辽宁省沈阳市五校协作体2024-2025学年高二下学期期中考试语文试卷（解析版）

这是一份辽宁省沈阳市五校协作体2024-2025学年高二下学期期中考试语文试卷（解析版），共21页。试卷主要包含了阅读，十五），语言文字运用等内容，欢迎下载使用。
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从口传时代到印刷时代，再到如今的数智时代，文学的书写、保存、传播、阅读都随着媒介的更迭而不断发生革命性的变化。
在口耳相传的时代，故事被大脑编织，从口舌产生，再由耳朵接收。
书写印刷时代，故事与人开始出现分裂。首先，口传时代“想故事”与“讲故事”同时发生的并行时间顺序被破坏了，随之变成了先后顺序；其次，等故事全部呈现于纸张上后，才能被他者阅读，口传时代叙事的同时性被破坏；此外，因为叙事动作从“讲述”变成了“书写”，叙事者的声音在这其中也被消解。在故事的接受上亦是如此，接收中，声音完全退场，每个环节都从听觉模式转变成沉欧无言的视觉模式，沉浸式的文学情感体验逐渐走向冷静旁观的工具理性。
进入数智时代，我们只需要敲击键盘，选取几个关键词，就可以生成一篇篇幅极长的故事文本。在主要的故事情节架构上，软件用户似乎还享有一定的决策权，而到了具体的用词、句法环节，我们几乎不会再去耗费时间作斟酌选择。在这样的语境下，我们可以将选取提示词的软件用户和人工智能模型视为共同叙事者。今年国产人工智能写作软件DeepSeek炸裂出场，用于生成故事时，大语言模型、长结构、多场景应用使其拥有不亚于一般人类写作者的标准化写作水平.真正激化了数智时代的“叙事焦虑”。面对人工智能写作的成熟精妙，专业人士的反馈是微妙的：在作品创作领域，有人直接向AI“出卖灵魂”，让它代替自己进行写作：在学术写作领域，人工智能生成的逻辑缜密、层次清晰、语言精美的成品，让旁观者们产生出人文学科大厦将倾的恐慌感。口传时代，讲故事的人思考与表达同时发生；书写印刷时代，写故事的人的思考先于表达；数智时代，人类少量思考，机器无限表达。口舌消失了，声音消失了，叙事离人的身体越来越远，文学的写作与接受都愈发冷静。
数智时代，或主动或被迫与AI同行的我们，如何讲好故事?观察AI生成的长篇小说成品，似乎我们缺乏的不是好故事，而是“讲”。数智时代的叙事焦虑，或可求助于口传时代最朴素的真实，把故事还给口舌、还给耳朵、还给现场，还给表达欲和创作冲动。
（摘编自王樱子《从“讲故事的人”到“生成故事的人”》）
材料二：
春节假期，DeepSeek所作诗歌、所写散文频频亮相朋友圈，带着浓浓的“科技抒情风”惊艳众人。回顾2024年，《我的阿勒泰》因同名电视剧热播登上畅销书排行榜，彰显了文学向影视转化，最终回馈文学本身的循环。另一端，网络文学用户累计至5.5亿，催生了网文短视频改编，带来了文化产业的持续繁荣……这些看似无关的文学事件，都是互联网时代媒介融合的结果，独属于这个时代。
阿尔文·托夫勒在《第三次浪潮》中宣告了“工业主义的死亡和新文明的诞生”，“大众化被分众化所取代”。其预言准确地抓住了当下时代最主要的特征——分众化。在这个时代，我们都成为文化信息的分享者、创造者、传递者与消费者。过去的报纸、书籍、文献、电影、电视都是个人与群体之间的交流媒介。而今，我们与世界之间只隔着一台手机或隐藏于无形的“网络”。
文学环境的改变、受众群体的不断扩大，尤其是载体技术的迭代更新，制造着新的“媒介话语权”，以技术与受众为基础对传统文学生产、传播样态进行“倒逼”。传统文学失去“轰动效应”，互联网上人人都可以是讲述者与“作家”，在其生产一端无需传统纸质出版媒介的审定、认可，他们只需讲述并获得消费者的认可即可，读者或消费者正在成为评价标准中的重要影响因素，如评论与弹幕。传统的“接受方”（读者）不仅提供读者反馈，而且参与创作过程，建构出新的结构与力量。
载体带来的结构变化导致了“分众化”，传统的文学生产与出版体系与话语权威式微但依旧发生影响，网络文学、微短剧及纯文学的影视改编带来数量庞大的不容忽视的受众群体。各色“小众”依照个体定制的趣味与标签被互联网技术精准送达不同群体中。
与“分众”相伴生的是数字化技术之间的“无界”与转化。在这个时代，文字这种静态的存在似乎无法规避漂流的命运，光影组合与新型技术手段融合视觉、听觉，甚至触觉，带来了更为直观的审美体验，而网络与信息化技术的普及、“去中心化”的创作模式为普通写作者提供了平台，也丰富了文学的多样性。因此，《我的阿勒泰》这类作品的影视化改编、将传统文学出版与“直播”关联等，都是传统文学主动转化与跨界的生存策略。
但应该想清楚的一点是，“分众”与“转化”既是传统文学的生存现状，也是“以终为始”的重建自我主体性的过程。传统文学目前大多是“圈子内”的故事，破解之道，一方面在认识“分众”，留下固定的精准受众；另一方面，还在融合“分众”。2024年，王家卫执导改编的《繁花》上映，读过小说《繁花》的人与看过电视剧《繁花》的人在“分众”之下带来了“合”，原来较为传统的圈内受众急速扩大。在无界的信息时代，“分众”之“分”在“转化”的媒介手段中得以打开新的审美对话空间。
总之，媒介融合时代，文学受众的多样化现实与文学生产传播结构性变化，需要写作者与传统文学出版机构、文学群体积极把握“分”“合”之间的转化之道，有效融入多媒体融合的时代格局中。
（摘编自钟媛《“无界”与“分众”：媒介融合时代的文学接受》）
1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.从书写印刷时代到数智时代，文学创作从以人力书写、字斟句酌为主，转变为在具体词句上不再需要人力过多耗时。
B.数智时代的人工智能写作软件能够生成逻辑缜密、语言精美的文本，这使得写作者在创作中失去了主体性和主导权。
C.从口传、书写印刷到数智时代，文学的叙事方式经历了从同时性到先后性、从听觉到视觉、从身体性到工具性等多种转变。
D.数智时代解决叙事焦虑的方法可以是回归口传时代的朴素真实，把故事还给声音和现场。
2.根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.互联网时代，传统文学失去“轰动效应”，是因为读者不再认可传统文学的内容。
B.传统文学主动转化与跨界，是应对数字化技术之间的“无界”与转化这一情境的策略。
C.王家卫执导改编的《繁花》，让所有看过电视剧和读过小说的人实现了“合”。
D.媒介融合时代，传统文学破解“分众化”困境的方法是放弃固定受众，进行多媒体融合。
3.下列对两则材料论述的分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一通过文学创作领域和学术写作领域对人工智能写作的反馈的对比，呈现出作者所陷入的危机。
B.两则材料都用到了DeepSeek作为例子，前者重在强调其水平给人带来的压力，后者重在引出互联网时代的媒介融合。
C.材料二运用托夫勒“分众化”理论，结合影视改编与网络文学等现象，分析媒介融合时代文学接受与生产的结构性变革。
D.材料二以“分众化”与“无界”为核心，讨论传统文学在媒介融合中的生存策略，提出“分合转化”是重建文学主体性的路径。
4.结合两则材料，概括数智时代的传统文学创作面临哪些特定挑战。
5.在出版社举办的“AI时代的写作”座谈会上，你将有机会作为学生代表提出建议。请结合上述材料准备你的发言提纲，分析在媒介融合的数智时代，传统文学可以如何应对挑战以实现更好发展。
【答案】1.B 2.B 3.A
4.①创作过程简化：作者在创作时对用词、句法的斟酌减少，深度思考与精细打磨不足。
②创作主体动摇：人工智能写作成熟，人类地位受到冲击，形成“叙事焦虑”,甚至让AI代替写作。
③传统文学地位下降：“分众化”使传统文学权威式微，失去“轰动效应”。
④受众定位融合困难：影视改编可带来庞大受众，甚至实现个性定制，而传统的文学生产很难。
⑤审美体验更迭：与数字化技术带来的多元感官审美体验相比，文字的静态使传统文学存在受挑战。
5.①建议创作者回归人文表达：面对AI写作的冲击，传统文学可借鉴口传时代的真实表达，强调创作冲动与情感体验，避免过度依赖技术。
②建议创作中主动跨界与转化：传统文学应通过影视改编、直播等新媒体形式实现跨界转化，如《我的阿勒泰》通过电视剧热播回馈文学本身。
③建议传播中精准定位受众：认识、留下、融合“分众”,利用互联网技术将内容送达不同群体，如《繁花》通过影视改编融合“分众”,扩大传统圈内受众。
【解析】
【导语】两则材料共同探讨数智时代和媒介融合对文学的冲击，强调传统文学需适应技术变革，同时回归人文本质或通过跨界创新实现发展。材料一讲述媒介变迁对文学的影响，从口传时代到印刷时代再到数智时代，文学的书写、保存、传播和阅读方式发生了革命性变化。材料二分析媒介融合对文学接受的影响，分众化趋势取代大众化，读者角色转变为创作者和评价者，传统文学通过跨界转化寻求出路。
【1题解析】
本题考查学生理解分析文章内容的能力。
B.“这使得写作者在创作中失去了主体性和主导权”错误。材料一“面对人工智能写作的成熟精妙，专业人士的反馈是微妙的：在作品创作领域，有人直接向AI“出卖灵魂”，让它代替自己进行写作：在学术写作领域，人工智能生成的逻辑缜密、层次清晰、语言精美的成品，让旁观者们产生出人文学科大厦将倾的恐慌感”文中提及AI写作的成熟精妙引发“叙事焦虑”，但未明确说“失去主体性和主导权”，选项表述过于绝对。
故选B。
【2题解析】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“是因为读者不再认可传统文学的内容”错误。材料二“传统文学失去‘轰动效应’，互联网上人人都可以是讲述者与‘作家’，在其生产一端无需传统纸质出版媒介的审定、认可，他们只需讲述并获得消费者的认可即可，读者或消费者正在成为评价标准中的重要影响因素，如评论与弹幕”指出，传统文学失去“轰动效应”原因是“人人可以是讲述者”和评价标准变化，而非读者不认可内容。
C.“让所有看过电视剧和读过小说的人实现了‘合’”错误。材料二“王家卫执导改编的《繁花》上映，读过小说《繁花》的人与看过电视剧《繁花》的人在‘分众’之下带来了‘合’，原来较为传统的圈内受众急速扩大”说明“读过小说《繁花》的人与看过电视剧《繁花》的人”是在“分众之下带来了合”，未提“所有人”。
D.“放弃固定受众，进行多媒体融合”错误。材料二“传统文学目前大多是‘圈子内’的故事，破解之道，一方面在认识‘分众’，留下固定的精准受众；另一方面，还在融合‘分众’”强调，传统文学破解“分众化”困境的方法是“留下精准受众”和“融合分众”，而非“放弃固定受众”。
故选B。
【3题解析】
本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。
A.“材料一通过文学创作领域和学术写作领域对人工智能写作的反馈的对比”错误。材料一“面对人工智能写作的成熟精妙，专业人士的反馈是微妙的：在作品创作领域，有人直接向AI‘出卖灵魂’，让它代替自己进行写作：在学术写作领域，人工智能生成的逻辑缜密、层次清晰、语言精美的成品，让旁观者们产生出人文学科大厦将倾的恐慌感”提及文学创作领域和学术写作领域对AI的反馈是“出卖灵魂”和“人文学科恐慌”，但未明确对比，重点在“叙事焦虑”。
故选A。
【4题解析】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①材料一“进入数智时代，我们只需要敲击键盘，选取几个关键词，就可以生成一篇篇幅极长的故事文本。在主要的故事情节架构上，软件用户似乎还享有一定的决策权，而到了具体的用词、句法环节，我们几乎不会再去耗费时间作斟酌选择”说明，创作过程简化，表现在具体的用词、句法环节，我们几乎不会再去耗费时间作斟酌选择，人类思考减少，机器表达主导，文学离身体性越来越远，得出作者在创作时对用词、句法的斟酌减少，深度思考与精细打磨不足。
②材料一“今年国产人工智能写作软件DeepSeek炸裂出场，用于生成故事时，大语言模型、长结构、多场景应用使其拥有不亚于一般人类写作者的标准化写作水平，真正激化了数智时代的‘叙事焦虑’”说明在作品创作领域，创作主体动摇，有人直接向AI“出卖灵魂”，让它代替自己进行写作，得出人工智能写作成熟，人类地位受到冲击，削弱人类创作独特性，形成“叙事焦虑”，甚至让AI代替写作。
③材料二“传统文学失去‘轰动效应’，互联网上人人都可以是讲述者与‘作家’，在其生产一端无需传统纸质出版媒介的审定、认可，他们只需讲述并获得消费者的认可即可，读者或消费者正在成为评价标准中的重要影响因素，如评论与弹幕”说明，传统文学失去“轰动效应”即传统文学地位下降，因为“人人可以是讲述者”和评价标准变化，“载体带来的结构变化导致了‘分众化’，传统的文学生产与出版体系与话语权威式微但依旧发生影响”得出“分众化”使传统文学权威式微，失去“轰动效应”。
④材料二“网络文学、微短剧及纯文学的影视改编带来数量庞大的不容忽视的受众群体。各色‘小众’依照个体定制的趣味与标签被互联网技术精准送达不同群体中”说明，影视改编可带来庞大受众，甚至实现个性定制，而传统的文学生产很难，得出传统文学受众定位融合困难。
⑤材料二“在这个时代，文字这种静态的存在似乎无法规避漂流的命运，光影组合与新型技术手段融合视觉、听觉，甚至触觉，带来了更为直观的审美体验”说明，与数字化技术带来的多元感官审美体验相比，文字的静态使传统文学存在受挑战，得出传统文学创作面临审美体验的更迭。
【5题解析】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①材料一“数智时代的叙事焦虑，或可求助于口传时代最朴素的真实，把故事还给口舌、还给耳朵、还给现场，还给表达欲和创作冲动”说明，传统文学创作中有不可替代的情感表达与个体经验，建议创作者回归人文表达，得出面对AI写作的冲击，传统文学可借鉴口传时代的真实表达，强调创作冲动与情感体验，避免过度依赖技术。
②材料二“《我的阿勒泰》这类作品的影视化改编、将传统文学出版与‘直播’关联等，都是传统文学主动转化与跨界的生存策略”说明，传统文学创作可以借鉴《我的阿勒泰》案例，通过影视化、短视频改编扩大受众，建议创作者进行主动跨界与转化，得出传统文学应通过影视改编、直播等新媒体形式实现跨界转化，如《我的阿勒泰》通过电视剧热播回馈文学本身。
③材料二“破解之道，一方面在认识‘分众’，留下固定的精准受众；另一方面，还在融合‘分众’。2024年，王家卫执导改编的《繁花》上映，读过小说《繁花》的人与看过电视剧《繁花》的人在“分众”之下带来了‘合’，原来较为传统的圈内受众急速扩大”说明，“读过小说《繁花》的人与看过电视剧《繁花》的人”是在“分众之下带来了合”，使传统的圈内受众急速扩大，所以通过传播中精准定位受众，认识、留下、融合“分众”，利用互联网技术将内容送达不同群体，可以拓展传统文学的影响力，如《繁花》通过影视改编融合“分众”，扩大传统圈内受众。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
最是花影难扫
迟子建
在故乡的春夏，要问什么店铺的生意最清冷，无疑是花店了。因为这时节大自然开着豪气十足的花店，谁能与它争芳菲呢？花儿开在林间，开在原野，开在山崖，开在水边，当然，这样的花儿都是野花，达子香，白头翁，蒲公英，百合，芍药，铃兰，鸢尾，绣线菊等，它们仿佛彩虹的儿女，红红白白，紫紫黄黄的，绚丽极了。
这时节的居民区也是花团锦簇，农人们栽种在花圃的虞美人，大丽花，步步高，牵牛花，金盏菊等，呼应着菜圃中的土豆花，豆角花，茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花儿，专为悦人眼目的，不肩负给人提供食物的使命，大抵是只开花不问结果，如热烈的情人，不计前程，恣意盛开。而菜圃中开花的植物，命系人类的餐桌，花开得就规矩，适度，收敛，除了倭瓜花开大朵，其余的细细碎碎的，它们得留着精气神儿坐果呀。
菜圃中每朵花的背后，都有一个看不见的宇宙，这个宇宙就是果实。西红柿能否饱满红润，决定了它与鸡蛋为伍时，能不能在金黄和雪白之间，为它注入最炫目的落霞；茄子是否硕大，决定了它与鲶鱼相遇时，能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香；豆角是否厚实，决定了它出锅时是否跟入锅时一样的出息，不让主人的碗盘亏空；土豆是否圆滚滚，决定了它们在被蒸煮的过程中，能否像孩子一样绽开笑脸；辣椒是否挺实鲜辣，决定了它能为姑娘们省下多少口红。
花圃和山间的花儿还开着呢，菜圃的花儿早就谢了，结了果子。待到秋天，人们收获了果实，霜也来了。霜是花朵的敌人，它们一来，花季就结束了。被霜打过的花儿，在阳光中耷拉着脑袋，憔悴不堪，满脸是泪。它们哭也是没用的，想要绰约的风姿，想要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐，只有等待春回大地了。此时它们也许会羡慕菜圃那些不起眼的花儿，它们结了果，在冬天还活着——谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢？
冬天的花朵是什么呢？是雪花和霜花，可这样的花儿太素白了，又太脆弱了，说化就化，于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们，不想让漫漫长冬为这样的花儿所统帅，她们在深秋糊窗缝时，就在两层窗中间的隔层里，造了一个花园。
那是独一无二的梅园。
极北的房屋，为了抵御寒流，玻璃窗都是双层的。这双层窗，一拃间距。深秋时节，人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时，会在二层窗间，放上二三十公分厚的保暖的锯末子，然后插几枝用蜡油捏成的梅花。
那时北方偏僻的山村大都没通电，蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色，从供销社买来。蜡烛将要燃尽时，烛芯气数已尽，侧歪了身子，人们只得吹灭蜡烛，留下烛头。女孩子们最喜欢那一块块润泽的蜡烛头了，尤其是红色的。我们会把它们珍藏起来，到了糊窗缝时，将收集到的蜡烛头，放到一个空的铁皮盒里，坐到火炉上融化了，一手擎着选好的形态妖娆的干树枝，一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转，让干树枝瞬间成了干枝梅。
捏蜡花要眼疾手快，勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结，先是共同探入滚烫的烛油（有点赴汤蹈火的意味），然后赶紧撤兵，再探入事先备好的一碗凉水中，让沾在指尖的那层烛油，瞬间冷却而不失黏性，再飞速移兵至干树枝，随你选什么位置，以枝条为主心骨，大拇指二拇指对着它一捏，奇迹出现了，花瓣似的烛油从指尖脱落，一朵粉红娇嫩的梅花，灿灿绽放了！一朵，两朵，三朵，七八朵，数十朵，干树枝瞬间春色贯通，梅花点点了！因为女孩手指粗细有别，再加上所蘸蜡油厚薄不同，蜡花有大有小，有胖有瘦，有深有浅。但不管怎么的，它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿！我们把这样的梅花，插在二层窗格芳香的锯末子上，它们就像开在金色的泥土里。这时你封上窗，一个冬天就有花儿看了。
这样的梅园什么时候消失呢？当寒风撤兵，春风长驱直入，把山岭涂抹上绿色，野花和庭院的花儿姹紫嫣红时，人们要开窗闻花香鸟语，破败的梅园也就成为春风中的垃圾，被清理掉了。
我很喜欢苏轼的那首《花影》：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，又教明月送将来。”花影在台阶摇曳，任凭什么扫把，也扫不开它。这日光和明月下永不消散的花影，就是时光，不管它穿越多少年，总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿，无论是山间的，还是花圃和菜圃中的，抑或是我们亲手在二层窗格打造的梅园，它们没有随着时光流逝而被遗忘，而是像风一样，一直吹拂着我的记忆，不让它沉睡。
哦，还忘了说，我父亲当年看我捏蜡花，还帮我修剪过干树枝呢。他会掰下一些枝条，让它变得疏朗，且斜斜地朝向一侧，好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神，老态龙钟的，撇进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上，捏那么多的蜡花，说花多了反而不受端详。我才不听他的呢，那时我和所有的女孩子一样，觉得花满枝头才美。等我到了父亲那般的年龄，真正懂得美以后，父亲已去了另一世界，再无人为我修剪那样的梅枝了。而且，我们也不再捏蜡花，村落通了电，我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明，却失去窗格里的梅园了。
（有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.作者认为野花与花圃中的花虽然展现出一种无拘无束、自由奔放之美，但不能给人类提供食物，所以不如菜圃中的花重要。
B.文章中一些语句既幽默风趣，又富有哲理，如“它们结了果，在冬天还活着”“捏蜡花要眼疾手快，勇气也不能少”。
C.文末关于“父亲已去了另一世界”的叙述，主要目的是渲染个人的悲情，与全文对“花影”的哲思关联较弱。
D.标题中“花影难扫”不仅指对随季节变化而逝去的花儿的眷恋，更象征着那些美好的记忆、情感和经历在心中永恒存在。
7.关于文中“蜡梅制作”的描写，下列说法不正确的一项是（ ）
A.描写捏制蜡花的场景时，从珍藏蜡烛头，到融化烛油、蘸取、冷却、捏制，每个步骤都描写得细致入微。
B.作者运用“赴汤蹈火”“撤兵”等军事化比喻，以夸张的紧张感凸显捏蜡花过程的技术难度与趣味性。
C.女孩们“觉得花满枝头才美”，与父亲“花多了反而不受端详”形成对比，暗示代际审美差异的不可调和。
D.蜡梅“插在锯末子上”的细节，既体现了北方御寒的智慧，又赋予人工花以“扎根泥土”的自然美感。
8.文章为何说“蜡花”是“霜雪时节开得最烂漫的花儿”？
9.作者在结尾写道：“我们得到了永恒的光明，却失去窗格里的梅园了。”有人认为这句话体现了对现代文明的批判，也有人认为它更多是对传统消逝的怀念。你更倾向于哪种理解？请结合文本说明理由。
【答案】6.D 7.C
8.①工艺之美：女孩们用融化的烛油在枝头快速塑形，通过指尖温度与凉水的瞬间作用，创造出形态各异的花瓣，展现手工艺术的灵动。
②意境之美：将蜡花插在充满松香的锯末中，营造出“开在金色泥土里”的诗意画面，与窗外的素白雪景形成色彩对比。
③情感之美：制作过程包含着收集烛头的期待、手工创作的专注，以及父亲参与修剪的温情，赋予了作品超越自然花期的情感价值。
9.观点一：倾向于“对传统消逝的怀念”。
①“梅园”的消失不仅代表传统手工技艺的消亡，更象征一段难忘的时光和纯真年代的结束。传统生活已经消逝，作者对过往的温暖和快乐充满眷恋。
②“永恒的光明”象征着电力，村里通电后，无需再使用蜡烛，作者在此虽然有传统逝去的遗憾，但也肯定了现代文明带来的便利，而非批判。
③文章始终围绕野花的自由、菜圃花的务实、蜡梅的创造展开，通过“花影难扫”的意象，表达对记忆中美好事物的珍视，而非否定现代文明。
观点二：倾向于“对现代文明的批判”。
①文中“村落通了电”直接导致蜡烛被废弃，传统蜡梅制作失去存在基础（如“不再捏蜡花”），反映现代文明对传统的冲击与侵蚀。
②电力（“永恒的光明”）虽带来便利，却割裂了人与自然的联系（如“蜡花依赖手工与自然材料”），表现了科技发展对生活美学的剥夺。
③“梅园成为春风中的垃圾”“失去窗格里的梅园”等以传统技艺的落寞暗示现代文明中真实生命体验的消解（如“只能在记忆中绽放”），表达现代文明到来后作者的不满与隐忧。
【解析】
【导语】迟子建的《最是花影难扫》以细腻的笔触描绘了故乡四季的花事，通过对野花、花圃花、菜圃花以及蜡梅的描写，展现了自然与人文的交融。文章不仅赞美了花的美丽与生命力，还通过花影的象征，表达了对时光流逝中美好记忆的珍视。作者巧妙地将花与生活、情感、记忆相结合，既有对自然之美的颂扬，也有对传统消逝的感慨，语言优美，情感真挚，富有哲理。结尾处对现代文明与传统文化的对比，更是引人深思。
【6题解析】
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
A.“所以不如菜圃中的花重要”错误，原文展示了不同花卉的生长状态及其后所承载的意涵，但并没有否定野花与花圃中的花的作用。
B.“幽默风趣”错误，概括不当，所举两例，都不具备这一特点；“捏蜡花要眼疾手快，勇气也不能少”，也谈不上“富有哲理”。
C.“主要目的是渲染个人的悲情”错误，父亲离世的情节与“梅园消失”共同构成传统消逝的象征，并非单纯渲染个人的悲情，而是深化对“时光与记忆”主题的思考。
故选D。
【7题解析】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
C.“不可调和”错误，属过度解读，原文中“我”最终理解了父亲的审美观，暗示代际差异可通过时间弥合。
故选C。
【8题解析】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
①通过“指尖飞转”“赴汤蹈火”的特殊工艺，将转瞬即逝的烛油转化为凝固的艺术形态，展现了手工创作的智慧。
②在素白单调的冬日环境中，蜡花以“粉红娇嫩”的色彩、“深浅肥瘦”的层次，构成视觉焦点，形成“金色泥土中的春色”的诗意画面。
③承载着物质匮乏年代的集体记忆，包括收集烛头的期待、手工创作的专注，以及父亲参与修剪的温情互动，使其超越自然花期成为情感载体。
【9题解析】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
观点一：①从象征意义切入：抓住“梅园”作为手工技艺与传统生活记忆的双重象征，突出传统消逝的具象化。
②辩证分析对比：承认“光明”的实用性，但强调其代价是精神归属的弱化，体现怀念而非批判。
③结合全文主题：通过野花、菜圃花等意象的对比，明确作者对传统生活方式的追怀，而非对现代的直接否定。
观点二：①从因果关系切入，明确“电力普及”直接导致“梅园消失”，体现工业化对传统生存空间的挤压。
②分析对立关系，通过“光明”与“梅园”的对比，揭示现代文明对自然与手工的疏离，强化批判性。
③结合文本意象，以“垃圾”等词点明作者对现代文明异化传统文化的隐忧。
（三）阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
世勣尝侍宴，上从容谓曰：“朕求群臣可托幼孤者，无以逾公，公岂负朕哉！”世勣流涕辞谢啮指出血因饮沉醉上解御服以覆之。
上谓太子曰：“李世勣才智有余，然汝与之无恩，恐不能怀服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳。”五月，戊午，以同中书门下三品李世勣为叠州都督；世勣受诏，不至家而去。
上（高宗）顾谓无忌曰：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如？”遂良对曰：“皇后名家，先帝为陛下所娶。先帝临崩，执陛下手谓臣曰：‘朕佳儿佳妇，今以付卿。’此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！臣不敢曲从陛下，上违先帝之命！”上不悦而罢。它日，李勣①入见，上问之曰：“朕欲立武昭仪为后，遂良固执以为不可。遂良既顾命大臣，事当且已乎？”对曰：“此陛下家事，何必更问外人！”上意遂决。
（节选自《资治通鉴·唐纪》十三、十五）
材料二：
以利为恩者，见利而无不可为。故子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也；友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也。怀利以孝于亲、忠于君、信于友，利尽而去之若驰，利在他人，则弃君亲、背然诺，不旋踵矣，此必然之券也。故慈父不以利畜其子，明君不以利饵其臣，贞士不以利结其友。
太宗迁李世勣为叠州都督，而敕高宗曰：“汝与之无恩，我死，汝用为仆射，以亲任之。”是已明知世勣之唯利是怀，一夺予之间而相形以成恩怨，其为无赖之小人，灼然见矣；而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎？长孙无忌之勋戚可依也，褚遂良之忠贞可托也，世勣何能为者？高祖不察而许为纯臣，太宗不决而托以国政，利在高宗，则为高宗用，利在武氏，则为武氏用，唯世勣之视利以为归，而操利以笼之，早已为世勣所窥见，以益歆于利，“家事”一言，而社稷倾于武氏，所必然矣。若谓其才智有余，任之以边陲可矣，锢之于叠州，唐恶从而乱哉！
（节选自王夫之《读通鉴论》卷二十）
[注]①李世勣于唐高宗永徽年间改名李勣。
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑分。
世勣流涕A辞谢B啮指C出血D因饮E沉醉F上解御服G以覆之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.先，已故的，与《项脊轩志》“妪，先大母婢也”的“先”意思相同。
B.相，辅佐，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”中的“相”意思不同。
C.察，明察，与《陈情表》中的“前太守臣逵察臣孝廉”的“察”意思相同。
D.归，归宿，与《项脊轩志》中的“后五年，吾妻来归”的“归”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.唐太宗因为李世勣才智过人而托孤于他，但又担心李世勣未接受过高宗恩情，不能真心顺服。
B.唐高宗想废后，褚遂良据理力争，坚决反对，李世勣迎合皇帝心意，以“家事”为由表示支持。
C.王夫之认为把田产房屋作为恩德指望儿子孝顺不可取，因为一旦利益消失，就会遭到背弃。
D.王夫之认为，长孙无忌和褚遂良更适合托孤，李世勣善于用利益笼络人，品德上不甚可靠。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！
（2）故慈父不以利畜其子，明君不以利饵其臣。
14.王夫之就托孤于李世勣一事对唐太宗给予批评，请结合材料二简要概括具体的批评意见。
【答案】10.BDF 11.C 12.D
13.（1）这是您所亲耳听到的，（先帝的）话还在耳畔。也没有听说皇后有什么过失，怎么可以轻易废除呢！
（2）所以慈父不用利益来养育他的儿子，圣明的君主不用利益来引诱他的大臣。
14.①明知李世勣唯利是图，仍以利益诱惑李世勣，指望他能尽忠于高宗。②明知太子柔弱，却托以国政。③对长孙无忌和褚遂良这样的勋臣外戚和忠贞之臣弃而不用。
【解析】
【导语】这两篇文言文展现了唐太宗托孤李世勣的历史事件及其后世评价。材料一以《资治通鉴》的客观叙事，呈现了太宗对李世勣既倚重又试探的矛盾态度，以及高宗时期李世勣在废后事件中的政治投机。材料二中王夫之的史论则尖锐批判了太宗以利驭臣的权术，指出这种建立在利益关系上的君臣纽带终将导致政治危机。两文形成鲜明对比：前者展现帝王权谋，后者揭示其隐患，共同构成对唐代政治伦理的深刻反思。
【10题解析】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：李世勣（感动得）流下眼泪用语言表示感谢，（激动得）把手指咬出了血，于是（君臣一起）喝酒喝得大醉，皇帝（担心李世勣睡着后着凉）把自己的衣服脱下来盖在李世勣身上。
“世勣流涕辞谢”是主谓句，“流涕辞谢”是谓语，其后B处断开；
“出血”是“啮指”的结果，中间不能断开，其后D处断开；
“因饮沉醉”作谓语，主语省略，“上”是下句主语，其前F处断开。
故选BDF。
【11题解析】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意：先帝即将驾崩去世的时候。/老婆婆是我去世的祖母的婢女。
B.正确。辅佐/表示一方对另一方的行为、态度，你。句意：但却把辅佐柔弱的继任国君（的重任）托付给他。/一定不会答应你。
C．错误。明察/经考察后予以推举。句意：唐高祖不能明察而赞许他是纯臣。/从前太守逵察举臣为孝廉。
D.正确。归宿/出嫁，嫁。句意：正因为李世勣把利益看成归宿。/过了五年，我的妻子嫁到我家来。
故选C。
【12题解析】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“李世勣善于用利益笼络人，品德上不甚可靠”曲解文意。材料二第二段“唯世勣之视利以为归，而操利以笼之，早已为世勣所窥见”中“操利以笼之”的主语是唐太宗。这句话的意思是李世勣早就明白唐太宗以利益笼络大臣的特点，所以一心只贪图利益。
故选D。
【13题解析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“闻”，听到；“犹”，还；“轻废”，轻易废除。
（2）“以”，用；“畜”，养育；“饵”，引诱。
【14题解析】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①“是已明知世勣之唯利是怀，一夺予之间而相形以成恩怨”唐太宗清楚李世勣是“唯利是怀”的小人，却试图通过“先贬后升”的利益手段（贬为叠州都督后，再让高宗提拔为仆射）来拉拢他，指望其效忠。
②“而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎？”唐太宗明知太子（高宗）性格柔弱，却将辅佐幼主的重任交给唯利是图的李世勣。
③“长孙无忌之勋戚可依也，褚遂良之忠贞可托也，世勣何能为者？”王夫之指出，长孙无忌是勋戚，褚遂良是忠贞之臣，两人本可作为托孤重臣。但唐太宗却放弃信任忠贤，反而选择李世勣。
参考译文：
材料一：
李世勣曾经在皇帝宴飨时陪侍在旁边，皇帝（太宗）神情舒缓地问他：“我在寻找（我死后）可以托付他照顾（我）留下的孤儿的大臣，没有可以超过你的更合适的人选，你难道会辜负我吗！”李世勣（感动得）流下眼泪用语言表示感谢，（激动得）把手指咬出了血，于是（君臣一起）喝酒喝得大醉，皇帝（担心李世勣睡着后着凉）把自己的衣服脱下来盖在李世勣身上。
皇帝（太宗）对太子说：“李世勣才能和智慧有余，但是你对他没有恩情，恐怕不能怀柔使他顺服。现在我即将贬低他的官职，如果他立即前往赴任，等我死后，你就在此之后升任他为仆射，亲近并重用他；如果他犹豫不决、有所观望，就应该杀掉他。”五月戊午日，（皇帝）将李世勣同中书门下三品的官职降为叠州都督；李世勣接受诏令后，没有回到家径直离开京城赴任去了。
唐高宗对长孙无忌说：“皇后没有子嗣，武昭仪有子嗣，现在我想册立武昭仪为皇后，怎么样呢？”褚遂良回答说：“皇后出生于名门，是先帝亲自替您娶的妻子。先帝即将驾崩去世的时候，拉着陛下的手对我说：‘我的好儿子和好儿媳，现在我把他们托付给你。’这是您所亲耳听到的，（先帝的）话还在耳畔。也没有听说皇后有什么过失，怎么可以轻易废除呢！我不敢违心地顺从您的意思，对上违背先帝的命令！”皇帝不高兴地停止了（废除皇后的提议）。（后来）有一天，李世勣入朝觐见皇帝，皇帝问他说：“我想册立武昭仪为皇后，褚遂良坚持自己的意见认为不可以。褚遂良是先帝临终前托以治国重任的大臣，册立武昭仪为皇后的事就将停止不做了吗？”（李世勣）回答说：“这是您的家事，何必再问外人呢！”皇帝的内心就决定了这件事。
材料二：
把利益当作恩德的人，见到有利可图就没什么事情是不能做的了。所以能够孝顺父母的子女，必定不会把父母提供的土地房屋等财产当作他们对自己的恩德；能够忠诚于君主的臣子，必定不会把君王赐予的爵禄当作恩德；能够诚信对待朋友的人，必定不会把朋友赠予的车马裘服当作恩德。怀着图利之心去孝敬父母、忠于君王、诚信待友，利益一旦消耗完就会立即远离父母、君王、朋友而去。如果别人那里能提供利益，则他们会背弃君王和父母、违背诺言，还没来得及转动脚跟就离开了，这是必然的。所以慈父不用利益来养育他的儿子，圣明的君主不用利益来引诱他的大臣，正直忠贞之士不以利益来结交朋友。
唐太宗将李世勣贬为叠州都督，而告诫高宗说：“你对他没有恩情，我死后，你任命他为仆射，（这样你就对他有恩惠）了，就可以亲近并重用他了。”（太宗）这分明是早已知晓李世勣唯利是图，一贬官一升官就会对君王产生怨恨或感激之情，如此则他是个无赖小人，这是清晰可见的；但却把辅佐柔弱的继任国君（的重任）托付给他，不也是很愚蠢吗？长孙无忌作为元勋重臣兼外戚，是可以依赖的；褚遂良忠诚正直，是值得托付的，李世勣能做些什么呢？唐高祖不能明察而赞许他是纯臣，太宗犹豫不决而将国政托付给他。利益在高宗那里，则（李世勣）为高宗所用；利益在武则天那里，则为武则天所用。正因为李世勣把利益看成归宿，而（太宗）操持利益来笼络他，（这一点）早就被李世勣所窥测到，因而他变得更加贪图利益。他对高宗说废王立武是“家事”那句话，使得社稷最终倾覆在武则天手中，这是必然的结果。如果说李世勣才智有余，那对他委以边疆重任就可以了。如果把他禁铟在叠州，唐朝还怎么会发生祸乱呢！
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
春日出浣花溪
宋祁
侧盖天长荡晓霏，暖风才满使君旗。
水通江渚容鱼乐，草遍山梁报雉时。
场雨灭尘盘马疾，楼云碍曲进觞迟。
少陵宅畔吟声歇，柳碧梅青欲向谁。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.清晨薄雾飘散，旗帜随风招展，“满”字暗含诗人对自然美景的敏锐感知。
B.“鱼乐”写出溪中鱼儿自在优游的状态，下句从视听角度表现生命活力。
C.文人溪边雅集，但大雨突来，马车疾驰而过，流觞曲水的活动也因此迟滞。
D.诗人的笔触从自然景物到宴饮场面，皆描摹生动，语言通俗却又不失雅致。
16.本诗尾联有何含意？如何理解它与前三联的关系？请简要分析。
【答案】15.C
16.第一问：①尾联意为杜甫草堂中诗圣昔日的吟诵声已经停止，唯有院中柳色青青、梅子初成，却不知为谁而生。
②尾联以问作结，问中有思，表达了杜甫已逝、后人徒留思念的无限感慨与追怀。第二问：前三联描写浣花溪畔充满生机的景色和游赏的盛况；尾联以“吟声歇”“欲向谁”形成诗意转折，表达对杜甫的缅怀之情。
【解析】
【导语】以细腻的笔触描绘了春日溪边的自然美景与文人雅集。诗中，“鱼乐”“雉时”生动展现了生命的活力，而“场雨灭尘”“楼云碍曲”则巧妙转折，突显了宴饮的意外与情趣。尾联含蓄地表达了诗人对往昔的追忆与对当下的感慨，与前三联的自然与宴饮场景形成对比，深化了诗歌的情感层次。
【15题解析】
本题考查学生综合鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧的能力。
C.“但大雨突来，马车疾驰而过，流觞曲水的活动也因此迟滞”错，诗句“场雨灭尘盘马疾，楼云碍曲进觞迟”的意思是：春雨洗净尘埃，马儿在雨中疾驰；高楼被云雾遮蔽，音乐声被影响、阻隔，饮酒的节奏变慢。“场雨”指短暂的阵雨，用以压尘，而非突降大雨；“盘马”指骑马盘旋，并非马车疾驰。“楼云碍曲进规迟”是因云遮蔽影响奏乐，导致敬酒稍迟，而非因大雨导致活动迟滞。C项对诗句内容的理解有偏差，曲解句意。
故选C。
【16题解析】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
第一问：
①“少陵宅畔”明确指出地点是杜甫曾经居住过的浣花溪畔的草堂，“吟声歇”表明曾经在这里吟诗的杜甫已经不在人世，如今那吟诗的声音早已停歇，给人一种物是人非的凄凉感。“柳碧梅青欲向谁”描绘了眼前的景色，柳色碧绿，梅花青涩，然而这些美好的景物却不知是为谁而呈现，以景语作结，进一步强化了那种孤独、落寞的氛围。
②尾联以问句“欲向谁”作结，表达出诗人深深的感慨和对杜甫的追怀之情。诗人触景生情，看到杜甫曾经生活过的地方，想到杜甫的诗歌成就和他的离世，心中涌起无尽的思念和惆怅，表达诗人对诗圣的敬仰和对时光流转、斯人已逝的惋惜。
第二问：前三联分别从不同角度描绘了浣花溪畔的春日景象和游赏活动，着重于写景和叙事，展现了浣花溪畔春日的美景和热闹的游赏场面。而尾联则笔锋一转，由眼前的美景和欢乐的场景联想到曾经在此居住的杜甫，以“吟声歇”“欲向谁”形成了诗意的转折。这种转折使诗歌的情感从前面的欢快、闲适转变为对杜甫的缅怀和感慨，丰富了诗歌的内涵，使诗歌的意境得到了升华。
（五）名句名篇默写（本小题共1题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白的《蜀道难》中，用太阳神的典故写出蜀道山川相依、雄奇险峻的句子是“_________，_________”。
（2）《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要抚养祖母终老的句子是“_________，_________”。
（3）“桥”作为一个经典意象，在古诗文中屡见不鲜，有关桥的名句不胜枚举，如“_________，_________”。
【答案】（1）上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 （2）乌鸟私情 愿乞终养 （3）枯藤老树昏鸦 小桥流水人家（烟柳画桥，风帘翠幕/念桥边红药，年年知为谁生/鸡声茅店月，人迹板桥霜）
二、语言文字运用（本小题共5小题，18分）
阅读下面文字，完成下面小题。
记者： （甲）
梁文锋：您好！当然可以，很高兴接受你的采访。
记者：为什么DeepSeek V2会让硅谷的很多人惊讶？
梁文锋：在硅谷每天发生的大量创新里，其实这是比较普通的一个。他们之所以惊讶，是因为这是一个中国公司，在以创新贡献者的身份，加入到他们游戏里去。毕竟大部分中国公司习惯循着别人的路走，而不是 A 。
记者：做大模型，单纯的技术领先很难形成绝对优势，你们追求的那个更大的东西是什么？
梁文锋：我们看到的是中国AI不可能永远处在跟随的位置。我们经常说中国AI和美国有一两年差距，但真实的差距是原创和模仿之差。如果这个不改变，中国永远只能是追随者，所以有些探索是必不可少的。我们认为随着经济发展，中国也要逐步成为贡献者，而不是一直搭便车。
记者：有人认为DeepSeek雇佣了“一批 B 的奇才”，做出DeepSeek V2的是怎样一群人？
梁文锋：在我看来，没有什么奇才，他们也没有什么特殊天赋，都是一些Tp高校的应届毕业生、没毕业的博士实习生，还有一些毕业才几年的年轻人。
记者：很多大模型公司都执着地去海外挖人，很多人觉得这个领域前50名的顶尖人才可能都不在中国的公司，你们的人都来自哪里？
梁文锋：V2模型没有海外回来的人，都是本土的。
记者：听说你们很擅长从细节招人，让一些非传统评价指标里优秀的人被选出来。
梁文峰：我们选人的标准一直都是热爱和好奇心，所以很多人会有一些奇特的经历，很有意思。很多人对做研究的渴望远超对钱的在意。我们希望自己能打造顶尖人才并吸引住他们。
记者： （乙）
梁文锋：对顶尖人才最有吸引力的，肯定是去解决世界上最难的问题，而我们现在在做的就是最难的事。其实，顶尖人才在中国决对是被低估的。因为整个社会层面的硬核创新太少了，使得他们没有机会脱颍而出，充分发挥才干。我们创设开拓创新的机会，就是为了吸引他们革古鼎新。在管理上，我们每个人对卡和人的调动是不设上限的。如果有想法，每个人随时可以调用训练集群的卡，无需审批；还可以灵活调用所有人，只要对方也有兴趣。
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。
19.文中画波浪线部分有多处错别字，请找出两处并加以改正。
20.请在文中括号甲乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
21.文中加点“搭便车”一词有什么表达效果？请简要分析。
22.给这篇采访稿拟一个标题，不超过15个字。
【答案】18.A独辟蹊径、另辟蹊径、首开先河、开山辟路；B天赋异禀、天资卓越
19.绝对：脱颖而出；革故鼎新
20.甲：尊敬的梁先生，您好！我可以采访您吗？
乙：你们是怎样吸引这些顶尖人才的呢？
21.“搭便车”本意是自己不开车，乘坐他人的顺路车。一般比喻不付出努力，却享受他人或集体努力带来的成果。在文段中“搭便车”指中国AI自己不创新不做贡献，处于跟随位置。文中用“搭便车”这个词语来描述中国AI发展的现状，生动形象，通俗易懂。
22.示例：①对话梁文锋：创新与人才；②梁文锋谈创新与人才：③DeepSeek V2：创新与人才。
【解析】
【18题解析】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A 处：前文提到 “毕竟大部分中国公司习惯循着别人的路走”，“而不是”表示转折，所以此处应填与“循着别人的路走”相反意思的成语，即表示开创独特道路、方法的成语。可用：独辟蹊径、另辟蹊径、首开先河、开山辟路。“独辟蹊径”“另辟蹊径” 都有独自开辟新道路、新方法的意思；“首开先河”指首先开创某种先河，强调开创性；“开山辟路” 也有开辟新路径的意思。
B 处：根据后文“在我看来，没有什么奇才，他们也没有什么特殊天赋”可知，此处是在说被认为是有特殊才能的“奇才”，所以应填形容人天赋很高的成语。可用：天赋异禀、天资卓越。“天赋异禀”上天赋予的不同寻常的天资、才华或能力。“天资卓越”强调一个人的天生资质非常优秀、超出常人，具有很高的智慧和才能。
【19题解析】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“决对”的“决”应写作“绝”。“绝”，完全、一定。
“脱颍而出”“颍”应写作“颖”。“颖”，本义是禾。长在植物尖端的一般都是嫩芽，所以“颖”引申指草木的嫩芽。引申泛指物体的尖端。
“革古鼎新”的“古”应写作“故”。“故”旧的。
【20题解析】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处：从后文梁文锋回答“您好！当然可以，很高兴接受你的采访”可知，记者此处的提问应该是询问是否可以进行采访“我可以采访您吗？”注意语气礼貌、恰当，符合采访的开头场景，先礼貌地称呼对方，如开头用“尊敬的梁先生，您好”，再提出能否接受采访的请求，自然地引出了后续的采访环节。
乙处：根据后文梁文锋的回答“对顶尖人才最有吸引力的，肯定是去解决世界上最难的问题，而我们现在在做的就是最难的事……我们创设开拓创新的机会，就是为了吸引他们革故鼎新”可知，梁文锋在阐述吸引顶尖人才的方式和原因。所以，此处记者的提问应该围绕 “如何吸引顶尖人才”展开。可填“你们是怎样吸引这些顶尖人才的呢？”
【21题解析】
本题考查学生分析词语表达效果的能力。
这里运用了比喻的修辞手法，把中国AI单纯跟随美国，缺乏自主创新，享受他国创新成果的发展模式，比作日常生活中“搭便车”的行为。通过这种比喻，将抽象的科技产业发展现象具象化，使读者能够凭借对生活中“搭便车”行为的熟悉，从而更直观地理解中国 AI 以往发展状态的本质特征，让读者清晰认识到这种发展模式是在依靠他人的成果，而自身缺乏主动性和创造性。
用“搭便车”描述中国AI发展现状生动形象，是因为它将中国AI依赖国外创新成果的情况，以一种人们常见的生活行为作比。“搭便车”这种通俗的表述，降低了读者理解中国 AI 发展问题的难度。
【22题解析】
本题考查学生拟写新闻标题的能力。
首先梳理采访稿内容，确定核心人物是梁文锋，关键事件围绕 DeepSeek V2 展开，核心话题为创新与人才。
标题中直接呈现核心人物或品牌，如 “对话梁文锋”“DeepSeek V2”，让读者快速了解采访对象或涉及的主体。同时，将核心话题 “创新与人才” 融入标题，清晰表明采访的核心内容，使读者对文章方向一目了然。
注意使用简洁的语言表述。
三、写作（60分）
23.阅读下面的漫画材料，根据要求写作。
最快的脚步不是跨越而是持续，最慢的步伐不是小步而是徘徊。
（薛飞作）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】这是一道漫画作文题。漫画里蜗牛缓步持续向前，而大腹便便人在走的时候脑海里幻想自己快速飞跃。而幻想带来了什么？就是徘徊。持续向前和犹豫徘徊的结果如何呢？漫画的文字“最快的脚步不是跨越而是持续，最慢的步伐不是小步而是徘徊”下了结论。这幅漫画材料通过对比的手法，深刻传达了关于行动与进步的哲理。我们可以从两个方面来理解和分析这句话：
最快的脚步不是跨越而是持续：这句话强调的是“持续性”的重要性。在日常生活中，人们往往容易被“跨越”这样的壮举所吸引，认为一次性的大幅进步是成功的关键。然而，漫画却指出，真正的快速进步并不在于偶尔的、大幅度的跨越，而在于持之以恒、不懈怠的努力。这种持续的努力，如同细水长流，虽然每次看似进步不大，但积少成多，最终能够达到令人瞩目的高度。这一点在学习、工作、甚至个人成长等多个领域都适用。无论是掌握一项新技能，还是完成一个长期项目，都需要我们保持耐心，持续投入时间和精力，才能取得显著的成果。
最慢的步伐不是小步而是徘徊：与“持续”形成鲜明对比的是“徘徊”。徘徊意味着在原地打转，犹豫不决，缺乏明确的方向和目标。这种状态下，即使每次迈出的步子再小，也都是在原地踏步，无法向前迈进。漫画通过“最慢的步伐”来警示我们，真正的阻碍不在于步伐的大小，而在于是否停滞不前。在面对选择或困难时，如果我们总是犹豫不决，不敢迈出第一步，那么无论时间过去多久，我们都将停留在原地，无法实现自我提升和成长。漫画结论有两组概念需要分辨，第一组概念是“最快”和“最慢”。怎样才能最快，就是持续向前；怎样算作最慢，就是犹豫徘徊。第二组概念是“跨越”和“小步”。跨越是什么，是大步向前，是飞跃发展；小步是稳扎稳打，缓缓精进。这两组概念怎样联系起来呢?持续跨越向前当然是最快，但不符合现实逻辑，不可能有人或者组织一直跨越；而小步持续向前，就是现实中的最快。反过来，不管是跨越还是小步，只要徘徊，就会陷入最慢。“徘徊”这个关键词成为了连接两组概念的纽带。影响“徘徊”的因素也要思考，比如急功近利的心态、不切实际的幻想等阻碍人持续前行的因素。写作时要从分辨这两组概念出发，建立两组概念之间的联系，并能根据社会生活实际，写出其中的现实意义。
行文构思上，先描述漫画内容，再引出观点，如：但积跬步致千里，莫将踟蹰送流年。接下来从怎么办的角度展开论述，一、“驽马十驾，功在不舍”,小步续行，才能不卑不亢地行稳致远。二、持续而不急于跨越，小步而不囿于徘徊，小步续行，需要我们强大的内心和定力。三、小步续行真基石，跨越徘徊亦有时，仔细费思量。
立意：
（1）莫因步小而觉缓，持续前行即飞速。
（2）千里之行始于足下，抛却幻想持续奋进。
（3）击鼓催征持续进，奋楫向前勿徘徊。