黑龙江省齐齐哈尔市2025届高三三模语文试卷（解析版）

这是一份黑龙江省齐齐哈尔市2025届高三三模语文试卷（解析版），共25页。试卷主要包含了现代文阅读，古诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
随着人工智能时代的到来，“未来人”和“远方的陌生人”问题逐渐进入了人类的伦理视界。传统伦理学强调的是一种“近的伦理学”，强调人与人之间的直接交往，行为者双方是熟悉的、共同在场的，道德时空是一种近距离的。人工智能作为一种新科技，给人类的伦理世界和道德空间带来了深刻变革，它以虚拟化和拟人化的方式与人类建立了新的交往关系，伦理关系从“人与人”“人与动物”“人与自然”扩展到“人与人工智能”。
处理人与人工智能之间的伦理责任关系，要坚持以人为本的伦理立场，坚守“智能向善原则”“尊严原则”和“责任原则”。智能向善是发展负责任人工智能的根本目标，我们要朝向善的目的，在技术和人工智能的发展中注入人文和伦理维度，推动人工智能朝着科技向善的方向发展。尊严原则是发展负责任人工智能的必然要求，它作为以人为本的必然要求和伦理底线，要求人工智能的发展不能伤害和侵犯人的尊严和权益，要尊重人的自主性，保护人的隐私，避免算法歧视和智能伤害。责任原则是发展负责任人工智能的重要保障，它是当代应用伦理学讨论中最为关键的原则之一，也是人工智能研发和应用中应该坚持的最基本的伦理原则。在人工智能的研发和应用中，要始终坚持责任原则，将负责任贯穿到人工智能发展的各个环节中，建立健全必要的问责机制，保障人类的基本权益。永远不要忘记人类才是真正的责任者，始终肩负着发展负责任人工智能的重任与使命。
（摘编自2025.1《光明日报》刘静《构建负责任人工智能治理体系的伦理路径》）
材料二：
讨论人工智能是否应具有法律主体地位的前提要件，是人工智能能否构成主体或者说人工智能是否具有主体性。主体是个具有特定指称的哲学概念，倘若人工智能无法从哲学上证成主体，那么也难以从法律关系上赋予其主体资格。然而，即使是具有较强自主性和独立性、表现出一定情感意识的生成式人工智能，离具备主体地位也相差甚远。只有人，并且是有目的、有意识地认识或者改造世界的人，才构成主体。
人作为主体最本质的规定性是主体性，主体性最重要的内容是人的创造性与实践性，即主观能动性或者说自我意识。这是人之为人、人为主体最根本的特征。到目前为止，人工智能包括生成式人工智能虽然表现出日益强大的学习能力和一定的自主行为能力，但其所解决的问题仍只是封闭场景下的计算求解问题，无法对外界环境自行设定目标或计划，进行自主能动的反馈，远远没有“进化”出自我意识或者说能动性，因此无法构成主体。
更进一步，人工智能也不能构成法律主体或有限法律主体。《有限法律主体：人工智能法律地位的合理选择》提出，民事主体从“人可非人”到“非人可人”的历史演变，反映民事主体去脸庞化与去伦理化的特征。但任何拟制主体的根基都可以追溯到人的存在或在场。这非但没有与唯有人作为主体的理论相违背，反而强化唯有人才可作为主体的理念。
（摘编自2024.9《光明日报》李凌《“人工智能是否应具有法律主体地位”的伦理审思》）
材料三：
生成式人工智能在人机交互领域展现出的强大自主性和泛化能力，让人们越来越感觉到与人工智能的交流就像是和另一个人交谈。那么，当一台智能机器能够和我们进行具有理性和情感特征的语言交流时，机器是否也会影响我们的“人性”呢？人性，通常指的是人类独特的理性、意识、自我反思、道德情感和价值观等特质。从这个意义上看，生成式人工智能本身并不具有人性，但其在与人类的语言交互中，生成式人工智能通过不断监控和注意人类对话者的语言来理解掌握人类的目的意图，甚至能够感知到其中的情绪变化以及潜在态度，进而在某种程度上影响人类参与者的认知、情感和价值观。
与生物主体的漫长进化之路相比，人工智能每一次的技术进步几乎都会赋予自主性更多新内涵，让我们对“机器能否像人一样行动”这个问题有了新的认识。在人工智能的早期发展阶段，是否能够展现自主性、社交性、反应性和主动性，成为衡量其是否具有主体性的关键标准，这些特征构成了人工智能的弱自主性。随着技术的发展，我们开始期待人工智能展现出更多的“人类特质”，比如能够自主学习、与人社交、对环境变化作出灵活反应，甚至能主动解决问题。这种强自主性概念包含知识、信念、意图和责任感等人类特有的复杂特质，人工智能的行为不仅仅是简单的反应，而是有目的、有计划的行动。
人性既坚韧又脆弱。当我们与一个非人类的超级人工智能长期交互相伴时，必然会影响人类个体的思维认知和情感品格，人性脆弱性被利用的机会显著增加。未来的人工智能将成为我们生活中更加智能、更加贴心的伙伴，同时也存在其对人性欲望的过度满足和扭曲的问题。我们需要确保人工智能技术进步增进人类福祉，而非削弱人性的核心价值。
（摘编自2024.10《光明日报》殷杰《人工智能如何影响“人性”》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.人工智能以虚拟化和拟人化的方式与人类交往，给人类的伦理世界和道德空间带来了深刻变革。
B.人工智能发展要坚持智能向善，从人文和伦理维度研发能自主思考和道德决策的人工道德机器。
C.人工智能不同于作为主体的人，人具有创造性与实践性，也就是具有主观能动性或说自我意识。
D.人工智能没有人类的理性、意识、自我反思、道德情感和价值观等特质，因此它本身不具人性。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.坚持尊严原则不能伤害和侵犯人的尊严和权益，因此不能伤害和侵犯人形机器人。
B.人工智能研发和应用坚持最基本的责任原则，要建立健全对人工智能的问责机制。
C.尽管“非人可人”民事主体去脸庞化、去伦理化，但哲学上否定其法律主体地位。
D.人工智能通过监控和注意人类语言理解掌握其目的意图，对人类认知产生深刻影响。
3.下列选项不能体现材料三第二段中提到的人工智能的强自主性的一项是（ ）
A.人形机器人“夸父”在2025中关村论坛年会上公众答疑、讲解和引路。
B.智能医疗诊断系统根据病人的症状、医学知识和数据为病人提供治疗建议。
C.智能教育系统依据学生的微表情判断知识掌握程度，提供个性化学习计划。
D.智能家居系统通过语音控制，自动调节晾衣架高度、灯光明暗和窗帘开合。
4.请根据材料二，简要分析人工智能不应具有法律主体地位的原因。
5.某医院计划引入人形机器人协助医护人员完成病房巡检、患者情绪安抚等工作。部分医护人员深表担忧。如果你是主管院长，请结合材料内容，分析医院在引入人形机器人时需重点考虑的责任与伦理问题，并提出解决建议。
【答案】1.B 2.C 3.D
4.人工智能不应具有法律主体地位。原因主要包括以下两点：
①从哲学上：主体是哲学概念，人的主体性最重要的内容是创造性与实践性，而人工智能本质上仍是封闭场景下的计算工具，因此无法从哲学上证成主体。
②从法律上：民事主体虽呈现“去脸庞化”趋势，但从未动摇“唯有人为主体”的底线，法律规定任何拟制主体的根基都要追溯到人的存在或在场，人工智能无法独立承担法律后果，不具有法律主体地位。
5.①责任问题：医院要考虑，机器人需处理复杂的医疗场景（如病情判断、情绪安抚），若算法或硬件故障可能导致误诊或沟通失误，责任应由开发者、医院还是机器人承担，是否会造成责任推诿，医疗安全收否受威胁，患者权益是否因此受损，患者信任度是否会下降。
②伦理问题：医院要考虑，机器人巡检可能涉及患者隐私数据收集，若算法存在偏见或泄露风险，将侵犯患者尊严。同时，患者与机器人长期互动可能导致情感联结转移，材料三指出人性脆弱性易被技术利用，过度依赖AI可能扭曲患者的心理需求（如情感被程序化回应替代），导致患者心理健康受损，医疗过程失去“人性温度”，削弱医患间的人文关怀。
③解决方案：
明确责任框架，材料一“责任原则”强调“人类才是真正的责任者”，据此要制定《AI医疗责任协议》，规定医院为机器人行为的最终责任方，开发者需提供技术保障并承担连带责任；建立“双审核机制”，机器人诊断建议需经医护人员确认后方可执行，确保人类始终主导决策；建立“故障熔断机制”，当系统检测到异常数据或行为时，自动停止服务并报警。
维护人性化医疗，材料三提到，生成式AI可通过语言交互影响人类情感，据此要限制机器人角色，规定机器人仅辅助基础巡检与信息记录，复杂情感安抚和诊疗决策必须由人类医护完成；设计“情感缓冲区”，机器人交互界面避免过度拟人化（如不使用昵称或共情语言），并在机器人交互界面增设“一键转接真人医护”功能，确保患者情感需求及时转向人类。隐私与算法透明，材料一指出，“尊严原则”要求保护隐私与自主性，据此要采用“隐私最小化”设计，仅收集必要数据，并加密存储；向患者公开机器人数据使用范围，保障知情权；定期审计算法，避免歧视性偏见（如对特定患者群体误判）。
【解析】
【导语】在人工智能迅猛发展的当下，其对人类生活各领域渗透日深。从伦理层面看，它使传统伦理关系拓展至“人与人工智能”，冲击着既有道德空间；在法律领域，其法律主体地位引发激烈探讨；对人性而言，人机交互也悄然影响着人类认知与情感。这三篇来自《光明日报》的文章，从伦理路径、法律地位、对“人性”影响等角度，深入剖析人工智能带来的诸多变革与挑战。
【1题解析】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“从人文和伦理维度研发能自主思考和道德决策的人工道德机器”错误。材料一提到“智能向善是发展负责任人工智能的根本目标，我们要朝向善的目的，在技术和人工智能的发展中注入人文和伦理维度，推动人工智能朝着科技向善的方向发展”，但文中并未提及要研发能自主思考和道德决策的人工道德机器，无中生有。
故选B。
【2题解析】
本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。
A.“因此不能伤害和侵犯人形机器人”错误。材料一指出尊严原则是要求人工智能的发展不能伤害和侵犯人的尊严和权益，人形机器人并非人，这里偷换概念。
B.“要建立健全对人工智能的问责机制”错误。材料一提到“在人工智能的研发和应用中，要始终坚持责任原则，将负责任贯穿到人工智能发展的各个环节中，建立健全必要的问责机制”，是对人工智能研发和应用过程中的相关人员建立问责机制，而非对人工智能建立问责机制。
D.“对人类认知产生深刻影响”错误。材料三说的是“进而在某种程度上影响人类参与者的认知、情感和价值观”，“某种程度”与“深刻”程度不同，表述不准确。
故选C。
【3题解析】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料三第二段提到的人工智能的强自主性包含知识、信念、意图和责任感等人类特有的复杂特质，人工智能的行为不仅仅是简单的反应，而是有目的、有计划的行动。
A.人形机器人“夸父”在2025中关村论坛年会上为公众答疑、讲解和引路，体现了机器人有目的、有计划的行动，具有强自主性。
B.智能医疗诊断系统根据病人的症状、医学知识和数据为病人提供治疗建议，体现了系统运用知识有目的的提供建议，具有强自主性。
C.智能教育系统依据学生的微表情判断知识掌握程度，提供个性化学习计划，体现了系统有目的、有计划的行为，具有强自主性。
D.智能家居系统通过语音控制，自动调节晾衣架高度、灯光明暗和窗帘开合，只是根据语音指令做出简单反应，不具备知识、信念、意图等复杂特质，不能体现强自主性。
故选D。
【4题解析】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
①从哲学上，材料二第一段指出“主体是个具有特定指称的哲学概念，倘若人工智能无法从哲学上证成主体，那么也难以从法律关系上赋予其主体资格”，第二段“人作为主体最本质的规定性是主体性，主体性最重要的内容是人的创造性与实践性……到目前为止，人工智能……所解决的问题仍只是封闭场景下的计算求解问题，无法对外界环境自行设定目标或计划，进行自主能动的反馈，远远没有‘进化’出自我意识或者说能动性，因此无法构成主体”，由此得出，人的主体性在于创造性与实践性，而人工智能本质是封闭场景下的计算工具，无法证成主体 。
②从法律上，材料二最后一段提到“《有限法律主体：人工智能法律地位的合理选择》提出，民事主体从‘人可非人’到‘非人可人’的历史演变，反映民事主体去脸庞化与去伦理化的特征。但任何拟制主体的根基都可以追溯到人的存在或在场……唯有人才可作为主体的理念”，说明从法律上看，民事主体虽有变化趋势，但“唯有人为主体”底线未变，拟制主体根基需追溯到人的存在，所以人工智能不具有法律主体地位。
【5题解析】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①责任问题：根据材料一“责任原则是发展负责任人工智能的重要保障……在人工智能的研发和应用中，要始终坚持责任原则，将负责任贯穿到人工智能发展的各个环节中，建立健全必要的问责机制，保障人类的基本权益”可知，因为机器人要处理复杂医疗场景，可能出现算法或硬件故障，所以要明确责任归属，责任应由开发者、医院还是机器人承担，是否会造成责任推诿，医疗安全收否受威胁，患者权益是否因此受损，患者信任度是否会下降。
②伦理问题：根据材料一“尊严原则是发展负责任人工智能的必然要求……要求人工智能的发展不能伤害和侵犯人的尊严和权益，要尊重人的自主性，保护人的隐私，避免算法歧视和智能伤害”，材料三“当我们与一个非人类的超级人工智能长期交互相伴时，必然会影响人类个体的思维认知和情感品格，人性脆弱性被利用的机会显著增加”可知，机器人巡检可能收集患者隐私数据，存在侵犯患者尊严的风险，且患者与机器人长期互动可能影响心理健康，医疗过程失去“人性温度”，削弱医患间的人文关怀。
③解决方案：
明确责任框架：依据材料一“责任原则”及“责任原则是发展负责任人工智能的重要保障，它是当代应用伦理学讨论中最为关键的原则之一，也是人工智能研发和应用中应该坚持的最基本的伦理原则。在人工智能的研发和应用中，要始终坚持责任原则，将负责任贯穿到人工智能发展的各个环节中，建立健全必要的问责机制，保障人类的基本权益”“人类才是真正的责任者，始终肩负着发展负责任人工智能的重任与使命”，可以制定《AI医疗责任协议》，确定医院为最终责任方，开发者承担连带责任，符合责任原则中人类肩负发展负责任人工智能的使命要求；建立“双审核机制”，保证人类主导决策，避免机器人单独决策可能带来的风险；建立“故障熔断机制”，在机器人出现异常时及时停止服务报警，保障医疗安全，落实责任原则。
维护人性化医疗：根据材料三“生成式人工智能通过不断监控和注意人类对话者的语言来理解掌握人类的目的意图，甚至能够感知到其中的情绪变化以及潜在态度，进而在某种程度上影响人类参与者的认知、情感和价值观”“当我们与一个非人类的超级人工智能长期交互相伴时，必然会影响人类个体的思维认知和情感品格，人性脆弱性被利用的机会显著增加”“我们需要确保人工智能技术进步增进人类福祉，而非削弱人性的核心价值”，生成式AI影响人类情感的观点，限制机器人角色，让其仅辅助基础工作，复杂诊疗和情感安抚由人类医护完成，可避免人性脆弱性被利用；设计“情感缓冲区”，避免机器人过度拟人化并设置转接真人医护功能，确保患者情感需求能得到人类关怀，维护医疗过程的“人性温度”。
隐私与算法透明：根据材料一“尊严原则是发展负责任人工智能的必然要求，它作为以人为本的必然要求和伦理底线，要求人工智能的发展不能伤害和侵犯人的尊严和权益，要尊重人的自主性，保护人的隐私，避免算法歧视和智能伤害”，“尊严原则”对保护隐私和自主性的要求，采用“隐私最小化”设计、公开数据使用范围、定期审计算法，能保护患者隐私、避免算法歧视，保障患者尊严和权益。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
麦收
孙犁
1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。
二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来，她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。
“对了！驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。”
队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！”
“嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁铲和镐从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！”
当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一捆牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。
第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只雄鹰。
晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。
④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，赶上了正好的年岁，这样她就不再走奶奶的路、娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。
（选自《孙犁作品精编》，有删改）
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.小说通过指导员与通讯员受伤之后，妇女们“送白面饼”等军民一心的刻画，展现了后方支援的温情。
B.小说笔触细腻，运用肖像、动作、语言、心理等描写手法，刻画了青年妇女们的英勇表现和美好品德。
C.小说构思巧妙，没有描写战争场面，而是将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。
D.小说结尾插叙二梅的身世，苦难童年与“一条完全崭新的路”形成鲜明对比，象征了女性的精神解放。
7.对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.在①句中，妇女们“铲镐碰得叮当乱响”和“清脆的说笑声”，展现了解放区妇女参与抗战的热情。
B.在②句中，布谷鸟的“惊飞”既交代了时令节气，又暗示危险将临，推动了下文交战情节的展开。
C.在③句中，以老人视角将云彩变成抗敌卫国的虎、豹、飞马和雄鹰，暗示战场厮杀的激烈与残酷。
D.在④句中，与开篇麦田呼应，以田园牧歌式的描写收束，体现孙犁对“战争中的人性美”的坚守。
8.简析标题“麦收”的意蕴，并列举说明一个类似用法的标题。
9.为庆祝“荷花淀派”成立80周年，学校举办“焕发革命文学作品的当代魅力”项目式学习活动，如果你是“文心组”成员，承担了“荷花淀派”语言风格研究项目，请结合文本阐述项目研究成果。
【答案】6.A 7.C
8.小说《麦收》的标题含有双关意蕴。
①表层意蕴是指收割成熟的麦子，交代了故事发生的时间，寓含收获的季节。（“小麦黄梢”“收割麦子”等描写，为读者提供了一个直观、具体的冀中平原的农耕生活背景。）
②深层意蕴是：“麦收”是一种象征，象征人生的成长与收获，二梅等青年女性走出传统妇女的生活圈子，在解放区得到锻炼，与战士们一起构成了解放区抗战队伍的主流；象征革命成果的守护与希望，军民协作“护麦”与“抢收”。“麦收”暗示小说歌颂军民斗争精神与爱国情怀的主题。
③《百合花》（茹志鹃）——新媳妇陪嫁的绣着百合花的被子；象征战争中纯洁的人性之美（小通讯员与新媳妇的善意互动）和军民之间高尚纯洁的感情；暗示小说对革命英雄崇敬与热爱的主题。
9.①善用生活化、地域特色化的语言。如“驻在咱村的队伍”“把麦个放在担架上”“有功的是人家队伍上的人”等人物对话，真实再现了冀中地区的生活风貌，语言朴实自然。
②善用修辞，生动形象。如“一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来”一句，运用拟人手法渲染战时紧张气氛，如“在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰”一句，运用比喻手法生动形象地写出老人内心充满了乐观与自信。
③善用诗化语言，富有诗情画意。“队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花”，“田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味”等语句，寥寥几笔勾勒场面，生动传神，简洁明快。
【解析】
【导语】1939年冀中解放区，小麦黄梢之际，一场特殊“麦收”拉开帷幕。青年妇女们积极挖沟助力抗战，战斗打响后又迅速抬担架、备物资。战斗结束，她们不仅带回受伤战士和战利品，还展现出军民一心的深厚情谊。在这背后，二梅等女性也迎来了新的人生。
【6题解析】
本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。
B.“运用肖像、动作、语言、心理等描写手法”错误。文中描写青年妇女们时，如“她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声”“二梅站在队前问：‘你们拿着家伙干什么呀？’‘挖沟！’大家一齐大声地回答”等内容，主要运用了动作和语言描写，并未涉及肖像和心理描写。
C.“没有描写战争场面”错误。从原文“东边响了一声枪。妇女们拖着铁铲和镐从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗”这些关键语句可以看出，文中对战争场面进行了描写，有枪声、炮声以及战争造成的土地被炸碎等场景。
D.“象征了女性的精神解放”错误。结合二梅身世的插叙内容“从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，赶上了正好的年岁，这样她就不再走奶奶的路、娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了”分析，主要突出的是八路军到来后给二梅生活带来的巨大改变，重点在于体现八路军对个体生活的影响，并非象征女性的精神解放。
故选A。
【7题解析】
本题考查学生对文本中重要语句的分析鉴赏能力。
C.“暗示战场厮杀的激烈与残酷”错误，以老人视角将云彩想象成虎、豹、飞马和雄鹰，是以雄健之物（虎、豹、鹰）象征军民斗志与胜利豪情，并非暗示战场厮杀的激烈与残酷。
故选C。
【8题解析】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①表层意蕴：文中明确提到“冀中解放区小麦黄梢的时候”“收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味”等内容，“麦收”直接体现了农民收割成熟麦子这一行为，清晰地交代了故事发生在麦收时节，让读者能直观地感受到冀中平原的农耕生活场景，为故事展开提供了具体的时间和生活背景。
②深层意蕴：二梅原本是“从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草”的孩子，在八路军到来后，她带领青年妇女们积极参与挖沟等支援前线的活动，“不再走奶奶的路、娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了”，这表明她走出了传统妇女的生活圈子，在解放区的环境中得到了锻炼和成长，她们和二梅一起构成了解放区抗战队伍的重要力量。文中军民协作“护麦”与“抢收”，麦子在这里象征着革命成果。敌人的炮火试图破坏麦子，而战士们奋勇作战打击敌人，保护麦收，妇女们积极挖沟、抬担架等支援前线，这一系列行为都是为了守护革命成果，就像守护即将收获的麦子一样。麦子的收获代表着希望，暗示了小说歌颂军民斗争精神与爱国情怀的主题。
③类似用法的标题如《百合花》，百合花首先指的是新媳妇陪嫁的绣着百合花的被子，这是一个具体的事物，在小说中具有重要的象征意义。小通讯员向新媳妇借被子时的羞涩，新媳妇开始时有些不舍但后来又主动拿出被子等情节，展现了他们之间善意的互动，这种互动体现了人性中美好的一面，就像百合花一样纯洁无瑕。被子最后盖在了牺牲的小通讯员身上，这一情节体现了军民之间深厚而高尚纯洁的感情，百合花被子象征着这种感情的美好与珍贵。小通讯员为了革命事业英勇牺牲，新媳妇对他的态度从开始的有些不理解到后来的敬重和爱戴，都通过百合花被子这一象征得以体现，表达了对革命英雄的赞美之情。
【9题解析】
本题考查学生鉴赏文章语言特色的能力。
①文中人物对话充满地域特色，像“驻在咱村的队伍”“把麦个放在担架上”“有功的是人家队伍上的人”这些语句，引用原文可知，这些语言具有浓厚的冀中地区生活印记。它们是当地百姓日常交流的话语，真实还原了冀中地区的生活场景，体现出语言朴实自然的特点，让读者感受到当地的风土人情。
②“一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来”，此句赋予布谷鸟“慌慌张张”的人的神态，运用了拟人修辞。结合原文，当时处于战争情境，这样的描写渲染了战时紧张的气氛。“在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰”，把云彩比作虎、豹、飞马、老鹰，运用比喻修辞。联系上下文，在战争胜利后，老人看到这样的云彩，体现出他内心充满乐观与自信。
③“队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花”，“田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味”这些语句，寥寥数语就勾勒出了充满生机的场景。这些语句用词简洁，却能生动传神地描绘出画面，充满了诗情画意，给读者带来美的享受。
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十馀年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，勾践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安，为书辞勾践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。”勾践曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。
范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产。居无几何，致产数十万。
齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶。以为此天下之中交易有无之路通为生可以致富矣于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万。天下称陶朱公。
（节选自《史记·越王勾践世家》）
材料二：
越王复召相国，谓曰：“子有阴谋兵法，倾敌取国九术之策，今用三已破强吴，其六尚在子，所愿幸以余术，为孤前王于地下谋吴之前人。”于是种仰天叹曰：“嗟乎！吾闻大恩不报，大功不还，其谓斯乎？吾悔不随范蠡之谋，乃为越王所戮。吾不食善言，故哺以人恶。”越王遂赐文种属卢之剑，种得剑又叹曰：“南阳之宰而为越王之擒！”自笑曰：“后百世之末，忠臣必以吾为喻矣。”遂伏剑而死。
（节选自《吴越春秋》）
材料三：
太史公曰：范蠡者，楚之三户人也。与时逐而不责于人，身死无怨言于后世。此所谓完人者乎！
（节选自《史记·货殖列传》）
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以为此天下A之中B交易C有无D之路通E为生可以F致富矣G于是自谓H陶朱公。
11.下列对材料中加点词语意思或用法解说，不正确的一项是（ ）
A.事，文中意思为“事奉”，与《六国论》“以事秦之心礼天下之奇才”的“事”意思相同。
B.所以，文中意思为“……的原因”，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。
C.怀，文中意为“携带”，与《过秦论》中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“北”用法相同。
D.为，介词，表被动，与《屈原列传》中“信而见疑，忠而被谤”的“见”字用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（ ）
A.范蠡辅佐越王灭亡了吴国，一洗会稽之耻，越王准备和他平分越国，如果范蠡不接受，就要治他的罪，范蠡依从自己的想法，带着随从从海上乘船离去。
B.范蠡乘船飘海到了齐国，更名改姓，在海边耕作，吃苦耐劳，努力生产，父子合力治理产业，不久，积累几十万财产，齐人听说他贤能，于是让他做国相。
C.越国大夫文种后悔自己没有听从范蠡的计谋，最终受到了越王的猜忌，落得个拔剑自刎的下场，由此可以看出文种留恋功名利禄，为人极度自负。
D.太史公司马迁认为，范蠡能够顺应时代的变化而行动，从不苛求于他人，即使死后也不会有人对他有怨言，可见太史公司马迁对范蠡为人的推崇。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。
（2）吾悔不随范蠡之谋，乃为越王所戮。
14.材料三中太史公以“完人”来评价范蠡，从中可见范蠡卓越的智慧，根据材料一内容，从“从政、处世、经商”三个角度概括内容要点，完成下列表格。
【答案】10.BEG 11.C 12.C
13.（1）住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。
（2）我后悔没有听从范蠡的计谋，于是被越王杀害。
14.①辅佐越王，消灭吴国，一雪会稽之耻 ②了解勾践可以共患难，不可共处安乐，于是选择功成身退 ③经营有方
【解析】
【导语】这三篇文言文分别从不同角度展现了范蠡的智慧与人生选择。材料一通过范蠡辅佐越王勾践灭吴、功成身退的故事，突出其谋略与淡泊名利的态度；材料二以文种的悲剧结局为对比，反衬范蠡的远见卓识与知进退的处世哲学；材料三则以太史公的评价，高度肯定了范蠡顺应时势、不苛求于人的“完人”形象。
【10题解析】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：他认为这里是天下的中心，交易买卖的道路通畅，经营生意可以发财致富。于是自称陶朱公。
“以为此天下之中”是动宾结构，其后B处断开；
“交易有无之路”是主语，“通”是谓语，其后E处断开；
“矣”是句末语气助词，其后G处断开。
故选BEG。
【11题解析】
本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.正确。句意：范蠡事奉越王勾践。/‌用侍奉秦国的心意去礼待天下的奇才‌。‌
B.正确。……的原因/用来……的。句意：我未死的原因。/是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的。
C.错误。名词作动词，携带/名词作状语，在北方。句意：携带着贵重财宝。/于是命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境。
D.正确。句意：南阳之宰却被越王所擒！/诚信却被怀疑，忠实却被诽谤。
故选C。
【12题解析】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“由此可以看出文种留恋功名利禄，为人极度自负”错误，由原文“吾悔不随范蠡之谋，乃为越王所戮。吾不食善言，故哺以人恶”可知，文中只是说他后悔没有听从范蠡的计谋，于是被越王杀害，自食恶果。“留恋功名利禄，为人极度自负”文中无据。
故选C。
【13题解析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“致”，积累，招来；“极”，最高地位；“此布衣之极也”，判断句。
（2）“随”，听从；“乃”，于是；“为……所”，被。
【14题解析】
本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
①由原文“范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十馀年，竟灭吴，报会稽之耻”可知，辅佐越王，消灭吴国，一雪会稽之耻。
②由原文“范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人可与同患，难与处安……自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反”可知，了解勾践可以共患难，不可共处安乐，于是选择功成身退。
③由原文“复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万”可知，经营有方。
参考译文：
材料 一：
范蠡事奉越王勾践，辛苦惨淡、勤奋不懈，与勾践运筹谋划二十多年，终于灭亡了吴国，雪洗了会稽的耻辱。越军向北进军淮河，兵临齐、晋边境，号令中原各国，尊崇周室，勾践称霸，范蠡做了上将军。回国后，范蠡以为盛名之下，难以长久，况且勾践的为人，可与之同患难，难与之同安乐，写信辞别勾践说：“我听说，君王忧愁臣子就劳苦，君主受辱臣子就该死。过去您在会稽受辱，我未死的原因，是报仇雪恨。当今既已雪耻，臣请求您给予我君主在会稽受辱的死罪。”勾践说：“我将和你平分越国。否则，就要加罪于你。”范蠡说：“君主可执行您的命令，臣子仍依从自己的意趣。”于是他打点包装了细软珠宝，与随从从海上乘船离去，始终未再返回越国。
范蠡乘船飘海到了齐国，更名改姓，自称“鸱夷子皮”，在海边耕作，吃苦耐劳，努力生产，父子合力治理产业。住了不久，积累财产达几十万。
齐人听说他贤能，让他做了国相。范蠡叹息道：“住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号，不吉祥。”于是归还了相印，全部发散了自己的家产，送给知音好友同乡邻里，携带着贵重财宝，秘密离去，到陶地住下来。他认为这里是天下的中心，交易买卖的道路通畅，经营生意可以发财致富。于是自称陶朱公。又约定好父子都要耕种畜牧，囤积货物，买进卖出时都等待时机，以获得十分之一的利润。过了不久，家资又积累到万万。天下人都称道陶朱公。
材料二：
越王再次召见文种，对他说：“你有阴谋兵法，有来倾覆敌人、夺取国家的九种策略，现在你用了三种策略，已经击败了强大的吴国。剩下的六种策略还在你那里，我希望你能用剩下的策略来帮助我，为先王在地下谋划对付吴国的前辈们。”这时候，文种仰天长叹说：“唉！我听说大恩不能报答，大功不能回报，大概就是这种情况吧？我后悔没有听从范蠡的计谋，于是被越王杀害。我不接受那些好听的话，所以用别人的恶行来喂养自己。”越王勾践于是赐给文种一把名为“属卢”的剑，文种得到剑后叹息道：“南阳之宰却被越王所擒！”自己笑着说道：“后世的人们一定会把我作为忠臣的榜样。”于是拔剑自刎而死。
材料三：
太史公说：范蠡，楚国宛地三户人。能够顺应时代的变化而行动，不苛求他人；即使死后也不会有人对他有怨言。这样的人可以被称为完美的人！
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
李子仪喜津改秩作诗相庆因次韵
吴芾
懒复从人问里评，纵今得誉亦虚声。
有儿第使传儒业，改秩何期冒宠荣。
敢望芝兰如谢氏，但亲松菊学渊明。
烦君慰藉来佳句，读罢欣然酒一倾。
［注］①吴芾：绍兴二年（1132）进士，为官清廉，勤政爱民。作此诗时其子吴津为安徽广德知军。②问里评：指品评人物。③谢氏：东晋和南北朝时的名门望族，其子弟谢安、谢玄等有政治和军事才能，谢灵运、谢朓等有文学成就。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联直言不愿追逐世俗评价，认为虚名无益，体现了对功名的清醒认知。
B.颔联“传儒业”强调家风延续，“何期冒宠荣”彰显了诗人对升迁的欣喜。
C.尾联感念友人赠诗，“酒一倾”以动作收束，轻快洒脱，呼应了超然心境。
D.本诗为七言律诗，语言简练质朴，平仄工整，押平声韵，读来朗朗上口。
16.浙江台州一中举办“诗歌品鉴会”，“问鼎组”抽到的题签是“赏析‘敢望芝兰如谢氏，但亲松菊学渊明’的两种表现手法及其表达效果，并分别列举一个相同用法的诗句”。如果你是该组的AI智能助手，请依据题签给出简要答案参考。
【答案】15.B
16.①用典：“谢氏芝兰”与“渊明松菊”均为用典。“谢氏芝兰”出自东晋谢安家族，《世说新语》中以“芝兰玉树”比喻谢氏子弟才德出众；“渊明松菊”化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，象征隐逸高洁的志趣。
表达效果：用典暗含对官场虚名的疏离，凸显其不慕荣利、坚守本真的精神追求。
②对比：“谢氏芝兰”与“渊明松菊”形成对比。
表达效果：通过“谢氏芝兰”世家显赫与“渊明松菊”隐逸淡泊的对比，既自谦家族难比名门，又含蓄表达自身对陶渊明式超然生活的向往。
③举例：
用典一：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）
化用庄周梦蝶（《庄子》）与望帝化鹃（《华阳国志》）的典故。
表达效果：以虚妄之梦与悲情之鸟，暗喻人生虚幻、理想破灭的哀伤，典故的朦胧性增强了诗歌的哲思与感伤氛围。
用典二：至今思项羽，不肯过江东。（李清照《夏日绝句》）
借项羽乌江自刎的历史事件。
表达效果：通过英雄末路的悲壮，反讽南宋朝廷苟安江南的懦弱，以古讽今，强化批判力度。
用典三：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）
引用诸葛亮《出师表》的忠贞事迹。
表达效果：借古人之高洁反衬时局之颓败，既抒发了壮志难酬的愤懑，又暗含对家国复兴的殷切期望。
对比一：朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）
权贵奢靡与百姓饥寒的强烈反差。
表达效果：揭露社会不公，直击阶级矛盾，极具现实批判性，凸显诗人悲天悯人的情怀。
对比二：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（高适《燕歌行》）
前线士兵浴血奋战与将领帐中纵情享乐的对比。
表达效果：通过生死与歌舞的反差，痛斥将领腐败无能，深化对战争残酷的反思。
对比三：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》）
昔日豪门宅邸与今日平民居所的今昔对比。
表达效果：以燕子视角暗写兴衰无常，传达对历史变迁的冷静观照与盛衰无常的哲思。
【解析】
【导语】这首诗展现了吴芾对儿子吴津升迁的淡然态度，既希望儿子传承儒业，又表达了对隐逸生活的向往。诗中“懒复从人问里评”和“但亲松菊学渊明”反映了诗人对名利的超脱和对陶渊明式生活的倾慕。全诗语言简练，情感真挚，体现了宋代士大夫的儒道互补思想。
【15题解析】
本题考查学生理解和分析诗歌内容的能力。
B.“彰显了诗人对升迁的欣喜”错误。“改秩何期冒宠荣”，意思是未料到会获得如此荣宠，暗含诗人对升迁的淡然。由上下文“纵今得誉亦虚声”“但亲松菊学渊明”可知，本诗体现了诗人对功名的淡泊态度和陶渊明式生活的倾慕，而非“对升迁的欣喜”。
故选B。
【16题解析】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①用典：本诗中“谢氏芝兰”与“渊明松菊”皆为精妙用典。“谢氏芝兰”典出《世说新语》，谢安家族子弟才德兼备，以“芝兰玉树”誉之，此典在此处暗指世家望族。诗人借此并非炫耀门第，而是以自谦姿态，表明自家难以企及谢氏显赫。而“渊明松菊”化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，松菊象征隐逸高洁。陶渊明弃官归隐，以松菊自比，诗人借此表明自身对超脱官场、坚守本真的向往。
表达效果：用典使诗歌内涵丰富，言简意赅，将诗人不慕荣利、疏离官场虚名的精神追求融入其中，避免了直白表述的浅露，增添了诗歌的文化底蕴与艺术感染力。
②对比：“谢氏芝兰”与“渊明松菊”形成鲜明对比。“谢氏芝兰”代表着世家大族的荣耀与显赫，其子弟在政治、军事、文学等多领域皆有建树，家族声名远扬；而“渊明松菊”则象征着隐逸淡泊的生活，陶渊明远离尘世喧嚣，回归田园，以松菊为伴，追求内心的宁静与自由。
表达效果：诗人通过这一对比，一方面自谦家族难以与谢氏这样的名门望族相提并论，另一方面含蓄地表达出自身对陶渊明式超然物外生活的向往。这种对比手法，使诗歌情感表达更为含蓄深沉，既展现了诗人对现实名利的清醒认知，又凸显出其对精神自由的执着追求，增强了诗歌的艺术表现力与思想深度。
③举例：
用典一：以李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”为例，该句化用庄周梦蝶与望帝化鹃的典故，庄周梦蝶，不知是庄周梦中化为蝴蝶，还是蝴蝶梦中化为庄周，充满虚幻之感；望帝春心托杜鹃，望帝化为杜鹃鸟，啼血哀鸣，饱含悲情。
表达效果：诗人借这两个典故，以虚妄之梦与悲情之鸟，营造出一种朦胧、哀伤的氛围，暗喻人生如梦、理想破灭的哀伤。典故的运用，使诗歌意境深远，富有哲思，读者在品味典故的过程中，能更深刻地感受到诗人内心的复杂情感，增强了诗歌的艺术魅力与感染力，让诗歌超越了简单的情感抒发，上升到了对人生、宇宙的深刻思考层面。
用典二：李清照《夏日绝句》“至今思项羽，不肯过江东”，借用了项羽乌江自刎的历史事件。项羽在楚汉相争中失败，逃至乌江畔，自觉无颜见江东父老，遂拔剑自刎。
表达效果：诗人借此典故，以项羽的英雄气概和悲壮结局，反衬南宋朝廷苟安江南的懦弱无能。当时南宋朝廷面对金兵入侵，一味求和，偏安一隅，与项羽的宁死不屈形成鲜明对比。诗人借古讽今，通过对项羽的追思，表达了对南宋朝廷的批判与不满，同时也抒发了自己的爱国情怀和壮志难酬的愤懑。
用典三：陆游《书愤》“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，引用了诸葛亮《出师表》的忠贞事迹。《出师表》中，诸葛亮为兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，其忠诚与担当令人敬仰。
表达效果：诗人借此典故，借古人之高洁反衬时局之颓败。南宋时期，朝廷腐败，主和派势力强大，抗金大业受阻，诗人空有一腔报国热血，却壮志难酬。通过歌颂诸葛亮的忠诚与功绩，诗人既抒发了自己壮志未酬的愤懑之情，又暗含对家国复兴的殷切期望。用典使诗歌情感深沉而真挚，引发读者对历史与现实的深刻共鸣。
对比一：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，呈现了权贵奢靡与百姓饥寒的强烈反差。“朱门”象征着富贵人家，他们享受着山珍海味、美酒佳肴，生活极度奢靡；而“路有冻死骨”则描绘了路边贫苦百姓因饥饿寒冷而死去的悲惨景象。
表达效果：诗人通过这一对比，将社会的贫富差距、阶级矛盾赤裸裸地展现在读者面前，揭露了社会的不公与黑暗。这种对比手法极具现实批判性，诗人以悲天悯人的情怀，关注着底层百姓的疾苦，表达了对社会现状的痛心疾首和对民生疾苦的深切同情，使诗歌具有深刻的思想内涵和强烈的社会责任感，成为反映社会现实的经典之作。
对比二：高适《燕歌行》“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，描绘了前线士兵浴血奋战与将领帐中纵情享乐的鲜明对比。在战场上，战士们奋勇杀敌，面临着生死考验，伤亡惨重；而在后方将领的营帐中，却是美人歌舞升平，一片欢乐景象。
表达效果：诗人通过这一对比，深刻地痛斥了将领的腐败无能。他们不顾士兵的死活，只知贪图享乐，导致战争局势恶化，无数士兵白白牺牲。这种对比手法深化了对战争残酷的反思，让读者看到战争背后的人性丑恶和社会问题，引发人们对战争本质、将领责任以及社会公平正义的思考，使诗歌具有深刻的思想意义和强烈的艺术感染力。
对比三：刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，运用了昔日豪门宅邸与今日平民居所的今昔对比。“王谢”指东晋时期的王导、谢安两大豪门望族，他们的宅邸曾是繁华之地，象征着贵族的荣耀与显赫。然而，时光流转，曾经辉煌的王谢堂前，如今燕子却飞入了寻常百姓的家中。
表达效果：诗人以燕子为视角，通过这一今昔对比，暗写了世事的兴衰无常。曾经不可一世的豪门贵族，如今已不复存在，繁华不再，只留下历史的沧桑变迁。这种对比传达出诗人对历史变迁的冷静观照与对盛衰无常的哲思，让读者在感慨历史的同时，也能对人生的起伏、世事的无常有更深刻的领悟，使诗歌具有一种深沉的历史厚重感和哲学意味。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）物质文明与精神文明要协调发展，如柳永《望海潮》便以“___________________，___________________”和“羌管弄晴，菱歌泛夜”两组对偶表现杭州市民物质的充裕与精神的充实。
（2）借代手法具有增强语言形象性与表现力的作用，这种手法在唐诗宋词中屡见不鲜，如“___________________，___________________”。
（3）小强查阅资料时发现，“州”在古代是一种行政区划，后来多用于地名；而“洲”则指水中的陆地。进而联想到包含“州”或“洲”的诗句：“_________________”为前者之意，“________________”符合后者之意。
【答案】（1）市列珠玑 户盈罗绮 （2）钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒（主人下马客在船，举酒欲饮无管弦/金戈铁马，气吞万里如虎/谈笑间，樯橹灰飞烟灭/一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏/折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝） （3）江州司马青衫湿（烽火扬州路） 楼船夜雪瓜洲渡（夕揽洲之宿莽）
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
2025年重磅大展“锦官入梦·蜀韵红楼——《红楼梦》数字艺术展”成都东郊记忆开展。《红楼梦》是中国古典小说的巅峰巨著，具有高度的文化艺术价值和社会历史价值。
“数字艺术展”红楼佳人展厅，我们可以欣赏众多人物。如：豪迈如史湘云，也有醉卧芍药的娇憨；稳重如薛宝钗， ① ；敏感如林黛玉， ② ；而薄命如香菱，跟着黛玉学诗，竟取得突飞猛进的成绩，令人悲欣交织；即使势利狠毒如王熙凤，她的精明强干、处变不惊、风趣诙谐都值得欣赏，甚至令人喜欢。
“数字艺术展”生活文化展厅，我们可以领略楹联妙处。《红楼梦》中的楹联，内容包罗万象，风格多姿多彩：或凄婉如悲秋箫笛，或飘逸如归牧晚唱，或幽远如山雨游云，或冷峻如孤竹瘦石。“假作真时真亦假，无为有处有还无”“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬”……《红楼梦》的楹联充分地体现了作者独到的审美情趣和美学追求。
“数字艺术展”生活意趣展厅，我们可以品味谐音魅力。《红楼梦》中的众多人、事、物、地等名称多运用谐音，渗透着曹雪芹的良苦用心。如第一回中“甄士隐”谐音名称是“真事隐”，寓意是作者生活的那个时代，是一个“文字狱”盛行的时代，对现实不满的真实情况不能直说，不能不隐晦地传递各种各样的信息。
《红楼梦》数字艺术展不仅是一场视觉盛宴，也是一次文化传承与教育之旅，更是城市在新时代中国背景下，一次科技与传承的场景建设、一场文商旅融合的创新实践。
18.仿照文中画波浪线句子的句式，在横线①②处各补写一个句子，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
19.“红学”爱好者余艾虹买了一套《红楼梦》对联，不小心将顺序打乱了，请根据“不同的题写处所”和对联的相关常识帮他整理，填上空缺处的对联序号。
①春恨秋悲皆自惹 ②杜若香飘明月洲 ③吟成豆蔻才犹艳 ④琼浆满泛玻璃盏
⑤赤子苍头同感戴 ⑥幽窗棋罢指犹凉 ⑦勋业有光昭日月 ⑧嫩寒锁梦因春冷
（1）第5回，薄命司的门联：______________________，花容月貌为谁妍。
（2）第5回，秦氏房内《海棠春睡》联：______________________，芳气袭人是酒香。
（3）第17回，贾宝玉题潇湘馆的景联：宝鼎茶闲烟尚绿，______________________。
（4）第18回，元妃题大观园正殿的门联：天地启宏慈，______________________；古今垂旷典，九州万国被恩荣。
20.假如你是《红楼梦》数字艺术展讲解员，请撰写一段解说词，介绍《红楼梦》的谐音妙用。要求：运用解说词格式；列举并分析三个谐音名称；语言流畅、形象生动。
【答案】18.①也有花间扑蝶的稚气 ②才有掩埋落花的幽情
19.① ⑧ ⑥ ⑤
20.
《红楼梦》谐音密码
各位观众，大家好！欢迎来到数字艺术展“谐音密码”展区，此刻环绕各位的全息投影中闪烁的人、事、物、地等名称，正暗藏着曹雪芹笔下的文字玄机——谐音艺术。让我们穿越时空，解码这部经典的语言智慧。/请看“元迎探惜”四姐妹之名，在您脚下涟漪般的波纹中逐一点亮，化作“原应叹息”四字，叹息她们如春花凋零的命运；转身看这片水墨幻化的“十里街”“仁清巷”，当您靠近时，水墨渐染为“势利街”“人情巷”，这是曹公对封建社会的犀利反讽。/总之，《红楼梦》的谐音让文字超越表意，让声音承载隐喻，让每个名字成为命运的图腾。希望这场数字化谐音之旅，能让您重新发现：汉字的音韵之美，如何让一部小说成为永恒的谜题与盛宴。谢谢大家！
【解析】
【18题解析】
本题考查学生语言表达之情境补写、仿写句式的能力。
①处，前文提到“豪迈如史湘云，也有醉卧芍药的娇憨”，这里是在展现人物性格的多面性，所以虽然“稳重如薛宝钗”，也有可爱活泼的一面，结合宝钗的性格特点和书中情节，可补写“也有花间扑蝶的稚气”。因为在书中宝钗曾在园中扑蝶，展现出她活泼稚气的一面，与她平时稳重的形象形成对比。
②处，“敏感如林黛玉”，根据小说有黛玉葬花的情节，可补写“才有掩埋落花的幽情”。葬花这一情节是黛玉敏感、多愁善感性格的典型体现，与前文句式相符。
【19题解析】
本题考查学生把握相关情节、内容能力。
《红楼梦》中不同场景的对联都与相应的情节、人物、环境紧密相关。对联具有对仗工整、平仄协调等特点，我们可以根据这些知识以及书中的具体情境来判断对联的正确位置。
（1）薄命司是存放薄命女子命运册籍的地方，“春恨秋悲皆自惹”与“花容月貌为谁妍”对仗工整，且内容符合薄命司的氛围，所以此处应填①。
（2）秦氏房内的《海棠春睡》联，“嫩寒锁梦因春冷”与“芳气袭人是酒香”对仗工整，在语义和意境上相互呼应，描绘出秦氏房中温馨又略带慵懒的氛围，所以此处应填⑧。
（3）潇湘馆是林黛玉居住的地方，“宝鼎茶闲烟尚绿”与“幽窗棋罢指犹凉”对仗工整，从生活场景的角度，展现出潇湘馆清幽雅致的环境，所以此处应填⑥。
（4）元妃题大观园正殿的门联，要体现出皇家的恩泽和威严，“天地启宏慈，赤子苍头同感戴”与“古今垂旷典，九州万国被恩荣”对仗工整，且符合元妃的身份和颂扬皇恩的场景，所以此处应填⑤。
【20题解析】
本题考查学生语言表达之拟写解说词的能力。
①首先理解《红楼梦》中的谐音妙用，作为中国古典文学的瑰宝，其在语言运用上独具匠心，谐音的使用是一大亮点。通过谐音，作者巧妙地传达了丰富的情感和深刻的内涵，为作品增添了独特的魅力。在《红楼梦》里，谐音无处不在。如提到的“甄士隐”谐音“真事隐”，“贾雨村”谐音“假语存”，寓意着书中讲述的故事是用虚构的语言来保存一些真实的社会现象和作者的情感。像贾府四姐妹“元迎探惜”，谐音“原应叹息”，深刻地暗示了她们悲惨的命运，元春在宫中孤独早逝，迎春被孙绍祖折磨致死，探春远嫁他乡，惜春出家为尼，令人叹息不已。还有“香菱”原名“甄英莲”，谐音“真应怜”，她一生坎坷，从小被拐卖，命运悲惨，确实让人怜惜。“十里街”“仁清巷”谐音“势利街”“人情巷”，这些谐音的运用，不仅增加了作品的趣味性，更深化了作品的主题。
②其次注意解说词格式要求，通常包含称呼、开场引言、主体内容、结尾致谢这几个关键部分，各部分紧密配合，共同服务于向观众清晰、生动地传达信息的目的。在这道题中，撰写介绍《红楼梦》谐音妙用的解说词，也遵循了这些基本格式要求。同时注意题干中“语言流畅、形象生动”的写作要求，注意讲解员解说的情境性。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
2025年3月，全国两会期间，中国航天科技集团的孙泽洲代表抛出一个重磅消息：中国计划在2030年前后实施火星采样返回任务。简单说，就是去火星挖一勺土，再打包快递回地球。
为什么非要挖火星的土？因为火星是太阳系的“活化石”。它和地球像一对双胞胎，但命运截然不同——地球生机勃勃，火星却成了荒漠。研究它的土壤和岩石，就像翻看太阳系的“童年相册”，能帮人类解答“地球为何特殊”“生命从何而来”这些终极问题。
不过，挖火星的土可比挖月球的土难多了。月球离地球38万公里，火星最近时也有5500万公里，信号延迟20分钟，探测器完全得靠自己“自动驾驶”。更麻烦的是火星环境：重力是地球的1/3（月球只有1/6），起飞时需要更大的推力；大气虽然稀薄，但会干扰探测器外形设计，搞不好就变成“风筝”被吹跑。打个比方：在月球上发快递，用个小电驴就能送货；到火星上，得换成大卡车，还得自带导航和防风罩。
中国航天四次登月、两次月球采样返回、一次火星着陆巡视，这些经验攒下的“技能点”，全用在了火星任务上。孙泽洲透露，天问三号将分三步走：发射轨道器，着陆器登陆挖土，上升器带着样本起飞。这套流程像一场“星际接力赛”，每个环节都不能掉链子。尤其是火星表面起飞，全球还没国家实现过。
要完成火星快递，光有探测器不够，还得有强大的“物流系统”。传统火箭一次性烧完就报废，成本极高（比如美国猎鹰9号发射一次约6200万美元，回收后成本降60％）。但可重复使用火箭像“太空出租车”，发射后能返回地球，修修加满油再飞。中国正在测试的朱雀三号、力箭二号等型号，今年将首飞。如果成功，未来去火星的“快递费”能省下一大笔。未来，可重复火箭技术还可能催生“太空旅游”。
航天技术看似遥远，其实我们早已蹭上了这波“航天红利”，北斗系统、卫星云图预判台风、宇航服涂层技术改良成了保暖内衣……2030年的火星采样返回，不只是中国航天的“期中考试”，更是人类文明的一场豪赌。赌的是我们对未知的好奇心，对极限的挑战欲。回头看看，从嫦娥奔月到祝融探火，中国人用20年走完了别人半个世纪的路。这一次，我们或许能告诉世界：星辰大海的船票，从来不止一种写法。
21.下列各项与文中加点的短语“童年相册”构成方式不同的一项是（ ）
A.星际接力B.物流系统
C.太空旅游D.嫦娥奔月
22.思源同学因为感到科普文章晦涩难懂，所以没有阅读兴趣。但读罢上文她却意犹未尽，拍手称赞。称赞其语言通俗易懂又生动形象，称赞其多种说明方法运用自如。请结合文本内容列举两种说明方法，并分析其表达效果，以此佐证思源的观点。
【答案】21.D
22.①使用了打比方的说明方法。如：将火星称为“太阳系的‘活化石’”，比喻其保存了太阳系早期的地质信息；用“小电驴”和“大卡车”分别比喻月球与火星任务的难易差异；将可重复使用火箭比作“太空出租车”，将任务流程比作“星际接力赛”。这种说明方法将抽象的科学概念转化为具体可感的形象，将专业内容生活化，降低了理解门槛，使复杂的科学概念浅显易懂；拉近了科学与读者的距离，增强了趣味性。
②使用了作比较的说明方法。如：对比火星与地球的现状（“地球生机勃勃，火星成了荒漠”），突出研究火星的意义；比较月球与火星的距离、重力、环境差异，强调火星任务的复杂性。这种说明方法通过差异对比，凸显火星任务的独特挑战，帮助读者理解技术难点的本质，构建严谨的科学逻辑。
③使用了列数字的说明方法。如：列举“38万公里”“5500万公里”说明地月与地火距离差异；用“1/3重力”“发射一次约6200万美元”等数据说明技术成本与物理条件。这种说明方法提供精确的科学依据，增强说明的权威性和说服力。
④使用了举例子的说明方法。如：列举北斗系统、卫星云图预判台风等实例，说明航天技术的民生转化。这种说明方法通过具体案例使“航天红利”概念具象化，增强读者对科技实用价值的感知。
⑤使用了分类别的说明方法。如：分步骤说明天问三号任务流程（轨道器、着陆器、上升器）。这种说明方法清晰展现任务逻辑，使复杂过程条理化，便于读者掌握关键环节。
【解析】
【21题解析】
本题考查学生理解词语构词方式的能力。
文中“童年相册”是偏正结构短语，“童年”起修饰限定“相册”的作用。
“星际接力”中“星际”修饰“接力”，“物流系统”中“物流”修饰“系统”，“太空旅游”中“太空”修饰“旅游”，它们均为偏正结构。
D.“嫦娥奔月”中，“嫦娥”是动作“奔月”的发出者，是主语，“奔月”是谓语，属于主谓结构，与“童年相册”构成方式不同。
故选D。
【22题解析】
本题考查学生理解常见说明方法及其表达效果的能力。
①打比方：“将火星称为‘太阳系的‘活化石’’”，把火星比作“活化石”，形象地说明火星保存着太阳系早期信息，方便读者理解火星的研究价值；“用‘小电驴’和‘大卡车’分别比喻月球与火星任务的难易差异”，借助生活中常见的交通工具，让读者直观感受到月球与火星任务难度的巨大差别；“将可重复使用火箭比作‘太空出租车’”，生动地体现了可重复使用火箭能多次往返的特点；“将任务流程比作‘星际接力赛’”，使复杂的火星采样返回任务流程更易理解，且增加了趣味性。
②作比较：“对比火星与地球的现状（‘地球生机勃勃，火星成了荒漠’）”，突出两者差异，让读者明白研究火星对探索地球特殊性及生命起源的重要意义；“比较月球与火星的距离、重力、环境差异”，如距离上“月球离地球38万公里，火星最近时也有5500万公里”，重力方面“月球只有1/6（地球重力），火星重力是地球的1/3”，通过这些对比，凸显火星任务在通信、动力等方面面临的更大挑战，帮助读者理解技术难点。
③列数字：“列举‘38万公里’‘5500万公里’说明地月与地火距离差异”，精确的数据让读者清晰认识到火星任务在距离上的巨大挑战；“用‘1/3重力’‘发射一次约6200万美元’等数据说明技术成本与物理条件”，“1/3重力”体现火星起飞时对推力的特殊要求，“6200万美元”突出传统火箭发射成本之高，为后文强调可重复使用火箭的优势做铺垫，增强说明的权威性和说服力。
④举例子：“列举北斗系统、卫星云图预判台风等实例说明航天技术的民生转化”，通过这些具体例子，把抽象的“航天红利”概念变得具体可感，让读者切实感受到航天技术对日常生活的积极影响，增强对科技实用价值的感知。
⑤分类别：“分步骤说明天问三号任务流程（轨道器、着陆器、上升器）”，按照任务进行的先后顺序分类阐述，清晰地呈现出任务的各个环节及其逻辑关系，将复杂的火星采样返回任务流程梳理得条理分明，便于读者理解和掌握关键步骤。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦
志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德
我们将毁于我们所热爱的东西。——尼尔·波兹曼
对此你有怎样的联想与思考？请结合自己的体会，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】这是一道引语类材料作文题。
这组关于“热爱”的名言看似矛盾，实则揭示了人类情感的多维面向。爱因斯坦将热爱奉为“最好的老师”，强调的是内在驱动力对个人成长的决定性作用。当一个人真正热爱某件事时，他会自发地投入时间精力，这种源自内心的热情比任何外在鞭策都更持久有效。就像孩童痴迷积木可以忘记吃饭，科学家沉醉实验能够通宵达旦，这种忘我状态正是创造力的源泉。
歌德的比喻则更进一步，把热爱与志向比作飞鸟的双翼。这意味着仅有热爱还不够，需要与理性目标相结合。比如钱学森既热爱航天事业，又有“让中国航天自立于世界民族之林”的志向，二者的结合才造就了伟大成就。这说明纯粹的情感需要理性的指引，否则容易沦为一时冲动。
而波兹曼的警示则展现了热爱的阴暗面。当代人沉迷短视频、游戏等现象，恰是“毁于所爱”的写照。古希腊神话中伊卡洛斯因追逐太阳而坠落，寓言般预示了过度热爱的危险。这种辩证关系提醒我们：热爱需要节制，就像火焰需要控制，才能既温暖人心，又不会酿成灾祸。
三则名言共同勾勒出热爱的完整图景：它是生命的引擎，成就的基石，但也可能成为堕落的陷阱。真正的智慧在于保持热爱的纯粹，同时用理性为之导航，让这份珍贵的情感既能照亮人生，又不至灼伤自己。
写作时，开头可从三则名言矛盾性切入，引出核心思考——如何让热爱成为向上的力量而非堕落的深渊。中间分三层递进：先论证热爱的积极意义，如爱因斯坦研究相对论、曹雪芹“披阅十载”写《红楼梦》，说明热爱能激发潜能；接着用波兹曼的警示，分析无节制的热爱会导致认知窄化（如信息茧房）或行为失控（如沉迷游戏）；最后提出平衡之道，强调需以理性为缰绳、用实践检验，让热爱与责任共生。结尾可回归个体，强调热爱是生命的种子，但需要我们用智慧的阳光雨露培育。点明真正的热爱既要忠于内心，也要回应时代需求，在热爱与清醒间保持动态平衡。
立意：
（1）以理性为缰，方能让热爱驰骋千里。
（2）警惕“爱”的陷阱，莫被热爱反噬。
（3）热爱为舟责任为桨，方能抵达理想彼岸。
角度
内容要点
文本内容佐证
从政
谋略有术
______
处世
进退有度
______
经商
______
做生意看准时机，薄利多销