湖北省部分重点中学2024_2025学年高二语文上学期期末联考试题含解析

这是一份湖北省部分重点中学2024_2025学年高二语文上学期期末联考试题含解析，共22页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善，艺术在行的方
面使理性臻于完善。从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。然而，除非逻辑既是一门艺术，同时
又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性，对于人来说，理智生活是
一种发展着的东西，理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性
的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，
推理会出瑕疵，思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而
使理性的德行臻于完善。逻辑不仅仅是科学，是艺术，还是一种精神，一种理性精神。正是这种精神激发、
促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维得以运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立已经确立的知
识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和
向往。其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出
人们为追求无可置疑结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严
密的要求。从公理出发，一些简单的定理立刻就能得到证明，这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。
这样，一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象，如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么
这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌，理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确定了逻
辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、
外部精巧、经久耐用。
逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力
是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑，因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它
同时也具有模糊性、直觉性和不确定性，要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性
和反思性，在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显性逻辑，就需要在理论和实践两方面
进行强化逻辑训练。
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(摘编自朱建平《逻辑：一种文化和精神》)
材料二：
语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是我们也应该看
到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可能突破逻辑规律的框框的。这不仅无碍于语言运用的正确，
而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。
早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：①“辞虽已甚，其义无
害。”宋人严羽云：②“诗有别趣，非关理也。”这些都说明在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合于逻
辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，讲究形象性、跳跃性，不能用常理来衡量。鲁迅说：
③“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔
膜的揶揄。”
值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑
的，而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道：
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更不近情理。然而，从艺术上说，这
一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的
离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有
理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物：“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，
这里要表现的离情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而
妙”的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上要加上自己的主观感情色
彩及放飞联想和想象的翅膀，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，
也就无从发挥了。
(摘编自张炼强《修辞艺术探新》，有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 人类理性的推演活动具有生产性或构造性，其活动过程可能作出错误的定义或划分，使推理出现瑕疵，
思想产生混乱。
B. 逻辑精神往往能促进和驱使人们将思维运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立知识的最深刻
和最完美的内涵。
C. 推理链条越是环环相扣，推理施加的条件越是严苛，越能反映人们思维的精细严密也就越可能得出无可
置疑的结论。
D. 确定了逻辑有效性的理论就具备了逻辑品行，因而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、
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经久耐用。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 有的人语言表达清晰且规范，是因为逻辑能力“与生俱来”存在他的大脑中，具有“自然习得”的性质。
B. 语言和逻辑的关系是密不可分的，语言运用的艺术，虽受到逻辑的制约，但有时又可以突破逻辑的拘囿。
C. 只运用逻辑的理性去认识“诗家语”，那么我们对于诗人和诗歌，往往会产生错误的判断和隔膜的揶揄。
D. 只有在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，才有可能发挥创造、赏识“无理而妙”的智慧和能
力。
3. 下列选项的诗句，不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是（ ）
A. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(唐·李白《将进酒》)
B. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。(唐·李贺《李凭箜篌引》)
C. 明月松间照，清泉石上流。(唐·王维《山居秋暝》)
D. 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。(南宋·辛弃疾《青玉案·元夕》)
4. 材料二第二段中，有三处引用，其中第三处与前两处在论证方面有何不同?
5. 臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》中的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”被誉为
“出乎意料又入乎情理的佳句”，请结合两则材料谈谈你的理解。
【答案】1. B 2. A
3. C 4. ①前两处正面论证，第三处反面论证。
②前两处着重论证“无理而妙”的效果；第三处论证单靠逻辑和理性不能正确有效地品读鉴赏诗歌的语言。
5. ①出乎意料(无理)：“活着却死”“死了还活着”，看似自相矛盾，有悖常理。
②入乎情理：作者这样说其实隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度。
③在对比中含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。
看似不合逻辑，却引人深思。
【解析】
【导语】这篇文章探讨了逻辑与艺术、语言的关系。材料一强调逻辑作为科学和艺术的双重属性，指出逻
辑不仅完善理性，还能提升理论的结构性和美感。材料二则讨论了语言艺术中的“无理而妙”，即在某些
情况下，突破逻辑反而能达到更好的艺术效果。两则材料共同揭示了逻辑在科学、艺术和语言中的重要性
及其复杂性，强调了逻辑与感性、创造力的互动关系。
【1 题详解】
本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。
B.“确立知识的最深刻和最完美的内涵”错误，原文是“已经确立的知识”。
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故选 B。
【2 题详解】
本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。
A.“是因为逻辑能力‘与生俱来’存在他的大脑中”错。材料一最后一段说的是“逻辑能力是存在于人的
大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的”，所以不是与生俱来的。
故选 A。
【3 题详解】
本题考查学生分析重要概念以及论点、论据的能力。
“无理而妙”，是指“不合逻辑”、矛盾的语言，通过一定的艺术手法，产生联系，达到独特的艺术效果。
A.“朝白发”“暮成雪”不合逻辑，但用夸张、比喻，从时间上极言人生短暂，具有独特的艺术效果。
B.“芙蓉泣”“香兰笑”不合事理，但用拟人手法，写出了箜篌乐音的变化。
C.以叙述、写实为主，没有突破逻辑框框。
D.东风“放”“吹”元宵节的火树银花，不合事理，但诗人通过想象，用拟人和比喻的手法，收到别样的
表达效果。
故选 C。
【4 题详解】
本题考查学生分析论证方法 能力。
原文“刘勰在谈到‘夸张’的时候，就明确指出其‘无理而妙’的效果：‘辞虽已甚，其义无害。’”中，
刘勰明确提到达到“无理而妙”艺术效果的方法是运用了“夸张”，引用论证，准确有说服力；
原文“宋人严羽云：‘诗有别趣，非关理也。’这些都说明在某种场合，‘不合逻辑’的语言有时比合于逻辑
的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，讲究形象性、跳跃性，不能用常理来衡量”中，引用
严羽的言论论证“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量；
原文“鲁迅说：‘诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误
的判断和隔膜的揶揄。’”中，鲁迅先生强调诗歌不能凭仗哲学和智力来认识，从反面进行论证，单靠逻辑
和理性不能正确有效地品读鉴赏诗歌的语言，会在理解上出现错误和差距，引用论证更有说服力。
前两处正面论证，第三处反面论证。
【5 题详解】
本题考查学生理解语句，提出自己见解的能力。
“活着却死”，是说“肉体”上“活着”，但是“精神”上已死；“死了还活着”，是说“肉体”上已死，
当“精神”长存，在表面出乎意料的自相矛盾中，隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度，含
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蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。
“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，讲究形象性、跳
跃性，不能用常理来衡量，可见“活着却死”“死了还活着”，此种语言上逻辑更具有表情达意的效果。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，从艺术上说，是最近乎情，是最合乎理的，因为
它运用对比的手法，强调了“虽死犹生”的道理，诗句看似不合逻辑，有悖常理，实则入乎情理，引人深
思，表达了对鲁迅先生“永垂不朽”的高度赞美，达到了“无理而妙”的效果，是诗歌中的上品。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
醉马草
娜仁高娃
今天，我要给你们讲一只公羊的故事。它的名字叫“将军”，这是它的头骨，这是它的盘角。你把手
伸过来，闭上眼，用指尖触摸它的额头。这里，有两个小小的眼是不是？你说话啊。
他没有吱声，也没有把手伸过去。今天，他得带着她前往小镇，去看望刚满月的小外孙，也是她的弟
弟。他拧开药瓶看了看，放进衣兜，他想也许在小镇住上一晚。
走吧。他说。
你还没有摸一下它。她说着，歪起小脑袋，手从羊头骨缩回来，左左右右地摸。她在找她的手杖。羊
头骨放在椅子一旁的木柜上。她的两条腿弯曲，呈跪坐模样。
车沿着向西北的土路前行，路北有一辆废弃的绿皮吉普车，那是他早年驾驶过的车辆。有一回，她竟
然睡在里面，害得他在野地找她找了好几个小时。也是那次她跟他讲，那里是她的秘密小屋。车猛烈地颠
簸着驶过一段搓板路后上了柏油路。
依拉拜河有水了。他说。
姥爷，“将军”就是在河边吃了好多好多的醉马草，是吗？
嗯，那年大旱，河水断流，河道里一滴水都没有。大片的滩地上除了醉马草没有别的植物。醉马草开
紫色的花。
那你说，“将军”真的是吃了太多的醉马草后醉了的，是不是？它醉了后的模样跟你醉酒后一样，对吧？
我没有喝醉过。
一个小时后，他俩到了小镇。他把车停在一家超市门前。然后两人进去，买了一箱牛奶，又转了好几
圈后选了一双缀着虎头的米色小绒鞋。他把鞋给她，她拿在手上，摸了摸鞋底，摸了摸虎头，又把四根手
指插进鞋口，说，它是红色的，是吗？
蛋黄色的，跟太阳的颜色差不多。
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到了他女儿小区楼下，他照了照后视镜，用手指梳了梳被雨水溻湿的头发。
他一手牵着她，一手拎着装礼物的袋子，走进楼道，摁开电梯。走出电梯，站到一扇崭新的防盗门前。
他看了看她，想说一句“到了”，不过见她咬紧嘴唇，像是忍着爆笑一样，也就没说。他摁了门铃，门开
了，开门的是他的女婿，一个四十岁出头的瘦男人。
一个穿着浅粉色睡衣的女人匆匆走来，抱起了她，亲吻她。她很腼腆地一笑，双臂勾住女人的脖子轻
声地说，妈妈，外面下雨了。
在女人抱着她走过去的空当他换了双拖鞋，走过去，坐到她一旁的单人沙发上。沙发上另有三人，他
的亲家公婆和他们的女儿，一个三十岁出头的胖女人。他冲着他们点点头算是打招呼。那三人也是礼貌性
地点头回应。他发现他们的眼神始终在她脸上搜刮着——在他眼里是如此的。女人坐在她一侧的沙发扶手
上，抚摸着她被刚才的一抱弄乱了的头发。
妈妈，弟弟呢？
哦，你弟弟在睡觉呢，一会儿醒来你去抱一抱。我的宝贝，你的雨靴真好看。
是姥爷给我买的。
哦，爸，快把外套脱了吧，都湿了，看来外面的雨很大啊，我在屋里闷了一个月，差不多都忘了外面
是什么样的了。女人笑吟吟地说，语调很快，仿佛只有如此才能烘托双方家人相聚时刻的幸福时光。
妈妈，我要给弟弟讲故事。
你要给弟弟讲故事？哦，我的闺女好棒啊，来吃一块蛋糕，还有饮料，妈妈给你把雨靴换了吧。
妈妈，我跟你讲啊，后来，有一年姥爷不当羊倌了，来了一个脾气不好的羊倌，他用鞭子抽“将军”，
“将军”就追着他用角顶他。他很生气，把它独自拴在长满醉马草的地方。妈妈，你知道醉马草吗？
当然知道了，好了，我的宝贝很乖，向爷爷奶奶问好。女人摸着她的后脑勺说。
嗨，小丫头，我是姑姑，你说话的声音好好听啊。
我是奶奶，你的故事很有趣。不过，我不知道什么是醉马草，我也没见过。
那年大旱，依拉拜河那边尽是醉马草，天气越是干旱醉马草长势越旺，是一种毒草。他说。
呃、呃——她像是被什么卡住了似的噘嘴，接着吐口气，说，“将军”吃了好多醉马草后醉了，走路摇
摇晃晃的，差点被天狗吃掉了。你们知道天狗就是狼吧，大灰狼，很可怕的大灰狼。
她停顿了片刻，见谁都没有回应自己，她继续说，第二年，那个羊倌又把它拴到长满醉马草的地方。
它又醉了，又不会走路了，也不会吃别的植物了，它的眼睛……嗯，也看不见东西了。
哦，天啊，那个羊倌是个坏人，好可悲的“将军”。胖女人提高嗓门，夸张地用一种尖细的声音说。
后来下了一场暴雨，啪—轰隆隆的雷声把醉马草给劈死了。她用手比画着，整个人差不多要从沙发上
弹起来了。
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那倒是真的，醉马草就怕打雷，一打雷，一夜间就会衰败。他说。
爸，您平常就跟她讲这些啊，真是太神奇了，我都不知道醉马草怕打雷。
吃罢饭，他决定立刻回去。他牵着她走出屋门，在电梯口前，女人蹲下身，亲吻她的额头，说，宝贝，
外面下雨了，妈妈就不下去了，妈妈刚坐完月子，不敢着凉。
爸，要不明天回去吧。
不了，得早点回去，回去后还要饮牛，那边只是下了场小雨。他说着伸手与男人握手，眼睛盯着男人
浓黑的眉毛。他这才突然发现，这是他头一回如此近距离观察眼前这个给他当了一年多女婿的男人。也不
知为何，他心里顿时浮生一种近乎悲伤的情绪。
起初二人都沉默着，等车辆驶出小镇，他突然说，把车玻璃摇下来吧，雨停了，空气会很凉爽。
姥爷，我讲得好不好？
很好。
我忘了讲“将军”离开的时候是清晨，谁都没发现它独自离开了。也忘了讲是你后来在南沟找到了它
的头骨。
嗯，我应该把它的头骨放到坡地上。
为什么？
因为它是“将军”，它有自尊，那是它的自尊。
她沉默着，一会儿说，什么叫自尊？
自尊啊，就是说，很多动物都有自尊。等它们老了，都会找到一个很隐蔽的地方，独自待着，慢慢地
等死。我年轻的时候经常到山里拉石头，有一次在很陡的山崖上看到过一只岩羊，好几天它都一动不动，
蜷缩着，我以为它死了，其实没有。咱的“将军”也是，那会儿它已经很老了，眼睛也看不到什么了，它
在南沟独自过了一个冬天，等到第二年春天，它才被天狗吃掉的——它不愿意被那个该死的羊倌戏弄，叫
它天天吃醉马草，这就是它的自尊，每一条生命都有尊严。
他越说越激动，握方向盘的手不断战栗着，仿佛正全力地忍着某种难以控制的情绪的爆发。
它们不怕独自待在黑暗里。
她嘟哝道。
他看了看后视镜，发现她脸朝着窗户外面，几绺头发缠在她额头上，又滑落去，随风散飞着。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头姥爷没有答应“她”去触摸“将军”头骨的额头，可见姥爷对她的要求感到有些不耐烦。
B. 小说内容现实感很强，寡言的姥爷对盲人外孙女的疼爱呵护充满温情，却又真实到近乎残忍。
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C. “她”独自待在黑暗里，面对支离破碎的家庭与心不在焉的母亲，看不见反而是一种“幸运”。
D. 小女孩念念不忘的“将军”和秘密小屋，其实就是“她”生命尊严和孤独心灵的温暖庇护所。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说将爷孙俩毫无防备地放置于小女孩妈妈二婚家庭成员的集体审视中，多种情绪混杂交融，触手可及。
B. 小说中的奶奶和姑姑对“她”的故事有所回应，侧面反衬出自己的妈妈反而对“她”的故事心不在焉。
C. 小说将小女孩“她”的不幸故事和公羊“将军”的悲惨遭遇交织在一起叙述，避免情节单调，增强故事
感染力。
D. 小说的叙事节奏舒缓平静，将孩子对母亲和弟弟的渴望和姥爷在家人团聚时的兴奋喜悦有条不紊地呈现
出来。
8. 小说多处暗示小女孩“她”是一个盲人？请结合文本简要分析。
9. 每个生命都需要尊严，小说中的“生命”如何体现各自的尊严？请结合文本，谈谈你的理解。
【答案】6. A 7. D
8. ①动作细节方面：文中开头提到“她”在让姥爷触摸羊头骨额头时，自己“手从羊头骨缩回来，左左右
右地摸。她在找她的手杖”。这一动作细节暗示她看不见周围的事物，很可能是盲人。
②对物品颜色的判断方面：姥爷给“她”买了一双缀着虎头的米色小绒鞋，“她”拿到鞋后问“它是红色的，
是吗”。这表明她无法通过视觉来辨别鞋子的颜色，只能通过询问来了解，从而暗示她是盲人。
③对环境感知方面：当妈妈抱着“她”进屋后，“她”轻声地说“妈妈，外面下雨了”，这一细节暗示她看
不到外面的环境，有可能是盲人。
9. 公羊“将军”的尊严体现：
①能够反抗压迫：当脾气不好的羊倌用鞭子抽打“将军”时，“将军”会奋起反抗，用角顶羊倌。②能够自
我选择死亡方式：在遭受羊倌多次恶意对待，眼睛看不见东西后，“将军”选择独自离开。它在南沟度过一
个冬天，等待生命的终结。
小女孩 “她” 的尊严体现：
①能够积极表达自我：尽管她是盲人，但在家庭聚会的场合中，她积极地想要给弟弟讲故事。
②对尊严的思考探索：当听到姥爷谈论动物的自尊时，她会认真思考并询问“什么叫自尊”，并且在理解
之后说出“它们不怕独自待在黑暗里”。
姥爷的尊严体现：
①坚持自我生活方式：在去女儿家看望小外孙的过程中，姥爷没有因为家庭聚会等因素而改变自己的计划。
他在饭后坚持要回去，因为他还要饮牛。
②传递生命尊严观念：姥爷通过给小女孩讲述“将军”的故事，并且在讲述过程中强调生命的尊严，如对
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“将军”自尊的描述。
【解析】
【导语】小说《醉马草》通过爷孙之间的故事传递出生命的尊严与孤独的深刻主题。姥爷在带着盲人外孙
女探望家庭成员的过程中，微妙地展现了隔阂与关爱。小女孩和渴望自由的公羊“将军”的故事交织在一起，
成为她心灵的庇护所和反抗孤独的象征。作者通过细腻的情感刻画和对环境的细节描写，凸显了家庭复杂
的情感网络与人们对生命尊严的追求，激发读者对于生命价值的思考。
【6 题详解】
本题考查学生对文本内容的理解能力。
A.“姥爷对她的要求感到有些不耐烦”错误。原文中“他没有吱声，也没有把手伸过去。今天，他得带着
她前往小镇，去看望刚满月的小外孙，也是她的弟弟”，是说要带小女孩去小镇，并非不耐烦，实际上姥
爷对她充满疼爱之情。
故选 A。
【7 题详解】
本题考查学生对文本艺术特色 分析鉴赏能力。
D.“姥爷在家人团聚时的兴奋喜悦”错误。小说叙事节奏确实舒缓平静，但从文中诸多细节来看，姥爷在
家人团聚时并没有体现出 “兴奋喜悦”，比如他和女婿握手时突然发现自己头一回这么近距离观察女婿，
心里浮生近乎悲伤的情绪，整体氛围更多是一种平淡中带着疏离、无奈等情绪。
故选 D。
【8 题详解】
本题考查学生对文章重要情节的概括能力。
①由原文“她说着，歪起小脑袋，手从羊头骨缩回来，左左右右地摸。她在找她的手杖”可知，这是“她”
在触摸“将军”的头盖骨，并且让姥爷用手摸一下，但是姥爷还没摸，却对她说“走吧”，于是“她”的
手从羊头骨缩回来，左左右右地摸来寻找她的手杖。“左左右右地摸”这个细节暗示“她”有可能看不见周
围的事物，是个盲人，只能靠来回摸索来寻找事物。
②由原文“又转了好几圈后选了一双缀着虎头的米色小绒鞋。他把鞋给她，她拿在手上，摸了摸鞋底，摸
了摸虎头，又把四根手指插进鞋口，说，它是红色的，是吗”可知，爷孙两个来到超市，姥爷给“她”买
了一双缀着虎头的米色小绒鞋，她拿在手里问姥爷“它是红色的，是吗”，这是对于“她”的语言描写，
她不能用视觉来看这双小绒鞋的颜色，而只能通过询问姥爷来了解绒鞋的颜色，从而暗示她是盲人。
③由原文“双臂勾住女人的脖子轻声地说，妈妈，外面下雨了”可知，当“她”来到妈妈家之后，妈妈抱
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起了“她”，“她”对妈妈说“外面下雨了”，根据后文姥爷外套都湿了，说明外面的雨下得不小，大家都
能看到，而这里“她”对妈妈说，说明“她”对外面下雨这一环境的感知并不是通过视觉，而是可能通过
其他感官（如听觉等）来感知的，暗示出“她”有可能是盲人。
【9 题详解】
本题考查学生多角度探索作品意蕴的能力。
公羊“将军”的尊严体现：
①由原文“有一年姥爷不当羊倌了，来了一个脾气不好的羊倌，他用鞭子抽‘将军’，‘将军’就追着他用
角顶他”可知，脾气不好的羊倌用鞭子抽打“将军”时，“将军”会奋起反抗，用角顶羊倌。这是它对伤害
自己行为的反抗，体现了它不屈服于暴力的尊严。
②由原文“咱的‘将军’也是，那会儿它已经很老了，眼睛也看不到什么了，它在南沟独自过了一个冬天，
等到第二年春天，它才被天狗吃掉的——它不愿意被那个该死的羊倌戏弄，叫它天天吃醉马草，这就是它
的自尊，每一条生命都有尊严”可知，将军”在被羊倌反复拴在长满醉马草的地方，眼睛看不见东西后，
依然选择离开人群。它独自在南沟度过一个冬天，等待生命的终结，而不是留在被人戏弄的环境中，这展
现了它不愿被屈辱对待，坚守自我、维护生命尊严的一面。
小女孩“她”的尊严体现：
①尽管小女孩“她”是盲人，但“她”有着自己的精神世界。在家庭聚会中，“她”坚持要给弟弟讲故事，
如讲述“将军”的故事，没有因为自己的视力问题而变得沉默或者依赖他人，这体现出她独立的人格意识，
是一种尊严的体现。
②由原文“她沉默着，一会儿说，什么叫自尊”“它们不怕独自待在黑暗里”可知，当听到姥爷谈论动物
的自尊时，她会问姥爷“什么叫自尊”，并且在姥爷解释后，她有自己的思考，说出“它们不怕独自待在
黑暗里”，这表明她在积极地探索关于生命尊严等概念，不满足于只是被照顾，体现了她对自我认知的追
求和生命尊严的维护。
姥爷的尊严体现：
①由原文“吃罢饭，他决定立刻回去”“不了，得早点回去，回去后还要饮牛，那边只是下了场小雨”可
知，姥爷在去女儿家看望小外孙的过程中，虽然和家人有交流，但他没有因为家庭聚会等因素而改变自己
的计划。他在饭后决定立刻回去，因为他还要饮牛，这种对自己生活方式和节奏的坚持，体现了他作为个
体的自主性和尊严。
②由原文“因为它是‘将军’，它有自尊，那是它的自尊”“自尊啊，就是说，很多动物都有自尊……就是
它的自尊，每一条生命都有尊严”可知，姥爷给小女孩讲述“将军”的故事，并且在讲述过程中强调生命
的尊严，如提到“将军”的自尊，这不仅是对动物尊严的尊重，也体现了他自己对于尊严观念的重视，通
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过这种方式来维护生命尊严的价值观念。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文段一：
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，
齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈
之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚
师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏
闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当
汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释
去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
（节选自《屈原列传》）
文段二：
秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵
杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与
楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之
愿也！”楚王患之，欲往，恐见欺，欲不往，恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！
”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割
地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：王与太子俱困于诸侯而今
又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：
“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我
下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。
十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，
秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直
秦。
臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，
臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。”
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（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
王与太子 A 俱困于诸侯 B 而今又倍王命 C 而立 D 其庶子 E 不宜 F 乃诈 G 赴于齐
11. 下列对文中加点字及词语内容解说不正确的一项是（ ）
A. 绌，同“黜”，指罢免官职，与之意思相同的还有“罢、夺、去、擢”等词语。
B. 从，同“纵”，合纵，联合抗秦，与《苏武传》中“前长君为奉车，从至雍棫阳宫”的“从”意思不相
同。
C. 质，即作人质，作抵押品，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”意思不相同。
D. 婚姻，指儿女亲家，与《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”的“婚姻”意同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会，楚怀王看到信后，想赴会，但又不敢去，内心
犹豫不决。
B. 昭雎与子兰对楚怀王前去秦国一事的态度截然不同，但最终楚怀王听取了子兰的劝说，去了秦国，结果
在秦国被扣留。
C. 楚怀王从秦逃跑却被发现，秦国人封锁通往楚国的路，怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，怀王
最后被秦国人追上。
D. 楚怀王发病去世后，楚人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，对其死感到很悲伤。从此楚国不
再尊重秦国。
13. 把下面文言句子翻译成现代汉语。
（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《五代史伶官传序》
（2）楚王患之，欲往，恐见欺，欲不往，恐秦益怒。
14. 司马光认为楚怀王没有掌握正确的治国之道，请从文段一中概括出具体事例。
【答案】10. BEF
11. A 12. D
13. （1）忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。
（2）楚怀王忧虑此事，想前往，又担心被骗，想不去，又担心秦国更加愤怒。
14. ①贪图秦国六百里土地，轻信张仪而与齐绝交。②怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。
③内惑于宠姬郑袖、宠臣靳尚，放走张仪。
【解析】
【导语】这篇文言文通过两段不同的历史材料展示了战国时期楚国与秦国的复杂关系。屈原因政治斗争失
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势后，楚国屡遭秦国欺骗和军事打击。在郭秦与齐国的两面夹击下，楚怀王仍然决策失误，执意会晤秦昭
王，最终被扣留并亡于秦。这反映了楚怀王在治国和外交上的种种错误与失策，作者通过对此批判，揭示
了战国时期君主治国的艰难与复杂，引人深思。文末司马光的评论进一步指出，楚王的无能与暴政是国家
衰亡的主因。
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假
称楚怀王去世到齐国去迎太子回国。
“王与太子”作主语，“困”作谓语，“于诸侯”是“困”的后置状语，状语后断开，即 B 处；
“而”连接“倍王命”和“立其庶子”，语意紧密，中间不能断开，在“立共庶子”后断开，即 E 处；
“不宜”前省略代词主语，即这种做法不合适，“诈赴于齐”是另一个谓语，应在“不宜”后断开，即 F 处。
故选 BEF。
【11 题详解】
本题考查学生理解一词多义、掌握文化常识的能力。
A.错误。“擢”的含义是“提拔”。
B.正确。同“纵”，合纵，联合抗秦/跟从。句意：齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。/前些时候你的大
哥做奉车都尉，跟随皇帝到雍城的棫阳宫去。
C.正确。作人质，作抵押品/礼物。句意：您派太子来（我国）作人质。/用厚礼和信物呈献给楚王。
D.正确。句意：相互通婚结为儿女亲家。/沛公捧上一杯酒向项伯祝酒，约定作儿女亲家。
故选 A。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“楚国不再尊重秦国”错，“楚国”应为“诸侯国”，原文是“诸侯由是不直秦”，各诸侯因此不再认为
秦国有理。
故选 D。
【13 题详解】
本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。
（1）“兴”，使……兴盛；“逸豫”，安乐，安闲享乐；“亡”，使……灭亡。
（2）“患”，忧虑；“见”，表被动；“益”，更加。
14 题详解】
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本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“曰：‘……秦愿献商、於之地六百里。’楚怀王贪”可知，楚王贪图秦国六百里土地。
②由原文“信张仪，遂绝齐”可知，楚王轻信张仪而与齐绝交。
③由原文“泰发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万”可知，楚王怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，
楚兵被斩首八万。
④由原文“怀王竟听郑袖，复释去张仪”可知，楚王内惑于宠姬郑袖、宠臣靳尚，放走张仪。
参考译文：
文段一：
屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派
张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国却与楚国合纵相亲，
如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和
齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪却说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚
国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水
和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全
国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从
秦国撤退。齐国因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。
第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪
听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权
的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原
已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追
张仪，已经来不及了。
文段二：
秦人攻打楚国，夺取八座城池。秦王派人送信给楚王说道：“当初我与大王约为兄弟，在黄棘立盟，（您）
派太子来（我国）做人质，（彼此）关系非常融洽，（谁知）太子凌辱杀害了我的重要的臣子，不道歉就离
开了，我实在气愤难忍，派兵攻打了您的边境。现在（我）听说大王让太子到齐国充当人质以求和解。我
国与楚国相邻接壤，相互通婚结为姻亲的关系。如果今日秦国、楚国不能友好相处，就无法号令别的诸侯。
我希望与大王在武关会面，当面相约，结盟后再离开，（这是）我的愿望。”楚怀王忧虑此事，想前往又担
心被骗，想不去又担心秦国更加愤怒。昭雎说：“秦是虎狼之国，有吞并各诸侯的心思，不可以相信呀！”
楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约，楚怀王于是到了秦国……秦人把他扣留了下来。楚国的大臣们十分担忧，
就一起商量说：“我们的君王（被扣留）在秦国不能回来，被用割地要挟，而太子又在齐国充当人质。（假
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如）齐国、秦国一起算计我们，那么楚国就要灭亡了！”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭雎说：“君
王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去
世，到齐国去迎太子回国。齐湣王召集群臣商量对策，有人建议：“不如扣留太子来要求楚国割让淮河以北
的土地。”齐国的丞相说：“不可。楚国另立新王，这样我们就空有人质而又在世人面前做了不义的事。”那
个主张扣留太子的人说：“不是这样。如果楚国拥立新王，我们就与他们的新王做交易说：‘让给我们下东
国，我们替您杀太子。不这么做，（我们）将会联合三国一起立太子为楚王。’”齐湣王最后听取了丞相的
意见送楚太子回国，楚国立太子为楚王。
十八年，楚怀王逃跑回楚国。秦国人发现后，封锁了通往楚国的道路，楚怀王从小路逃到了赵国。（此
时）赵主父在代郡，赵国人不敢接纳楚怀王。楚怀王准备逃往魏国，秦国人追上了他，抓回秦国。十九年，
楚怀王生病，死在了秦国，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，像是自己的亲人死了一样悲
伤。各诸侯因此不再认为秦国有理。
司马光说：秦国真是太无道了，害死楚怀王又威逼他的儿子；楚国不强，忍受杀父之仇而与自己的敌
人通婚。唉，楚国的国君如果能掌握正确的治国之道，臣子如果能任用得当，秦国即使强大，又怎敢肆意
凌辱楚国呢！所以君主不致力于治国之道而（只想）扩张自己的势力，这正是国家处于危险境地的原因啊。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
咏雪①
辛弃疾
书窗夜生白，城角晓增悲。
未奏蔡州捷②，且歌梁苑诗。
餐毡怀雁使，无酒羡羔儿。③
农事勤忧国，明年喜可知。
【注】①本诗写于诗人罢官闲居带湖（今江西上饶）时。②蔡州捷：用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。
梁苑诗：指文人宴集赏雪赋诗。③“餐毡”句：用苏武牧羊事。羔儿：美酒名。
15. 下列对这首诗 赏析，不正确的一项是（ ）
A. 第二句的“角”声，与《燕歌行》“寒声一夜传刁斗”类似，都有以声衬情的作用。
B. 第二联“未奏”“且歌”对举，表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达。
C. 尾联由下雪联想到来年农业的丰收，既拓宽了诗歌的意境，也丰富了诗人的形象。
D. 这首诗虽以“咏雪”为题，但不以咏物写景取胜，而是重在以雪生发，言志抒怀。
16. “餐毡怀雁使”一句借苏武故事来表达诗人的思想感情，请结合《苏武传》的相关内容对此作简要分析。
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【答案】15. B 16. ①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历，暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强
斗志；②“雁使”写汉朝以大雁传书为由，最终接苏武回国之事，表达了诗人重回朝廷效力的渴望；③诗
句借苏武困守北海、持节不失类比诗人闲居带湖、心忧国事，表达了诗人忠贞不渝的爱国情怀。
【解析】
【导语】辛弃疾的《咏雪》通过描写雪景，表达了诗人对国家命运的忧虑和自身怀才不遇的感慨。诗中既
有对未能报国的遗憾，也有对未来丰收的期盼，情感复杂而深沉。借用历史典故，增强了诗歌的厚重感和
思想深度。
【15 题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“表达了诗人既然不受重用，不妨暂且逍遥的豁达”错误。“未奏蔡州捷，且歌梁苑诗”，意思是还没有
奏报平定蔡州、淮西的胜利消息，权且以歌咏梁园的诗歌寄情。结合注释①可知，诗人罢官闲居，不受重
用，此处“未奏”是暗指国事多难，山河破碎，诗人无能为力，“且歌”是无奈之举，表达了诗人因怀才不
遇而愤懑不平。
故选 B。
【16 题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①结合《苏武传》的相关内容来看，“餐毡”应当指苏武不肯投降之后，匈奴人“乃幽武置大窖中”，苏武
“绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”这一故事，对照辛弃疾“罢官闲居带湖”的
经历，其中暗含的应是诗人期望自己如苏武一样，虽遭遇艰难困苦的处境，也要保持顽强的斗志，不能轻
言投降的心志。
②“雁使”所指的内容，应是《苏武传》结尾部分所述的苏武归国的故事，即“（常惠）教使者谓单于，言
天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢
汉使曰：‘武等实在。’”这一段内容。诗人以“怀”字搭配“雁使”一词，表达的就是自己也怀有等待“雁
使”的言外之意，具体而说，就是希望能像苏武一样，虽遭磨难，但最终能回归朝廷，再次为国效力。
③诗人特意用苏武出使匈奴、持节不失的故事，肯定也有以苏武勉励自己的用意，结合诗人在全诗中所要
表达的心忧国事却报效无门的悲愤，即可推断出诗句用苏武典故，借以表达诗人忠贞不渝的爱国情怀。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）生活中做人一定要将心比心、推己及人，自己不想做的，就不必要求别人能做到，正如《论语·卫
灵公》中孔子所言：“_______________，_______________。”
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（2）遥对明月，李白在《将进酒》中劝友人“_______________”来表达明月不可辜负；而张若虚则
在《春江花月夜》中，用一句“_______________”来表达思妇眷恋和追随游子的心意。
（3）暑期研学之旅，同学们来到湖北省博物馆，见到了越王勾践剑、吴王夫差矛以及戈、戟等多种兵
器，脑海中浮现出中国古代诗、词、文里将士挥舞兵器的热血场景，不由地朗诵道
“_______________，_______________”。
【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 莫使金樽空对月 ④. 愿逐月华流照君 ⑤. 金戈
铁马 ⑥. 气吞万里如虎（修我戈矛，与子同仇/修我矛戟，与子偕作/修我甲兵，与子偕行/男儿何不带
吴钩，收取关山五十州/锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也/良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何/相看
白刃血纷纷，死节从来岂顾勋）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：“莫”“樽”“戈”“矛”“戟”“耰”“棘”“矜”“铦”“铩”“勋”
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面文字，完成下面小题。
大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”，普通话里
大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但 ① 。《史记·项羽本纪》记
载：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自
如地写下的《阿房宫赋》里，亦有“六王毕，四海一”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口
就有“古人之风”。
古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。 ② ，证明其具备的强大生命力。只要我们留
心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多。
古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨之
感，在活泼可爱的四川朋友口里， ③ 。如此诗意的叫法，实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往
矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之细小的情状。此外，还有
类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。
18. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. “吃毕咧”的“咧”与“还早哩”的“哩”都是地方方言，但含义不同。
B. “寿毕”中“毕”字在古语中“完成”的意思一直沿用至今，如：礼毕、锋芒毕露。
C. “挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”，两者虽意思相近，但是“挥洒自如”不能作状语。
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D. “口耳之间”的“间”读 jiān，和《鸿门宴》中“道芷阳间行”中“间”的读音不同。
19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过 12 个字。
20. 《红楼梦》中的方言词语表现力极强，有雅俗共赏之效。请简要分析加点词语的含义及妙趣。（任选一
例）
（1）凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个
坐车，岂不好？”宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前来。
（2）贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！凤丫头成日家说嘴，
霸王似的一个人，昨儿唬得可怜。要不是我，你要伤了他的命，这会子怎么样？”
【答案】18. B 19. ①在古语中使用较多/在古语中不是这样/古语则不然 ②古语能够活在方言里
③可能被叫做“雨飞飞儿”
20. 示例一：①“猴”字，名词作动词，意思是像猴子一样附着在某人或某物身上。②既通俗地表达了“骑
马”的意思，又将骑马的动作呈现地生动有趣。③既体现了王熙凤对贾宝玉的关心爱护，也表现了王熙凤
泼辣机敏的性格特点。
示例二：①“挺尸”形象化地展现了贾琏醉后沉睡的画面。②体现了贾母对他的责备和批评。③展现了荣
国府老祖宗的另一面，即一个责骂后辈的老太太，使人物形象雅俗兼有，丰满立体。
【解析】
【18 题详解】
本题考查学生辨析并运用近义词、多音字，理解古今异义的能力。
A.正确。“咧”是“了”的意思，表肯定；“哩”是“呢”的意思，语气助词。
B.错误。锋芒毕露中的“毕”意思是“完全”，“寿毕”中的“毕”的意思是“完成”，两者不同。
C.正确。挥洒自如：写文章、写字或绘画得心应手，随意运笔，不受拘束。洋洋洒洒：形容文章或谈话丰
富明快，连续不断。
D.正确。“眼珠间或一轮”中“间”读作“jiàn”。
故选 B。
【19 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，首先根据“但”字确定转折关系，根据前文主语为“毕”，后文为古语中较多适用“毕”的例证，
因此可知此处可填“在古语中使用较多”或“在古语中不是这样”“古语则不然”。
②处，前文通过举例展示了古语与方言的关系，同时根据“证明其具备的强大生命力”确定此处必须确定
“其”所指代的内容，同时作为“强大生命力”的证明。而由后文“只要我们留心一瞥，就会发现今天口
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耳之间的古语确实很多”，即可确定此处应表达“方言中有很多古语”的意思。但根据全文论述重点确定
“其”应该是“古语”，因此需将“方言中有很多古语”改为“古语活在方言里”。
③处，根据前文“江南烟雨”推测此处是四川方言中“雨”的表达，同时由后文“‘飞飞’即‘霏霏’”
和“纸飞飞儿”的表述确定，此处应填“可能被叫做‘雨飞飞儿’”。
【20 题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义及作用的能力。
解答本题首先要了解什么是“雅俗共赏”：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够
欣赏。
示例一：
（1）句说“别学他们猴在马上”，“猴”字在此句中把名词用作动词，属于词类活用，意思是像猴子一样
附着在某人或某物身上，描写恰当贴切，形象生动。这种描写方式通俗地表达了凤姐眼里的一部分人“骑
马”的样子，同时又将骑马的动作栩栩如生的呈现在我们眼前。这种雅俗共赏的表达方式既体现了王熙凤
作为姐姐对贾宝玉这个弟弟的关心爱护，同样也表现了王熙凤泼辣机敏、能说会道的性格特点。
示例二：
（2）句说“不说安分守己的挺尸去”，“挺尸”字面上的意思是尸体直挺挺地躺着，通常用来形容人睡觉
的样子，有时带有贬义，暗示某人懒惰或不活跃。“挺尸”一词用在此处形象生动地展现了贾琏醉酒后沉睡
的样子。用在文本中表现了贾母对贾琏的责备、批评以及不满，为读者展现了一个责骂后辈的老太太的形
象，这就是活脱脱的荣国府老祖宗贾母的形象，使人物形象兼有“雅趣”与“俗趣”，丰满立体。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，8 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
有的作家留下传世的作品，但自己的一生却（ A ），没有什么引人注目的地方；另外一些作家，
不仅留下了精彩的作品，而且自己的一生富有传奇色彩，像塞万提斯、夏洛蒂·勃朗特、欧内斯特·海明
威等。查尔斯·狄更斯大概算作后一类吧。
关于狄更斯，最为明显的一点是他享有经久不衰的盛名。这肯定不是无缘无故的，其中的原因也不难
找到：第一个也是最重要的原因，在英国文学史上，除了莎士比亚之外，再也没有别的作家比狄更斯显示
了更大的创作才能，他笔下的每一个人物都（ B ）；第二个原因就是他的幽默，世界上伟大的幽默
作家屈指可数，而狄更斯便属于这一卓越的行列；第三个原因是他的创作极其丰富多彩。因此狄更斯的创
作是充沛的创作力、清新的幽默和丰富多彩这三者的奇妙结合。
《大卫·科波菲尔》被狄更斯称为他心中最宠爱的孩子，这部作品充满了浓厚的柔情，因为作品部分
地反映了狄更斯的青少年时代，也部分地反映了他青少年时代的理想，他并没有谴责这个世界，是作者所
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有作品中最为温情脉脉的。列夫·托尔斯泰曾把这部书与《圣经》并列，称它是一切英国小说中最好的一
部。①的确，②《大卫·科波菲尔》值得我们欣赏品味，③作者将自己的情感付诸于这部小说，④若我们
有幸在少年时代就阅读此书，⑤必将有助于锻炼健康的人格。他不仅是一个民族的作家，还可以说他在很
大的程度上塑造了这个民族。尽管他有局限和不足，但他仍是人类无与伦比的朋友，因为他表达了西方文
明中所有美好的东西，而这也是人类共同的精神财富。
21. 请在文中括号内填入恰当的成语。
22. 文中末段画横线处的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得
改变原意。
【答案】21. A.平淡无奇 B.栩栩如生
22. ③句，作者将自己的情感付诸这部小说；⑤句，必将有助于塑造健康的人格
【解析】
【21 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A 处，根据前文“有的作家留下传世的作品，但自己的一生却……，没有什么引人注目的地方”可知，此处
是说这类作家一生比较平常普通，不像他的作品那般有名，且与后文另一类人“富有传奇色彩”相反，即
不“引人注目”，所以可填写“平淡无奇”。平淡无奇：事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
B 处，结合语境，要体现狄更斯塑造人物的生动鲜活，所以可填写“栩栩如生”。栩栩如生：形容艺术形
象非常生动逼真，像活的一样。
【22 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原文共有两处语病：
一是③句成分赘余，“付诸于”成分赘余，“诸”本身就包含“之于”的意思，应将“于”删去；
二是⑤句搭配不当，“锻炼健康的人格”搭配不当，“锻炼”与“人格”搭配不当，可将“锻炼”改为“塑
造”。
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
我们的文化传统历来强调要淡薄名利，宁静致远。但是我们国家每年还是会隆重表彰各行各业的杰出
人物，给予各种荣誉称号，如“时代楷模”“七一勋章”“人民英雄”等，那么当下我们青年人到底可不
可以把这些荣耀作为人生的追求目标呢？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
【答案】
例文：
荣耀可逐，名利当疏
当代青年人在时代的浪潮中奋勇搏击，面临着关于荣耀与名利的深刻思考。“淡泊以明志，宁静而致远”
的古训言犹在耳，国家对杰出人物的荣耀表彰又熠熠生辉，二者看似矛盾，实则蕴含着深刻的人生哲理。
于青年而言，荣耀可作为远大追求，激励自身不断奋进，而名利之欲则应淡然处之，不使其成为心灵的羁
绊。
荣耀，是对个人卓越贡献与崇高价值的肯定，是自我实现与社会认可的完美结合。当一位科学家经过
无数个日夜的钻研，最终取得重大科研突破，为国家乃至全人类的科技进步做出巨大贡献时，“时代楷模”
“国家勋章”等荣誉称号便是对其智慧、毅力和奉献精神的高度赞誉。这些荣耀不仅是对个人成就的认可，
更是一种强大的精神动力源泉。它向广大青年传递着积极的信号：只要你心怀壮志，勇于拼搏，在自己的
领域里发光发热，就能赢得尊重与荣耀，成为时代的脊梁。例如，“铁榔头”郎平，她带领中国女排多次夺
得世界冠军，“女排精神”成为激励无数国人的精神旗帜，她所获得的荣耀正是对其坚韧不拔、勇于拼搏的
体育精神的最好诠释。这种荣耀激励着一代又一代的青年投身于体育事业，为了国家荣誉而战，在追求荣
耀的道路上锤炼自我，超越自我。
反观名利，若过度追逐，往往会使人心浮气躁、迷失方向。在当今社会，部分青年被名利的光环所迷
惑，渴望一夜成名、暴富，追求表面的虚荣与物质的享受，而忽视了自身内在的成长与精神的富足。他们
盲目跟风，追求网红经济带来的短暂流量，或陷入金融投机的漩涡，期望快速获取财富，却不愿脚踏实地
地积累知识、提升技能。这种对名利的过度追求，不仅难以带来真正的成就感和满足感，还可能导致道德
的滑坡与价值观的扭曲。比如一些网络主播为了博眼球、赚流量，不惜传播低俗内容，违背公序良俗，最
终遭到社会的唾弃。
青年应将荣耀作为人生追求的崇高目标，在追求荣耀的过程中，以淡泊名利的心态去对待沿途的诱惑
与干扰。“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。”青年人当志存高远，以荣耀为灯塔，照亮前行的道路；以
淡泊名利为舟楫，在人生的海洋中稳健航行。在为国家繁荣、民族复兴而努力奋斗的征程中，正确处理荣
耀与名利的关系，书写属于自己的辉煌篇章，成为有理想、有担当、有境界的新时代青年。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
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这是一道引语式材料作文题。
材料先指出文化传统中淡薄名利的观念，接着提出国家隆重表彰杰出人物并授予荣誉称号的现象，然后抛
出疑问：青年人是否可将这些荣耀作为人生追求目标。材料呈现了两个看似矛盾的方面：一方面，我国文
化传统秉持淡薄名利、宁静致远的理念。这一理念源远流长，深深扎根于传统文化的土壤之中，体现了一
种超脱物欲、追求内心宁静与精神富足的境界。它倡导人们不被功名利禄所束缚，专注于自身品德修养、
学问精进以及对人生真谛的体悟，在宁静淡泊中实现个人的成长与升华。另一方面，国家每年都会大张旗
鼓地表彰各界杰出人物，设立“时代楷模”“七一勋章”“人民英雄”等诸多荣誉称号。这些表彰活动是
现代社会价值导向的重要体现，意味着对那些为国家发展、社会进步、人民幸福而无私奉献、功绩卓著之
人的高度认可与赞扬。这些荣誉不仅是对个人成就的肯定，更承载着激励广大民众尤其是青年一代积极向
上、奋发有为的使命，彰显了时代对于特定优秀品质与伟大贡献的推崇。材料的核心任务是引发思考当下
青年人是否能够将这些荣耀作为人生追求目标，这需要我们深入探讨两者之间的关系，并表明自己的立场
与观点：若认为青年人可以将荣耀作为人生追求目标，可从荣耀所代表的积极意义展开论述。若认为青年
人不应将荣耀作为人生追求目标，则可着重阐述淡泊名利传统思想的重要性。 当然，也可以采取辩证的观
点，认为青年人既要心怀对荣耀的向往，以之激励自己在人生道路上奋勇前行，又要在追求过程中保持淡
泊名利的心境，不被荣耀所累，正确对待成功与失败、荣誉与挫折，做到在追求荣耀时坚守初心，在获得
荣耀后淡然处之，在两者之间寻求一种平衡与和谐，从而书写出充实而精彩的人生篇章。
行文时可以开篇点题，在时代的浩渺长河中，青年人的追求如繁星璀璨，而荣耀与淡泊恰似其中两大坐标。
当传统的淡泊名利与现代的荣耀追求相互映照，青年人应如何抉择？应以荣耀为奋进之帆，扬淡泊名利之
舟，在人生的沧海中破浪前行。阐述国家表彰杰出人物的荣誉称号对青年的激励作用。淡泊名利，坚守本
心阐述淡泊名利在青年成长中的重要性。平衡二者，成就人生论述青年应在荣耀追求与淡泊名利间找到平
衡。最后结尾升华 ，时代的浪潮奔腾不息，青年人站在历史的交汇点。
立意：
1.荣耀为帆，扬淡泊之舟。
2.于名利场中，守淡泊，逐荣耀。
3.荣耀可逐，名利当疏。
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