本,西洋哲学史,古罗马史,希腊悲剧,英国16、17世纪诗剧,等等,进入了一个知识上和情感上的新世界,一片灿烂!
真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起,清华图书馆的灯光全灭了。
1.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是( )
A.“好香的干菜,——听到风声了吗?”赵七爷低声说道。
B.你怎能如此对待一个人——一个忧天下、有作为的人。
C.坚强,纯洁,严于律己,客观公正——这一切都难得地集中在一个人身上。
D.我含泪在门前深情地挥别:“再——见——”
2.下列语句使用的修辞手法,和画横线的句子相同的一项是( )
A.从春到夏,从秋到冬,默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。
B.“你咋呼什么呀,是想叫那个小白脸和你搭话了吧?”被埋怨的姑娘也不示弱。
C.他曾经梦见水稻长得像高粱那么高,稻穗像扫帚那么大。
D.党八股的第五条罪状是:甲乙丙丁,开中药铺。
3.下列各句中的“好像”与文中加点的“好像”,用法相同的一项是( )
A.这时已经是下半夜了,天空好像比往常低了许多,半圆的月亮斜挂在天上。
B.照明弹也一个接一个地升起,好像在月亮下面点了无数盏汽油灯。
C.他想到明天的军训,心里非常激动,好像一下子成了一名威武的战士。
D.我来到校门口,看到有个人在和王瑞说话,那个人和王瑞长得好像。
4.【本课语用专练点】 文中画波浪线的句子可以改写成:“进入了一个知识上和情感上一片灿烂的新世界。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
阅读《读书:目的和前提》一文,完成5~7题。
5.下列对“真正的教养”含义的理解,不正确的一项是( )
A.真正的教养是追求精神和心灵的自我完善,追求自我意识的增强和扩展。
B.真正的教养是不存在功利的企图,因此是没有任何目的的。
C.真正的教养是动态呈现的,是一种不断追求而又从不停歇的努力过程。
D.真正的教养既是完成又是激励,既具有反思精神又具有勇于开拓的创新精神。
6.下列表述不符合原文意思的一项是( )
A.获得真正的教养可以走不同的道路,研读世界文学是其中最重要的途径之一。
B.没有爱的阅读,是戕害人性的,而获得教养必须有一个客体为前提,那就是人格或个性。
C.阅读经典,可以获得鲜活的意识和理解,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,并与之建立息息相通的联系。
D.作者认为我们应该花力气、下功夫去对待杰作,他不反对任何人倾心于书,但反对阅读报纸和流行文学。
7.黑塞认为应如何获得“真正的教养”?
B组能力素养提升练
阅读下面的文字,完成下列题目。
“腹有诗书气自华。”阅读始终是人类获取知识的最主要方式,也是维系文明传承发展的关键纽带。书是易读的,路灯下能读,车船上能读,喧闹的集市里能读,繁杂忙碌的工作中能读,即使是破屋茅棚,亦能读书。可书也是难读的,明窗净几,夜静更深,即使在教室、图书馆,也有不读书的。
1.【本课语用专练点】 文中画波浪线的句子也可以改写成“书是易读的,可以在路灯下、车船上、集市里、工作中读,也可以在破屋茅棚中读”。从语义上看二者基本相同,但原句表达效果更好,为什么?
阅读下面的文字,完成2~6题。
材料一 人的癖好五花八门,读书是其中之一。但凡人有了一种癖好,也就有了一种特别的看世界的眼光,甚至有了一个属于他的特别的世界。不过,和别的癖好相比,读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光,一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人,这两种人生活在很不相同的世界上。
一个人怎样才算养成了读书的癖好呢?我觉得倒不在于读书破万卷,一头扎进书堆,成为一个书呆子。重要的是一种感觉,即读书已经成为生活的基本需要,不读书就会感到欠缺和不安。读者是一个美好的身份。每个人在一生中会有各种其他的身份,例如学生、教师、作家、工程师、企业家等,但是,如果不同时也是一个读者,这个人就肯定存在着某种缺陷。
费尔巴哈说:人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言,这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品级。一个在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人,他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说,他们也是生活在完全不同的外部世界上,因为世界本无定相,它对于不同的人呈现不同的面貌。
人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
人文经典是一座圣殿,它就在我们身边,一切时代的思想者正在那里聚会,我们只要走进去,就能聆听到他们的嘉言隽语。就最深层的精神生活而言,时代的区别并不重要,无论是两千年前的先贤,还是近百年来的今贤,都同样古老,也都同样年轻。
当前图书的出版量极大,有好书,但也生产了大量“垃圾”,包括畅销的“垃圾”。对于有判断力的读者来说,这不成为问题,他们自己能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人,这些“垃圾”把他们的阅读引导和维持在了一个低水平上,而正是他们,本来最需要通过阅读来提高自身素质。
我衡量一本书对于我的价值的标准是:读了它之后,我自己是否也遏制不住地想写点什么,哪怕我想写的东西表面上与它似乎全然无关。它给予我的是一种氛围,一种心境,使我仿佛置身于一种合宜的气候里,心中潜藏的种子因此发芽破土了。
怎么读大师的书?我提倡的方法是:不求甚解,为我所用。
不求甚解,就是用读闲书的心情读,不被暂时不懂的地方卡住,领会其大意即可。这是一个受熏陶的过程,在此过程中,你用来理解大师的资源——人文修养——在积累,总有一天会发现,你读大师的书真的像读闲书一样轻松愉快了。
为我所用,就是不死抠所谓原义,只把大师的书当作自我生长的养料,你觉得自己在精神上有所感悟和提高就可以了。你的收获不是去采摘某一个大师的果实,而是结出你自己的果实。
读书犹如采金。有的人是沙里淘金,读破万卷,小康而已。有的人是点石成金,随手翻翻,便成巨富。
(摘编自周国平的相关散文)
材料二 当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促,太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。可整天待在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活吗?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气,下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。
(摘编自黑塞《读书:目的和前提》)
2.下列对材料的理解和分析,正确的一项是( )
A.每个人都会有自己的身份,但如果不同时是一个读者,这个人就肯定存在着某种缺陷,强调了读书与生活的关系。
B.由费尔巴哈所说“人就是他所吃的东西”可知,根据一个人选择的读物大致可以判断他的精神品级。
C.黑塞生活的年代年轻人认为人生太短促、宝贵,故而及时行乐,一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。
D.周国平很重视“为我所用”的阅读经典的方法,赞赏随手翻翻,点石成金,反对读破万卷,沙里淘金。
3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.用读闲书的心情读大师的书是“不求甚解”读书法的关键。
B.垃圾图书会引导文化素质较低的人维持在了一个低水平上。
C.黑塞运用反面例子举例证明埋头读书,更能接近真正的生活。
D.花力气、下功夫阅读杰作,常常不像阅读时髦读物那样适口、富有刺激性,却能学会真正意义上的阅读。
4.下列不能用来论证人要“好读书”的一项是( )
A.三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。
B.立身以立学为先,立学以读书为本。
C.读书之法,在循序渐进,熟读而精思。
D.书犹药也,善读之可以医愚。
5.【本课阅读专练点】 材料一是如何论述的?请简要梳理行文脉络。
6.【本课阅读专练点】 请结合两则材料内容,概括我们该如何读书并作简要分析。
参考答案
A组 必备知识基础练
1.B 解析 文中的破折号标示补充说明。A项,标示语意的转换。B项,标示补充说明。C项,标示总结上文。D项,标示声音的延长。
2.D 解析 画横线的句子使用了暗喻的修辞手法,把图书馆比作恩师。D项,“开中药铺”使用了暗喻的修辞手法。
3.A 解析 A项,和原文中的“好像”都是在推测中有比较。B项,表比喻。C项,表想象。D项,是“很相似”的意思。
4.①从句式上看,原文运用短句,句式更加灵活。②从语义上看,原文将“一片灿烂”独立成句,强调阅览室给自己知识上和情感上带来的影响,与下文形成对比。
5.B 解析 B项,强加因果,原文说的是“真正的修养不追求任何具体目的”,而不是“不存在功利的企图,因此是没有任何目的的”。
6.D 解析 D项,“但反对阅读报纸和流行文学”,无中生有。原文只是说“但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的”,并没有说“反对阅读报纸和流行文学”。
7.要想获得“真正的教养”,可以走不同的道路,但其中最为重要的途径,那就是研读世界文学,逐渐熟悉掌握各国作家和思想家的作品。通过读伟大的作品,来丰盈我们的内心,使人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。
B组 能力素养提升练
1.①句式上:原句多用短句,句式活泼灵动,节奏明快有力,改句就没有这种表达效果。②修辞上:原句运用排比的修辞手法,不仅强化了“书是易读的”,而且使不同场景的读书如一帧帧电影的镜头,能够增强文章的表达效果和气势,加深读者的印象。
2.B 解析 A项,“强调了读书与生活的关系”错误,原文强调的是人应该要爱读书,要“好读书”,而不是“强调读书与生活的关系”。C项,“黑塞生活的年代年轻人认为人生太短促……”错误,材料二原文说的是“为数甚多的年轻人”,选项说成“年轻人”扩大了范围。D项,“反对读破万卷,沙里淘金”错误,原文无“反对读破万卷,沙里淘金”的意思。
3.B 解析 B项,“会引导文化素质较低的人维持在了一个低水平上”错误。材料一原文说的是垃圾图书会把文化素质较低的人的阅读引导和维持在了一个低水平上,而不是说“垃圾图书会引导文化素质较低的人维持在了一个低水平上”。
4.C 解析 C项,“读书之法,在循序渐进,熟读而精思”强调的是读书的方法,所以不能用来论证人要“好读书”的观点。
5.①首先,作者由人的癖好引出读书的癖好及其好处;②其次,作者解答如何养成读书的癖好,并论述了读不同的书,其精神品级是不同的;③再次,作者阐述了人文经典对人们的影响;④然后,作者分析了当下出版现状并提出了衡量一本书的价值标准;⑤最后,作者在结尾指出读大师的书的方法及意义。
6.①读书不要故意挑剔,要多思考;②要不求甚解,为我所用;③读书要培养阅读兴趣,让读书成为我们的爱好与自觉;④要认真对待书籍,要花力气下功夫,去发现书中的真正价值。